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文檔簡介
江蘇省南通2015屆高三四模語文試題及答案理解
江蘇省南通2015屆高三四模語文試題
語文Ⅰ試題
一、語言文字運用
1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
《莊子》如浩瀚江河,氣勢壯闊,其的文思對后代文學(xué)創(chuàng)作影響很大。唐代,李白的詩歌文筆橫肆,感情逸蕩,與《莊子》。宋代,蘇軾的作品豪邁奔放,隨緣曠達(dá),深得《莊子》。
A.天馬行空異曲同工神妙
B.異想天開異曲同工神韻
C.異想天開一脈相承神妙
D.天馬行空一脈相承神韻
2.下列各句中,沒有語病的一句是
A.通過開展全民閱讀活動,可以使全社會形成多讀書、讀好書的閱讀氛圍和社會風(fēng)尚,讓人們在閱讀中開闊視野、增長知識、陶冶情操。
B.宋代以后許多擅長治印的畫家,往往又是詩人、書法家,他們將畫印詩書融為一體,豐富了中國畫的表現(xiàn)形式,為中國畫基本特點的形成奠定了基礎(chǔ)。
C.當(dāng)前電子商務(wù)面臨的最大問題是切實保證交易質(zhì)量,虛假宣傳和虛假包裝等網(wǎng)絡(luò)交易的不良行為已對網(wǎng)購的發(fā)展造成了明顯的負(fù)面影響。
D.立法部門應(yīng)盡快建立全面系統(tǒng)的社會誠信檔案,良好的社會誠信風(fēng)氣能促進(jìn)社會公德建設(shè),有效構(gòu)建風(fēng)清氣正的社會文化格局的建成。
3.下列詩句與“云邊雁斷胡天月”對仗工整的一項是
A.塞上燕脂凝夜紫B.隴上羊歸塞草煙
C.夜來清夢繞西城D.簾外春寒賜錦袍
4.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
李商隱身上有一種“晚唐”氣象。入世不得,出世也不得,所以他常在宗教世界里尋找心靈的解脫。
①“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”,是他懷才不遇的感慨。
②既對政治傾注了極大的熱情,又流露出憤慨與失望。
③“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”,是他自嘲的哀嘆。
④只能苦苦奮斗,爭一個出人頭地的機會。
⑤自稱是帝胄之后,但早已家道敗落。
A.②⑤④③①B.③①②④⑤C.②④⑤①③D.⑤④②①③
5.下列各句中,所引詩詞最符合語境的一項是
A.“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”長江之所以波瀾壯闊是因為溪流不斷匯入,學(xué)習(xí)也是如此,廣泛汲取知識才能豐富自己。
B.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”病樹逢春恢復(fù)生機在于它有執(zhí)著的信念,如果人們執(zhí)著追求持之以恒,同樣會收獲成功。
C.“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”身處山中總是難以看清它的真面目,人們有時深陷生命泥沼是因為對困境缺少清醒認(rèn)識。
D.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!庇斡[名岳大川時,只要我們用心感受美,數(shù)不勝數(shù)的自然風(fēng)景就會不時映入我們的眼簾。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成6~9題。
續(xù)歐陽子朋黨論蘇軾
歐陽子曰:“小人欲空人之國,必進(jìn)朋黨之說?!眴韬簦瑖畬⑼?,此其征歟?禍莫大于權(quán)之移人,而君莫危于國之有黨。有黨則必爭,爭則小人者必勝,而權(quán)之所歸也,君子安得不危哉!何以言之?君子以道事君,人主必敬之而疏。小人唯予言而莫予違,人主必狎之而親。疏者易間,而親者難睽也。而君子者,不得志則奉身而退,樂道不仕。小人者,不得志則僥幸復(fù)用,唯怨之報。此其所以必勝也。
且夫君子者,世無若是之多也。小人者,亦無若是之眾也。凡才智之士,銳于功名而嗜于進(jìn)取者,隨所用耳??鬃釉唬骸叭收甙踩?,智者利仁?!蔽幢亟跃右病H接袕姆蜃觿t為門人之選,從季氏則為聚斂之臣。唐柳宗元、劉禹錫使不陷叔文之黨,其高才絕學(xué),亦足以為唐名臣矣。昔欒懷子得罪于晉,其黨皆出奔,樂王鮒謂范宣子曰:“盍反州綽、邢蒯?勇士也?!毙釉唬骸氨藱枋现乱?,余何獲焉!”王鮒曰:“子為彼欒氏,乃亦子之勇也?!眴韬?,宣子蚤從王鮒之言,豈獨獲二子之勇,且安有曲沃之變哉!
