矛盾體驗(yàn)煙袋斜街

小組作品雨里的煙袋斜街有江南味道

有人撐傘走過(guò)，把景色帶入詩(shī)中

在傳說(shuō)的最曖昧酒吧，蓮花

你是塵世的花朵，還是佛陀的微笑

纖細(xì)的手指腹蛇般向我伸過(guò)來(lái)

像春天的枝條，像思念的青絲

像絕望的水草，像蒸騰的酒精

像一場(chǎng)春雨，像一場(chǎng)沙塵暴

像一場(chǎng)春雨淹沒(méi)一場(chǎng)沙塵暴形形色色男女充斥，不知所處何處，一番表面繁華景象，可嘆也初識(shí)煙袋一度迷失的廣福觀(guān)回來(lái)了，可是，它的靈魂呢？樸素的衣服有著昂貴的代價(jià)購(gòu)衣女子只為了買(mǎi)回一種心情煙袋斜街是真正的步行街晝夜都沒(méi)有噴灑毒氣的機(jī)動(dòng)車(chē)犀利的眼神小心翼翼的躲在名為屏幕的保護(hù)下還有沒(méi)有遠(yuǎn)離商業(yè)的街道只剩向上肆憚生長(zhǎng)的假花【貪婪的我們搜索著遙遠(yuǎn)世界的殘存】【慶幸一息尚存】這條街上有多少異域風(fēng)情，那些記錄文明交融的古老建筑所剩無(wú)幾煙袋斜街幸存一些符號(hào)，我們熱淚盈眶但是，屋脊上的怪獸不認(rèn)識(shí)我們，門(mén)把上銜環(huán)的怪獸也不認(rèn)識(shí)我們，墻上的旗插嘲笑著我們的無(wú)知只能暗喜一間二柱一樓柱出頭的牌坊依舊熟識(shí)而今時(shí)間真的老了老成了煙袋斜街一幢古老的建筑，老成了一方斑駁陸離的青磚，老到忘記許多人許多事一路人平民化傳統(tǒng)文化與商業(yè)結(jié)合步行道，磚墻宅院，舊；咖啡廳，小吃飯館，新生機(jī)新發(fā)，引人多來(lái)游人慕名而來(lái)現(xiàn)狀已定，必然趨勢(shì)老師和學(xué)生古建筑鋼筆畫(huà)寫(xiě)生，有趣的對(duì)話(huà)你們經(jīng)常來(lái)這寫(xiě)生？嗯。好看。二三煙袋諸見(jiàn)【四】根？根都拔了，文化還剩什么？中國(guó)人，不自信，窮慣了，天天只想著買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)玩玩玩捫心自問(wèn)，有多少中國(guó)傳統(tǒng)是你喜歡的，甚至是你知道的？看看這里原先買(mǎi)煙袋的地方變成咖啡廳，原先的澡堂子變成客棧為什么？?jī)簳r(shí)的記憶不僅被霧霾阻隔領(lǐng)導(dǎo)為了政績(jī)的努力他們自己也彌補(bǔ)不了設(shè)計(jì)，是圍繞文化的絕不是外國(guó)、商業(yè)、舊時(shí)候毫無(wú)顧忌的混雜應(yīng)該究其本源，尋找中華民族的靈魂你們就活在現(xiàn)在，不知道原來(lái)什么樣子，你們就接受現(xiàn)在不要讓文化變晚了老人，一席話(huà)，受益匪淺，勝讀十年南北的巷是經(jīng)線(xiàn)，東西的街是緯線(xiàn)，經(jīng)緯線(xiàn)組成的老北京承載著祖先的傳說(shuō)，但是那些傳說(shuō)也漸行漸遠(yuǎn)，仿佛黃沙沒(méi)過(guò)故園什么英雄，什么美人，什么遷客騷人如白駒過(guò)隙，不等我們看清楚已被時(shí)空的風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤

回溯歷史·莫盛于此煙袋斜街始建于元朝，古稱(chēng)斜街市鐘鼓樓一帶，在元代就已是繁華的商業(yè)區(qū)了。這是因?yàn)?，它靠近積水潭這個(gè)吞吐轉(zhuǎn)運(yùn)南北貨物的碼頭，也緊鄰什剎海后海后門(mén)橋碼頭，是元大都在城北設(shè)定的商業(yè)區(qū)。還因?yàn)榉e水潭-什剎海一帶逐漸形成了風(fēng)光旖旎的園林景區(qū)，有“城中第一佳山水”的美譽(yù)，是各階層人士休閑宴飲的好去處。