2023年保山市教育體育系統(tǒng)部分事業(yè)單位招聘教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年保山市教育體育系統(tǒng)部分事業(yè)單位招聘教師考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.（）主要以筆試進(jìn)行，是考核、測定學(xué)生成績的基本方法。它適用于學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的成績評定。A.自我評價法B.測驗法C.調(diào)查法D.觀察法【答案】：B2.在中學(xué)教學(xué)中，教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法稱為（）。A.討論法B.講授法C.談話法D.實驗法【答案】：B3.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替（）。A.個別課堂練習(xí)B.獨立完成作業(yè)C.家庭作業(yè)D.教師的主導(dǎo)教學(xué)【答案】：D4.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，就是（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.愛國守法D.敬業(yè)愛生【答案】：D5.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時，常會感到自己的進(jìn)步似乎停止了。這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.及時反饋C.生理極限D(zhuǎn).倒攝抑制【答案】：A6.（）的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.專業(yè)知識B.專業(yè)技能C.專業(yè)情操D.教學(xué)方法【答案】：A7.“有教無類”意思是說對任何人都給以教育，不分高低貴賤。這一思想最早是由我國著名教育家（）提出的。A.孟子B.孔子C.老子D.莊子【答案】：B8.盧梭用小說體寫了一本教育著作，表達(dá)了自然主義的教育思想，這部著作是（）。A.《教育漫話》B.《人的教育》C.《愛彌兒》D.《大教學(xué)論》【答案】：C9.需要層次理論中的成長性需要是指（）。A.自我實現(xiàn)的需要B.生理的需要C.歸屬與愛的需要D.尊重的需要【答案】：A10.據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的關(guān)愛對學(xué)生學(xué)習(xí)具有（）。A.成功作用B.榜樣作用C.心理健康功能D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機作用【答案】：D11.“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說明教師職業(yè)道德的（）功能。A.對教師工作的促進(jìn)功能B.對教育對象的教育功能C.對社會文明的示范功能D.對教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能【答案】：C12.課外教育是（）。A.課堂教學(xué)的延續(xù)B.課堂教學(xué)的必要補充C.課堂教學(xué)的組成部分D.課外和校外的文體活動【答案】：B13.下列對教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關(guān)系描述正確的是（）。A.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件B.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提D.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇【答案】：C14.主張“兼愛非政”的是以下哪種學(xué)派?（）。A.墨家B.陰陽家C.儒家D.法家【答案】：A15.《論語》是記述孔子及其弟子思想言論的語錄集，下列不屬于《論語》中的教育思想的是（）。A.其身正，不令而行，其身不正，雖令不從B.教學(xué)相長C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆D.不憤不啟，不悱不發(fā)【答案】：B16.第一個將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為理論基礎(chǔ)的人是（）。A.華生B.桑代克C.班杜拉D.斯金納【答案】：A17.下列說法錯誤的是：（）A.溫室效應(yīng)不會引發(fā)氣候反常B.全球二氧化碳的大量排放可導(dǎo)致溫室效應(yīng)C.全球氣候變暖會導(dǎo)致海平面上升D.