湖北省武漢西藏中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試卷

武漢西藏中學(xué)2024—2025學(xué)年高一年級(jí)9月月考?xì)v史試卷學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題（每題3分，共45分）1．私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來(lái)作為私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是（）A．遺址出土有陶器和較多陶器碎片B．多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C．單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件D．陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣2．近年，考古工作者在江西國(guó)字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時(shí)又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)（）A．印證了“春秋五霸”的政治格局B．反映了中華文明多元一體的特點(diǎn)C．證明中原率先成為中華文明核心D．說(shuō)明了統(tǒng)一多民族國(guó)家已經(jīng)建立3．有學(xué)者認(rèn)為西周時(shí)期周王能干預(yù)諸侯國(guó)的內(nèi)政，下列史料支持這一觀點(diǎn)的是（）A．《禮記》記載諸侯國(guó)君必須定期朝覲周王B．《詩(shī)經(jīng)》記載周王派遣官員協(xié)助諸侯國(guó)君營(yíng)建都城C．西周士山盤(pán)銘文記載周王命士山向諸侯國(guó)征收貢納D．西周豆閉簋銘文記載周王命豆閉掌管某諸侯國(guó)軍事4．董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于（）A．構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B．確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C．形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制5．據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí)，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó)，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝（）A．禮樂(lè)制度不復(fù)存在B．王位世襲制度消亡C．宗法制度開(kāi)始解體D．分封制度受到挑戰(zhàn)6．《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無(wú)夸張地說(shuō)：一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加（）A．促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C．導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用D．阻礙了大土地所有制的成長(zhǎng)7．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子認(rèn)為“無(wú)禮義，則上下亂”，韓非子認(rèn)為“義者，君臣上下之事”。他們所說(shuō)“義”的實(shí)質(zhì)是（）A．中央集權(quán)政治的準(zhǔn)則B．衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)C．統(tǒng)治階層的行為規(guī)范D．維護(hù)等級(jí)秩序的工具8．孔子說(shuō)，“君子喻于義，小人喻于利”“不義而富且貴，于我如浮云”。這表明孔子（）A．主張嚴(yán)格社會(huì)等級(jí)B．重視社會(huì)道德構(gòu)建C．認(rèn)同社會(huì)貧富分化D．反對(duì)百姓追求富裕9．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，相繼滅掉六國(guó)，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無(wú)小大皆決于上”的局面，這表明（）A．分封制度的終結(jié)B．大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式形成C．宗法制度的湮滅D．中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變10．漢武帝時(shí)，朝廷制作出許多一尺見(jiàn)方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價(jià)為40萬(wàn)錢(qián)一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí)，必須購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物，而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢(qián)。朝廷這種做法（）A．加強(qiáng)了貨幣管理B．確立了思想上的統(tǒng)一C．削弱了諸侯實(shí)力D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制11．表1皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級(jí)政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國(guó)漢武帝元封五年前106年108郡、國(guó)表1為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知（）A．諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化B．中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整C．朝廷解決邊患的條件更加成熟D．王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大12．（2022.1·浙江高考·4）漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國(guó)相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置（）A．可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷B．有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C．是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D．代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能13．東漢實(shí)行察舉制，“郡察孝廉，州舉茂才”，州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數(shù)量的人才，而判斷孝廉、茂才的標(biāo)準(zhǔn)包括對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上（）A．