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文檔簡(jiǎn)介

高二語(yǔ)文期末試卷

題號(hào)一二—四五六閱卷人總分

口卜

料得分

注意事項(xiàng):

1.全卷采用機(jī)器閱卷,請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。

2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答

京題卡規(guī)定位置。

到3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體

?工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域

書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

A卷(第I卷)

瑕(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

奧爾巴赫的巨著《摹仿論》那個(gè)著名的開(kāi)篇,談的是荷馬史詩(shī)與《舊約》故事在文體上的差異。

他說(shuō),荷馬的敘述完整而周到,各種事件都發(fā)生在前景:《舊約》故事則朝著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,只

突出對(duì)人物行動(dòng)有用的部分,其余則任其模糊不清。這跟兩者所描寫的人物的身份有關(guān):荷馬寫

的是上層社會(huì)的生活,《舊約》的對(duì)象則不分階級(jí),是游牧或半游牧部族成員。

這不正是《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》在寫法上的區(qū)別嗎?《紅樓夢(mèng)》像荷馬史詩(shī),事無(wú)巨細(xì),皆刻

畫無(wú)遺,工筆細(xì)描:《水滸傳》像《舊約》故事,刪繁就簡(jiǎn),一氣呵成,朝一個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā),只突

密出聚光燈下的行動(dòng),其余都模糊成背景,“傷人乎?不問(wèn)馬"。這與顧隨的說(shuō)法高度吻合:"《紅

封樓》有時(shí)太細(xì),乃有中之有,應(yīng)有盡有:《水滸》用簡(jiǎn)筆,乃無(wú)中之有,余味不盡。"這是因?yàn)椋?/p>

兩者所反映的社會(huì)生活形態(tài)有顯著不同。大觀園是歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn),作者乃耽于文字的聲色,

講窕細(xì)節(jié)的豐緡與感官的華美。而梁山泊則險(xiǎn)象環(huán)生,殺機(jī)四伏,說(shuō)話人線條比較粗放,常有"說(shuō)

時(shí)遲,那時(shí)快”的強(qiáng)烈動(dòng)感。

不妨舉兩個(gè)例子以說(shuō)明?!端疂G傳》第二回寫端王趙信赴駙馬王詵(王都尉)的府上宴飲,《紅

樓夢(mèng)》第二十八回寫賈寶玉到馮紫英家中飲宴,都涉及皇親國(guó)戚,都是酒席上洗手間,也都有贈(zèng)

人禮物的事,正好可以對(duì)參?!都t樓夢(mèng)》里,寶玉出席解手,蔣玉茜(琪官)隨了出來(lái)。寶玉連

稱幸會(huì)一一想了一想,向袖中取出扇子,將一個(gè)玉玦扇墜解下來(lái)。遞與琪官……琪官接了......將系

小衣兒一條大紅汗巾子解了下來(lái),遞與寶玉......寶玉連忙接了。將自己一條松花汗中解了下來(lái),

遞與琪官?!都t樓夢(mèng)》里的禮物,從來(lái)就沒(méi)有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單送出去和收進(jìn)來(lái)的,比如這兩條汗巾,為

琪官最后娶了襲人埋下伏筆。

到了《水滸傳》里,一切都簡(jiǎn)單了,那是囪冏的吃喝,直截的饋贈(zèng):且說(shuō)這端王來(lái)王都尉府中赴

宴????..書院里少歇,猛見(jiàn)書案上一對(duì)兒羊脂玉碾成的鎮(zhèn)紙獅子,極是做得好,細(xì)巧玲瓏。端王拿

起獅子,不落手看了一回道:"好!"王都尉見(jiàn)端王心愛(ài),便說(shuō)道:“再有一個(gè)玉龍筆架,一并相

送。"端王謝了。兩個(gè)依舊入席,飲宴至暮,盡醉方散。端王相別回宮去了。

兩個(gè)段落里發(fā)生的一切,《紅樓夢(mèng)》依然在回環(huán)往復(fù),余韻不絕,而《水滸傳》卻收繳干凈,到

此為止。施耐庵是線型的敘事,一切都懸空在目前,只一束光打在上面。曹雪芹的敘事卻是網(wǎng)狀

的,拿奧爾巴赫的話說(shuō),是像荷馬一樣光照均勻,所以甘昔兄兄都能顯影。宋淇是唯一曾經(jīng)把曹

雪芹與荷馬相提并論的人,因?yàn)樾『振憷柚赋龊神R的偉大就在于能夠?qū)⑹挛锏恼麄€(gè)真相全盤托出,

這在宋淇看來(lái),一如曹雪芹的明鏡高懸,遍觀圓照。

如此看來(lái),《紅樓夢(mèng)》在感官、語(yǔ)言上的品位是不是比《水滸傳》要高出許多呢?不能這么說(shuō)。

奧爾巴赫認(rèn)為,荷馬史詩(shī)與《舊約》故事這兩種文體,事實(shí)上無(wú)分高下,它們只是不同的風(fēng)格的

基本類型而己。文字的繁簡(jiǎn)都是服務(wù)于總體需要的?!杜f約》寫亞伯拉罕帶一仆一驢和愛(ài)子以撤

走了三天路去燔祭上帝,沿途全無(wú)風(fēng)景?!端疂G》也是行動(dòng)中的詩(shī),好漢們走的都像是一條空蕩

蕩的路。

顧隨也極贊施耐庵的文筆之妙:“若《紅樓》算,能品二則《水滸》可曰雜品I"但是,若換了另

一個(gè)角度,曹雪芹的境界似乎又更高了,因?yàn)槿珩R鳴《大乘起信論》所說(shuō)的,粗中之細(xì),菩薩境

界;細(xì)中之細(xì),是佛境界。因此,同為對(duì)人類現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)與復(fù)敘,《紅樓夢(mèng)》的世界更接近于我

們今天絕大多數(shù)人所認(rèn)知的那一個(gè):人物牽扯在各種各樣的關(guān)系之中,說(shuō)話和行動(dòng)都得注意他人

的感受,不能由著自己的性子??傊?,大觀園里都是規(guī)訓(xùn)了的社會(huì)人,不像山寨水泊中人,只憑

自然驅(qū)使。

(摘編自江弱水《〈紅樓夢(mèng)〉〈水滸傳〉的繁與簡(jiǎn)》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.《紅樓夢(mèng)》寫的是上層社會(huì)的生活,《水滸傳》的寫作對(duì)象不分階級(jí),它們之間的區(qū)別正如

荷馬史詩(shī)與《舊約》的區(qū)別。

B.“傷人乎,不問(wèn)馬”在文中暗含的意思是:《水滸傳》的寫作只突出和目標(biāo)有關(guān)的行動(dòng),對(duì)其

余的事件則將其模糊成背景。

C.《紅樓夢(mèng)》中的禮物贈(zèng)送是回環(huán)往夏的,《水滸傳》的禮物贈(zèng)送則是直截了當(dāng)?shù)?,兩者體現(xiàn)

了工筆細(xì)描和刪繁就簡(jiǎn)的區(qū)別。

D.宋淇將曹雪芹和荷馬相提并論,是因?yàn)樗J(rèn)為荷馬將事物的整個(gè)真相全盤托出的寫作手法,

與曹雪芹的“明鏡高懸”是一致的。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章以?shī)W爾巴赫《摹仿論》開(kāi)篇中的論述引入,具有權(quán)威性,接著以反問(wèn)的方式明確了自己

的見(jiàn)解,觀點(diǎn)鮮明。

B.文中將《水滸傳》第二回與《紅樓夢(mèng)》第二十八回進(jìn)行比較論證,是因?yàn)閮烧甙l(fā)生的事件、

牽涉的人物身份地位相似。

C.最后一段引用馬鳴《大乘起信論》的觀點(diǎn),作者是為了證明自己與馬鳴觀點(diǎn)一致:《紅樓夢(mèng)》

與現(xiàn)實(shí)生活更接近。

D.文章在對(duì)《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》的比較中,使用了對(duì)比論證、引用論證等,論證方式靈活,

說(shuō)理透徹。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.作者所處的社會(huì)形態(tài)的不同,決定了作品寫法的不同,這也是《紅樓夢(mèng)》注重細(xì)節(jié)描寫,而

