教師上崗考試試題

教師上崗考試試題《精選》

教育學(xué)部分

一.選擇題：

1.英國教育家斯賓塞的教育代表作是（D）

A.《愛彌兒》B.《人的教育》C.《教育漫話》D.《教育論》

2.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）

A.贊科夫B.皮亞杰C.布魯納D.根舍因

3.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（B）

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動

4.毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是（A）

A.培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的

社會主義新人

C.培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建

設(shè)者

5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計劃、有步驟

地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（B）

A.國家B.地方C.學(xué)校D.家長

6.在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為

“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動的哪一特點？（C）

A.復(fù)雜性B.師范性C.創(chuàng)造性D.主體性

7.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評定成績

8.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序

是（D）

A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端，情、知、

意、行依次進(jìn)行

C.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多

種開端

9.班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）

A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確的集體輿論D.確

定了班級工作計劃

10.課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實

施范圍是（D）

A.在課程計劃（教學(xué)計劃）之中B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）

之中

C.在學(xué)校之外D.在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外

二.境空題

11.教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會現(xiàn)象和認(rèn)識現(xiàn)象。

12.美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論；而馬克

思主義觀點認(rèn)為，教育只能起源于勞動。

13.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實行的第一個

現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。

14.廣義的教育制度是指國民教育制度；狹義的教育制度是指學(xué)校教

育制度。

15.學(xué)生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。

16.直視手段一般可分為三類，一是實物直觀，二是模象直觀，三是

語言直觀。

17.我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說理教育（說服教育），

基本途徑是教學(xué)。

18.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法；班主任的中心工作是組織

和培養(yǎng)班集體。

19.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。

三、簡答題

20.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性？

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的

不均衡性；

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性；④教育要適應(yīng)人的發(fā)展

的個別差異性。

21.我國社會主義教育目的的基本點是什么？

①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者和社會主義事業(yè)的

建設(shè)者和接班人；

②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展；

③教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。

22.一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識素養(yǎng)？

①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)知識；③廣博的文化

基礎(chǔ)知識；④必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教

材教法等。

23.我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個方面的任務(wù)？

①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向；②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)

的世界觀和人生觀；③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀(jì)觀

念和文明行為習(xí)慣;④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心

理品質(zhì)。

四、論述題

24.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)

農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。

試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。

①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。

②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識

主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)

識世界，是認(rèn)識上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生

不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而

且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的

認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗

的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)

驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直

接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

生積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，發(fā)展智力和體力，培

養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。

25、如何正確理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律？

（一）發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。

教學(xué)是師生的雙邊活動。教師是教育者，是“先受教育的"。我國唐

代著名文學(xué)家韓愈在《師說》中寫到：“古之學(xué)者必有師。師者，所

以傳道授業(yè)解惑也?！边@揭示了教學(xué)工作中的一個普遍規(guī)律，即學(xué)生

所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的“惑”，是通過教師來解決的。

教師受社會的委托，代表社會的利益，執(zhí)行社會對教學(xué)的要求；他受

過專門訓(xùn)練，精通所教的專業(yè)知識，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何

組織和進(jìn)行教學(xué)。他在教學(xué)過程中決定著教什么和如何教，決定著按

什么方向和目標(biāo)組織教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成什么人。他是整個教學(xué)過程

的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者，能正確引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知，由知之

甚少到知之甚多，啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思索，促使學(xué)生由“需要教”向

會自學(xué)、能自學(xué)轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)積極性、主

動性和自覺性。學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導(dǎo),

依賴于教師的教，依賴于教師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)質(zhì)量。對

學(xué)生而言，只有借助于教師的教導(dǎo)與幫助，才能以簡潔有效的方式掌

握科學(xué)文化知識，迅速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會所需要的

人才。

（二）發(fā)揮學(xué)生主體作用是教師有效教學(xué)的重要因素。在教學(xué)過程中,

學(xué)生不僅僅是教學(xué)的客體或?qū)ο?，他們也是教學(xué)的直接參與者，是學(xué)

習(xí)和發(fā)展的主體。教師的教固然重要，但對學(xué)生來說畢竟是外因，外

因只有通過內(nèi)因起作用。教師傳授的知識與技能，施加的思想影響，

都要經(jīng)過學(xué)生個人的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運用，自我修養(yǎng),

才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德。在教學(xué)過程中，發(fā)揮學(xué)生的積

極性顯得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、

自信心，決定著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中

不可忽視的因素。沒有學(xué)生的主觀努力，教師教得無論怎樣好，學(xué)生

視而不見，聽而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué)目的。

在整個教學(xué)過程中，師生雙方是相互促進(jìn)的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)

容、方法等方面看，教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用；但從學(xué)生的認(rèn)識活動看,

