河北省武邑中學2024-2025學年高三第三次（4月）聯(lián)考語文試題理試題含解析

河北省武邑中學2024-2025學年高三第三次（4月）聯(lián)考語文試題理試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文言文，完成下列小題。王邁字貫之，興化軍仙游人。嘉定十年進士，為潭州觀察推官。丁內艱，調浙西安撫司干官?？纪⒃?，詳定官王元春欲私所親置高第。邁顯擿其繆，元春怒，嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高，免官。調南外睦宗院救授。真德秀方守福州，邁竭忠以裨郡政。俄召試學士院，策以楮幣，邁援據(jù)古今，考究本末，又因楮以及時事，言：“君子之類雖進，而其道未行；小人之跡雖屏，而其心未服?！闭娴滦悴∥＃勥~所對，善之。帝再相喬行簡，或傳史嵩之復用，邁上封事曰天下之相不與天下共謀之是必冥冥之中有為之地者且舊相奸憸刻薄天下所知復用則君子空于一網矣又言吳知古、陳洵益撓政。輪對，言：“君不可欺天，臣不可欺君，厚權臣而薄同氣，為欺天之著?！边~由疏遠見帝，空臆無隱，帝為改容。言者劾邁論邊事過實，魏了翁侍經筵，為帝言惜其去，改通判漳州。蔣峴劾邁前疏妄論倫紀，請坐以非所宜言之罪，削二秩。久之，復通判贛州。改福州、建康府、信州，皆不行。淳祐改元，通判吉州。右正言江萬里袖疏榻前曰：“邁之才可惜，不即召，將有老不及之嘆?！钡垡詾槿弧Ｓ心嶂?，遂止。知邵武軍。在郡，詔以亢旱求言，邁驛奏七事，而以徹龍翔宮、立濟王后為先。時鄭清之再相，以左司郎官召，力辭。以直秘閣提點廣東刑獄，亦辭，改侍右郎官，諫官焦炳炎論罷。予祠，卒，贈司農少卿。邁以學問詞章發(fā)身，尤練世務，易祓戒潭人曰：“此君不可犯。”奪勢家冒占田數(shù)百畝以還民。李宗勉嘗論邁，然邁評近世宰輔，至宗勉，必日“賢相”。徐清叟與邁有違言，邁晚應詔，謂清叟有人望可用。世服其公云。(元·脫脫等撰《宋史·王邁傳》，有刪節(jié))1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復用/則君子空于一網矣/B．天下之相/不與天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復用/則君子空于一網矣/C．天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知/復用/則君子空于一網矣/D．天下之相不與/天下共謀之/是必冥冥之中有為之地者/且舊相奸憸刻薄/天下所知復用/則君子空于一網矣/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．丁內艱，古喪制名，一般子遭父喪稱丁內艱或丁內憂，子遭母喪稱丁外艱或丁外憂。B．教授，官職名，古時設置在地方官學中的學官，今指高等學校教師的最高專業(yè)職稱。C．輪對，“輪當面對”的簡稱，指官員輪值上殿策對時政利弊，“對”有“對策”之意。D．贈，指朝廷賜予死者或死者親屬官職、爵位或其他榮譽稱號，又稱“追贈”“追封”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王邁頗受好評，他在入仕之后，真德秀、魏了翁、江萬里等人都表示過對他的肯定。B．王邁忠心為國，策楮幣事、論復用舊相事、在邵武軍驛奏七事等可見他的憂國之心。C．王邁不畏權勢，曾直言喬行簡等人“奸憸刻薄”，又助百姓奪回被豪強侵占的良田。D．王邁為人公正，李宗勉、徐清叟都曾經陷害過他，但王邁不計前嫌，仍然稱贊他們。4．把文中畫橫線的向子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)邁顯擿其繆，元春怒，嗾諫官李知孝誣邁在殿廬語聲高，免官。(2)蔣峴劾邁前疏妄論倫紀，請坐以非所宜言之罪，削二秩。2、閱讀下面的文字，完成下面小題?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓。”孟子這句話是說規(guī)矩既有______也有規(guī)范性。既然______了規(guī)矩，便要有規(guī)范。作為中華文化重要載體和表現(xiàn)形式的漢字，在漫長的發(fā)展演化過程中，以規(guī)范的形式書寫是各個歷史階段的時代共識。有了形，具其神，才能形神兼?zhèn)洌@也是漢字歷經甲骨文、金文、小篆、隸書等發(fā)展演化階段所形成的特點。作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系，（）以漢字為載體的中華文化______。漢字的“形”賦予其“神”，在當今信息全球化的時代，規(guī)范漢字書寫尤其重要。對外國漢語學習者來說，不僅規(guī)范漢字書寫有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)，更有利于中文學習。如果對毎個漢字______，其中的筆畫都有示意，表形的特點決定了漢宇的形義關系。因此，書寫規(guī)范對于識字、讀文、釋意這一認知系列而言非常重要。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検莀_____A．工具性樹立歷久彌新尋根溯源B．工具性豎立經久不衰追根究底C．實用性樹立歷久彌新尋根溯源D．實用性豎立經久不衰追根究底2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検莀_____A．