文人雅士常愛(ài)結(jié)伴到此游玩，吟風(fēng)弄月；一些王公貴族、達(dá)官顯赫紛紛在這里修建私家園邸，他們的豪奢排場(chǎng)促成了鐘鼓樓商業(yè)區(qū)的發(fā)展。據(jù)清乾隆年間刊刻的《日下舊聞考》一書(shū)記載，這條街原叫“鼓樓斜街”，到了清光緒年間，才更名為“煙袋斜街”。這是因?yàn)?，光緒年間是這條斜街最繁盛紅火的時(shí)期。斜街里出現(xiàn)許多家飯莊、酒樓、煙鋪、茶館、浴池等，特別是出現(xiàn)了以經(jīng)營(yíng)煙具為主的店鋪。從此，“煙袋斜街”這個(gè)街名便叫開(kāi)了。那時(shí)的煙袋斜街并不是為平民百姓服務(wù)的，而是為貴族官宦服務(wù)的高檔商業(yè)區(qū)，如會(huì)賢樓、慶云樓、望海樓等高級(jí)餐館，檔次高，氣派也足，令平民百姓望而卻步。辛亥革命清廷退位之后，居住在什剎海附近的王公貴族、八旗子弟失去了俸祿，又“肩不能扛，手不能提”，于是開(kāi)始變賣(mài)古玩字畫(huà)。煙袋斜街的功能也由此重新定位，經(jīng)營(yíng)古玩、裝裱字畫(huà)的寶文齋、敏文齋、繡古齋、抱璞山房等紛紛落戶(hù)斜街。那時(shí)，溥儀還在故宮，仍然使用宣統(tǒng)年號(hào)，就有太監(jiān)乘亂將宮里的古玩玉器盜出，在地安門(mén)一帶設(shè)店牟利。當(dāng)時(shí)有說(shuō)法稱(chēng)：“南有琉璃廠(chǎng)，北有煙袋斜街?！崩媳本﹤兌及堰@里叫“小琉璃廠(chǎng)”。也就是從那時(shí)開(kāi)始，煙袋斜街開(kāi)始平民化，并逐漸變成一條雅俗共賞的民俗商業(yè)街?！ひ蛩本┏墙ǘ紩r(shí)，街道都設(shè)計(jì)得是東南西北、方方正正，為什么還有這么多斜街曲巷呢？據(jù)歷史地理學(xué)家侯仁之先生考證，這些斜街原本都是河流故道。每個(gè)城市幾乎都是依水而建。古代的北京地區(qū)曾經(jīng)是水鄉(xiāng)澤國(guó)，到處是河流和湖泊，這從一些老地名如“北安河”“騎河樓”“海淀”等可以看出來(lái)。天長(zhǎng)日久，當(dāng)這些河流湖泊干涸后，就演變成街巷了。河流多是彎曲的，因此，形成的街巷自然就是斜的了。至于地安門(mén)外的白米斜街、煙袋斜街，因?yàn)猷徑矂x海，當(dāng)初很有可能是兩條小河，小河干涸之后演變成了兩條斜街。煙袋斜街的地理形成都與水有著密切的關(guān)系。這就不能不提到漕運(yùn)。元世祖忽必烈修建大都，布局是“前朝后市”，即從永定門(mén)到三大殿是朝，鐘鼓樓后是市場(chǎng)，為此開(kāi)鑿了一條180千米的通惠河，接通南北大運(yùn)河，使南方貨船直接到大都靠岸，各種品源源不斷供應(yīng)大都市場(chǎng)。通惠河建成后，積水潭成為了港口碼頭。大米、茶葉等貨物源源而至，附近船舶如云，商棧林立。這就非常需要在德勝門(mén)至鼓樓前有一條通道，鼓樓西大街包括煙袋斜街由此應(yīng)運(yùn)而生。這條斜街非常實(shí)惠，它解決了交通急需，縮短了碼頭到斜街市的距離。所以說(shuō)，斜街的形成與元代的漕運(yùn)有著直接的關(guān)系。可以說(shuō)，煙袋斜街是當(dāng)時(shí)這一帶運(yùn)輸貿(mào)易的生命線(xiàn)，也由此成為北京城內(nèi)最早的斜街。·澡堂道觀(guān)除了煙具店、古董店和裝裱字畫(huà)的，煙袋斜街里還有不少其他去處，值得一提。先說(shuō)跟宗教有關(guān)的。煙袋斜街曾有過(guò)3座古剎：一個(gè)龍王廟、一個(gè)三元伏魔宮、一個(gè)廣福觀(guān)。龍王廟緊鄰鑫園澡堂，面積僅6平方米，廟前有一口水井。小廟、水井和伏魔宮早在60年前就已經(jīng)毀掉了，留下來(lái)的只有位于煙袋斜街中段路北的廣福觀(guān)。說(shuō)完道觀(guān)，再說(shuō)澡堂子。煙袋斜街東口路北，緊挨著大石碑胡同南口有一鑫園澡堂。鑫園澡堂創(chuàng)辦于清光緒年間，是一家有著上百年歷史的老店，在北京城也可算是當(dāng)時(shí)屈指可數(shù)的高檔浴池。