他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動，則是一個決定因

素。在教學(xué)過程中，只有將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)

合起來，才能使教和學(xué)相輔相成，彼此促進(jìn)。

六、論述題

聯(lián)系自己的教學(xué)實際，試論怎樣上好一堂課？

一、教學(xué)目的要清晰明確

課堂教學(xué)是師生的共同活動，其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作

用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學(xué)目的，時刻注意教什么，怎

樣教，最后要達(dá)到什么目的。

掌握清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握

教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方

面的，但在實際教學(xué)中，不是一項一項的單獨地去完成，而是綜合地

解決傳授知識與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體

質(zhì)等任務(wù)。

二、教學(xué)內(nèi)容要正確

教學(xué)目的主要是通過使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實現(xiàn)的。目的

明確之后，最重要的是要正確地掌握教學(xué)內(nèi)容和正確地傳授教學(xué)內(nèi)

容。為此，要深入鉆研教材，準(zhǔn)確理解每一個科學(xué)概念、原理、法則、

公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材

每部分在整個教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展

序列；抓住教材中的重點和難點，深入研究和掌握。這樣在教學(xué)過程

中才能做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律，又能掌握觀點與材料的內(nèi)在

聯(lián)系，把重點內(nèi)容突出出來，使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律，并形成正

確的思想觀點。

三、教學(xué)方法要靈活適當(dāng)

要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受，并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展，形成正確的

思想觀點，必須在課堂上機(jī)智靈活地選擇和運用教學(xué)方法。比如當(dāng)學(xué)

生對這堂課認(rèn)識不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時，就要善于提出有趣味的課

題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性；當(dāng)教師在講到全

課關(guān)鍵性問題時,就通過一定方式引起全班同學(xué)精神集中,全神貫注,

力求使每個學(xué)生都能積極思考主要問題，取得良好的教學(xué)效果。有些

問題預(yù)計到學(xué)生不易理解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動

活潑的直觀教學(xué)，使學(xué)生深入淺出地掌握知識。當(dāng)學(xué)生具有一定的知

識和經(jīng)驗時就要盡可能通過談話法或討論法，引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考

和互相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨立自學(xué)能力，促進(jìn)

其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學(xué)

任務(wù)的，實際上經(jīng)常是采取多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。備課時

準(zhǔn)備好運用哪些教學(xué)方法，要根據(jù)當(dāng)時課堂教學(xué)進(jìn)展的情況，機(jī)智靈

活地改變教學(xué)方法，使方法能適應(yīng)當(dāng)時教學(xué)的需要。并且要把幾種教

學(xué)方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。

四、課堂組織要嚴(yán)密緊湊

上課是在特定的時間（上課時間內(nèi)）、空間（教室或操場等）、人員

（教師和學(xué)生）及教學(xué)設(shè)備（課桌椅、黑板、講臺、教具）等條件下

開展的教學(xué)活動。只有教師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得

以有效地利用，才能在以較少的時間、精力、人力和物力取得良好的

教學(xué)效果。就是說不但要完成教學(xué)任務(wù)，而且還要通過對各種條件的

有效利用，提高教學(xué)效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授知識,

重要一環(huán)要把課堂活動組織好。

良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個方面：首先是課堂中的人與人、人

與物的相互關(guān)系要處理好，組織要嚴(yán)密，使各方面的作用得以充分發(fā)

揮。例如，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系，相互配合得好，學(xué)生學(xué)

習(xí)時就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生的經(jīng)驗教訓(xùn)I,

使大家都能受益；還要研究在什么條件下，教師直接講授；在什么條

件下，教師不講，利用物質(zhì)條件（教具，現(xiàn)代教學(xué)手段等），使學(xué)生

通過自己的直接觀察，啟發(fā)獨立思考；在什么條件下，學(xué)生共同討論

研究?？傊灰拐n堂教學(xué)活動只是教師的活動或只是少數(shù)幾個學(xué)

生的活動，而是要使全班學(xué)生都活躍起來,都在教學(xué)活動中受到效益。

其次，要善于將教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)組織得當(dāng)。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)

行，使前一個環(huán)節(jié)為后一個環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ)，前后接應(yīng)，相互銜接，不

浪費每一分鐘時間。這是通過組織教學(xué)活動程序提高教學(xué)效率的一個

重要方面。

五、師生作用要充分發(fā)揮

構(gòu)成一堂好課，要具備多種因素，其中最重要、最活躍的因素是教師

和學(xué)生。教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體，他們對整個課堂教學(xué)活動的