《水滸傳》多用簡(jiǎn)筆的原因。

B.《紅樓夢(mèng)》的敘事是網(wǎng)狀的,里面的物件或事件是千頭萬(wàn)緒、相互交織的;《水滸傳》是線

型的,敘事注重目前,干凈利索。

C.雖然《紅樓夢(mèng)》在感官、語(yǔ)言上的品位比《水滸傳》要高出許多,但是《紅樓夢(mèng)》與《水滸

傳》在文體和風(fēng)格上是沒(méi)有什么區(qū)別的。

D.從不同的角度進(jìn)行比較,《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》都各有優(yōu)勢(shì),也各有缺點(diǎn),總體來(lái)看《水滸

傳》是"神品"更勝一籌。

二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

西方戲劇的觀念與中國(guó)戲曲的觀念,是迥然有別的。

古希臘亞里士多德對(duì)戲劇進(jìn)行了理論總結(jié),寫下了著名的《詩(shī)學(xué)》。他說(shuō):“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)

肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的摹仿。"悲劇“最重要的是情節(jié),即事件的安排……悲劇中沒(méi)有行

動(dòng),則不成為悲劇,但沒(méi)有性格,仍然不失為悲劇?!ㄖ袊?guó)的戲曲理論,無(wú)論是明代的湯顯祖還

是清代的李漁,闡述的重點(diǎn)都是在演員的演技和唱腔方面,劇本的故事無(wú)不處于次要的位置。

這種理論上的差異,自然造就了舞臺(tái)演出的分疆。

西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性,演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)時(shí)期的斯坦尼斯拉夫斯基要

求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去,以期最大程度地符合劇情的客觀真實(shí)性。他

在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí),這樣處理威尼斯的小船駛過(guò)舞臺(tái):“船卜.要裝小輪子。小輪子

必須妥善地裝上一層厚橡皮,使船能平穩(wěn)地滑動(dòng)……小船要十二個(gè)人推著走,用鼓風(fēng)機(jī)向口袋里

吹脹了氣,以此形成翻滾的波浪......使用的槽是錫制的、空心的,在空心的槽里灌上一半水,搖

槽時(shí)里面的水便會(huì)動(dòng)蕩,發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲?!拔枧_(tái)上一切的安排,就是要讓一個(gè)

不容懷疑和增減的情節(jié)被觀眾接受,

中國(guó)的戲曲注重的是演員的表演,對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真,但這種逼真不

是在將現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎(chǔ)上,而是通過(guò)演員的表演,把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西“無(wú)中

生有"地表現(xiàn)給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道:“他表演一位漁家少

女怎樣駕駛一葉小舟,她站立著搖著一支長(zhǎng)不過(guò)膝的小槳,這就是駕駛小舟,但舞臺(tái)上并沒(méi)有小

舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢(shì)引起的,正是這種姿勢(shì)使得這場(chǎng)行船的戲獲得名聲。"

中西舞臺(tái)演出的不同,自然也造就了欣賞的異趣。

西方看戲劇的觀眾十有八九是以認(rèn)知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設(shè)身處地地沉浸到劇中去,做一

個(gè)"事件過(guò)程"的偷窺者或目擊者。在戲劇的劇場(chǎng)里,觀眾的神情始終是關(guān)注的,觀眾席上始終是

寂靜的,大家都在悄悄地“偷看”臺(tái)上發(fā)生的“事件”。觀眾即使被“事件”觸動(dòng),也不敢即席發(fā)聲與

伙伴交流,就像在現(xiàn)實(shí)中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場(chǎng),他們感受的焦點(diǎn)在于,評(píng)判演員

和情節(jié)"像"還是"不像",反思自己"知"還是"不知"。如果"知"了就不再進(jìn)劇場(chǎng)。西方戲劇以及類

似樣式的藝術(shù),一般很難吸引沒(méi)有偏愛(ài)的回頭客。

中國(guó)觀眾到劇場(chǎng)里去看戲,與其說(shuō)看戲曲故事,不如說(shuō)看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故

事作為看戲的選擇,而以某一個(gè)演員的演技作為看戲的選擇。中國(guó)戲曲劇場(chǎng)中,名演員的折子戲

(劇目中最能表現(xiàn)其演技的片斷)專場(chǎng)往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。重演技的結(jié)果鍛

煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力:如青年演員能扮演老年;老年演員能扮演青年;男演員能扮演女

人,如京劇的梅蘭芳:女演員能扮演男人,如越劇的徐玉蘭。

這種強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實(shí)的舞臺(tái)準(zhǔn)則,是西方戲劇聞所未聞,不敢想象的。

(節(jié)選自陳偉《中國(guó)戲曲點(diǎn)燃布萊希特的理論火花》)

材料二:

清初畫家苴重光在他的《畫筌》里一段論畫面空間的話,也正相通于中國(guó)舞臺(tái)上空間處理的方式。

他說(shuō):“空本難圖,實(shí)景清而空景現(xiàn),神無(wú)可繪,真境逼而神境生。位置相戾,有畫處多屬贅疣。

虛實(shí)相生,無(wú)畫處皆成妙境."

中國(guó)舞臺(tái)表演方式有獨(dú)創(chuàng)性,我們愈來(lái)愈見(jiàn)到它的優(yōu)越性。中國(guó)舞臺(tái)上一般不設(shè)置逼真的布景。

老藝人說(shuō)得好:“戲曲的布景是在演員的身上?!毖輪T結(jié)合劇情的發(fā)展,靈活地運(yùn)用表演程式和

手法,使得"真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈行動(dòng),“逼真地〃表達(dá)出人物的內(nèi)

心情感和行動(dòng),就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求,不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活。

“實(shí)景清而空景現(xiàn)“,留出空虛來(lái)讓大物充分地表現(xiàn)劇情,劇中人和觀眾精神交流,深入藝術(shù)創(chuàng)作

的最深意趣,這就是“真境逼而神境生"。

這是藝術(shù)所啟示的真,也就是“無(wú)可繪"的精神的體現(xiàn),也就是美。做到了這一點(diǎn),就會(huì)使舞臺(tái)上

"空景"的"現(xiàn)",即空間的構(gòu)成,不須借助于實(shí)物的布置來(lái)顯示空間,恐怕”位置相戾,有畫處多

屬贅疣“,排除了累贅的布景,可使“無(wú)景處都成妙境”。例如川劇《刁窗》一場(chǎng)中虛擬的動(dòng)作既

突出了表演的“真明又同時(shí)顯示了手勢(shì)的“美",因"虛"得"實(shí)"。《秋江》劇里船翁一支槳和陳妙

常的搖曳的舞姿可令觀眾"神游"江上。中國(guó)的演員能用一兩個(gè)極洗練而又極典型的姿勢(shì),把時(shí)間、

地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來(lái)。

(節(jié)選自宗白華《美學(xué)散步?中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》)

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.古希臘的亞里士多德寫的對(duì)戲劇進(jìn)行理論總結(jié)的名著《詩(shī)學(xué)》,深刻地影響了后來(lái)的西方戲

劇表演。

B.中國(guó)戲曲注重演員的表演,與西方的戲劇相比,中國(guó)的戲曲情節(jié)在客觀真實(shí)性上并不會(huì)十分

突出。

C.材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奧賽羅》的例子,是為了證明西方戲劇情節(jié)是不容懷疑

和增減的。

D.多數(shù)西方觀眾看戲劇抱著認(rèn)知的目的,其關(guān)注的核心是演員和情節(jié)與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,收獲

的是"知

5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)的戲曲的“逼真”是通過(guò)演員的表演,把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西“無(wú)中生有”地表現(xiàn)給觀眾看,

與客觀現(xiàn)實(shí)沒(méi)有什么關(guān)系。

B.因?yàn)檎圩討驅(qū)?chǎng)往往比完整的戲曲故事演出更吸引人,所以中國(guó)觀眾到劇場(chǎng)里去看戲,相比

看戲曲故事,更愿看演員能力。

C.中國(guó)戲劇舞臺(tái)上一般不會(huì)借助實(shí)物來(lái)布景,目的是不阻礙表演的集中和靈活,留出空虛來(lái)使

劇中人和觀眾進(jìn)行精神交流。

D.《畫筌》里關(guān)于畫面空間虛實(shí)相生的理論,與中國(guó)戲曲舞臺(tái)上空間處理的方式相通,這說(shuō)明

中國(guó)不同藝術(shù)之間有共同的特點(diǎn)。

6.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持中國(guó)戲劇舞臺(tái)空間"虛實(shí)相生”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.有意牽連千截淚,無(wú)端惹得一懷愁。