據(jù)說(shuō)，它最早的東家與慈禧太后的紅人大太監(jiān)李蓮英還有些關(guān)系。鑫園澡堂歷經(jīng)晚清、民初、日偽、民國(guó)與共和國(guó)幾個(gè)時(shí)期，直到20世紀(jì)90年代還在營(yíng)業(yè)。再后來(lái)，改革開(kāi)放使人民生活水平逐步提高，大部分市民從不再去公共浴池洗澡了。鑫園澡堂的生意一落千丈，干脆關(guān)張。2008年重新開(kāi)街，“鑫園澡堂”改成了“鑫園客?！薄＝裎艉螛?001年3月，受什剎海歷史文化風(fēng)景游覽區(qū)管理處委托，清華大學(xué)建筑學(xué)院進(jìn)行了煙袋斜街地區(qū)6.9公頃用地范圍內(nèi)的保護(hù)規(guī)劃，規(guī)劃分兩期進(jìn)行：第一期主要針對(duì)沿斜街兩側(cè)建筑，第二期主要針對(duì)大小石碑胡同居住區(qū)。本次規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)是：1）小規(guī)模改造，漸進(jìn)式更新；2）政府干預(yù)，居民參與；3）注重非物質(zhì)層面的保護(hù)；4）制定控制性的規(guī)劃導(dǎo)則，而非具體而微的設(shè)計(jì)。其核心思路在于提出一種“適度干預(yù)”下的歷史文化街區(qū)再生之路。本次規(guī)劃的創(chuàng)新點(diǎn)是煙袋斜街所提出的適度干預(yù)的小規(guī)模改造模式基于“有機(jī)更新”的舊城改造思想，提出由政府和公眾作為主體完成危改，政府投入部分資金建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、控制改造原則，公眾自行投入?yún)⑴c改造并獲得利益，過(guò)程中沒(méi)有開(kāi)發(fā)商的介入（或開(kāi)發(fā)商作為一種社會(huì)力量參與其中一小部分）。煙袋斜街的改造方式既維護(hù)了群眾的利益，從規(guī)劃理論上又有利于對(duì)北京舊城的保護(hù)。然而。。。。。。中西融合駱駝祥子2001年之前，煙袋斜街兩側(cè)商業(yè)用地占44%。根據(jù)規(guī)劃，商業(yè)用地達(dá)到68%，目前該地區(qū)商業(yè)已近飽和是否需要進(jìn)一步提高商業(yè)用地有待商榷。同時(shí)，為了全方位改善街區(qū)開(kāi)放空間環(huán)境，規(guī)劃方案新增了綠化與廣場(chǎng)用地，這將使居住用地的比例進(jìn)一步降低。規(guī)劃實(shí)施后，煙袋斜街兩側(cè)將全部變?yōu)樯虡I(yè)店面。改造前后人口構(gòu)成的變化是非常顯著的。改造之前，本地居民還是占絕大多數(shù)，但隨著近幾年煙袋斜街的發(fā)展，越來(lái)越多的本地居民將房子租給外地（指非煙袋斜街本地）人口從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)。改造之前，地段內(nèi)的商業(yè)類(lèi)型比較龐雜，沒(méi)有成壓倒性的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。新興的商業(yè)類(lèi)型如發(fā)廊、食品店等多與煙袋斜街的歷史風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)。規(guī)劃切合煙袋斜街的歷史特征及現(xiàn)時(shí)市場(chǎng)需求，將其定位為傳統(tǒng)商業(yè)街。從現(xiàn)狀來(lái)看，手工藝品店的份額已經(jīng)得到明顯提高（接近1/4）。但是，地段內(nèi)目前服裝店、酒吧過(guò)多，與傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目尚有一定差距。