漢字經歷的發(fā)展過程漫長，凝聚了豐富深厚的中華文化B．漢字凝聚了豐富深厚的中華文化，經歷了漫長的發(fā)展過程C．漢字凝聚的中華文化豐富深厚，經歷的發(fā)展過程漫長D．漢字經歷了漫長的發(fā)展過程，凝聚了豐富深厚的中華文化3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検莀_____A．對外國漢語學習者來說，不僅規(guī)范漢字書寫有利于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)，更有助于中文學習。B．對外國漢語學習者來說，規(guī)范漢字書寫不僅有利于中文學習，更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。C．對外國漢語學習者來說，不僅規(guī)范漢字書寫有利于中文學習，更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。D．對外國漢語學習者來說，規(guī)范漢字書寫不僅有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)，更有利于中文學習。3、下面對“學習金字塔”中所反映的規(guī)律，歸納不恰當?shù)囊豁検茿．采用不同的學習方法，平均學習保持率各不相同。B．學習者參與度越高，主動性越強，平均學習保持率越高。C．因為閱讀的學習保持率低，所以可以通過大量閱讀來提升學習保持率。D．老師不宜采用純講授式的教學方式，要多給學生討論、演練、實踐的機會。4、下列語言表達準確得體的一項是A．李玉本來和同學約好去看電影，但身體不適無法前往。他給同學發(fā)了短信：“我偶染微恙，不能前往，望見諒?！盉．李玉對朋友說：“他如此誠信邀請，你如果直接拒絕而卻之不恭，那就太失禮了。”C．李玉在給老師的感謝信中寫道：“多謝先生付出心血，玉成此事，學生定當鼎力以赴，不失恩師所望！”D．周末朋友們到家中聚餐，晚飯后李玉送大家到門口說：“各位慢走，我還要收拾一番，只能就此留步了，抱歉。”5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。漁家傲歐陽修花底忽聞敲兩槳，逡巡①女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當②。蓮舟蕩，時時盞里生紅浪?；饩葡闱鍙P③釀，花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉，驚起望，船頭擱在沙灘上。（注）①逡巡：這里指頃刻間，形容時間極短。②當：作為。③廝：相。與下句“相”字互文見義。1．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．第一句用字精妙，“聞”“敲”二字不寫人而人自現(xiàn)，“槳”字不寫舟而舟自在，匠心獨運。B．“旋”與“忽”“逡巡”等一連串快速的動作，表現(xiàn)了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態(tài)。C．采蓮女隨手采摘蓮花釀酒，花和酒的清香相互混和，花和臉的紅暈相互輝映，把熱鬧的氣氛，推向了高潮。D．這首詞描寫了采蓮姑娘蕩舟采蓮時喝酒逗趣的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象。2．有人說“醉倚綠陰眠一餉，驚起望，船頭擱沙灘上”中“驚起”一詞有“轉折之妙”，請結合上下句簡析。6、（1）______，月迷津渡。（秦觀《踏莎行?郴州旅社》）（2）君問歸期未有期，________。（李商隱《夜雨寄北》）（3）__________，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）（4）坐觀垂釣者，_________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（5）_________，功在不舍。（荀子《勸學》）（6）浮云游子意，__________。（李白《送友人》）（7）人生到處知何似，________。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）（8）_______，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。（莊子《知北游》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，全世界垃圾年均增速為8.42%，而中國垃圾增速超10%。中國城市生活垃圾累積堆存量已達70億噸。目前，全國已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中，且有1/4城市已無合適場所堆放垃圾。隨著城市化進程和經濟社會的高速發(fā)展，垃圾問題已成為近年熱議的話題。