愚以謂治道去泰甚耳。茍黜其首惡而貸其余,使才者不失富貴,不才者無所致憾,將為吾用之不暇,又何怨之報乎!人之所以為盜者,衣食不足耳。農(nóng)夫市人,焉保其不為盜?而衣食既足,盜豈有不能返農(nóng)夫市人也哉!故善除盜者,開其衣食之門,使復(fù)其業(yè)。善除小人者,誘以富貴之道,使隳其黨。以力取威勝者,蓋未嘗不反為所噬也。
曹參之治齊曰:“慎無擾獄市。”獄市,奸人之所容也。知此,亦庶幾于善治矣。奸固不可長,而亦不可不容也。若奸無所容,君子豈久安之道哉!牛、李之黨遍天下,而李德裕以一夫之力,欲窮其類而致之必死,此其所以不旋踵而罹仇人之禍也。奸臣復(fù)熾,忠義益衰。以力取威勝者,果不可耶!愚是以續(xù)歐陽子之說,而為君子小人之戒。
6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.國之將亡,此其征歟征:爭奪B.疏者易間,而親者難睽也睽:背離
C.愚以謂治道去泰甚耳泰:安定D.誘以富貴之道,使隳其黨隳:毀壞
7.下列句子中加點的文言虛詞,用法和意義都相同的一組是
A.禍莫大于權(quán)之移人又何怨之報乎
B.彼欒氏之勇也,余何獲焉農(nóng)夫市人,焉保其不為盜
C.昔欒懷子得罪于晉,其黨皆出奔開其衣食之門,使復(fù)其業(yè)
D.君子以道事君愚是以續(xù)歐陽子之說
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴凡才智之士,銳于功名而嗜于進(jìn)取者,隨所用耳。
⑵嗚呼,宣子蚤從王鮒之言,豈獨獲二子之勇,且安有曲沃之變哉!
⑶欲窮其類而致之必死,此其所以不旋踵而罹仇人之禍也。
9.蘇軾認(rèn)為君王防治朋黨之禍應(yīng)采取兩個方面的措施,請簡要概括。
三、古詩詞鑒賞
10.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
石州慢?己酉秋,吳興舟中作①張元幹
雨急云飛,驚散暮鴉,微弄涼月。誰家疏柳低迷,幾點流螢明滅。夜帆風(fēng)駛,滿湖煙水蒼蒼,菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時,倚危檣清絕。
心折,長庚②光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。兩宮③何處?塞垣只隔長江,唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙④,泣孤臣吳越。
【注】①宋高宗建炎三年,金兵大舉南下,宋高宗狼狽南逃。②長庚:即金星,又名太白星。③兩宮:指宋徽宗與宋欽宗二帝。④龍沙:泛指沙漠,這里指宋徽宗、欽宗被囚禁的地方。
⑴這首詞上闋的景物描寫渲染了怎樣的氛圍?有什么作用?
⑵“心折,長庚光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗”句中詞人“心折”的原因是什么?請簡要概括。
⑶下闋表達(dá)了詞人什么樣的思想感情?