經(jīng)過(guò)調(diào)研，我們將現(xiàn)狀建筑風(fēng)貌分為三類(lèi)：?1.超過(guò)半數(shù)的沿街店面風(fēng)貌較為良好，形象完整，風(fēng)格獨(dú)特?2.1/6左右的店面，立面形象完整，但私自改造的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，表現(xiàn)在：?各種廣告招牌隨意懸掛，大小不一，高度各異，且風(fēng)格與整個(gè)歷史街區(qū)的氛圍不符；?空調(diào)外掛機(jī)毫無(wú)處理直接暴露在建筑外立面；?部分店面隨意改造，將沿街立面全部變成大玻璃面；?部分店面開(kāi)辟一層坡屋頂上為露天經(jīng)營(yíng)，各種太陽(yáng)傘、桌椅、欄桿隨處可見(jiàn)。既削弱了坡屋頂?shù)慕ㄖ蜗?，又?duì)老建筑的結(jié)構(gòu)造成極大的破壞，危險(xiǎn)性大。?3.

1/3的店面或是破舊不堪，或是過(guò)分隨意改造，在整個(gè)街區(qū)的序列里十分刺眼，這不得不讓人對(duì)監(jiān)管力度發(fā)出質(zhì)疑。何為矛盾中與西文化與經(jīng)濟(jì)居民區(qū)與商業(yè)區(qū)中與西國(guó)際接軌？其實(shí)中國(guó)的絕大部分城市，都有著自己傳承的歷史特色。這不禁使我們思考，一個(gè)城市的建設(shè)是應(yīng)該“復(fù)興”還是“泊來(lái)”？很多城市的規(guī)劃都是將別人的東西“移植”到我們的土地上。一個(gè)擁有5000年文明、4000年城市建筑史的大國(guó)，卻不假思索“移植”了人家200年的精華！

在那面破舊不堪的墻壁上，釘著一塊“煙袋斜街28號(hào)”的牌子，而門(mén)早已經(jīng)被磚封住。與旁邊的特色酒吧相比，它，有一種被遺忘的感覺(jué)。

其實(shí)被遺忘的不僅僅是這堵殘桓斷壁，還有更多的東西正被我們遺忘著。一個(gè)美國(guó)人對(duì)一個(gè)中國(guó)人說(shuō)沒(méi)有歷史就沒(méi)有文化，我們比不上你們國(guó)家的悠久歷史，但我們卻知道如何創(chuàng)造歷史。美國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)歷了復(fù)雜過(guò)程。二戰(zhàn)后,美國(guó)掀起大規(guī)模城市更新運(yùn)動(dòng),政府進(jìn)行大規(guī)模土地開(kāi)發(fā)和房屋改造,一度出現(xiàn)隨意破壞古建筑的現(xiàn)象,引起民眾的不滿(mǎn)和抵制。政府重視這項(xiàng)工作從1966年開(kāi)始,美國(guó)國(guó)會(huì)當(dāng)年通過(guò)了《國(guó)家歷史文物保護(hù)法》。1976年,美國(guó)成立了“保護(hù)歷史文物基金會(huì)”,各州政府、地方政府以及一些部落也成立了相應(yīng)機(jī)構(gòu),指導(dǎo)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)及提供財(cái)政資助。2003年3月,布什總統(tǒng)簽署13287號(hào)法令,在全國(guó)開(kāi)展“保護(hù)美國(guó)”活動(dòng),夫人勞拉出任名譽(yù)主席。通過(guò)法令加強(qiáng)指導(dǎo),支持相關(guān)部門(mén)保護(hù)文化與自然遺產(chǎn),傳播美國(guó)歷史,增強(qiáng)民族自豪感,鼓勵(lì)公民積極參與保護(hù)國(guó)家的歷史文化遺產(chǎn)。同時(shí)還設(shè)立“保護(hù)美國(guó)總統(tǒng)年度獎(jiǎng)”,每年表彰對(duì)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)做出杰出貢獻(xiàn)的組織、商家、政府機(jī)構(gòu)和個(gè)人。