B.白雪陽(yáng)春都妙句,高山流水自知音。

C.借虛構(gòu)指點(diǎn)實(shí)事,托古賢提醒今人。

D.三五步遍行天下,六七人百萬(wàn)雄兵。

三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文本一:

信封里的兒子

司玉笙

那時(shí)候他不識(shí)字,班長(zhǎng)就一筆一劃地教他。時(shí)間長(zhǎng)了,他就離不開(kāi)班長(zhǎng)了。班長(zhǎng)問(wèn)他是哪里人,

他就哭了,說(shuō)俺也不知道俺是哪里人,就知道家離老黃河不遠(yuǎn),爹娘走得早……

班長(zhǎng)說(shuō),我家離老黃河幾十里,爹去世得早,我娘辛辛苦苦拉扯我兄妹任......兄弟,這隊(duì)伍就是

咱的家……

1950年秋,部隊(duì)來(lái)到東北整訓(xùn)。入朝作戰(zhàn)前的誓師動(dòng)員大會(huì)上,陣陣口號(hào)聲中,人人熱血沸騰,

會(huì)后紛紛寫了請(qǐng)戰(zhàn)書或決心書。他比葫蘆畫瓢地將班長(zhǎng)的照抄下來(lái),就是名字不一樣。班長(zhǎng)一看

笑了說(shuō),劉興根、劉敬根,念不好就念成一個(gè)人了。

他也笑了,說(shuō),咱倆就是一個(gè)人。

趁著一個(gè)休息日,班長(zhǎng)說(shuō),趁出國(guó)前咱也去街上照個(gè)相,留個(gè)念。

于是就去了。過(guò)了幾天,照片取出來(lái)了,是黑白的。單身的一人一張,一寸;兩個(gè)人的合影也是

一人一張,兩寸。他第一次見(jiàn)這照片不禁叫了起來(lái),咋跟活的一樣!

班長(zhǎng)說(shuō),這相片可金費(fèi)哩,花去我半個(gè)月的津貼,得放好。

在他的注視下,班長(zhǎng)將自己那三張照片塞進(jìn)一個(gè)早已寫好地址的信封里。這信封紙質(zhì)韌硬,正面

有紅框,豎寫形制。

揣著這照片,兩個(gè)人跨過(guò)鴨綠江。隨部隊(duì)急行軍到了指定區(qū)域,放眼一望,滿目冰山雪嶺,林木

間塞氣重重。戰(zhàn)斗一打響,陣地上一片火海硝煙,殘枝碎石亂蹦。激戰(zhàn)中,班長(zhǎng)被一顆炮彈炸成

重傷,融化的冰雪和冒著熱氣的鮮血糊滿了一身。奄奄一息的班長(zhǎng)看看他,說(shuō),兄弟,這信封你

拿著,里面還有攢給咱娘的錢……

班長(zhǎng)犧牲后他被臨陣任命為班長(zhǎng),一喊劉興根他就答應(yīng),好像有兩個(gè)人在他身子骨里發(fā)力,打起

仗來(lái)十分英勇。兩年后,后方戰(zhàn)地醫(yī)院又多了一名傷員。這傷員頭部被彈片擊中,昏迷了一個(gè)星

期方才蘇醒。醫(yī)護(hù)人員高興地相互傳語(yǔ),劉興根醒來(lái)了,英雄醒來(lái)了......

后來(lái),他被轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi)療養(yǎng)。能下地活動(dòng)時(shí),他將那信封找出,小心翼翼地?fù)崞?,再添上回信的?/p>

址,托人寄出。過(guò)了個(gè)把月,回信來(lái)了,是人代寫的:你母親接到你寄來(lái)的信和照片喜出望外,

捂住哭了大半天。自你參軍走后,這些年來(lái)你母親天天去莊東頭的大路口盼你。你兩個(gè)妹妹已出

嫁。四畝莊稼地有互助組幫種幫收,家中一切安好,勿念......

讀完信,他忽地捶了自己一下,我本來(lái)就是娘的兒子呀!

往后再寫信,他就用班長(zhǎng)的口吻。那邊回信問(wèn),合影照上的另一個(gè)是誰(shuí)?他答,是我最親密的戰(zhàn)

友,也是娘的兒子。那邊回信說(shuō),你母親現(xiàn)在逢人就說(shuō),俺兒回來(lái)了,還多了一個(gè),就在俺懷里。

說(shuō)著還掏出照片讓人家看.??...

這一提,他心里便拱出一句,我就是我就是,永遠(yuǎn)是!

為盡量使自己像娘的兒子,他每天對(duì)著班長(zhǎng)的照片進(jìn)行“整容”。班長(zhǎng)的額骨高,他就反復(fù)夾捏自

己的腮幫子,好讓領(lǐng)骨突出。時(shí)間長(zhǎng)了,腮幫子還真凹陷下去了一點(diǎn)。護(hù)理人員奇怪,問(wèn),劉班

長(zhǎng),臉上怎么不舒服?

都好著哩。他說(shuō),只是想娘了。

復(fù)員前,組織上派人征求他的意見(jiàn),問(wèn):“安排你到本地一個(gè)大廠工會(huì)工作咋樣?"他說(shuō):“我還

是想回莊里給娘端端碗,洗洗腳。八

啟著背包,提著網(wǎng)兜,他按著信封上的地址?路打聽(tīng)找到了這個(gè)小劉莊。還未進(jìn)莊,頭前身后呼

呼啦啦簇?fù)砹艘蝗喝?,?zhēng)相替他拿行李。被人引著,一進(jìn)這農(nóng)家小院,他愣了:一位衣衫打有補(bǔ)

丁的中年婦女端坐在簡(jiǎn)易的板凳上,雙手捏的竟是班長(zhǎng)寫的那個(gè)信封!

丟下行李,他緊跑幾步,跪伏在這位母親的雙膝前,一聲憋了許久的話語(yǔ),自胸腔噴薄而出:娘

啊——

是根兒么?眼淚撲簌簌地滴落下來(lái),是熱的。

是我,是我,娘!

粗糙溫暖的手在他頭上臉上抖抖嗦嗦觸摸著。俺的兒,你這脖子上的那顆痣咋沒(méi)了?

娘,扛槍磨去了。抬頭一看,娘淚濕的眼皮是合著的,眼窩里分明有什么在拱動(dòng)。

旁邊一個(gè)妹妹插話道:"娘怕你憂心,信里不讓告訴你她的眼幾年前就瞎了。"

娘,明天我就帶你著眼去!

背著娘上車下車跑了幾個(gè)醫(yī)院診治,娘的眼還是沒(méi)有起色。娘說(shuō):"甭花那錢了,有恁在跟前,

俺啥都看得明白。"

此時(shí),縣里給他安排好一個(gè)比較輕松的工作,他堅(jiān)辭不去,說(shuō):“我回來(lái)就是照護(hù)娘的。"并對(duì)兩

個(gè)妹妹說(shuō):“有哥在恁放心,恁該忙啥忙啥。”

于是就在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)了保管員,離家近。給他說(shuō)媳婦,他就要求一條:必須對(duì)我娘一百個(gè)孝順!

婚后,兩口子輕聲問(wèn)暖,俯身侍奉,娘的臉上就斷不了笑容,直至八十六歲壽終。在操辦老人家

的后事時(shí),有人好像知曉了他的經(jīng)歷,想寫一篇稿宣傳宣傳。面對(duì)這些好奇者,他說(shuō):“我沒(méi)啥

可寫的,與那些埋在雪地里的戰(zhàn)友比,我還活在母親身邊......”

那口晚間,他在電視新聞上看到部分戰(zhàn)友的遺骸被軍用飛機(jī)運(yùn)回祖國(guó)時(shí),淚珠止不住地滾淌。讓

家人打開(kāi)那小盒子,指指那張合影照叮囑道,放大,放大......