四、名句名篇默寫
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴博學(xué)而篤志,,仁在其中矣。(《論語》)
⑵,而后乃今將圖南。
⑶春冬之時,則,回清倒影。
⑷最是一年春好處,。
⑸,潦倒新停濁酒杯。
⑹,血色羅裙翻酒污。
⑺人間如夢,。
⑻位卑未敢忘憂國,。(陸游《病起抒懷》)
五、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的作品,完成12~15題。
陋巷豐子愷
以前讀到顏子“居陋巷,一簞食,一瓢飲”時,常疑所謂“陋巷”大約是一條坍圯、齷齪而狹小的弄。及到了杭州,看見了巷的名稱,才在想象中確定顏子所居的地方,大約是這種巷。其中有一條陋巷,我只到過三次,不過印象很清晰。
第一次到這陋巷,是在二十年前,那時我在杭州讀書。我的老師李叔同先生在出家前的某日,帶我到這陋巷里訪問馬一浮先生。走進(jìn)老屋,一番介紹后,我就坐在一旁聽他們談話。我其實全然聽不懂他們的話,只是假裝靜聽的樣子。好在我可以偷看這位初見的馬先生的狀貌:頭圓而大,眼睛炯炯發(fā)光,上眼簾彎成一條堅致有力的弧線,須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根。我當(dāng)時正熱衷于木炭畫,覺得他的肖像宜用木炭描寫。我正在這樣觀察的時候,他突然發(fā)出哈哈的笑聲。我驚奇他的笑聲響亮而愉快,同他的話聲全然不接,好像是兩個人的聲音。他一面笑,一面顧視我。我不知可笑的理由,只得再假裝領(lǐng)會的樣子,強顏作笑。他們當(dāng)然不會拷問我領(lǐng)會到如何程度,但我深感羞愧。從進(jìn)來到辭去,一直感覺自己是個傀儡,冤枉地被帶到這老屋里來擺了幾個鐘頭。
第二次到這陋巷,是在做傀儡之后十七年。這十七年里,我東奔西走,糊口四方,多了妻室,少了母親。那一次,我代李先生送兩塊印石去。陋巷照舊是我所想象的顏子的居處,老屋也照舊古色蒼然。馬先生的音容和十余年前一樣:堅致有力的眼簾,炯炯發(fā)光的黑瞳,和響亮而愉快的談笑聲。但是聽這談笑聲的我,已與前大異了。方言不再成問題,我對于他的話也完全懂得了。上次做傀儡的苦痛,這回已經(jīng)沒有,可是我另感到一種更深的苦痛:初失母親,心中充滿了對于無常的悲憤和疑惑??勺约簾o法解除這悲和疑,生活便墮入了頹唐的狀態(tài)。每天為了糊口讀幾頁書,寫幾小時稿,吸半聽美麗牌香煙。
馬先生和我談起我所作而他所序的《護生畫集》,勉勵我。知道我抱著風(fēng)木之悲,又為我解說無常,勸慰我。其實我不須聽他的話,只要望見他的顏色,已覺羞愧得無地自容了。我局促不安,坐了約一小時就告辭,叫了一輛黃包車,不問價錢,跨了上去?;氐铰灭^的時候,想起所訪問的主人,熱烈地感到畏敬的親愛。
第三次到這陋巷,是在上星期。這回是我自動去訪問的。馬先生照舊孑然一身地隱居在那陋巷的老屋里,兩眼照舊炯炯發(fā)光,談笑聲照舊愉快。但使我驚奇的是,他的深黑的須髯已漸近白色。我心中浮出“白發(fā)不能容宰相,也同閑客滿頭生”之句,又悔不早些常來親近他。如今母親去世三年多了,我的心似已屈服于“無?!?,生活也就從頹唐中爬起來,想對“無常”作抵抗了。我在古人詩詞中讀到“白頭宮女在,閑坐說玄宗”等詠嘆無常的文句,不肯放過,把它們翻譯為畫。以前曾寄兩幅給馬先生,近來想多集些文句來描畫,預(yù)備作一冊《無常畫集》。我把這意思告訴他,請他指教。他欣然地指示我多找些佛經(jīng)和詩文集,又背誦了許多佳句。最后說:“無常就是常。無常容易畫,常不容易畫?!彼@話把我從無常的火宅中救出,使我感到無限的清涼。當(dāng)時我想,我畫了《無常畫集》之后,要再畫一冊《常畫集》。《常畫集》不須請他作序,因為自始至終每頁都是空白的。