政府還鼓勵(lì)地方社區(qū)利用其歷史遺產(chǎn)開(kāi)展“遺產(chǎn)旅游”項(xiàng)目,增加經(jīng)濟(jì)收入。為幫助歷史文化遺址項(xiàng)目的確定和保護(hù),美國(guó)于1966年開(kāi)始對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行登記,由國(guó)家公園管理局負(fù)責(zé)。其標(biāo)準(zhǔn)是:具有國(guó)家歷史性的標(biāo)志建筑、有歷史意義的地區(qū)、遺址、建筑物和房屋,軍事設(shè)施、軍營(yíng)、戰(zhàn)場(chǎng)遺址,還有美國(guó)歷史上偉人的住所與工作場(chǎng)所、杰出的設(shè)計(jì)和建筑物、體現(xiàn)民族生活特征的地方、考古遺址和不同民族崇拜的圣像和雕塑等。迄今,全國(guó)登記在冊(cè)的歷史文化遺址達(dá)8萬(wàn)多處,其中500個(gè)歷史文化遺產(chǎn)是整個(gè)小區(qū)或城鎮(zhèn)。凡被列入歷史文化遺址,政府承認(rèn)其歷史文物的地位,享受“聯(lián)邦政府財(cái)政優(yōu)惠的榮譽(yù)地位”。列入歷史遺址的私人財(cái)產(chǎn)并不影響其擁有者的使用。除制定有力政策,資金保證也是歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要方面。為了鼓勵(lì)各界及個(gè)人保護(hù)文化遺產(chǎn),政府實(shí)施稅收減免政策。企業(yè)、開(kāi)發(fā)商及個(gè)人被登記的歷史遺址進(jìn)行修繕可以享受免除國(guó)家20%稅收的優(yōu)惠政策。此外,政府對(duì)1936年以前建造的建筑物,不論是否登記在冊(cè),都給予10%的免稅優(yōu)惠。1966年以來(lái),已吸引民眾投入250億美元進(jìn)行建筑物保護(hù)性修繕。政府還通過(guò)“保護(hù)歷史文物基金會(huì)”直接資助,去年向全國(guó)68個(gè)項(xiàng)目提供了近500萬(wàn)美元的資助。2007年度的聯(lián)邦資助預(yù)算為500萬(wàn)美元。民間組織“拯救美國(guó)”過(guò)去8年里向美國(guó)38個(gè)州的133個(gè)項(xiàng)目提供了2460萬(wàn)美元的資助。美國(guó)十分重視歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)遺產(chǎn)旅游、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合。大力開(kāi)展歷史文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目對(duì)社會(huì)有三大益處:一、開(kāi)發(fā)遺產(chǎn)資源,改善和保護(hù)當(dāng)?shù)貧v史文化遺址。二、增進(jìn)游客與當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)歷史文化的了解。三、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),并為進(jìn)一步保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)提供資金保證。美國(guó)還重視保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的宣傳與教育。