放大的合影照拿回來(lái)后,他看著看著突然說(shuō)了一句什么,牙關(guān)一緊竟昏迷過(guò)去。緊急送進(jìn)醫(yī)院搶

救無(wú)效,于當(dāng)天夜里去世。

靈棚內(nèi),高掛的遺像就是那張放大的合影。問(wèn)清原由,吊唁者無(wú)不動(dòng)容,喻淚再三鞠躬。整理他

的遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)了十幾枚壓在箱底的軍功章,還有那個(gè)老式信封。

信封已經(jīng)毛邊了,淡淡的血跡依舊形如雪地梅花......

(選自《北方文學(xué)》2022年第1期,有刪改)

文本二:

央廣網(wǎng)北京11月28日消息據(jù)中國(guó)之聲《新聞晚高峰》報(bào)道,近日,退伍老兵廖良開(kāi)從3000

公里外的重慶來(lái)到吉林,祭拜與他亳無(wú)血緣關(guān)系的戰(zhàn)友母親。當(dāng)年,為了一個(gè)承諾,他默默贍養(yǎng)

一對(duì)老人21年。

時(shí)光退網(wǎng)到1997年,當(dāng)年19歲的戰(zhàn)友劉繼強(qiáng)因?yàn)樵嚷渌罕姞奚?,廖良開(kāi)想的最多的是

自己能否替戰(zhàn)友盡孝。有了這個(gè)想法后,廖良開(kāi)開(kāi)始給去世戰(zhàn)友在吉林的父母寫信。1998年,

吉林媽媽生日當(dāng)天,廖良開(kāi)在電話中第一次叫了媽;1999年,廖良開(kāi)第一次休探親假?zèng)]有回重

慶老家,而是來(lái)到吉林,和吉林父母見(jiàn)面,上門認(rèn)親。

從此,這對(duì)特殊的父子情、母子愛(ài)跨越3000公里,真實(shí)而乂默默地展開(kāi)。200年,吉林媽媽因

病去世,廖良開(kāi)悲痛不已,把吉林爸爸接到了自己的家里照顧。吉林爸爸說(shuō),因?yàn)橛辛肆瘟奸_(kāi),

他才有了活下去的勇氣。

(摘自2018年11月28日央廣網(wǎng))

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.隨著情節(jié)的推進(jìn),主人公劉敬根的情感愈加真切,由接受班長(zhǎng)的臨終囑托,到為班長(zhǎng)母親養(yǎng)

老送終,完成"兒子”角色的轉(zhuǎn)變。

B.退伍老兵廖良開(kāi)信守承諾,替胡友默默盡孝21年的事跡感人至深,他用行動(dòng)詮釋孝老愛(ài)親

的美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,

C.小說(shuō)結(jié)尾“淡淡的血跡依舊形如雪地梅花”,以"雪地梅花”象征革命英雄們的抗美殺敵精神長(zhǎng)

存,意蘊(yùn)豐富深遠(yuǎn)。

D.小說(shuō)以第三人稱來(lái)敘述,以旁觀者的身份比較客觀地記敘了劉敬根贍養(yǎng)戰(zhàn)友娘親的故事,人

物心理描寫較細(xì)膩生動(dòng)。

8.小說(shuō)主人公“他〃叫劉敬根,這一人物性格特點(diǎn)有哪些?請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。

9.兩個(gè)文本主要內(nèi)容類似,相較文本二的新聞消息而言,小說(shuō)《信封里的兒子》藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。

請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢才,欲將以報(bào)仇。故往見(jiàn)郭隗先生日:"齊因孤國(guó)之亂,

而襲破燕。孤極知燕小力少,不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó),以雪先王之助,孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)

報(bào)仇者奈何?”

郭隗先生對(duì)曰:“帝者與師處,王者與友處,霸者與臣處,亡國(guó)與役處。i出指而事之,北面而受

學(xué),則百己者至。先趨而后息,先問(wèn)而后嘿,則什己者至。人趨己趨,則若已者至。馮幾據(jù)杖,

眄視指使,則廝役之人至。若恣睢奮擊,附籍叱咄,則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王

誠(chéng)博選國(guó)中之賢者,而朝其門下,天下聞王朝其賢臣,天下之士必趨于燕矣。"

昭王曰:“賓人將誰(shuí)朝而可?"郭隗先生日:"臣聞古之人君,有以千金求千里馬者,三年不能得。

涓人言于君曰:'請(qǐng)求之?!仓H碌们Ю锺R馬已死買其首五百金反以報(bào)君。君大怒曰:'所

求者生馬,安事死馬而捐五百金!'涓人對(duì)曰:'死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王能市

馬,馬今至矣?!谑遣荒芷谀?,千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士,先從隗始。隗J1見(jiàn)事,況賢

于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”

于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)生,

與百姓同其甘苦。二十八年,燕國(guó)股富、士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍,與秦、三晉合

謀以伐齊,齊兵敗,閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北,入至臨淄,盡取齊寶,燒其宮室宗廟。齊城之

不下者,唯獨(dú)莒、即墨。

(選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕策》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置上的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

三A月B得C千D里E馬F馬G已H死I買」其長(zhǎng)首L五M百N金。反P以Q報(bào)R君

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.先王,文中指已逝前代國(guó)君,與《答司馬諫議書》中“舉先王之政〃的"先王"意思不同。

B.天下,古時(shí)多指中國(guó)范圍內(nèi)的全部土地,與之意思相同的還有“四海、六合、八荒"等。

C.湊,在文中是“聚合”之意,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“湊合"“湊錢''中的"湊"字意思不同。

D.追北,指追逐潰敗的軍隊(duì),與《過(guò)秦論》中“追亡逐北"的"逐北"意思用同,

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.在做了燕國(guó)國(guó)君后,燕昭王想要洗雪齊國(guó)給燕國(guó)帶來(lái)的恥辱,卻因國(guó)力弱小而無(wú)法做到,于

是前往郭隗處,向其求取報(bào)仇的方法。

B.郭隗先向燕昭王列舉不向類型的國(guó)君對(duì)待人才的方式,以及由此所導(dǎo)致的后果,后提出要從

選拔本國(guó)人才做起,以吸納更多人才。

C.涓人主動(dòng)向燕昭王請(qǐng)求前去尋求千里馬,雖以五百金買來(lái)已死的千里馬頭,但最終使國(guó)君擁

有了真正的千里馬,這體現(xiàn)出涓人的智慧。

D.燕國(guó)在燕昭王的帶領(lǐng)下,終于從殘破的狀態(tài)中走出,并且依靠自身的力量,打敗了齊國(guó),攻

入齊國(guó)都城臨淄,使齊國(guó)差一點(diǎn)滅亡。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)馮幾據(jù)杖,眄視指使,則廝役之人至。

(2)今王誠(chéng)欲致士,先從隗始,鹿旦見(jiàn)事,況賢于隗者乎?

14.經(jīng)過(guò)二十八年的努力,燕國(guó)從殘破狀態(tài)變成了殷實(shí)富足的國(guó)家。除重視人才外,燕昭王是如

何使國(guó)家變得富強(qiáng)的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

五、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。

西湖泛舟呈運(yùn)使學(xué)士張挾

歐陽(yáng)修

波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通,

更遠(yuǎn)更佳唯恐盡,漸深漸密似無(wú)窮,

綺羅香里留佳客,弦管聲來(lái)?yè)P(yáng)晚風(fēng),

半醉回舟迷向背,樓臺(tái)高下夕陽(yáng)中<

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)描摹了波光、柳色、斜橋、畫舫等優(yōu)美意象,營(yíng)造了江南水鄉(xiāng)清麗又迷蒙的意境。

B."更,,"漸,,兩字疊用,既增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美,也凸顯出西湖美景深遠(yuǎn)無(wú)窮的特點(diǎn)。

C."唯恐盡"與“似無(wú)窮〃呼應(yīng),表現(xiàn)了詩(shī)人從擔(dān)心美景有限到發(fā)現(xiàn)美景無(wú)窮的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

D.尾聯(lián)前一句以半醉迷途直接抒發(fā)陶醉之情;后一句以景結(jié)情,夕陽(yáng)樓臺(tái)的景象令人回味。

16.和柳永的《里海潮》相比,本詩(shī)的描寫對(duì)象和情感側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