這一天我走出陋巷,已是傍晚時候,歲暮的雨雪充塞了道路。我獨自在路上彷徨,回想不問價錢跨上黃包車那一回,又回想做幾小時傀儡那一回,似覺身在夢中。
12.作者前兩次到陋巷訪問馬先生時,為什么深感羞愧?請簡要說明。
13.文中多次寫到馬先生的外貌有何作用?請簡要分析。
14.請理解文中畫線句蘊含的深意。
15.作者在與馬先生的交往中獲得了什么樣的人生啟示?請結(jié)合文意加以探究。
六、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成16~18題。
中華文化的和諧與包容梁文道
①我們今天講儒家,講中華文化,有時覺得好像不夠包容,但以我的理解,儒家本來不一定是這個樣子的。也許很多人會把今天中國文化的很多問題都?xì)w結(jié)于傳統(tǒng),在我們把孔子叫“孔老二”的年代,一切的錯都是孔子的錯。但是近幾年不一樣了,我們看到孔子越來越受重視了。于丹寫《〈論語〉心得》,出版商最后告訴她,盜版的光碟都賣了兩千萬套。
②《論語》那么火,孔子那么火,我們是不是也需要冷靜一點來看?我們不能把一切好東西都說成是傳統(tǒng)造成的,也不能把一切壞東西都說成是儒家造成的。
③儒家講究包容。儒家的積極面是鼓勵大家去學(xué)不同的東西,要盡量認(rèn)識很多種不同的知識,這個是很多觀點對立的學(xué)者都共同認(rèn)為的。比如,陸象山和朱熹他們兩個對立,但是這兩人有一個共同點,就是都鼓勵弟子要盡量看一些跟自己教的不一樣的東西。尊重不同,尊重差異,要從不同之中學(xué)到東西,反省自己,才能夠改錯。
④真正講“同”的是墨家,墨子講“尚同”,儒家反對墨家的一點就是尚同。儒家認(rèn)為,人怎么是相同的?人肯定是不同的?!墩撜Z·為政篇》里面有一句很有名的話,“攻乎異端,斯害也已”,意即研究學(xué)問,就是要好好研究異端,研究異端就可以止住危害,才能達(dá)到孔子“四小”的境界:毋意、毋必、毋固、毋我。一個人老困在自己很狹隘的見解里的時候,是一定會犯錯的,一定什么都看不到。所以一定要通過好好研究不同的意見和想法,才能夠打開自己,進(jìn)入大道。
⑤我們今天講和諧,講中華文明中的和諧、儒家文化中的和諧,那么什么叫和諧?就是和而不同,因為首先有不同然后才會有“和”。但是我們常常忘記了這一點,我們常常把“和”就直接等同于“同”。
⑥我小時候看杜維明寫的一篇文章,說到儒家面對的“明槍暗箭”。明槍指的是陳獨秀、魯迅,這是很激烈反對儒家的人。這種人來的時候,你無論跟他辯論什么都行。但是暗箭難防。臺灣有個叫大成小學(xué)的,每年三個多月不上課,學(xué)生們都在練那個八佾舞,大熱天的,頭上戴冠,身著漢服,弓著腰,一跳就是幾小時,許多學(xué)生最后中暑暈倒。杜維明講的“暗箭”就是這種,表面上尊重儒家了,但實際上卻把儒家真正重要的精神給磨滅掉了。我們今天講孔子,講儒家,不能忽視關(guān)于和諧與包容的思想。
16.請簡要概括文章的論述思路。
17.文章第⑥段列舉陳獨秀、魯迅的例子和學(xué)生們練八佾舞的例子,有何作用?