對于生活垃圾、農業(yè)垃圾、建筑垃圾等，如何實施無害化處理，變廢為寶，成為每個城市實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設科學生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國內外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中，繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后，考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素，不少國家開始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀70年代起，一些發(fā)達國家便著手通過焚燒垃圾來發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計，目前日本、丹麥、瑞士等國家的生活垃圾焚燒率達到70%~80%。不過，焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術，垃圾分類是焚燒的充分條件，它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術和工藝制約，發(fā)電時燃燒產生的有毒廢氣如果得不到有效處理，將嚴重威脅居民生命健康，這也是居民擔憂并導致焚燒廠建設受阻的原因。另外，垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經過分揀、干燥等工序處理后，進行高溫焚燒，將焚燒中產生的熱能轉化為高溫蒸汽，推動汽輪發(fā)電機發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度，世界上采用垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決問題的有效手段，是世界一些發(fā)達國家通行做法。我國垃圾分類仍然困難很大。一方面，巨型垃圾場內建筑與生活垃圾混倒，無必要的分類，使垃圾處理難度加大；一方面，民間自發(fā)拾荒大軍，在一定程度上變廢品為資源，但大多缺乏規(guī)范和檢驗，使垃圾在撿拾、收集、運輸、加工過程中造成嚴重的二次污染。（根據(jù)霍文琦《直擊城市垃圾之困》改編）材料二：常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明。有學者反駁說，垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有，傳統(tǒng)社會也存在。“垃圾”一詞，至少從宋代開始，就已經有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾，無論從量還是從質上看，與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別，因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質的方面看，批判對象指向了作為工業(yè)文明基礎的科學與技術。構成“傳統(tǒng)垃圾”的物質大多是大自然在自身的漫長演化中產生出來的，來于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題，也是局部的、緩慢的；構成現(xiàn)代垃圾的物質則大多是人類在生產生活中制造出來的，這些物質在自然界缺少與之對應的微生物，難以降解。因而，垃圾問題以及與之相關的污染問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題，是科技廣泛應用的結果。從量的方面看，批判對象指向了工業(yè)文明的經濟模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢”，整個社會都以資本增值為核心運行。一切經濟鏈條，歸根結底，都伴隨著物質與能量的轉化鏈條，資本運行起來，則必然以科學技術為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而，垃圾問題是內在于工業(yè)文明的，在工業(yè)文明的社會結構之內是難以解決的。由于垃圾問題之不可解決，工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來，垃圾問題頻頻成為新聞頭條。表明工業(yè)文明的慣性過大，及時轉向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設需要的前提：一是要對工業(yè)文明進行全面批判，二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國際“零廢棄聯(lián)盟”在全球推廣“零廢棄”理念，促垃圾減少。如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經過特殊設計，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經過自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉化成有機肥，可以直接送到農田或者花園。（根據(jù)田松《在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》改編）材料三：垃圾資源化可行毋庸置疑。當前，我國已有不少城市提出“垃圾分類”“垃圾資源化”的理念。20世紀九十年代以前，一些地區(qū)傳統(tǒng)經濟發(fā)展模式為“資源→產品→廢棄物排放”的物質單向流動。