學(xué)校都有“保護(hù)我們的歷史”課程,出版供小學(xué)、中學(xué)使用的相關(guān)教材,教育和培養(yǎng)學(xué)生從小尊重當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn),加強(qiáng)保護(hù)理念與意識(shí)。文物保護(hù)部門(mén)有說(shuō)“不”的權(quán)力,任何開(kāi)發(fā)項(xiàng)目只要涉及歷史文化遺產(chǎn),事先必須得到當(dāng)?shù)卣奈锉Ｗo(hù)部門(mén)的批準(zhǔn)。這些部門(mén)與開(kāi)發(fā)商或個(gè)人一起討論,盡力找出兩全其美的方案。文化與經(jīng)濟(jì)商業(yè)街在北京舊城中的置換包括了商業(yè)建筑形態(tài)和經(jīng)營(yíng)內(nèi)容兩方面。按照改造經(jīng)歷時(shí)期可分為集中建設(shè)式與分期整改式。前者的典型案例包括琉璃廠(chǎng)、南新倉(cāng)等，其特點(diǎn)是改造前后商業(yè)店鋪數(shù)量劇增，原先的建筑大部分沒(méi)有予以保留，重新修葺大量仿古建筑。后者的典型案例包括煙袋斜街、南鑼鼓巷等，其特點(diǎn)是改造過(guò)程循序漸進(jìn)，店鋪數(shù)量漸增，基本保留了原有大部分房屋。從市民與游客情感上的接受程度看，漸進(jìn)式的改造模式能讓當(dāng)?shù)鼐用裨诟蟪潭壬习l(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，參與到更新改造過(guò)程中來(lái)；同時(shí)非徹底置換類(lèi)的舊城更新以其本身的真實(shí)性，往往能吸引更多游客。然而，無(wú)論北京舊城商業(yè)街以何種改造模式主導(dǎo)，其所銷(xiāo)售的商品已經(jīng)有了根本性的置換，只有幾家享譽(yù)京城的北京老字號(hào)得以保留下來(lái)。這種置換現(xiàn)象以前門(mén)大柵欄地區(qū)最為明顯，僅有的百年老店有“瑞蚨祥”“東來(lái)順”“同仁堂”等少數(shù)幾家。更多則是如“哈根達(dá)斯”“ZARA”“ONLY”等國(guó)際品牌奔著舊城改造噱頭帶來(lái)的潛在市場(chǎng)而入駐。另外，如“食草堂”“陶笛公社”“火柴語(yǔ)錄”等現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)品連鎖構(gòu)成另一類(lèi)商業(yè)主體。多數(shù)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為上述兩種“置換”使北京舊城商業(yè)街淪為了“假古董”。但不可否認(rèn)的是，商業(yè)的活力源于社會(huì)的交換需求。當(dāng)需求隨著時(shí)代發(fā)生改變時(shí)，逆時(shí)代需求而去經(jīng)營(yíng)過(guò)去銷(xiāo)售的商品既不切實(shí)際也難以持久。正如清朝煙袋斜街的興起，順應(yīng)了清兵入關(guān)后，滿(mǎn)、蒙、漢軍三旗，官員、兵民吸煙的嗜好，煙袋對(duì)于他們而言是生活中的必需品，擁有非常大的市場(chǎng)。如今居民所期盼的仍舊通過(guò)恢復(fù)煙袋為該地區(qū)主要的銷(xiāo)售對(duì)象，以保護(hù)地區(qū)文化特色，但這一想法與客觀(guān)規(guī)律有所相悖。而新興的現(xiàn)代手工飾品、創(chuàng)意文化店，從現(xiàn)代消費(fèi)者、旅游者的需求出發(fā)，未嘗不是在新時(shí)代下傳播文化的一種有效方式。當(dāng)商業(yè)開(kāi)發(fā)為地區(qū)奠定新的活力基礎(chǔ)后，結(jié)合原有的文化設(shè)施，如2008年完成修繕再次對(duì)外開(kāi)放的廣福觀(guān)和2011年作為展覽館對(duì)外開(kāi)放的大清郵局，共同構(gòu)成北京重要的對(duì)外宣傳窗口。