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文檔簡介
江蘇省淮安市漣水中學(xué)2025屆語文高三上期末調(diào)研試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中國最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子著裝“青衣青帽”;發(fā)展至明朝時期,又出現(xiàn)了進士服和儒士服以及其后文人士大夫的長衫。當(dāng)然,這些服裝標(biāo)志著當(dāng)時人們的職業(yè)與社會地位,不能被視為真正意義上的校服。到了近代,民國時期出現(xiàn)了西服式校服、學(xué)生制服,還有“五四青年”服、中山裝等。發(fā)展到20世紀(jì)80年代,中小學(xué)流行以運動服為主要服裝。此類運動型的校服通??钍綄捤?,沒有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格。這類校服設(shè)計存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求。(摘編自張玲玲《英美日各國校服文化發(fā)展對未來中國校服的啟示》)材料二:服裝是一種沒有聲音的語言,它用自身的款式、顏色、面料等向人們訴說著一定歷史時期的經(jīng)濟發(fā)展水平、審美觀念和道德情操。校服作為服裝的一個細(xì)小分支,它具備服裝所有的內(nèi)涵。與此同時,在校服的身上還折射出一個時代的教育觀,也能反映出一個學(xué)校、一個地區(qū)的文化特色和辦學(xué)理念。因此,校服是一種極具文化內(nèi)涵的服飾,具有重要的育人功能。具體來講,校服文化的功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用。其次,可以增強學(xué)生的歸屬感,有效凝聚師生群體。學(xué)生穿上具有集體標(biāo)志的服裝,有一種歸屬感和安全感,會自覺地認(rèn)為自身就是集體中的一員,集體榮譽和自身息息相關(guān)。再次,校服能夠增強學(xué)生的自我約束能力,有利于培養(yǎng)良好的行為方式和習(xí)慣。校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能。學(xué)生穿著統(tǒng)一的服裝,會在無形中實現(xiàn)自我的約束和管控,增強意志力,養(yǎng)成良好的行為方式。除此之外,校服在增強學(xué)生的平等意識、審美情趣等方面也有特殊的功能。(摘編自雷剛《學(xué)生裝文化淺析》)材料三:校服最重要方面選擇情況校服最重要方面學(xué)生家長社會群眾a.經(jīng)濟實惠9.0%11.0%7.4%b.款式美觀37.0%28.9%42.6%c.功能加強21.9%24.3%8.9%d.面料舒適26.9%32.1%17.4%e.具有文化內(nèi)涵5.2%3.7%23.7%(數(shù)據(jù)來自王博洋《河北省中學(xué)生校服改良研究》)材料四:遺憾的是,人們對現(xiàn)今校服的評價并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評價中,前者說的是審美功能,后者說的是物理功能,兩者是在校服中比重有所不同的兩個主要評價維度。首先,制式服裝的特征決定了“好看”要高于“舒服”。雖然校服也需要舒服,但這種舒服是有限度的。比如人們常說日本校服好看,可在冰天雪地里穿著短裙、光著腿的女孩會說這種校服很舒服嗎?但這正是集“標(biāo)識、約束、教化”功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的“服育”功能的體現(xiàn)。其次,穿著體感上的“舒服”有助于“好看”。就服裝結(jié)構(gòu)而言,舒服的前提是合體,合體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過,需要提醒的是,好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的,但肯定不好看,因為它不合體。因此,相對于校服的“好看”和“舒適”來說,應(yīng)該首先讓校服好看起來,才能使校服有一個很大的改觀。(摘編自《光明日報》2018年7月25日《迎接中國校服2.0時代》)1.下列對材料中校服功能的理解和闡述,正確的一項是A.運動型校服款式寬松,顏色多以藍(lán)、紅、綠為主,男女適用,體現(xiàn)了校服的審美功能。B.校服主要是一種穿著的屬性,舒適度是最主要的,它承載的育人功能是極其有限的。C.家長最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能,表現(xiàn)了對校服實用功能的重視。D.校服能夠標(biāo)識學(xué)生身份、約束學(xué)生行為,具有優(yōu)化教育環(huán)境的教化作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.校服應(yīng)該肯定學(xué)生對“美感”的積極追求,體現(xiàn)學(xué)生的心理欲求,在款式、面料和顏色等方面給學(xué)生更多選擇的權(quán)利。B.就調(diào)查表看,社會群眾最注重校服款式是否美觀,對加強其功能關(guān)注度相對不高,與學(xué)生、家長存在著認(rèn)知差異。C.“好看”與“舒適”本身存在矛盾,學(xué)生的需求很難得到滿足,從制式服裝的特征上看,“好看”是第一位的。D.校服的款式、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學(xué)理念等,從某種程度上說,校服是校園文化的載體。3.怎樣的校服更受歡迎?校服生產(chǎn)商向?qū)W生和學(xué)校征求建議。請你根據(jù)文意從學(xué)生和學(xué)校兩個角度進行概括。(1)學(xué)生:(2)學(xué)校:2.