照此運行，其結果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個危機：資源日益減少、廢棄物日益增多。因此，需要從根本上盡快改變它，走上人類多年實踐總結出來的循環(huán)經濟發(fā)展之路——“資源→產品→再生資源→再生產品”。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質反復循環(huán)流動的過程。自20世紀八九十年代起，發(fā)達國家以生態(tài)理念為基礎，提出新型循環(huán)經濟發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可利用資源，垃圾減量化的目標應放在綜合利用上：即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源。分開就是資源，混合就是垃圾。當前嚴峻的環(huán)境危機迫使人們對垃圾處理展開一場更加深入的綠色革命。用循環(huán)經濟的思維對垃圾進行綜合利用，使垃圾資源化，生產再生產品，才是垃圾處理的必然趨勢。垃圾危機也可變成商機。據(jù)報道，德國一些企業(yè)的服務營業(yè)額豐厚；瑞士環(huán)保產業(yè)有最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng)，進口國外的垃圾，經回收處理后，賺取高額回報。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。（根據(jù)趙章元《用循環(huán)經濟思維處理垃圾》改編）1．根據(jù)相關內容，下列關于“垃圾分類”的說法最恰當?shù)囊豁検茿．先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源，其發(fā)展模式為“資源→產品→廢棄物排放”。B．批判者認為工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等，垃圾問題不可解決，注定工業(yè)文明不可持續(xù)。C．垃圾分類是焚燒的充分條件，分類后可起減少垃圾處理和污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。D．波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，把糞便和廚余垃圾分類并轉化成有機肥，可以直接送到農田或者花園使用。2．根據(jù)材料二和材料三，下列對“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的解釋，不符合原文內容的一項是A．工業(yè)文明的科學和技術，制造了難以自然降解的垃圾物質。B．工業(yè)文明的科學技術應用越廣泛，制造的垃圾就會越多。C．生態(tài)文明是對工業(yè)文明的超越，建設它是對各種文明的回歸。D．用循環(huán)經濟思路指導垃圾利用問題，是垃圾處理的必然趨勢。3．下列說法中，符合相關材料中的議論文文體特征的一項是A．“城市垃圾困境的破解之道”可以作為材料一的論點，它給人們敲響了治理垃圾問題的警鐘。B．材料二說傳統(tǒng)垃圾大多是自身演化而生，易回自然，因此純棉衣物是最合零廢棄理念的商品。C．材料三先作出“垃圾資源化可行毋庸置疑”的判斷，然后用發(fā)達國家實踐成果作為論據(jù)證明。D．材料一先擺出現(xiàn)實數(shù)據(jù)引起讀者興趣，然后證明垃圾焚燒是解決問題的關鍵因素，但實施困難。4．請簡要說明材料二在論證上有哪些特點。5．請結合三則材料，簡要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。獨腿人生羅偉章應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準備的，因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車，只得乘公交車。下車之后，要到朋友的別墅，若步行，緊走慢趕，至少也要40分鐘。眼看約定的時間就快到了，我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫，事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價?！?元?！避嚪蛘f。我當然不會坐，可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫，開導我說：“總比坐出租合算吧，出租車起價就是6元呢?！边@個賬我當然會算，可5元再加1元，就是3元的兩倍，這個賬我同樣會算。我舉目張望，希望再有一輛三輪車來。車夫說：“上來吧，就收你3元。”這樣，我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車，一面以柔和的語氣對我說：“我要5元其實沒多收你的?！蔽艺f：“人家已經告訴我，只要3元呢。”他說：“那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一個站，就只收3元?！彪S后，他立即補充道：“當然，我還是收你3元，已經說好的價，就不會變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車。”他說得這般誠懇，話里透著關切，使我情不自禁地看了看他。