居民區(qū)與商業(yè)區(qū)居民們普遍認(rèn)為煙袋斜街和后海片區(qū)的酒吧商業(yè)改造模式與傳統(tǒng)北京舊城的居民生活兼容性較差。店主們大多認(rèn)為，雖然煙袋斜街的現(xiàn)狀在北京的同類(lèi)商業(yè)街中顯得較為具有特色，但這種商業(yè)開(kāi)發(fā)模式可能并不適合北京舊城。當(dāng)?shù)鼐用駝t大多認(rèn)為，改造使煙袋斜街的特色不如從前。在北京舊城居住片區(qū)的尺度中，商業(yè)開(kāi)發(fā)與原住民的兼容性成為舊城改造中主要面臨的矛盾之一。改造對(duì)于直接受益者（沿街店面的所有者）與間接影響者（周邊其他沒(méi)有被改造的居民）存在著較大的不公平性。前者得益于改造帶來(lái)的土地升值，而后者則被迫接受了商業(yè)劇增帶來(lái)的人均公共資源的陡降。實(shí)地調(diào)研中觀(guān)察到：管理人員通常關(guān)注的是煙袋斜街的形象是否整齊劃一，如橫幅標(biāo)語(yǔ)、物品擺放和游客指示系統(tǒng)。而與這層商業(yè)表皮僅幾步之遙的居民生活區(qū)未涉及到任何與旅游相關(guān)的日常管理。同時(shí)發(fā)現(xiàn)，不少民居外懸掛著“私人住宅，禁止參觀(guān)”的字樣，可見(jiàn)二者并沒(méi)有和諧的融合，也沒(méi)有形成那種煙袋斜街原有的特有的老北京氣息。反思總結(jié)后海地區(qū)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)生的一種不可避免的對(duì)于保護(hù)區(qū)的開(kāi)發(fā)形式，但這不應(yīng)該成為北京胡同未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，應(yīng)該只是一個(gè)特殊的例子而已。若將全部胡同社區(qū)變成娛樂(lè)場(chǎng)所，這樣北京的歷史街區(qū)將會(huì)消失。應(yīng)該平衡處理居民與商業(yè)發(fā)展的必要關(guān)系。商業(yè)服務(wù)的對(duì)象應(yīng)是當(dāng)?shù)鼐用衽c游客的混合，這樣既能保留街道的原汁原味，又能使商業(yè)和居住構(gòu)成相互依賴(lài)的關(guān)系。以英國(guó)第二大旅游城市約克古鎮(zhèn)中的“肉鋪街”為例，其成功地延續(xù)了中世紀(jì)的街道、建筑和生活原貌，成為游客最?lèi)?ài)的景點(diǎn)。商業(yè)開(kāi)發(fā)并不是傳遞文化、延續(xù)活力的唯一方法，如許多歐洲古城在未經(jīng)歷大規(guī)模開(kāi)發(fā)的情況下，保持了中世紀(jì)的街道形制與商業(yè)模式，并非刻意將旅游業(yè)作為發(fā)展引擎。其“原生態(tài)”的延續(xù)反而在無(wú)意間造就了游客的絡(luò)繹不絕，只是這種漸進(jìn)模式在北京的推行會(huì)比在其他歷史名城更加困難。舊城保護(hù)與更新歸根到底是價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，商業(yè)植入不應(yīng)成為舊城復(fù)興的必要因素。相反的應(yīng)當(dāng)抓住傳統(tǒng)文化的靈魂，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃，營(yíng)造一種文化氛圍，讓人們耳濡目染，如開(kāi)放老建筑、小型博物館、時(shí)光體驗(yàn)、演出等，政府在這過(guò)程中也需要介入，不要讓money葬送我們的文化。一北京市現(xiàn)有的地方性歷史文化保護(hù)法規(guī)規(guī)章主要涉及《北京市城市規(guī)劃條例》《北京市文物保護(hù)管理?xiàng)l例》《北京市文物保護(hù)單位保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶管理規(guī)定》《北京歷史文化名城保護(hù)條例》。