大氣層中臭氧層保護(hù)地球不受太陽紫外線的照射【答案】：A18.我國行政管理活動必須堅持的主導(dǎo)價值觀是（）。A.效率優(yōu)先B.權(quán)力運作規(guī)范化C.管理精細(xì)化D.全心全意為人民服務(wù)【答案】：D19.隨著現(xiàn)代化社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的提升，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。其中職業(yè)道德在內(nèi)容上的特征是（）。A.局限性B.穩(wěn)定性和連續(xù)性C.多樣性D.短期性【答案】：B20.“一問三不知”出自《左傳》，說得就是哪“三不知”?（）A.天文、地理、文學(xué)B.孔子、孟子、老子C.自己得姓名、籍貫、生辰八字D.事情得開頭、經(jīng)過、結(jié)果【答案】：D21.著力解決自然資源及其產(chǎn)品價格偏低、生產(chǎn)開發(fā)成本低于社會成本、保護(hù)生態(tài)得不到合理回報，需建立（）。A.環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場體系B.空間規(guī)劃體系生態(tài)文明績效評價考核和責(zé)任追究制度C.資源有償使用和生態(tài)補償制度D.資源總量管理和全面節(jié)約制度【答案】：C22.下列關(guān)于少數(shù)民族政權(quán)及其建立者的表述，正確的是（）。A.吐蕃--藏族--松贊干布B.遼--契丹族--完顏阿骨打C.北魏--氐族--拓跋珪D.西夏--女真族--李元昊【答案】：A23.請你從以下四句話中選擇最為貼切的一句話,說明中華人民共和國成立的偉大歷史意義的是（）。A.中國再也不會面臨亡國危險了B.徹底消滅了資產(chǎn)階級C.徹底實行了公有制,消滅了私有經(jīng)濟(jì)D.中國人民從此站起來了【答案】：D24.黨的十七大報告在全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求中，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明觀的核心是從“人統(tǒng)治自然”發(fā)展到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。這說明（）。A.運動是絕對的，靜止是相對的B.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.發(fā)揮主觀能動性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)D.事物之間是相互影響、相互制約的【答案】：C25.權(quán)力下放不是自由落體，需要做到放與接的匹配。上級單位設(shè)計方案時要考慮基層承接能力，循序漸進(jìn)，下級單位除了貫徹落實，也要及時反映意見。這意味著深化放管服改革需要：

①一切從實際出發(fā)，做到主觀和客觀的具體統(tǒng)一

②重視實踐，實踐的發(fā)展決定認(rèn)識的發(fā)展

③立足局部，以推動整體的健康有序地發(fā)展

④運用綜合思維方式，整合要素，優(yōu)化系統(tǒng)A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③【答案】：C26.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關(guān)，它不僅是社會地位的象征，還與中國傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)有著密不可分的關(guān)系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派，繼承并發(fā)揚了西周以來“比德于玉”的思想，賦予玉許多美德，將玉道德化，影響了一代又一代中國人。現(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象，在全世界是獨一無二的。這段文字意在說明的是：（）。A.古代玉器是社會地位的象征B.儒家學(xué)派的玉德觀念影響深遠(yuǎn)C.古代玉器和中華文明息息相關(guān)D.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體【答案】：D27.長時間來，支付寶都是線上支付最主要的方式，但由于其在線支付，和其他網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用一樣，是存在木馬等惡意插件及病毒的______威脅的。而近年來新出現(xiàn)的移動手機支付，由于其自身____的安全優(yōu)勢及便捷程度，越來越受寵。支付寶與移動手機支付在接下來的發(fā)展中，正面交鋒已_____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.潛在先天不可避免B.