六、名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分<

(1)《離騷》中","兩句,詩(shī)人把自己比作“騏驥〃,希望君王任用賢臣,

從而給君王引導(dǎo)。

(2)《陳情表》用","兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。

(3)《項(xiàng)脊軒志》中寫亡妻,只說(shuō)",,寥寥數(shù)筆,

描繪出妻子的天真好學(xué),夫妻間的一片深情。

(4)杜甫的《客至》中“,〃兩句,著意描畫,使人仿佛看到作者迎

客就餐,頻頻勸飲的情景,聽(tīng)到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語(yǔ)。

七、簡(jiǎn)答題

21.閱讀下面的文字,完成下面小題。

香山公園西北的群山中,一處山頂上,坐落著海淀區(qū)四季青鎮(zhèn)森林防火尖山1105瞭望塔,護(hù)林

員楊生和他的妻子就駐守在這里。像他們這樣長(zhǎng)年孤守在山頂瞭望塔的,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“夫妻哨”。

十二年里,兩人、三餐、四季,楊生夫婦相濡以沫,“你守護(hù)綠,我守護(hù)你”。他們終日與群山為

伴,與草木為友,守護(hù)著那里的一草一木。

“1105,一切正常。"平時(shí),夫妻倆不分晝夜輪流瞭望,每天從早到晚,先后5次報(bào)告情況。他們

以瞭望塔為家、遠(yuǎn)離人煙,充當(dāng)著森林防火的"千里眼"。

守山十二年,十二個(gè)春節(jié),楊生夫婦都是在瞭望塔里度過(guò)的。在瞭望塔上遠(yuǎn)望,北京的白天高樓

林立,車水馬龍;北京的夜晚萬(wàn)家團(tuán)圓,燈火璀璨。多年堅(jiān)守,他們的心總是始終和防火連在一

起,楊生保障著一條每天短視頻的更新頻率?!庇袝r(shí)在山上,沒(méi)有別的聲音,我就照照夜景,拍

拍日出,每條視頻我都會(huì)寫'守護(hù)北京綠水青山,就是金山銀山\"楊生說(shuō)。

從霜重冰凍到晴空麗日,從蕭蕭落木到萬(wàn)物并秀,他們的腳步從未停歇,他們的守護(hù)始終如一。

一片片山、萬(wàn)千棵樹(shù),楊生夫婦守護(hù)了多年,讓他們感到最欣慰的是,這里始終平安無(wú)虞。

19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),但不得改

變?cè)狻?/p>

20.下列句子中的數(shù)字有怎樣的表現(xiàn)力?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分別加以分析。

①兩人、三餐、四季,楊生夫婦相濡以沫,"你守護(hù)綠,我守護(hù)你"。

②守山十二年,十二個(gè)春節(jié),楊生夫婦都是在瞭望塔里度過(guò)的。

21.電視臺(tái)"中國(guó)好人”欄目要為楊生夫婦拍攝一個(gè)宣傳片,請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)偶和比喻修辭為宣傳片擬

寫一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng),不超過(guò)45個(gè)字。

八、情景運(yùn)用

22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)75個(gè)

字。

記者2021年5月9日從住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部了解到:我國(guó)城市節(jié)水總量大,從2000年到2020年,

全國(guó)城市節(jié)水量累計(jì)達(dá)到972億立方米,相當(dāng)于9個(gè)南水北調(diào)中線工程的年調(diào)水量。據(jù)介紹,截

至2020年底,全國(guó)共建成落實(shí)海綿城市建設(shè)理念的項(xiàng)目達(dá)到4萬(wàn)多個(gè),提升了雨水資源涵養(yǎng)能

力和綜合利用水平,實(shí)現(xiàn)雨水資源年利用量3.5億噸。節(jié)水型城市示范帶動(dòng)作用明顯,全國(guó)130

個(gè)城市創(chuàng)建成為節(jié)水型城市,這些城市用水總量占全國(guó)城市用水總量的58.5%,有力帶動(dòng)全國(guó)城

市節(jié)水工作。用水效率顯著提升,城市人均綜合用水量從2000年每天518升降低到2020年每

天323升,降低了1/3。

九、寫作

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

ChatGPT是一款人工智能聊天機(jī)器人?!庇袉?wèn)題盡管問(wèn)1〃是ChatGPT與用戶聊天的開(kāi)場(chǎng)白,只要你

輸入問(wèn)題,它就會(huì)生成一份“近乎完美"的回答。ChatGPT能夠幫助學(xué)生快速梳理問(wèn)題的解題思路,

是一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)大的“輔導(dǎo)老師”。

有研究者認(rèn)為,向機(jī)器人提問(wèn)也是一種學(xué)習(xí)的方式,但一些學(xué)生恰恰不知道"問(wèn)什么",尚未建立

起真正的“問(wèn)題意識(shí)”。學(xué)生如果連“問(wèn)什么"都不知道,那么就沒(méi)法很好地使用"AI”這類工具。

上述材料也能在更廣泛的人生領(lǐng)域給人以啟示。在人工智能浪潮不斷襲來(lái)的時(shí)代,你如何看待"問(wèn)

題意識(shí)”和人生的關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;

不少于800字。

參考答案與解析

1、

【答案】【小題1】A

【小題2】C

【小題3】B

【焊橋】【小題1】本題考宣學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力.

AJ《水滸傳》的寫作對(duì)象不分階級(jí)',錯(cuò)誤,根據(jù)原文?,荷馬寫的是上層社會(huì)的生活,《舊約》的對(duì)象則不分階級(jí),是游牧或半游

牧部族成員”,“這不正是《紅樓夢(mèng)》與《水滸傳》在寫法上的區(qū)別嗎?《紅樓夢(mèng)》像荷馬史詩(shī),事無(wú)巨細(xì),皆刻畫無(wú)遺,工筆

細(xì)描;《水滸傳》像《舊約》故事,刪繁就簡(jiǎn),一氣呵成,朝一個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā),只突出聚光燈下的行動(dòng),其余都模糊成背景,,傷

人乎?不問(wèn)馬‘°這與顧隨的說(shuō)法高度吻合:,《紅樓》有時(shí)太細(xì),乃有中之有,應(yīng)有盡有;《水滸》用簡(jiǎn)筆,乃無(wú)中之有,余

味不盡.…可知,文中對(duì)《紅樓夢(mèng))《水滸傳》和荷馬史詩(shī)、舊約》的區(qū)別是從寫法上進(jìn)行比較,不是從寫作對(duì)象上進(jìn)行匕較

的;《水滸傳》的寫作對(duì)象也不是不分階級(jí)的.

故選A.

【小題”本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.

c“《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)實(shí)生活更接近”錯(cuò)誤,根據(jù)最后一段??因?yàn)槿珩R鳴《大乘起信論》所說(shuō)的,粗中之細(xì),菩薩境界;細(xì)中之細(xì),

是佛境界”可知,馬嗚的話是在說(shuō)境界,并不代表馬鳴也認(rèn)為''《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)實(shí)生活更接近”。

故選3

【小題3】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力.

A.“作者所處的社會(huì)形態(tài)的不同,決定了作品寫法的不同”錯(cuò)誤,根據(jù)原文…《紅樓》有時(shí)太細(xì),乃有中之有,應(yīng)有盡有;《水

滸》用簡(jiǎn)筆,乃無(wú)中之有,余味不盡.’這是因?yàn)?,兩者所反映的社?huì)生活形態(tài)有顯著不同、',可知決定作品寫法的不是“作者所

處的社會(huì)形態(tài)“,而是作品所反映的',社會(huì)生活形態(tài)”。

C.“文體和風(fēng)格上是沒(méi)有什么區(qū)別的”錯(cuò)誤,根據(jù)原文?如此看來(lái),《紅樓夢(mèng)》在感官、語(yǔ)言上的品位是不是比《水滸傳》要高出

許多呢?不能這么說(shuō)?奧爾巴赫認(rèn)為,荷馬史詩(shī)與《舊約》故事這兩種文體,事實(shí)上無(wú)分高下,它們只是不同的風(fēng)格的基本類

型而已.文字的繁簡(jiǎn)都因艮務(wù)于總體需要的.可知在風(fēng)格上是有區(qū)別的.