開展都有能動作用。課堂教學(xué)活動的效果和質(zhì)量，取決于教師和學(xué)生

的作用是否得到充分發(fā)揮。

教師和學(xué)生發(fā)揮作用的前提條件是師生對教學(xué)活動都具有積極性。比

如，教師對學(xué)生是否有熱情，有責(zé)任心，有良好的工作情緒；學(xué)生是

否愛學(xué)，是否有學(xué)習(xí)興趣，求知欲是否強(qiáng)烈。只有師生雙方都有積極

性，才能把各自的作用發(fā)揮出來。其中，教師在整個教學(xué)活動中起主

導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主要靠教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)和調(diào)動。如

課程講得生動活潑，教學(xué)方法又具有吸引力等，都對學(xué)生的學(xué)習(xí)的積

極性起重要作用。然而教師的學(xué)生觀，即能否正確地對待學(xué)生的優(yōu)缺

點，能否熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，則是教師能否正確處理好

師生關(guān)系的基礎(chǔ)，它是決定教師能否調(diào)動學(xué)生積極性的一個重要條

件。

教師不但要把學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來,而且還要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中

的主體作用充分體現(xiàn)出來。學(xué)生不是接受知識的容器，也不僅僅是受

教育的對象，同時又是教學(xué)活動的能動的參加者。只有學(xué)生積極主動

地去注意問題、觀察問題、思考問題、探求問題和獨立動手動腦活動,

融會貫通地掌握知識，才能把知識轉(zhuǎn)化為自己的精神財富。

①道德認(rèn)識②道德情感③道德意志④道德行為

一、選擇題

1.被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)o

A.《教育沒話》B.《教育學(xué)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》E.《論

語》

2.(B)年，頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法0。

A.1985B.1986C.1988D.1993E,1997

3.實施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿刁：(ABCDE),……

A.中小學(xué)教育B,社會教育C.成人教育D.家庭教育E.高等教

育

4.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。

A.機(jī)會B.規(guī)模C.性質(zhì)D.速度E.理念

5.構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括(ACD)。

A.知B。思C.行D。情E.做

6.教育的根本任務(wù)是(0。

A.傳授知識B;增強(qiáng)技能C.教書育人Do學(xué)會認(rèn)知E.學(xué)會做人

7.教學(xué)的組織形式是(BDE)。

A,復(fù)式教學(xué)B.個別教學(xué)C.問題教學(xué)D.班級授課E.分組教學(xué)

二、填空題

1.教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人一種社會活動。

2.教學(xué)原則對教學(xué)活動具有指導(dǎo)性功能。

3.實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在

教育活動的各個環(huán)節(jié)中。

4.我國中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點。

5.前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索兒童的最近發(fā)展區(qū)理論，即

刺激兒童的現(xiàn)實水平和潛在水平。

6.20世紀(jì)中葉，美國教育心理學(xué)家布魯納提出了以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

構(gòu)建課程的理論。

7.任何知識都來自直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的橋梁。

8.因材施教原則是依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律提出的。

9.美國中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢是加強(qiáng)基礎(chǔ)、更新課程內(nèi)容、加強(qiáng)

課程現(xiàn)

10.教師的勞動具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點。

11.教師必須自覺遵守憲法、法律和職業(yè)道德，使自己的言行舉止具

有示范性。

三、名詞解釋｛每小題3分，共9分｝

1.素質(zhì)教育：素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素

質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有

理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，，的德智體美全面發(fā)展的社會主義

事業(yè)建設(shè)者和接班人。

2.人的身心發(fā)展：人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展，知識、技能

的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德、智、體、

美、勞幾方面的發(fā)展。

3.德育內(nèi)容：德育內(nèi)容是指在思想教育過程中用以影響學(xué)生思想品

德形成發(fā)展的價值觀念和行為規(guī)范體系O

四、簡答題（每小題6分，共18分）

1.教師的勞動價值。要點：（1）發(fā)展價值；（2）文化價值；（3）政治

價值；（4）經(jīng)濟(jì)價值。

2.我國中小學(xué)課程改革的基本趨勢。

要點：（1）課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；（2）課程內(nèi)容綜合化；（3）課程形

式多樣化；（4）重視智力開發(fā)與學(xué)生能力培養(yǎng)；（5）重視個別差異。

3.教學(xué)方法優(yōu)選的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

要點：（D與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng)；（2）與教學(xué)內(nèi)容相符合；（3）

與學(xué)生心理特征、知識水平相適應(yīng)；（4）與教師特點相符合；（5）

教學(xué)條件。

五、論述題（每小題16分，共32分）

1.試論教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。

要點：生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展：（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教

育的發(fā)展；（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；

（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育內(nèi)容和專業(yè)設(shè)置；（4）生產(chǎn)力發(fā)展水平

影響著教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革。教育的經(jīng)濟(jì)功能:

（1）教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；（2）教育是知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的