絕對衍生在所難免C.多重鮮明勢不可擋D.嚴(yán)重?fù)碛衅仍诿冀蕖敬鸢浮浚篈28.風(fēng)力發(fā)電在芬蘭、丹麥等國家很流行，中國也在西部地區(qū)大力提倡。小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)效率很高，但它不是只由一個發(fā)電機頭組成的，而是一個有一定科技含量的小系統(tǒng)：風(fēng)力發(fā)電機+充電器+數(shù)字逆變器。風(fēng)力發(fā)電機由機頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成。每一部分都很重要，各部分功能為：葉片用來接受風(fēng)力并通過機頭轉(zhuǎn)為電能；尾翼使葉片始終對著來風(fēng)的方向從而獲得最大的風(fēng)能；轉(zhuǎn)體能使機頭靈活地轉(zhuǎn)動以實現(xiàn)尾翼調(diào)整方向的功能；機頭的轉(zhuǎn)子是永磁體，定子繞組切割磁力線產(chǎn)生電能。對這段文字理解正確的是：（）A.風(fēng)力發(fā)電在歐美發(fā)達(dá)國家應(yīng)用得非常廣泛B.小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)由機頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成C.轉(zhuǎn)體是風(fēng)力發(fā)電機將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能的主要裝置D.風(fēng)力發(fā)電機的尾翼使葉片始終對著來風(fēng)的方向【答案】：D29.為防止艾滋病病毒進(jìn)一步傳播，尼日利亞政府大力鼓勵艾滋病患者之間相互通婚。但是，聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署(UNAIDS)對“艾滋病婚姻”的做法持有疑慮，認(rèn)為此舉未必能阻止艾滋病病毒傳播。雖然目前尚無證據(jù)證明“艾滋病婚姻”有助預(yù)防艾滋病病毒蔓延，但是對于很多“艾滋病夫婦”來說，與艾滋病患者結(jié)婚能夠幫助他們對抗艾滋病，以及更有勇氣面對來自社會甚至親友的歧視和壓力。對于那些決定要生孩子的艾滋病夫婦，政府會盡最大可能地減少新生兒從母體感染艾滋病病毒的幾率。盡管如此，對于艾滋病夫婦來說，生子仍然是個有爭議性的決定。對以上這段文字理解正確的一項是：（）A.艾滋病婚姻并不能阻止艾滋病病毒傳播蔓延B.艾滋病患者之間通婚有助于幫助他們對抗艾滋病C.通過科學(xué)手段可以避免新生兒從母體感染艾滋病毒D.是否生子是艾滋病患者的個人權(quán)利，政府不應(yīng)過多干涉【答案】：B30.中國藝術(shù)走出去面臨諸多困難，這是我們常有的感慨。我們記住了那么多的歐美文藝作品，文學(xué)、戲劇、電影、音樂、舞蹈以及美術(shù)等，一些中國觀眾對許多來華團(tuán)體、藝術(shù)家和作品，常常耳熟能詳，如數(shù)家珍，而中國的藝術(shù)作品為域外所知的卻少之又少。其根本原因是我們還沒有將產(chǎn)品做成品牌--不論皖團(tuán)的品牌、劇目的品牌、還是藝術(shù)家個人的品牌；中國藝術(shù)在劇目和國外觀眾欣賞習(xí)慣的對接上缺少經(jīng)驗；在中外文化交流項目中，尚缺少嚴(yán)格的節(jié)目選拔標(biāo)準(zhǔn)，不重視平臺和市場的選擇與拓展。這段文字意在強調(diào)（）。A.中國藝術(shù)走出去面臨諸多困難B.造成中國藝術(shù)走出去困境的根本原因是沒有將產(chǎn)品做成品牌C.提高中國藝術(shù)的知名度，關(guān)鍵在于藝術(shù)產(chǎn)品內(nèi)容的創(chuàng)新D.藝術(shù)產(chǎn)品品牌化是中國藝術(shù)走出去的唯一途徑【答案】：B31.家犬是人類的好朋友,它們雖差異巨大,卻有共同祖先——灰狼?；依窃谌蚍植挤浅V泛,但各地的家犬并不是從各地的灰狼演化而來。通過從基因組DNA入手,比較來自不同地區(qū)的家犬群體的遺傳多樣性,研究者發(fā)現(xiàn),來自東亞南部地區(qū)的家犬群體具有最高的多樣性。同時,系統(tǒng)發(fā)育樹的結(jié)構(gòu)也支持家犬這一共同的起源地。在系統(tǒng)發(fā)育樹上,每一個枝的末端代表一個群體,親緣關(guān)系較近的群體在樹上的位置也會比較近。而來自東亞南部地區(qū)的家犬樣品,都位于系統(tǒng)發(fā)育樹的基部位置。這段文字意在說明:（）A.系統(tǒng)發(fā)育樹原理為動物演化研究提供了支撐B.家犬起源于在全球具有非常廣泛分布的灰狼C.性情不同、形態(tài)各異的家犬有著共同起源地D.基因組DNA的研究根本解決了家犬起源問題【答案】：C32.我們既會說話，如果再會加工，就會寫出較好的散文來。我想會有那么一天，我們的文化水平普遍提高，人人都能（），把口中說的寫下來就是好散文。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.