他穿著這個城市經營人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭發(fā)已經花白了，至少有55歲的年紀。車行了一小段路程，我總覺得有點不大對勁，上好的公路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn)，而且，車輪不是滑行向前，而是向前一沖，片刻的停頓之后，再向前一沖。我正覺得奇怪，突然發(fā)現(xiàn)蹬車人只有一條腿！我猛然覺得很不是滋味，眼光直直地瞪著他的斷腿，瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干，心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著，籠罩著。我想對他說：“不要再蹬了，我走路去?！蔽耶斎粫环植簧俚慕o他錢，可我又生怕被他誤解，同時我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡，我說：“這里不好騎，我下車，我們把車推過去?！彼泵χ浦梗骸皼]關系沒關系，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活??？”言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著，車輪發(fā)出“吱、吱”的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情愿地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜它的主人，才這般固執(zhí)的嗎？車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！坡總算爬上去了，車夫重濁地喘著氣。不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定，我說：“你真不容易?。　彼院赖卣f：“這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過八十多里，而且?guī)У氖莾蓚€人！”我問他怎么走那么遠。他說：“有兩個韓國人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨腿為咱們成都人爭了氣，為中國人爭了氣！”車夫又說：“下了車，那兩個韓國人流了眼淚，說的什么話我也不懂，但我想，他們一定不會說我是孬種。”離別墅大門百十米遠的距離，車夫突然剎了車?！澳阆聛戆??！彼f。我下了車，給他5元。他堅決不收，“講好的價，怎么能變呢？你這叫我以后咋個在世上混啊？”我沒勉強，收回了他找給的兩元錢。我正要離去時，他不好意思地說：“我本來應該把你送進門的，可那是一幢高級別墅，往別墅里去的人，至少應該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠去的車夫說：“你為什么不讓他送到，那些可惡的家伙總是騙了一個是一個！你太老實了?！弊h完事，朋友留我吃飯，我堅決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開篇寫我因車費超出原計劃而誤解車夫，到后來得知緣由而逐漸對車夫另眼相看、心生敬佩，這是采用了欲揚先抑的寫作手法。B．“不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”，是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔憂。C．“議完事，朋友留我吃飯，我堅決拒絕了。”這既表現(xiàn)出我對朋友對人力車夫心存偏見而不滿，也暗示了我與朋友之間思想上產生了較大的隔閡。D．“獨腿人生”作為小說的標題，不僅巧妙地設置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意，也要樂觀、頑強的生活下去。2．小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意？3．“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，請結合獨腿車夫的形象談談你的感受。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。我國古代的全民文化水準低，識文斷字的是少數(shù)，老百姓的文學創(chuàng)作和享受幾乎與文字無緣，而文學史又只能由文字來寫，能寫的又只有所謂君子和士大夫這一類人。所以，留傳下來的古代文學作品和古代文學史其主流就是貴族文學史，也就是所謂高雅文學的文學史。這并不意味著我國古代就沒有勞動人民的文學，或曰之為俗文學。由于古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在和一些貴族文人自覺不自覺的保護、保存、培育和發(fā)展，我們還是能把握出其明顯的脈絡的。應該說，我國古代俗文學的第一個高潮在“詩經”時代。東周之前的三代，雖有戰(zhàn)爭，但對經濟和社會生活的破壞程度比后來“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國、漢魏晉等朝代要小得多，中央集權專制較之后的時代為弱，意識形態(tài)上也比“焚書坑儒”和“獨尊儒術”以后要寬松得多。