閱讀下面的文字,完成下面小題。宋代理學(xué)家們提倡的“節(jié)孝”觀念,其實并不是他們首創(chuàng)的。至少從漢代以來,國家政府都曾經(jīng)對社會上的節(jié)孝行為進行過表彰和獎勵。到了宋代,一方面,政府基本上持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視;另一方面,理學(xué)家們?yōu)閺娬{(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標(biāo)準(zhǔn),對“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時期,國家政府對于旌表節(jié)孝的行為,更多的是停留在倡導(dǎo)個案“典型”的層面上。有學(xué)者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過程,形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導(dǎo)所致的,而成為規(guī)范則必須有一整套嚴(yán)格的制度化設(shè)計來加以保障和推行。明代在固定的審核標(biāo)準(zhǔn)下,對來自全國各地大量的旌表案件,予以定期、集中和分類處理,從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級化,乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與之相伴相行的是以朱熹為核心的理學(xué)成為明代政府所認(rèn)可推行的政治意識形態(tài)范本,這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣,明政府所推行的節(jié)孝行為,就不僅僅是一種制度政策,同時也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下,明清時期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)?!度辶滞馐贰分兴枋龅母赣H眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事,在明清兩代的文獻中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū),清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風(fēng)氣?!靶⒌馈北臼侵腥A文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),但是經(jīng)過明清時期的制度化推進之后,也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里,孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”,所謂“以孝冶天下”,實際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言,爭取“孝行”的褒獎可以獲取一定的社會地位和實際利益。正因如此,為博得孝名而導(dǎo)致明清時期慘無人道的“割股療親”行為盛行,顯然也是政府對于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊K未韺W(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”,更多的是強調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準(zhǔn)則,而到了明清時期經(jīng)過專制政府的制度化、規(guī)范化之后,傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時期皇權(quán)專制體制的強化和官僚階層奴庸化的加劇,朱子及其他理學(xué)家們所提倡的勇于堅持士人氣節(jié)的義理觀,基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念,則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過了新的改造和詮釋。正因如此,對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值,我們應(yīng)重視并加以繼承。(摘編自陳支平《朱子學(xué)·理學(xué):唐宋變革與明淸實踐》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“節(jié)孝”觀并非始于宋代,只是宋代持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視,并對其做了更明確的表述。B.“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明之前的倡導(dǎo)個案“典型”,“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計。C.節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后,朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識形態(tài)范本。D.對節(jié)孝行為進行制度化設(shè)計并使之成為道德的教化行為,是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章通過分析“節(jié)孝”觀在明朝前后的演變,告訴人們要客觀看待宋理學(xué)的內(nèi)容和價值。B.文章運用例證法,用“割股療親”等事例,證明了明清時期的節(jié)孝行為具有違反人性的特質(zhì)。