但在城市設(shè)計(jì)尺度上對(duì)于整體街道風(fēng)貌保護(hù)的具體控制性規(guī)范并不多見(jiàn)。政府鼓勵(lì)居民自下而上進(jìn)行改造的同時(shí)，對(duì)于其改造結(jié)果與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性控制明顯不足。建議從多樣性保護(hù)、視廊控制和立面控制等方面逐步展開(kāi)保護(hù)舊城商業(yè)街形態(tài)的管理。游客對(duì)于商業(yè)和景觀(guān)的選擇具有多樣性?xún)A向。北京舊城的歷史商業(yè)街正在失去自身原有的特色而走向趨同化。城市管理部門(mén)應(yīng)在必要時(shí)通過(guò)經(jīng)濟(jì)調(diào)控的手段來(lái)鼓勵(lì)商業(yè)多樣性。英國(guó)卡迪夫采用了針對(duì)不同種類(lèi)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，征收不同額度的稅收來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。假設(shè)某條傳統(tǒng)商業(yè)街上已經(jīng)存在了一家鮮花店，那么繼續(xù)在其周?chē)_(kāi)設(shè)鮮花店，則會(huì)被征收較高的稅收，但如果經(jīng)營(yíng)內(nèi)容是咖啡店或書(shū)店等能使街道保持多樣性的內(nèi)容則可避免高稅收。但必須承認(rèn)的是，這種操作模式只在“賣(mài)方市場(chǎng)”，即對(duì)于租賃的需求遠(yuǎn)大于出租商鋪的供給時(shí)，才能達(dá)到較為理想的預(yù)期效果。否則，政府的高稅收有很大一部分被轉(zhuǎn)嫁到商鋪所有者，即舊城居民身上，或?qū)е聟^(qū)域空置率提高。沿街商業(yè)宣傳“鶴立雞群”的目標(biāo)和街道兩側(cè)建筑物高寬比的不協(xié)調(diào)造成原有規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)中的景觀(guān)視廊設(shè)計(jì)失效?？山梃b巴黎歷史保護(hù)區(qū)的沿街立面控制法，通過(guò)關(guān)于沿街立面的城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則來(lái)規(guī)范更新過(guò)程中開(kāi)發(fā)的新建筑以及居民自發(fā)的改造。在細(xì)節(jié)層面上，比如路燈、監(jiān)視器、裝飾物等也同樣存在干擾視覺(jué)通廊的問(wèn)題。法國(guó)巴黎歷史保護(hù)街區(qū)的重要視線(xiàn)通廊中甚至規(guī)定了每棵樹(shù)木的高度。若有樹(shù)木的生長(zhǎng)高度超過(guò)了視覺(jué)通廊規(guī)劃中的高度，園林部門(mén)會(huì)被追究其責(zé)任。在北京舊城保護(hù)、改造與更新中，對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注仍有欠缺二核心要素管理政策協(xié)調(diào)氛圍自發(fā)保護(hù)后記山西大同，首批24座國(guó)家歷史文化名城之一，有著2300余年的建城史，卻日漸式微原大同市長(zhǎng)耿彥波投百億再造大同古城現(xiàn)代建筑都將搬遷出去在耿彥波的構(gòu)想中，老城內(nèi)的所有現(xiàn)代建筑都將搬遷出去，以恢復(fù)傳統(tǒng)的城市格局。耿彥波稱(chēng)，大同未來(lái)的旅游人數(shù)瞄準(zhǔn)300萬(wàn)的目標(biāo)，以100元門(mén)票算，一年是3億元。你的看法？參考文獻(xiàn)：[1]午橋