18.請結(jié)合文意,談?wù)勅绾螌Υ鈦砦幕?/p>
七、作文
19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
我不知道世間有什么是確定不變的;我只知道,只要一看到星星,我就會開始做夢。
——文森特·梵高
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
語文Ⅱ
一、閱讀文言文材料,完成20~23題。(10分)
予既有志讀史矣,而欲待博群書以悉其所聞,歷名山大川以窮其所見,度必不能。然則予將作如何讀法而后可邪?常觀世之樂于讀史者,類多穎悟絕人之士一目數(shù)行俱下一覽終身不忘讀時不求甚解會心在牝牡鹿黃之外。故觀史務(wù)求其詳,論史必歸于雅,而若予之拙者,欲求讀史之法寧簡毋詳,寧陋毋雅,庶乎其得之邪?
20.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?/p>
21.吳楚材等編的散文總集是。
22.史學(xué)家司馬遷“悉其所聞”、“窮其所見”,這可從他的一文中得到印證。
23.作者從哪幾方面談?wù)撟x史的?請簡要概括。
二、名著閱讀題
24.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是
A.《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一,作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子的描寫,充分表現(xiàn)了舊中國婦女備受歧視、孤立無助的處境。
B.《子夜》中吳蓀甫為轉(zhuǎn)嫁公債損失,更加殘酷地剝削工人,主張用武力解決罷工問題,而屠維岳則采用軟硬兼施的辦法,但都沒能阻止住工人罷工。
C.《茶館》以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間老北京的社會風(fēng)貌及揭示了各階層人物的不同命運。
D.《老人與?!分凶髡咔擅钸\用內(nèi)心獨白的手法,將第一人稱“我”和第二人稱“你”交錯使用,增強了作品感染讀者、讓讀者如臨其境的藝術(shù)效果。
E.《歐也妮·葛朗臺》中歐也妮雖繼承了豐厚的財產(chǎn),但生活依舊儉樸,只在過去父親允許客廳生火的日子才生火,這表明她和父親性格上的一脈相承。
25.簡答題
⑴《三國演義》中劉備初見諸葛亮?xí)r,諸葛亮說:“亮乃一耕夫耳,安敢談天下事?二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎?”諸葛亮所說的“二公”指哪兩個人?這段話表現(xiàn)了諸葛亮與劉備什么樣的性格特征?
⑵“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃??挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。”《紅樓夢》中這首唱詞寫的是什么事?表現(xiàn)了詞中“奴”什么樣的心理?
三、材料概括分析題
盡管汪國真先生被評論界批評為淺薄,認(rèn)為他的詩歌港臺化、《讀者》味,是一種精神幻覺,避開了對于殘酷現(xiàn)實的正視,但青少年不看文學(xué)評論,就認(rèn)同汪國真。汪國真詩中對親情、友情、愛情的抒寫,充滿了陽光和溫暖,這對當(dāng)代的高中生,以及大一、大二的學(xué)生是有意義的。他的詩歌里有俯拾皆是的警句名言,比如“要嫁就嫁給成功,要輸就輸給追求”、“過錯,是短暫的遺憾;錯過,是永遠(yuǎn)的遺憾”,對青春少年來說,有一種很給力的鼓舞。。
高中生面臨高考,大學(xué)生面臨新的環(huán)境,那種贊美友情的美好就顯得特別溫暖,而這樣的贊美當(dāng)下很少。批評家注意到了汪國真詩作的受歡迎程度,但他們認(rèn)為這是汪詩迎合了大眾文化扁平化、快餐化的即時消費心理,讓讀者本已懶惰的心理更加懶惰。我們的文學(xué)需要批評家,有真知灼見的尤其珍貴,但批評要有底線。汪國真的詩作,是在朦朧詩之后,是對朦朧詩的反駁。它暢達(dá),通曉,明白,一點兒也不晦澀,陽光明媚,春暖花開,符合當(dāng)下青少年的接受心理。如果注意到與汪國真成名同期的瓊瑤熱、席慕蓉?zé)嵋约傲壶P儀熱,我們就不能簡單地從個人好惡、價值觀念出發(fā),讓批評橫掃一切,而要從社會背景出發(fā),思考利弊,否則兒童式的直覺并不代表真,而是幼稚。有人說中國社會里,詩歌逐步被邊緣化,但實際上中國詩歌一直在現(xiàn)場,只是你看不上這樣的現(xiàn)場罷了。
26.文中青少年認(rèn)同的汪國真詩作有哪些特征?