C.文章論證“孝道”走上泛政治化道路,是從上層統(tǒng)治者和一般士庶之家兩方面來分析的。D.文章先敘說“節(jié)孝”觀的演變過程,溯根源,析危害,先立后破,逐層深入,說理透徹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.明朝士大夫們從理學(xué)角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為,助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B.本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路,就很有可能會改變其原本意義。C.沒有良好的國家體制和社會風(fēng)氣,朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒有被實踐的可能。D.現(xiàn)在重新審視宋理學(xué),我們既要重視和繼承其道德價值,又不能忽視其反人性特點。3.閱讀下文,完成各題。A①硯是文房四寶之一。制硯的石料必須堅硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實用的硯臺一般樸實無華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物。②在硯上磨墨的時候,摩擦聲最初有點尖利,漸漸地成為輕柔的滑行聲,說明墨汁越來越濃稠,接下來還要繼續(xù)磨多久,全在你自己了。書法要求墨色較濃,顏色效果才會好。但涉及繪畫則另有規(guī)矩和要求。③所謂中國畫重在筆墨,當(dāng)然還有意境。近處要深色,那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸;但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽,到最后.,化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子。④或者也許該換個角度按過程的順序來描述:開始畫的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感。⑤硯從一個實用的工具很早就變成了工藝品和收藏品。許多中國的畫家和書法家,如米芾、歐陽修還為此做過文章。而在那些皇家的藏品中,硯則有其獨特的地位。那些優(yōu)美的浮雕、刻文、別具一格的形狀、考究的硬木硯盒至今為古董家們所青睞的,來自亞洲各地的賞鑒家們排著長隊,翹首等待著珍品出現(xiàn)在市場上。⑥記得在北京榮寶齋的入口處,有塊幾平方米大的古硯,大得像張雙人床,硯的周邊雕著龍,標(biāo)價十八萬人民幣,當(dāng)時中國的人均年收入僅四千元。B①以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評鑒硯臺下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位。②硯臺的實用功能是磨墨,其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一,簡單說,下墨,是通過研磨,墨從墨塊到水中“硯臺上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油,在硯中生光發(fā)艷,隨筆旋轉(zhuǎn)流暢,所以畫畫的用硯比書法的用硯要求更高。下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。③以下為端、歙、洮硯石的對比:石材平均硬度下墨發(fā)墨端硯2.9弱于洮、歙強于洮、歙洮硯3.1強于端,弱于歙強于歙,弱于端歙硯4強于端、洮弱于端、洮1.請對A文中第①段中的三個加點詞進行簡析。2.A文中的第③和第④段在文中的作用理解正確的一項是()A.說明繪畫用墨比書法用墨要求更高。B.強調(diào)中國繪畫特別注重意境的渲染。C.說明繪畫當(dāng)遵循一定的層次和規(guī)律。D.強調(diào)墨汁的濃淡對中國畫意義重大。3.B文中運用的圖表不具有的特性是()A.開放性 B.清晰性 C.直觀性 D.客觀性4.請把B文的表格內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字形式。5.請從語言特色方面對上面文本中畫線的兩段文字進行辨析。6.比較A和B兩文不同的使用場所。4.閱讀下文,完成各題。上與馮道從容語及年谷屢登,四方無事。道曰:“臣常記昔在先皇幕府,奉使中山,歷井陘之險,臣憂馬蹶,執(zhí)轡甚謹(jǐn),幸而無失;逮至平路,放轡自逸,俄至顛隕。凡為天下者亦猶是也。”上深以為然。上又問道:“今歲雖豐,百姓贍足否?”道曰:“農(nóng)家歲兇則死于流殍,歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者,唯農(nóng)家為然。臣記進十聶夷中詩云:‘二月賣新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼下瘡,剜卻心頭肉?!Z雖鄙俚,曲盡田家之情狀。農(nóng)于四民之中最為勤苦,人主不可不知也。”上悅,命左右錄其詩,常諷誦之。(注)①四民:即士、農(nóng)、工、商。1.首句中的“年谷屢登”,意思是_____。2.馮道說“凡為天下者亦猶是也”,這句中的“是”具體是指______。3.對文中畫線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.話雖然粗俗淺白,卻間接地道盡了農(nóng)民生活的艱辛。B.話雖然粗鄙了些,但巧妙地描摹了農(nóng)家的田園生活。C.話即便有些粗俗,卻隱隱地傳唱出農(nóng)民真實的心聲。D.話即便說得鄙陋,仍然道盡了農(nóng)民田園耕種的辛勞。4.從文中看,“農(nóng)于四民之為最為勤苦”,主要表現(xiàn)在________。5.