下筆千言B.一揮而就C.出口成章D.字斟句酌【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.下列對合作的含義理解正確的是（）。A.合作有特定的對象B.合作是一種協(xié)同行為C.合作的目的都是為了各自的目標(biāo)D.合作是一種倫理范疇【答案】：BD34.下列選項中屬于精加工策略的是（）。A.關(guān)鍵詞法B.位置記憶法C.視覺想象D.首字詞聯(lián)詞法【答案】：ABCD35.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）A.利用家長B.向家長推卸責(zé)任C.排斥家長D.教師一言談【答案】：ABCD36.在古代社會，教育的階級性不僅體現(xiàn)在教育權(quán)和受教育權(quán)上，還體現(xiàn)在（）等方面。A.教育方法B.教育目的C.教師選擇與任用D.教育內(nèi)容【答案】：ABCD37.下列選項中，屬于企業(yè)文化功能的是（）。A.娛樂效用B.自律功能C.臉面作用D.激勵功能【答案】：BD38.教師若有良好的自我意識，則會發(fā)展成（）的良好品格，其潛能就會得到充分的發(fā)揮。A.自信B.敏捷C.聰慧D.自尊【答案】：AD39.根據(jù)教育空間的不同，教育可分為（）。A.學(xué)校教育B.家庭教育C.自我教育D.社會教育【答案】：ABD40.在進(jìn)行教師道德評價時，應(yīng)該做到（）。A.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用B.堅持道德目的和手段的一致性C.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r，應(yīng)該具體分析D.追求好的道德目的【答案】：BC41.下列說法中，說明了加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個人成長成才重要性的選項是（）。A.加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)者給領(lǐng)導(dǎo)留下好印象B.加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)人員盡快“社會化”C.加強職業(yè)道德能幫助從業(yè)者迅速提升職位D.加強職業(yè)道德是從業(yè)者價值自我實現(xiàn)的重要保證【答案】：BD42.關(guān)于遵紀(jì)守法說法錯誤的有（）。A.職業(yè)道德與法律有著密切的聯(lián)系B.只講道德品質(zhì)即可不犯法C.法律是強制性的，不需要列入道德規(guī)范來讓從業(yè)者“自律”D.遵紀(jì)守法與職業(yè)道德要求具有一致性【答案】：BC43.下列選項中，不能輔證“國民經(jīng)濟(jì)延續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)發(fā)展態(tài)勢”的有：A.生產(chǎn)穩(wěn)中有升，需求繼續(xù)下降B.就業(yè)總體穩(wěn)定，城鎮(zhèn)失業(yè)率上升C.發(fā)展新動能持續(xù)壯大，市場主體活力增強D.物價保持穩(wěn)定【答案】：AB44.新時代公民道德建設(shè)，需要強化道德建設(shè)的法治保障，具體做法有（）。A.推進(jìn)全民守法普法，引導(dǎo)人們增強法治意識，堅守道德底線B.把道德要求轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，在立法中體現(xiàn)道德要求C.加大關(guān)系群眾切身利益重點領(lǐng)域的執(zhí)法力度，以法治的力量維護(hù)道德D.堅持公正司法，讓人們在具體案件中感受到公平正義【答案】：ACD45.我國土地資源多樣，其特征有（）。A.耕地后備資源枯竭B.耕地比重小C.土地資源分布不均衡D.山地多，平地少【答案】：BCD46.我國法治政府建設(shè)的任務(wù)之一是政府的（）職責(zé)依法全面履行。A.公共服務(wù)B.宏觀調(diào)控C.定價D.環(huán)境保護(hù)【答案】：ABD47.我國改革開放以后取得的重大科技成就包括（）。A.人工合成結(jié)晶牛胰島素B.“嫦娥一號”發(fā)射C.“銀河Ⅰ號”研制成功D.參與人類基因組計劃【答案】：BCD48.女職工生育的費用，由生育保險基金支付的有（）。A.手術(shù)費B.接生費C.就醫(yī)路費D.檢查費【答案】：ABD49.社會工作者進(jìn)入社區(qū)后，主要應(yīng)對社區(qū)的基本情況有一個認(rèn)識和了解，對社區(qū)基本情況了解和分析的內(nèi)容主要包括（）。A.社區(qū)內(nèi)的資源B.社區(qū)內(nèi)的人口狀況C.社區(qū)的地理環(huán)境D.社區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】：ABC5