D.“也各有缺點(diǎn),總體來(lái)看《水滸傳》是?神品?更勝一籌”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,?顧隨也極贊施耐庵的文筆之妙:,若《紅樓》算?能

品則《水滸》可日'神品'但是,司奐了另一個(gè)角度,曹雪芹的境界似乎又更高了,因?yàn)槿珩R嗎《大乘起信論》所說(shuō)的,粗

中之細(xì),菩薩境界;細(xì)中之細(xì),是佛境界”可知,“各有缺點(diǎn)”說(shuō)法有些牽強(qiáng).“總體來(lái)看《水滸傳》是,神品.更勝一籌”是顧隨的

觀點(diǎn),不是文章的結(jié)論.

故選B.

2、

【答案】【小題1】C

【小題2】D

【小題3】D

【二桁】【小題1】本題考直學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力.

C.',是為了證明西方戲劇情節(jié)是不容懷疑和增減的.,錯(cuò)J睡原文?西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性,演員的演出力圖通

真……他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí),這樣處理威尼斯的小船駛過(guò)舞臺(tái)……”可知,材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奧

賽羅》的例子,是為了證明西方的戲劇注重情節(jié),強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性.

故選g

【小題2】本題考直學(xué)生對(duì)材料^關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力.

A與客砌實(shí)沒(méi)有什么關(guān)系”錯(cuò),根據(jù)原文“但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)摹仿得惟妙惟肖的揄出上,而是通過(guò)演員的表

演,把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西,無(wú)中生有'地表現(xiàn)給觀眾看“,可見(jiàn)是'無(wú)中生有,地表現(xiàn)出的是現(xiàn)實(shí)情境.因此與客頓實(shí)是有關(guān)系

的.

B.,?因?yàn)椤浴?錯(cuò)誤,原文是”中國(guó)觀眾到劇場(chǎng)里去看戲,與其說(shuō)看戲曲故事,不如說(shuō)看演員能力.老練的觀眾常常不

以戲曲故事作為看戲的選擇,而以某一個(gè)演員的演技作為看戲的選擇”.可見(jiàn)選項(xiàng)強(qiáng)加因果.

c.?,中國(guó)戲劇舞臺(tái)上f不會(huì)借助實(shí)物來(lái)布景,錯(cuò)誤,原文是?,襁借助于實(shí)物的布置來(lái)顯示空間”,并非不借助實(shí)物布景.

故選D.

【小題3】本題考壹學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.

A.表現(xiàn)的是戲劇的藝術(shù)感就,屬丁表演效果,井口摩臺(tái)至間.

B.說(shuō)的是表演的唱腔之美,表現(xiàn)音樂(lè)效果,使用比喻修辭,化虛為實(shí),但并非舞臺(tái)空間。

C.用歷史來(lái)教育現(xiàn)在的人,就是以史為鑒,說(shuō)的也是表演的認(rèn)知功能或作用,不屬于舞臺(tái)空間.

D.“三五步'六七人,?都是實(shí),“劄亍天下”柳?百萬(wàn)雄兵''是虛.這是一夸張的虛擬化場(chǎng)景,描寫戲臺(tái)情況,屬于舞臺(tái)空間,說(shuō)

明了中國(guó)戲劇舞臺(tái)空間“虛實(shí)相生”.

故選D.

)、

【答案】【小題1】C

【小題2】①有情有義.主動(dòng)替班長(zhǎng)侍奉母親,有情有義;找媳婦以孝順母親為唯一條件,至誠(chéng)至孝.

②英勇無(wú)畏.他沖鋒在前,打起仗來(lái)十分英勇;頭部被彈片擊中而昏迷一周,他室不畏懼.

③不計(jì)名利.為照顧母親,他兩次主動(dòng)放棄好工作;把十幾枚軍功章壓在箱底,從不示人.

【小題3】①情節(jié)安排更精巧.新聞消息平鋪直敘;小說(shuō)以信封為線索,連接劉興根、劉敬根這兩個(gè)兒子情深義重的故事,設(shè)

計(jì)巧妙.

②人物刻畫更立體.新聞消息以我道新聞事實(shí)為壬,簡(jiǎn)明扼要;小說(shuō)以刻畫人物為中心,塑造了一個(gè)有情有義的人物形象,

③主題衷達(dá)更豐富.新聞消息重在表現(xiàn)廖良開(kāi)的重諾重情;小說(shuō)重在贊美軍人重情重義、不計(jì)名利的美好品質(zhì)和高尚情攝,

④閱讀趣味更濃厚,新聞消息客觀報(bào)道;小說(shuō)的鋪墊、比喻等手法,社會(huì)背景的融入,人物對(duì)話的描寫,使小說(shuō)引人入勝,

【小題1】本超考直學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力.

C“象征”錯(cuò)誤,應(yīng)是比喻.信封卜的“血跡”形如??雪地梅花寓意劉敬根對(duì)胡長(zhǎng)的深切我懷,他們的革命情誼天長(zhǎng)地久,嶺活

如初.

故選3

【小題2】本里考直學(xué)生概括人物性格特點(diǎn)的能力.

''他"復(fù)員后拒絕組織安排,回到班長(zhǎng)的老家,主動(dòng)替班長(zhǎng)侍奉母親,可見(jiàn)他有情有義;

',給他說(shuō)媳婦,他就要求一條:必須對(duì)我娘一百個(gè)孝順:找媳婦以孝順母親為唯一條件,可見(jiàn)他至誠(chéng)至孝.

',班長(zhǎng)犧牲后他被臨陣任命為班長(zhǎng),一喊劉興根他就答應(yīng),好像有兩個(gè)人在他身子骨里發(fā)力,打起仗來(lái)十分英勇”,他沖鋒在

前,打起仗來(lái)十分英勇;

',頭部被彈片擊中,昏迷了一個(gè)星期方才蘇醒”,頭部被彈片擊中而昏迷一周,他宅不畏懼,可見(jiàn)他英勇無(wú)畏。

,,復(fù)員前,組織上派人征求他的意見(jiàn),問(wèn):,安排你到本地f大廠工會(huì)工作咋樣?'他說(shuō):'我還是想回莊里給娘端端琬,洗洗

腳.'……縣里給他安比較輕松的工作,他堅(jiān)辭不去,說(shuō):,我回來(lái)就是照護(hù)娘的.’……于是就在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)了保管員,

離家近二為照顧母親,他兩次主動(dòng)放棄好工作;

',整理他的遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)了十幾枚壓在箱底的軍功章、他把十幾枚軍功章壓硝底,從不示人。可見(jiàn)他不計(jì)名利。

【小題3】本題考查學(xué)生分析文章文體特征的能力.

從情節(jié)看,結(jié)合''退伍老兵廖良開(kāi)從3000公里外的重慶來(lái)到吉林,祭拜與他亳無(wú)血緣關(guān)系的戰(zhàn)友母親……當(dāng)年19歲的戰(zhàn)友劉繼

強(qiáng)因?yàn)樵嚷渌罕姞奚?,廖良開(kāi)想的最多的是自己能否替戰(zhàn)友盡孝”等內(nèi)容可知,新聞消息平鋪直敘;從''班長(zhǎng)將自己那三

張照片塞進(jìn)一個(gè)早已寫好地址的信封里。這信封紙質(zhì)韌硬,正面有紅框,豎寫形制……兄弟,這信封你拿著,里面還有授給咱

娘的錢….一位衣衫打^補(bǔ)丁的中年婦女端坐在簡(jiǎn)易的板凳上,雙手捏的竟是班長(zhǎng)寫的那個(gè)信封……整理他的遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)了

十幾枚壓在箱底的軍功章,還有那個(gè)老式信封。信封已經(jīng)毛邊了,淡淡的血跡依舊形如雪地梅花”等內(nèi)容可知,小說(shuō)以信封為線

索,連接劉興根、劉敬根這兩個(gè)兒子情深義重的故事,設(shè)計(jì)巧妙.小說(shuō)情節(jié)安排更精巧。

從人物形象看,結(jié)合',從此,這對(duì)特殊的父子情、母子愛(ài)跨越3000公里,真實(shí)而又默默地展開(kāi).2017年,吉林媽媽因病去世,

廖良開(kāi)悲痛不已,把吉林爸爸接到了自己的家里照顧”等內(nèi)容可知,新聞消息以報(bào)道新聞事實(shí)為主,簡(jiǎn)明扼要;小說(shuō)中劉敬根在

戰(zhàn)場(chǎng)上英勇無(wú)敵,復(fù)員后替班長(zhǎng)侍奉母親,至誠(chéng)至孝,小說(shuō)以刻畫人物為中心,塑造了一個(gè)有情有義的人物形象.小說(shuō)人物刻

畫更立體.