聯(lián)系文章,簡要評述馮道的語言藝術(shù)。5.閱讀下面這首唐詩,完成各題。通泉驛南去通泉縣十五里山水作①杜甫溪行衣自濕,亭午氣始散。冬溫蚊蝴在,人遠(yuǎn)鳧鴨亂。登頓②生曾陰,欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè),縣郭輕煙畔。一川何綺麗,盡目窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞,江光夕滋漫。傷時愧孔父③,去國同王粲④。我生苦飄零,所歷有嗟嘆。(注)①寶應(yīng)元年(762)自射洪至通泉作。②登頓:登登停停。③孔父:即孔子,父為古代男子的美稱。④漢獻帝初平三年,董卓部將李傕、郭汜在長安作亂,王粲離開長安,去往荊州依附劉表,作《七哀詩》云:“西京亂無象,豺虎方構(gòu)患。復(fù)棄中國去,委身適荊蠻?!?.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.第一、二句寫詩人晨起即一務(wù)不不而行,山中至午方散的氤氤霧氣沾濕了他的衣襟。B.第三、四句寫山中氣候溫和,蚊蟲飛集;野鴨見遠(yuǎn)處游人而四處逃離,這是以動襯靜。C.第五、六句寫登上山頂,沿途曾經(jīng)的昏暗頓時消失,呈現(xiàn)在詩人眼底的是陡峭的懸崖。D.結(jié)尾“傷時”四句用典抒情,傷時傷世傷己,體現(xiàn)杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征。2.詩中“一川何綺麗,盡目窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞,江光夕滋漫”四句寫景文字歷來為人稱道,請簡要分析其妙處。6.下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改,要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務(wù)團隊進行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7.微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛伞R蠼Y(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8.“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。今年是“五四運動”爆發(fā)100周年。時代在變遷,一個世紀(jì)前的青年喊出了“為中華民族之崛起而讀書”、“實業(yè)救國”、“音樂救國”、“美育救國”等等;一個世紀(jì)后的今天,有人渴望做一個“佛系”青年、一個“宅男”“宅女”。對于當(dāng)下青年來說,“五四”是否已經(jīng)遠(yuǎn)去,它的意義在哪里呢?請以“新時代,新青年——我的‘五四’責(zé)任”為題,面向全體師生,在晨會時做一篇演講,談?wù)勀愕目捶āU垖懗鲈撗葜v稿的底稿。要求:寫一篇議論文,觀點明確,論據(jù)恰當(dāng)充實,論證合理,符合演講稿的特征;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.(1)學(xué)生:裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異;面料舒適,滿足校園生活的各種功能;留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個體心理欲求。(2)學(xué)校:增加文化標(biāo)識,體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化;結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵;經(jīng)濟實惠,滿足校園生活各種功能?!窘馕觥?.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。A項,“體現(xiàn)了校服的審美功能”錯誤。材料一原文“設(shè)計存在千篇一律的的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”,無法體現(xiàn)校服的審美功能。B項,“舒適度是最主要的”錯誤。材料二原文為“校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能”,舒適度也不是最主要的。C項,“家長最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能”錯誤。從表格看,家長最為注重的是“面料舒適”與“款式美觀”,不是“使用功能”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。C項,“學(xué)生的需求很難得到滿足”錯誤。從材料四原文看,“好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點”,并沒有“學(xué)生的需求很難得到滿足”的意思。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。學(xué)生方面,結(jié)合“中小學(xué)流行以運動服為主要服裝。此類運動型的校服通??钍綄捤?,沒有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格”分析,需要裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異。結(jié)合材料三內(nèi)容分析,校服需要面料舒適,滿足校園生活的各種功能。結(jié)合“這類校服設(shè)計存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”分析,校服設(shè)計需要留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個體心理欲求。