推動(dòng)了獨(dú)尊儒學(xué)局面的出現(xiàn)B．促使社會(huì)階層趨于固化C．打破了世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷D．動(dòng)搖了郡縣制的基礎(chǔ)14．孔子是無(wú)神論者，他曾說(shuō)子不語(yǔ)怪力亂神。而董仲舒結(jié)合陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō)創(chuàng)造性的提出：君權(quán)神授、天人感應(yīng)等學(xué)說(shuō)。這一變化反映了（）A．董仲舒的學(xué)說(shuō)背離儒家思想B．儒學(xué)已不再適應(yīng)時(shí)代的要求C．孔子的思想不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可D．儒學(xué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展做出調(diào)整15．下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了（）文獻(xiàn)記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。賈誼《過(guò)秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家?！妒酚洝で爻H月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇。《后漢書(shū)·班固傳》A．統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展B．家國(guó)同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開(kāi)始出現(xiàn)D．華夏認(rèn)同不斷增強(qiáng)二、非選擇題16．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一材料二秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在地方行政體制上，廢除地方分權(quán)的封建制，建立直屬于中央的郡、縣兩級(jí)行政區(qū)劃?？さ拈L(zhǎng)宮是郡守，其副職是郡尉（分管軍事），另外還配備郡監(jiān)（監(jiān)郡御史）一直屬于中央的御史大夫，代表中央監(jiān)控地方。這些官僚都是由皇帝任免的，概不世襲。縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，皇帝的政令，通過(guò)三公九卿，直達(dá)于郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?！幾苑畼?shù)志《國(guó)史十六講》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周分封制的特征。（6分）（2）根據(jù)材料二，指出秦始皇在地方行政體制上采取的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義。（8分）17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”……漢高祖“懲亡秦孤立之?dāng)　保懤m(xù)分封了一批同姓諸侯王。……給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。——摘編自普通高中教科書(shū)歷史必修《中外歷史綱要》（上）材料二“大一統(tǒng)”思想雖然形成于先秦時(shí)期，但具體付諸實(shí)施則是秦漢時(shí)期，漢武帝“大一統(tǒng)”思想在第二次出兵調(diào)節(jié)百越之間矛盾時(shí)已經(jīng)形成，其后，漢武帝將其用于指導(dǎo)構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的實(shí)踐，實(shí)踐的對(duì)象首先選擇了改變與匈奴的關(guān)系……可以說(shuō)，漢武帝構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的實(shí)踐不僅奠定了多民族國(guó)家中國(guó)疆域形成的基礎(chǔ)，也積極推動(dòng)著多民族國(guó)家中國(guó)的發(fā)展和最終形成?！幚畲簖垺稘h武帝“大一統(tǒng)”思想的形成及實(shí)踐》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢初的地方行政制度，并簡(jiǎn)述漢武帝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的政治措施。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉漢武帝時(shí)期在“改變與匈奴關(guān)系”方面的實(shí)踐活動(dòng)，并簡(jiǎn)述漢武帝構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的意義。（4分）18．閱讀材料，回答問(wèn)題。（15分）材料一孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”?？鬃悠笸苤畯?fù)興，“如有用我者，吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王?！爱?dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后，重現(xiàn)孔子所說(shuō)“禮樂(lè)征伐自天子出”的盛世?！獡?jù)《論語(yǔ)》《孟子》材料二“萬(wàn)乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣。”“故治民無(wú)?！ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功?！薄笆枪手T侯之博大，天子之害也……萬(wàn)物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢(shì)之隆也?！薄俄n非子》材料三董仲舒說(shuō)：“今漢繼秦之后，如朽木糞墻矣，雖欲善治之，亡可奈何……為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也……當(dāng)更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來(lái)，常欲善治而至今不可善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也?！薄啊洞呵铩反笠唤y(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。”——《漢書(shū)》（1）依據(jù)材料一，指出孔子與孟子主張的異同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出現(xiàn)異同的原因。（4分）（2）依據(jù)材料二，概括韓非子“兼天下”思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述秦在實(shí)踐法家思想上的成敗。（7分）材料三中，董仲舒看到“至今不可善治”的一些問(wèn)題，提出了“春秋大一統(tǒng)”。依據(jù)材料一、一、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述董仲舒“大一統(tǒng)”理論的歷史意義。（4分）19．閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）材料東周至秦朝這一時(shí)期在中國(guó)歷史上的地位極其重要，對(duì)