重要因素，可為社會帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價值：（3）教育能把可能的潛在

的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手

段之一；（4）教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。

2,聯(lián)系實際，試論教師主導(dǎo)與調(diào)動學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。

要點：（D發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件；

（2）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個重要因素；

（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動性是相互依存的，相互統(tǒng)一的；（4）

在教學(xué)過程中，要防止兩種偏向。

六、實例分析（16分）

（文字在500字以上）

有一次，女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么？"大學(xué)生思

考良久，底氣不足地說了一句：“可能是零?！庇忠淮闻處煯嬃藗€

同樣的圓圈兒問一群小學(xué)生：“這是什么？”孩子們立即七嘴八舌地

回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”，“是老

師的大眼睛”……女教師聽了，不由得目瞪口呆。

你對這一現(xiàn)象有什么看法,請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的理念

分析。

教育學(xué)部分

選擇題

1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基

礎(chǔ)地位的是（C）

A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論

2.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作

不屬四書范圍的是（D）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》

3.一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育

發(fā)展?fàn)顩r

4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的

發(fā)展具有（B）

A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異

性

5.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（C）

A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力

6.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）

A.地方B.中央C.社會力量D.學(xué)生家長

7.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（D）

A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性D.主

體性、示范性

8.“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）

A.理論聯(lián)系實際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏

固性原則

9.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（C）

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做

好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11.在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上

存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）

A.學(xué)科課程論B.活動課程論C.實質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論

12.三結(jié)合的教育一般是指（A）

A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育

三結(jié)合

C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

13.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映

教師勞動的哪種特點？（D）

A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法

二、填空題（本大題共5個小題，共10空，每空1分，共10分。把

答案填在題中橫線上）

14.馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,

前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重

大影響。

15.“攜苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的

發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。

16.社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動

相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。

17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的

品德基礎(chǔ)之間的矛盾。

18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。

課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。

三、簡答題（本大題共3個小題，每小題8分，共24分）

19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位

教育家的哪部著作？

教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;

馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。

捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為

獨立的學(xué)科開始形成。

20.課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪

些？

課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)

于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗;關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度

的知識經(jīng)驗。

課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

21.簡述德育工作的新形式。

（1）通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余

黨校；（3）開展心理健康教育活動；（4）建立教育基地。

四、論述題（本題滿分15分）

22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以

論述。

（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目

的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)

展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約

著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具

有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②

教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和

技術(shù)的手段。

教育學(xué)部分

選擇題

1.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心

理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克

2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此

列的一條是（D）

A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循

序漸進(jìn)原則

3.下列說法不正確的是（A）

A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)

出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)

于奴隸社會

4.體育的根本任務(wù)是（B）

A.通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)

秀運動員

5.我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（B）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.“教學(xué)相長”這一提法（C）

A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位

C.是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D.說明教學(xué)過程包含教師的

教和學(xué)生的學(xué)兩個要素

7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像

帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直

觀的手段是（B）

A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀

8.學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）

A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊組織的活動

C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)

9.班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（C）

A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的

合力

C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（A）

A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定

11.班級授課制的實施在我國始于（B）

A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立

12.哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點（B）

A.原始社會B.古代社會C.資本主義D.社會主義

13.班主任了解學(xué)生的基本方法是（A）

A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法

二、填空題

14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體

現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張。

15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與

人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

16.體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造

人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。

17.廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是

一個國家各級各類學(xué)校的總體系。

18.教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理?/p>

這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特

點。

三、簡答題（本大題共3個小題，每小題8分，共24分）

19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪

些方面？（1）教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它

是一個永恒的范疇。（2）教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會

中表現(xiàn)為階級性。（3）教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具

有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會

政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。

20.簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。

（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)

提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；（3）社會主義制度是實現(xiàn)人的

全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的

惟一途徑

21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?

（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇

直觀手段。（2）直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。（3）

重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握

知識。

四、論述題（本題滿分15分）

22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生

的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2）

教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一

過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要

對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過程中，教師是教育的對象，

又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)

生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位,

充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)

威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)

生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

教育學(xué)部分

一、選擇題

1.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法

的教育家是（D）

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

2.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果

在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾

向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我

所選定的任何一種專家—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和

盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

3.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教

育，它是（B）

A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育

4.普及義務(wù)教育始于（C）

A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會

5.我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六;三;三”

的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的

最高表現(xiàn)形式為（C）

A.自覺性B.獨立性C.創(chuàng)造性D.主動性

7.教材包括（D）

A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是

8.德育過程的基本矛盾是（C）

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾

D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾

9.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（B）

A.延展B.必要補充C.深化D.變革

10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（C）

A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則

11.教學(xué)的基本組織形式是（D）

A.個別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.課堂教學(xué)

12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（B）

A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸

13.狹義的教育制度是指（D）

A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D