學(xué)校方面,結(jié)合“但這正是集‘標(biāo)識、約束、教化’功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的‘服育’功能的體現(xiàn)”分析,校服需要增加文化標(biāo)識,體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化。結(jié)合“校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用”分析,校服需要結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵。結(jié)合材料三表格內(nèi)容分析,校服還需要經(jīng)濟實惠,滿足校園生活各種功能?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時,要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強加因果等。C項,原文是“與之相伴相行”,而不是“之后”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法等。D項,“先立后破”不正確,由原文來看,應(yīng)為“先破后立”。故選D。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”錯誤,原文中“這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度”,說明在明朝“旌表節(jié)孝制度”早已形成,而不是明朝士大夫們的行為“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項,無中生有,原文只說“對宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值,我們應(yīng)重視并加以繼承”。D項,“宋理學(xué)……反人性特點”不正確,原文說的是“明清時期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”。故選B。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。3、1.“最”表示頂級的;“一般”指大多,不排斥特異性。這樣的用詞客觀有分寸顯出其科學(xué)性。2.D3.A4.端、洮、歙三種硯臺相比,端硯硬度最軟,所以發(fā)墨最好;歙硯硬度最硬,所以下墨最好;洮硯硬度居中,下墨優(yōu)于端硯,發(fā)墨優(yōu)于歙硯,所以從下、發(fā)墨綜合角度上恰到好處。5.第一句:描寫性語言,形象可感,富有文學(xué)性;第二句:說明性語言,客觀準(zhǔn)確,其中的科學(xué)術(shù)語,增加了語言的嚴(yán)謹(jǐn)度。不同的語言特征產(chǎn)生了不同的表達效果。6.A文表述流暢、生動和全面,適用于對一般諸者的介紹和普及;B文對硯的有關(guān)數(shù)據(jù)量化,表述科學(xué),適用于專業(yè)領(lǐng)域?!窘馕觥?.本題考查對詞語的理解與分析能力。解答此題,首先結(jié)合語境分析詞語的含義,然后再分析其表達的效果和作用。本題中,“最”,是一個副詞。表示在程度上達到極點,超過一切同類的人或事物。結(jié)合語境“最有名的是端硯和歙硯”可知,“最”字用詞準(zhǔn)確而科學(xué)?!耙话恪保且粋€副詞,指一樣,普通,總體上。分析語境“一般鑿有小池蓄水或墨。實用的硯臺一般樸實無華”可知,“一般”使語言表達準(zhǔn)確而嚴(yán)密。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題主要考查語段的作用。分析可知,第③和第④段的主要內(nèi)容可以用第③段的段首語概括:“所謂中國畫重在筆墨,當(dāng)然還有意境”,意思是,強調(diào)墨汁的濃淡對中國畫意義重大,與D項相符;A項,只強調(diào)用墨;B項,只強調(diào)意境的渲染;C項,與“用墨”和“意境”的話題無關(guān)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出“文中運用的圖表不具有的特性”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的內(nèi)容,最后進行辨析。本題中,B文是端、歙、洮硯石的對比得到一個表格,表格對比項目內(nèi)容清晰;“弱于洮、歙”“強于洮、歙”等用語準(zhǔn)確、具體、客觀性強;“2.9”“3.1”等數(shù)字運用直觀而具體準(zhǔn)確。故排除BCD。故選A。4.本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。提供的材料是表格,首先要讀懂表頭文字,整體把握表格,然后依照一定的順序進行表述,同時注意語言的準(zhǔn)確與連貫,不要遺漏相關(guān)信息。解答本題,首先分析原文語境,即圖表的上文文字,如理解“下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴”,能幫助我們分析圖表的大體內(nèi)容。表述時需要注意幾個表述的細(xì)節(jié):一是重視表頭文字,分析“端、歙、洮硯石的對比”可知,通過對比分析出哪一種硯臺更好;二是重視橫向和縱向結(jié)合概括規(guī)律;三是表述時要有條理,注意表達順序。5.本題考查學(xué)生分析語言特色的能力。語言特色,泛指一切語言相別于其它語言的風(fēng)格特點。解答本題主要從表達方式的角度分析語言的特色。表達方式主要有5種,分別是記敘、描寫、抒情、議論、說明。不同的表達方式有不同的特點和作用。