從主期看,結(jié)合',當(dāng)年,為了一個(gè)承諾,他默默賠養(yǎng)一對(duì)老人21年……吉林妲姆因病去世,廖良開(kāi)悲痛不已,把吉林爸爸接到

了自己的家里照顧”等內(nèi)容可知,新聞消息重在表現(xiàn)廖良開(kāi)的重諾重情;小說(shuō)塑造了劉敬根的形象,寫劉敬根放棄優(yōu)厚待遇,甘

愿回到農(nóng)村奉養(yǎng)祖長(zhǎng)的母親,從不張揚(yáng)自己的軍功,重在贊美軍人重情重義、不計(jì)名利的美好品質(zhì)和高尚情報(bào)?小說(shuō)主題表達(dá)

更豐富.

從表達(dá)效果看,新聞消息客觀報(bào)道,沒(méi)有多少感情色彩;小說(shuō)開(kāi)頭有關(guān)于信封故事的鋪墊,',淡淡的血跡依舊形如善地梅花”比

喻手法的運(yùn)用,抗美援朝、志愿軍遺骸回祖國(guó)等社會(huì)背景的融入班長(zhǎng)一看笑了說(shuō),劉興根、劉敬根,念不好就念成一個(gè)人

了.他也笑了,說(shuō),咱倆就是一個(gè)人”等人物對(duì)話的描寫,使小說(shuō)引人入勝.小說(shuō)閱讀趣味更濃厚.

4、

【答案】【小題1】F

I

O

【小題2】C

【小題3】D

【小824】(I)如果身體靠著幾案,手拄著手杖,斜眼看人,指手畫腳,那么供人嘔使跑艇當(dāng)差的人就會(huì)來(lái)到.

(2)如今大王真的要招納有才能的人,那就先從我開(kāi)始.我郭隗尚且受到重視,何況是比我有才能的人呢?

【小題5】①知恥后勇②從善如流

嶼民共甘苦

【三行】【小題1】本題考宣學(xué)生文言文斷句的能力.

句意:三個(gè)月后他終于找到了千里馬,可惜馬已經(jīng)死了,但是他仍然用五百全買了那匹馬的腦袋,回來(lái)向國(guó)君復(fù)命.

“三月”是時(shí)間狀語(yǔ),,得',是謂語(yǔ),“千里馬,'是賓語(yǔ),,,千里馬.后斷開(kāi);

“馬已死”是主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在謂語(yǔ),死”后斷開(kāi);

''買其首五百金”是?,買其首似)五百金.'的省略句,應(yīng)在狀語(yǔ)“五百金”后斷開(kāi),

故在FlOjlb斷句。

【小題2】本里考直學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力.

A.正確?!洞鹚抉R諫議書》中“舉先王之政''的''先王’指的是古代賢明君主。句意:來(lái)雪洗已故君王的恥辱.,實(shí)行古代賢明君主

的政策.

B.正確.

C錯(cuò)誤.“湊合”“湊錢”中的“湊''也是聚合之意,其與文中意思相同.句意:人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)?、,湊合”意思是索合、匯

集;''湊錢”意思是把幾個(gè)人的錢合在一起辦某事、籌集款項(xiàng).

D.正確。都指追逐潰敗的軍隊(duì)。句意:燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍?.追擊敗走的敵左。

故選C。

【小題3】本題考老學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.

D.'?依靠自身的力量,錯(cuò),原文有“與秦、三晉合謀以伐齊,。

故選D.

【小題4】本題考老學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.

⑴,馮幾、靠著幾案;,?眄視“,斜眼看人;“指使”,指手畫腳.

(2),、致士”,招納有才能的人;''見(jiàn)事,受到重視;??賢于陵者二狀語(yǔ)后置句,比我有才能的人。

【小題5】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力.

①由''燕昭王收破燕后即位,卑身厚幣,以招賢才,欲將以報(bào)仇.故往見(jiàn)郭隗先生日:?齊因孤國(guó)之亂,而襲破燕。孤極知燕小

力少,不足以報(bào).然得賢士與共國(guó),以雪先王之恥,孤之愿也.敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何?…可得出:知恥后勇。

②由''敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何?'售人將誰(shuí)朝而可?”于是昭王為院筑宮而師之'’可得出:從善如流。

③由“燕王吊死問(wèn)生,與百姓同其甘苦”可得出:與民共甘苦.

參考譯文:

燕昭土收拾了殘破的燕國(guó)以后登上士位,他禮賢卜士,用豐厚的聘禮來(lái)招募賢才,想要依靠他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕親父之仇.

為此他去見(jiàn)郭隗先生,說(shuō):“弁國(guó)乘人之危,攻破我們燕國(guó),我深知燕國(guó)勢(shì)單力薄,無(wú)力報(bào)復(fù).然而如果能得到賢士與我共商國(guó)

是,來(lái)雪洗已故君王的恥辱,這是我的愿望.請(qǐng)問(wèn)先生要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦?”

郭愧先生回答說(shuō):“成就帝業(yè)的國(guó)君以賢者為師,成就王業(yè)的國(guó)君以賢者為友,成就霸業(yè)的國(guó)君以賢者為臣,行將滅亡的國(guó)

鐺以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者,屈居下位接受數(shù)誨,那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨.早些學(xué)習(xí)晚些

休息,先去求敦別人過(guò)后再默思,那么才自斑過(guò)自己十倍的人就會(huì)到來(lái).別人怎么做,自己也跟著做,那么才能與自己相當(dāng)?shù)?/p>

人就會(huì)來(lái)到.如果身體靠者幾家,交替手權(quán),斜眼看人,指手畫腳,那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)控的人就會(huì)來(lái)到.如果放縱驕橫,

行為粗暴,吼叫罵人,大聲喝斥,那么就只背奴隸和犯人來(lái)了.這就是古往今來(lái)實(shí)行王道和招致人才的方法啊.大王若是真理

廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢春,就應(yīng)該親自登門拜訪,天下的量人聽(tīng)說(shuō)大王的這一舉動(dòng),就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái).”

昭王說(shuō):?'我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢?”郭院先生說(shuō)道:''我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬,可是三年也沒(méi)有壽I」。

言中有個(gè)近傳對(duì)他說(shuō)道:'請(qǐng)您讓我去買吧。‘國(guó)君就派他去了.三個(gè)月后他終于找到了千里馬,可惜馬已經(jīng)死了,但是他仍然

用五百金買了那匹馬的腦袋,回來(lái)向國(guó)君具命。國(guó)君大怒道:,我要的是活馬,死馬有什么用,而且白白扔掉了五百金?.這個(gè)

近傳胸有成竹地對(duì)君主說(shuō):,買死馬尚且肯花五百金,更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬,千里馬很快就會(huì)到

了.,于是不到一年,多匹千里馬斯到手了。如今大王真的要招納有才能的人,那就先從我開(kāi)始.我郭隗尚且受到重視,何況是

比我有才能的人呢?他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎?”

干早昭干為郭建專門建造層層.并拜他為師一消息傳開(kāi).樂(lè)翳從蕊國(guó)軒柒.3購(gòu)有從棄國(guó)而來(lái).劇立也從部國(guó)來(lái)7.人才爭(zhēng)

5、

【答案】【小題1】D

【小題2】描寫對(duì)象:本詩(shī)側(cè)重于展現(xiàn)景色秀麗、空濠的西湖自然美景,而《望海潮》既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的

繁華富庶景象和生活美.

情感:本詩(shī)側(cè)重寫出游人對(duì)西湖美景的沉醉迷戀之情,而《望海潮》則是干謁詞,贊頌杭州繁華同時(shí),更表達(dá)了對(duì)治理者官員

的稱頌.

