感受文化影響分析

第一框：感受文化影響中西飲食的不同中西方傳統(tǒng)節(jié)日的不同圣誕節(jié)春節(jié)中西式婚禮的不同（一）文化對(duì)人的影響的來(lái)源1、來(lái)自于特定的文化環(huán)境2、來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)一、文化影響面面觀（二）文化影響的表現(xiàn)1、文化影響人們的交往行為和交往方式影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度

見(jiàn)面禮儀認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇影響不同思維方式的形成不同的文化環(huán)境不同的知識(shí)素養(yǎng)不同的價(jià)值觀念表現(xiàn)文化影響構(gòu)成2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式結(jié)論：文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)比較孫中山和毛澤東在中國(guó)革命道路的實(shí)踐上有什么不同?為什么？說(shuō)明了什么道理?結(jié)論：文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。漫畫(huà)中的三個(gè)人為什么對(duì)同一事物有不同看法？從所學(xué)知識(shí)來(lái)看，說(shuō)明了什么道理？孟母三遷

戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居?。　庇谑?，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”“孟母三遷”給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

1、文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是潛移默化的。（一）具有潛移默化的特點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)既然文化在潛移默化地影響著人,那么,人們是否就在不知不覺(jué)中變得高尚起來(lái)?

2、人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。潛移默化=消極被動(dòng)倫敦唐人街的春節(jié)沛公園祭祖海外華人黃帝陵祭祖與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭,亦與之化矣。

文化對(duì)人的影響有什么特點(diǎn)？1、文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。2、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。（二）具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)回鄉(xiāng)偶書(shū)二首[唐]

賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的詩(shī)句反映了文化對(duì)人的影響具有（）的特點(diǎn)。

Ａ.潛移默化Ｂ.深遠(yuǎn)持久Ｃ.精神愉悅Ｄ.健康向上

B

牛頓在年青時(shí)就取得了驚人的成就，集16、17世紀(jì)科學(xué)家的成果，建立起了完整的力學(xué)體系，奠定了經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)。他是卓越的科學(xué)家,卻同時(shí)又是上帝的最虔誠(chéng)的信徒。他后半生的二十五年時(shí)間都用在研究神學(xué)上,企圖證明上帝的存在。他對(duì)上帝的頌詞,更令人驚詫：“至高無(wú)上的上帝是一個(gè)永恒、無(wú)限、絕對(duì)完善的主宰者,他是無(wú)所不能無(wú)所不知的；就是說(shuō),他由永恒到永恒而存在,從無(wú)限到無(wú)限而顯現(xiàn)”。牛頓前后半生的巨大反差說(shuō)明了什么？感受文化影響來(lái)源表現(xiàn)特點(diǎn)特定的文化環(huán)境各種形式的文化活動(dòng)交往行為、交往方式實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式潛移默化深遠(yuǎn)持久1、不同的民族，往往待人的禮節(jié)各不相同，這表明（）A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式肯定不同C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式D.各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同C

2、“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印。”張明敏的一首《我的中國(guó)心》，唱出了海外游子對(duì)祖