分析可知,第1句,“那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸”“霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子”運用了文學(xué)性的語言,形象生動的寫出筆墨濃淡下的意境美,屬于描寫性的語言;第2句,“下墨,是通過研磨,墨從墨塊到水中‘硯臺上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”這些語言,介紹“下墨”和“發(fā)墨”時運用科學(xué)術(shù)語,語言準(zhǔn)確而客觀嚴(yán)密,屬于說明性的語言。6.本題考查實用類文本使用的場合。解答本題,考生需要了解不同文章的寫作內(nèi)容、寫作目的、以及適合對象的特點,從而分析不同的使用場合。分析可知,A文“但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“或者也許該換個角度按過程的順序來描述:開始畫的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感”描寫性語言生動形象;“制硯的石料必須堅硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實用的硯臺一般樸實無華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物”說明性語言準(zhǔn)確、流暢、細(xì)致、全面。據(jù)此可知A文語言面向大眾的,通俗易懂,即使一些專業(yè)性的問題也會用通俗詞語解釋,屬于科普類文章。B文,“以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評鑒硯臺下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位”“下墨,是通過研磨,墨從墨塊到水中“硯臺上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度”語言運用專業(yè)術(shù)語,說明客觀準(zhǔn)確,專業(yè)性強,屬于學(xué)術(shù)類文章?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.年成好,連年豐收2.人于險境中常謹(jǐn)慎自勉因而安全;于坦途順境時卻疏忽大意而致危險3.A4.饑年命賤,豐年物賤,無論饑年還是豐年,農(nóng)民都勞苦憂愁,擔(dān)著無窮的心事5.示例1:馮道進言,曲折委婉,含蓄而富于深意。例如:當(dāng)皇上與之談及天下太平的現(xiàn)狀時,他并未直接言明要“居安思?!钡闹鲝?,而是先言自己過去在先帝時,奉命出使中山過程中,在險途與坦途的不同的駕馬經(jīng)歷,進而指出:凡治理天下的道理也大多如此。婉曲有致,卻也擊中要害?!窘馕觥?.本題考查理解文言句子的能力?;卮鸬年P(guān)鍵是翻譯,考生根據(jù)平時積累,把句中的文言實詞翻譯到位,即可得出正確答案。年:每年;屢:多次;登:成熟,豐收?!澳旯葘业恰钡囊馑际牵耗瓿珊茫B年豐收。2.本題考查篩選文中信息的能力。作答時,準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。“是”在文中指代前文的“歷井陘之險,臣憂馬蹶,執(zhí)轡甚謹(jǐn),幸而無失;逮至平路,放轡自逸,俄至顛隕”,這句話的意思也就是:人于險境中常謹(jǐn)慎自勉因而安全;于坦途順境時卻疏忽大意而致危險。3.本題考查理解文言句子的能力。回答的關(guān)鍵是翻譯,考生根據(jù)平時積累,把句中的文言實詞翻譯到位,即可得出正確答案。雖:雖然;鄙俚:質(zhì)樸、粗俗;曲:委婉,這里是間接的意思。“語雖鄙俚,曲盡田家之情狀”的意思是:話雖然粗俗淺白,卻間接地道盡了農(nóng)民生活的艱辛。故選A。4.本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時,準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語言標(biāo)志。在篩選的基礎(chǔ)上,對內(nèi)容進行概括?!稗r(nóng)于四民之為最為勤苦”,主要表現(xiàn)在馮道回答皇帝問話時說的““農(nóng)家歲兇則死于流殍,歲豐則傷于谷賤。豐兇皆病者,唯農(nóng)家為然”上。馮道說的這句話的意思是:種莊稼的人遇上災(zāi)年就餓殍滿道,遇上豐年又為糧食價格便宜而發(fā)愁,無論是豐年還是災(zāi)年,都有困苦,只有莊稼人是這樣啊!”這句話可概括為:饑年命賤,豐年物賤,無論饑年還是豐年,農(nóng)民都勞苦憂愁,擔(dān)著無窮的心事。5.本題考查分析文章語言特色的能力,答題時要結(jié)合文章的具體內(nèi)容概括出語言特點,文章語言特點一般包括豪放、婉約、明朗、含蓄、清新、質(zhì)樸等,考生作答時需仔細(xì)閱讀,認(rèn)真體味。馮道的諷諫委婉含蓄(善于辭令)。當(dāng)皇上與之談及天下太平的現(xiàn)狀時,他并未直接言明要“居安思?!钡闹鲝?,而是用“奉使中山”的御馬經(jīng)歷設(shè)喻說理(借事說理),使所說的道理形象生動,易為君主接受;援引前人的詩句直陳農(nóng)民的勤苦,使自己的陳情和觀點更具說服力??傊韧袂稚羁?,體現(xiàn)了諫臣高超的說話藝術(shù)?!军c睛】閱讀一篇文言文,重點把握三點:一是知人,就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章主要人物是誰,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價,說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:
后唐帝和馮道從容地聊起近年來五谷豐登,四方無事。馮道說:“我經(jīng)常記起過去在先帝的幕府任掌書記時,奉命出使中山,經(jīng)過井陘險要的地方,我常擔(dān)憂馬被摔倒,非常小心謹(jǐn)慎地抓住韁繩,幸好沒有失誤。等到了平路時,放開韁繩讓馬自己去奔跑,不一會兒就跌倒了。凡是治理天下的道理也和這差不多?!焙筇频凵钌罡械剿v得很對。后唐帝又問馮道說:“今年雖然豐收了,百姓們的贍養(yǎng)是否充足?”馮道說:“種莊稼的人遇上災(zāi)年就餓殍滿道,遇上豐年又為糧食價格便宜而發(fā)愁,無論是豐年還是災(zāi)年,都有困苦,只有莊稼人是這樣呵!我曾記得進士聶夷中的詩中寫道:‘二月賣新絲,五月糶新谷;醫(yī)得眼下瘡,剜卻心頭肉。’語言雖然粗俗,但全部說出了莊稼人的甘苦。農(nóng)民是士、農(nóng)、工、商四種人中最勤苦的,陛下不可不了解這些情況啊I”后唐帝聽了之后非常高興,命令他身邊的人把這首詩抄錄下來,經(jīng)常朗讀背誦它。5、1.C2.①“一川”兩句總寫沿途所見山川的壯觀綺麗的景色。結(jié)構(gòu)上,上承前四句山路上所見,下啟后兩句山水景色的描寫。②“山色”兩句,動靜結(jié)合,通過對遠(yuǎn)處山色和眼前江光不斷變化的描寫,勾勒了一幅優(yōu)美的山川暮色圖。③以樂景襯哀情,詩人雖盡覽行程中所見山水佳色,心頭仍滿是憂時之情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項”。C項,“第五、六句寫登上山頂,沿途曾經(jīng)的昏暗頓時消失”說法有誤。詩中“登頓”是登登停停,“曾陰”是指重疊的陰云?!吧帯敝敢宦沸衼恚幵泼懿?。故選C。2.本題考查賞析寫景的特色的能力。解答此類題目,首先要根據(jù)題目要求,翻譯相關(guān)詩句;然后從寫景的角度(動靜、虛實、感官、聲色、正側(cè)等),描寫方法(表現(xiàn)手法、修辭手法),思路結(jié)構(gòu)等角度明確寫景的特色、妙處;再結(jié)合內(nèi)容分析是如何體現(xiàn)這一特色的;最后結(jié)合詩歌背景、整體內(nèi)容分析效果或作用,比如營造了怎樣的氛圍,抒發(fā)了怎樣的情感等?!耙淮ê尉_麗,盡目窮壯觀”總體概括通泉山水的壯麗美好,結(jié)合語境看,是前面一路行來所見之景與后面所繪山水景色的銜接,從“綺麗、壯觀”等詞可以感受詩人觀覽山水的愉悅。“山色遠(yuǎn)寂寞”描繪夕陽照射之下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,群山蒼茫,籠罩著夕陽的余暉,給人寂寞空曠之感;“江光夕滋漫”寫滿溢的江水在夕陽余暉中閃耀著特有的光澤。詩人先寫靜后寫動,動靜結(jié)合,整個畫面境界闊大壯美,但是又給人寂寥、孤獨之感。分析詩歌結(jié)尾部分,“傷時愧孔父”詩人借孔子嘆鳳、泣麟的典故,表達自己“傷時”之痛,即生不逢時的苦悶;“我生苦飄零”則表達了飄零他鄉(xiāng)的哀痛;“所歷有嗟嘆”直抒身世之慨,“去國同王粲”是借王粲在國家動亂之時無奈依附劉表的典故,表達對國家命運的憂慮。所以詩人雖眼見壯美山水,可內(nèi)心卻滿是憂愁。作者以樂景襯哀情,體現(xiàn)沉郁頓挫的風(fēng)格。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是語言表達簡明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風(fēng)格進行明辨和認(rèn)識。再次,對應(yīng)要求,先找后改,對應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認(rèn)真推敲?!巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ毡橥ㄖ奈母?。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報告”?!巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M;使工作展開?!巴苿印边m合語境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物?!靶迯?fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物。“修理”用來修飾“漏洞”不恰當(dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動”指更動(位置、用途);調(diào)集動員?!罢{(diào)動”與“機制”不搭配。“啟動”指(法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行?!案屑ぁ敝敢?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點過,應(yīng)改成“感謝”。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!贰:C魍敲绹懊糟囊淮弊骷抑械拇砣宋?,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時要加強對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?!军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、范文:新時代,新青年——我的“五四”責(zé)任各位老師、各位同學(xué),大家好!今天,我演講的題目是:新時代,新青年——我的“五四”責(zé)任。五月的春風(fēng)情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節(jié)里,我們該說說新時代的新青年,我們的“五四”責(zé)任。彈指一揮間,人類已昂首進入了二十一世紀(jì),在這漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動,更不會忘記那舉起民族救之旗幟,開創(chuàng)民族
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