【弊桁】【小題1】本題考宣學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力.

D.“直接抒發(fā)陶醉之情,錯(cuò)誤,尾聯(lián)前一句是以游人迷失來(lái)側(cè)面烘托西湖景色的美好,不是直接抒發(fā)情感.

故選D.

【小題”本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力.

從描寫對(duì)象上看,《望海潮》的畤點(diǎn)是自然與人文交匯,景物與社會(huì)生活風(fēng)貌一遒描寫.如“市列珠鞏,戶盈羅綺“嬉嬉釣叟蓮

娃’等人們生活場(chǎng)景,既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的繁華富庶景象和生活美;本詩(shī)中并未描寫這些,而是選取了自然景

物,如“波光抑色”曲港斜橋畫舸”來(lái)表現(xiàn),根據(jù)詩(shī)句“波光柳色理溟蒙,曲港斜橋畫舸通”綺羅香里留佳客,弦管聲來(lái)?yè)P(yáng)晚

風(fēng)”可見(jiàn)重在展現(xiàn)景色秀麗、空流的西湖自然美景.

從情感上看,《望海潮》屬于干謁詞,極力描寫杭州繁華,贊頌杭州繁華同時(shí),更表達(dá)了對(duì)治理者官員隹源頌,主要是為了對(duì)

當(dāng)?shù)毓賳T的贊頌,以獲得拜見(jiàn)推薦資格;而歐陽(yáng)修本詞主要抒發(fā)自己對(duì)美景的喜愛(ài)陶醉,如''留佳客'半醉.'等詞,都是抒發(fā)詩(shī)

人個(gè)人的賞景之情.由“半醉回舟迷向背,樓臺(tái)高下夕陽(yáng)中”可見(jiàn)此詩(shī)側(cè)重寫出游人對(duì)西湖美景的沉醉迷戀之情.

6、

案】乘騏驟以蝌兮來(lái)百道夫先路煢靠獨(dú)立形影相吊時(shí)至軒中從余問(wèn)古事或憑幾學(xué)書盤陽(yáng)市遠(yuǎn)無(wú)兼味樽酒

家貧只舊酷

【詳鮮】本超考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名句名篇的能力.

易錯(cuò)字詞有:''騁“'煢、嫡、榜'腳.

【泮出【小題I】多年堅(jiān)守,他們的心始終和防火連在一起,楊生保持著每天一條短視頻的更新頻率.

【小題2】①三個(gè)數(shù)字代表了兩個(gè)相愛(ài)相守的人,一日三頓飯,一年四季在一越的平淡樸素卻溫暖積極的生活,突出了楊生夫

婦默默堅(jiān)守付出的形象,增強(qiáng)了感染力.

②兩個(gè)'十二年"構(gòu)成反復(fù),強(qiáng)調(diào)了楊生夫婦堅(jiān)守瞭望塔時(shí)間之長(zhǎng)、亮任感之強(qiáng),贊美了他們的奉獻(xiàn)精神。

【小題3】示例:與群山為伴,與草木為友,多少次巡回瞭望,十二載盡職守護(hù),只為當(dāng)好森林防火的,,千里眼”.

::【小題1】本題考直學(xué)生辨析并修改病句的能力.

立中畫橫線的句子語(yǔ)病有,

一是“總是”和“始終.,語(yǔ)義重復(fù),可以刪掉?,總是”;

二是,保障”和“更新頻率.格配不當(dāng),把“保障”改為“保持

三是,,一條"和“每天''語(yǔ)序不當(dāng),把?'每天”提前。

故可修改為:多年堅(jiān)守,他們的心始終和防火連在一起,楊生保持著每天一條短視頻的更新頻率.

【小題2】本題考宜學(xué)生分析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力.

①句中,'兩人’、?三鏟“四季’三個(gè)數(shù)字是楊生夫婦一日三頓飯,一年四季在一^)平淡樸素卻溫暖積極的生活,體現(xiàn)了楊生夫婦

相濡以沫,默默堅(jiān)守的形象,數(shù)字的運(yùn)用增強(qiáng)了文本的感染力.

②句中“十二年"十二個(gè)''反復(fù)使用“十二”,說(shuō)明了楊生夫婦在瞭望塔里度過(guò)的時(shí)間之長(zhǎng),突出了他們的責(zé)任意識(shí),贊美了他們

的奉獻(xiàn)精神.

【小題3】本題考宣學(xué)生擬寫宣傳導(dǎo)語(yǔ)的能力.

為宣傳片擬寫導(dǎo)語(yǔ)時(shí),要明確直作片的內(nèi)容是對(duì)楊生夫婦生舌的凝練的概括,突出他們默默堅(jiān)守的品質(zhì).結(jié)合題目要求運(yùn)用對(duì)

偶和比喻修辭的手法,在45個(gè)字落國(guó)內(nèi)即可.

由.他們終日與群山為伴,與草木為友,守護(hù)者那里的一單一木“可知,楊生夫婦與群山為伴,與草木為友;由??平時(shí),大妻倆不

分晝夜輪流瞭望,每天從早到晚先后5次報(bào)告情況他們以膜鬼塔為家、遠(yuǎn)離人煙,充當(dāng)著森林防火的?千里眼”、?守山十二

年,十二個(gè)春節(jié),楊生夫婦都是在瞭望塔里度過(guò)的”可知,他們+二載盡職守護(hù),只為當(dāng)好森林防火的',千里眼二

故導(dǎo)語(yǔ)可擬寫為:與群山為伴,與草木為友,多少次巡回瞭里,+二載盡職守護(hù),只為當(dāng)好森林防火的''千里眼'

8、

【答案】①?gòu)?000年至202昨,全國(guó)城市節(jié)水量累計(jì)近千億立方米.②這得益于落實(shí)海緯城市建設(shè)理念的項(xiàng)目大量建成,③若水型城市

示范帶動(dòng)作用明顯,④用水效率顯著提升.

【詳鮮;本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力.

本里屬于新聞?lì)愯蚨穳嚎s,按照時(shí)間、地點(diǎn).事件等要素篩選信息,然后用陳述句進(jìn)行信息組合.

語(yǔ)段主要介紹了我國(guó)2000年至2020年的用水情;足

主體部分共有四句話.

第一句是新聞的主要信息,包含時(shí)間、時(shí)間等.由',我國(guó)城市節(jié)水總量大,從二000年到202行,仝國(guó)城市節(jié)水量累計(jì)達(dá)到9:2億

立方米,相當(dāng)于9個(gè)南水北調(diào)中虹程的年調(diào)水量“可概括出:從2000年至202。年,全國(guó)城市節(jié)水量累計(jì)近千億立方米.

第二、三句,介紹了落實(shí)海綿城市建設(shè)理念的項(xiàng)目的具體情況,可以概括為:這得益于落實(shí)海綿城市建設(shè)理念的項(xiàng)目大量建

成,節(jié)水型城市示范帶動(dòng)作用明顯.

第四句,介紹了我國(guó)城市節(jié)水工理的效果,可以概括為:用水效率顯著提升.

綜上分析,整合答案.注意字?jǐn)?shù)的限制.

9、

例文:

人生百問(wèn),無(wú)間西東

“人類是將自己懸掛在意義之網(wǎng)上的動(dòng)物.”馬克思韋伯之要言妙遒發(fā)人深省,切中人與世界不可割裂的本質(zhì),AI浪潮席卷

的當(dāng)下,問(wèn)題意識(shí)在與AI的提問(wèn)學(xué)習(xí)中所占的比重愈重,箕于人生之意義亦在社會(huì)中彰顯.問(wèn)題意識(shí)有其緣自,人生百問(wèn)方

能無(wú)問(wèn)西東.

問(wèn)題意識(shí)者,現(xiàn)象之剖析叩問(wèn)也.它不是無(wú)頭蒼蠅般的胡言,而是經(jīng)過(guò)對(duì)這一事件的審慎思考后對(duì)其特性的探尋.“有問(wèn)

題,就會(huì)有答案”,正因人們對(duì)事物的運(yùn)作方式有所意愿而去探究,方有ChatGPT的橫空出世。如何利用問(wèn)題意識(shí)在人工智能的

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