27.批評家批評汪詩的原因是什么?請簡要概括。
28.從這段文字看,作者期待什么樣的批評家?
語文Ⅰ試題參考答案及評分建議
1.(3分)D
2.(3分)B
3.(3分)B4.(3分)D5.(3分)C
6.A
7.C
8.⑴大凡對獲取功名有急切之心并對進(jìn)取特別喜歡的有才學(xué)智慧的讀書人,就聽任、重用他們罷了。評分建議:“銳”、句式、語句通順各1分。
⑵哎,范宣子如果早聽從王鮒的話,難道只是獲得這兩個義勇的人?況且哪里會有“曲沃之變”???評分建議:“蚤”、句式、語句通順各1分。
⑶想將他的同黨追究到底并且達(dá)到使他們一定處于死地的目的,這恐怕是還來不及轉(zhuǎn)身就遭遇仇人禍患的原因。評分建議:“窮”、“所以”、“罹”、語句通順各1分。
9.①遠(yuǎn)離小人,重用人才;②懲治首惡,寬容從犯。
評分建議:答對一點2分,答對兩點3分,意思對即可;如只抄原文,得1分。
10.⑴渲染了凄傷清絕的氛圍。寫出了沿途景色的特點,暗示了當(dāng)時時局的動蕩和自身的顛沛流離。
⑵一是“群盜縱橫”的內(nèi)憂,二是“逆胡猖獗”的外患。評分建議:一點1分,意思對即可,只抄原句不得分。
⑶①對國家前途命運的憂慮;②希望洗雪國恥卻壯志難酬的悲痛;③對統(tǒng)治者偏安江南、不思迎回徽欽二帝和收復(fù)失地的憤慨;④遙思二帝、自己成為孤臣流落他鄉(xiāng)的痛苦。
評分建議:一點1分,意思對即可;只貼情感標(biāo)簽不得分。
11.⑴切問而近思⑵背負(fù)青天而莫之夭閼者⑶素湍綠潭⑷絕勝煙柳滿皇都⑸艱難苦恨繁霜鬢⑹鈿頭云篦擊節(jié)碎⑺一尊還酹江月⑻事定猶須待闔棺
12.⑴第一次羞愧是因為:內(nèi)疚自己聽不懂他們的談話而又裝腔作笑。⑵第二次羞愧是因為:感到自己陷于風(fēng)木之悲而不能自拔,與馬先生對世事的淡然態(tài)度相距甚遠(yuǎn)。
13.①表現(xiàn)馬先生樂觀開朗、堅毅豁達(dá)性格,突出馬先生對作者人生的積極影響;②須髯的變化引發(fā)了作者對韶光易逝、珍惜時光的感慨,加深了他對人生“?!迸c“無?!钡睦斫狻?/p>
評分建議:一點2分,意思對即可。
14.①“無?!笔蔷唧w的、有限的人生現(xiàn)象,所以容易畫;而“?!笔瞧毡榈摹o限的人生狀態(tài),所以不容易畫;②“無?!笔侨松囊徊糠?,本是人生常態(tài),人不必為之困擾;③這句話表現(xiàn)了馬先生內(nèi)心的釋然和對人生的徹悟。評分建議:一點2分,意思對即可。
15.①雖身處“陋巷”,但要有安貧樂道之心;②思想的成熟、人生的成長都有一個漸進(jìn)的過程;③人需要有淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的人生境界;④要以出世的態(tài)度做人、以入世的態(tài)度做事。
評分建議:一點2分,答對三點6分,意思對即可。
16.首先指出要冷靜客觀地對待儒家;接著分析儒家“包容”的內(nèi)涵及意義;最后闡明“和諧”
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