人民在相對穩(wěn)定的社會環(huán)境下男耕女織，夫唱婦隨，偶有戰(zhàn)爭，也不至于引起較大范圍的社會動亂，且人民也能以正確和平和的心態(tài)待之。而這一切,都反映在那個時代的民歌集大成之著作——《詩經·國風》中?！秶L》是我國古代俗文學第一個高潮的標志。讀“國風”，我們既可以欣賞到先民們那發(fā)自內心的愉悅、痛快淋漓的憤怒，又可以由此對當時的社會狀況作一個廣泛而比較細致的了解。那是一個真正意義上的不自覺而然的全民詩歌運動,是后來人為發(fā)起的如唐代的“新樂府運動”所不可比的?！对娊洝分械摹把?、頌”，屬于高雅文學,但其文學表現(xiàn)手法和音樂形制同“國風”沒有很大的區(qū)別和對立，“風”和“雅”“頌”三而合一作為詩經“六義”中的三義一并稱之，這實在是階級矛盾在一定程度上調和甚至是相融在文學上曲折的反映。漢時,樂府的民間采詩活動在目的上和詩的規(guī)模、內容以及語言的豐富性上,與《詩經·國風》不可同日而語。以后，隨著語言文白的分野,城市的發(fā)展，作為廣大農民參與創(chuàng)作和流傳的、以口頭文學形式出現(xiàn)并被記錄下來的俗文學便再也沒有緩過勁來。到了唐宋時代，雖出現(xiàn)了“說書”和由此而產生的話本，但作為文學樣式而終不能成一定的氣候，更不用說成為文學的主流了。這是歷史對俗文學的第一個否定。俗文學的又一個高潮是從元朝的雜劇開始的。隨著城市規(guī)模的進一步擴大和完善，市民階層出現(xiàn)了，有了文藝消費的需要加之詩歌文學本身抒情敘事功能的進一步發(fā)展，以及元朝政權的民族歧視和輕視知識分子的政策，漢民族知識分子的仕途被堵死、其社會地位便一落千丈，他們的知識能量釋放到了民間，這便引起了俗文學第二個高潮的開端，雜劇的興起。明清時，俗文學走向高峰。元雜劇以后，又有明傳奇，這是戲劇一路。另一路由說書的有聲語言藝術發(fā)展到話本進而再有“話本小說”和“擬話本小說”，再發(fā)展到章回體小說，至《紅樓夢》，便到了登峰造極的階段。這便是俗文學戲劇與小說的二水分流、雙峰并峙。這又是對前面俗文學低谷的一個否定。到這里，正好完成了一個否定之否定的過程。有人以“從《詩經》到《紅樓夢》”的說法來概稱我國整個古代文學史，而這古代文學史一頭一尾的標志性著作卻都是俗文學呢！(摘編自王澤清《古代俗文學的興衰及其意義》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是()A．古代俗文學產生的一個原因是古代人大多是文盲，不能用文字來寫所謂的高雅文學的文學史。B．古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在是古代俗文學存在的有力證據(jù)。C．《詩經·國風》產生于一個不自覺而然的全民詩歌運動中，閱讀這些詩歌可以了解當時的社會狀況。D．漢以后的語言文白分野及城市發(fā)展在很長時間使得俗文學沒有振興起來，無法成為文學的主流。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的項是()A．文章先明確概念，由高雅文學的介紹引出俗文學概念，并對兩種文學的產生原因分別進行論證分析。B．文章在論證俗文學的第一個高潮時,既有與“新樂府運動”的比較,又有與高雅文學“雅”“頌”的比較。C．文章從城市發(fā)展、文學發(fā)展、政治制度以及文人自身這幾方面論證了引發(fā)俗文學另一個高潮的原因。D．文章用兩次高潮兩次否定概括俗文學的發(fā)展脈絡，即兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展。3．根據(jù)文章內容，下列說法不正確的一項是()A．古代俗文學的第一次高潮的出現(xiàn)與夏商西周時代的戰(zhàn)爭破壞力小、中央集權專制程度較輕有關。B．人們把“風”與“雅”“頌”在“詩經六義”中并稱，表明在一定的歷史階段里，高雅文學和俗文學是相融相和的。C．“新樂府運動”在創(chuàng)作的主觀自覺性上高于《詩經·國風》，《詩經·國風》在詩歌規(guī)模、內容和語言豐富性上超過了漢樂府。D．古代俗文學的發(fā)展受很多因素影響，其中，城市的發(fā)展對俗文學既有推動作用，也有制約作用。10、（四）閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時人服其遠識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰：“嘻!殺父乃可，至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰：“殺父，天下之極惡,而以為可乎？”藉曰：“禽獸知母而不知父。殺父，，禽獸之類也，殺母，禽獸之不若?！北娔藧偡＂奂m不拘禮教,然發(fā)言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）于是鄉(xiāng)親共喻之（_______）（2）口不臧否人物（_______）2．為下列加點詞選擇釋義正確的一項乃就吏A．參加B．就職C．趨向D．靠近3．為下列加點詞選擇釋義正確的一項帝引為大將軍從事中郎A．帶領B．薦舉C．援引D．延請4．第①段畫線部分斷句正確的一項是A．籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時人服其遠識B．籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時人\服其遠識C．籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時人服其遠識D．籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時\人服其遠識5．把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6．文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之”，分析皇帝保護阮籍的原因。7．根據(jù)文本的內容,完成表格。事跡性格傲視權貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋11、（一）文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列小題。周勃，沛人。其先卷人也，徙沛。勃以織薄曲為生，常以吹簫給喪事。高祖為沛公初起，勃以中涓從攻胡陵，從入漢中，拜為將軍。還定三秦，賜食邑懷德。以將軍從高祖擊燕王臧荼，賜爵列侯，剖符世世不絕，食絳八千二百八十戶。以將軍從高帝擊韓王信于代，遷為太尉，燕王盧綰反，勃以相國代樊噲將，擊下薊，從高帝得相國一人，丞相二人，將軍，二千石各三人；別破軍二，下城三，定郡五、縣七十九，得丞相、大將各一人。勃為人木強敦厚，高帝以為可屬大事。勃不好文學，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐責之：“趣為我語?！逼渥瞪傥娜绱?。勃既定燕而歸，高帝已崩矣，以列侯事惠帝，惠帝六年，置太尉官，以勃為太尉。十年，高后崩。迎立代王，是為孝文皇帝。文帝即位，以勃為右丞相，賜金五千斤，邑萬戶。居十余月，人或說勃曰：“君既誅諸呂，立代王，威震天下，而君受厚賞、處尊位以厭之，則禍及身矣！”勃懼，亦自危，乃謝請歸相印。上許之。歲余，陳丞相平卒，上復用勃為相。十余月，上曰：“前日吾召列侯就國，或頗未能行，丞相朕所重，其為朕率列侯之國。”乃免相就國。歲余，每河東守尉行縣至絳，絳侯勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見。其后人有上書告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辭吏稍侵辱之勃以千金與獄吏獄吏乃書牘背示之曰以公主為證公主者，孝文帝女也，勃太子勝之尚之，故獄吏教引為證。初，勃之益封，盡以予薄昭。及系急，薄昭為言薄太后，太后亦以為無反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“絳侯綰皇帝璽，將兵于北軍，不以此時反，今居一小縣，顧欲反邪！”文帝既見勃獄辭，乃謝曰：“吏方臉而出之?！庇谑鞘故钩止?jié)赦勃，復爵邑。勃既出，曰：“吾嘗將百萬軍，安知獄吏之貴也！”勃復就國，孝文十一年薨，謚曰武侯。（摘編自《漢書·卷四十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．其后人有上書告勃/欲反下/廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書/牘背示之曰以公主為證/B．其后人有上書告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之/曰/以公主為證/C．其后人有上書告/勃欲反下廷尉逮捕/勃治之/勃恐不知置辭吏/稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰/以公主為證D．其后人有上書/告勃欲反下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰以公主為證/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項（）A．“遷”古代指升官。如“予左遷九江郡司馬”，表示升官的詞語還有擢、拜、除、署等。B．石，古代的容量單位，十升為一斗，十斗為一石；也是重量單位，一百二十斤為一石。C．薨，指諸侯死。古人諱言“死”以專稱代替，天子死叫崩，大夫死叫卒，士死叫不祿。D．謚，是中國古代帝王或高官死后，朝廷根據(jù)其平生功過給予的褒貶稱號，如“文”“厲”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．周勃出身貧寒，生活艱辛。他祖先是卷人，后遷徙到沛，以編織竹器為生，常在別人家的喪事上吹簫以養(yǎng)家糊口。B．周勃南征北戰(zhàn)，軍功赫赫。他追隨劉邦起兵反秦，入關滅秦，還定三秦，先后平定燕王、韓王等叛亂，所向披靡。C．周勃墓木訥剛強，質樸敦厚。他不喜歡文辭，召見儒生說客時不行主賓之禮，說話直白，漢高祖據(jù)此認為可以把大事托付給他。D．周柏位高權重，仕途順利。他以軍功受封絳侯，歷任太尉、右丞相，深受漢高祖、漢惠帝、漢文帝等多位皇帝的倚重。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）前日吾召列侯就國，或頗未能行，丞相朕所重，其為朕率列侯之國（2）歲余，每河東守尉行縣至絳，絳侯勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①一個國家、一個民族，亡國都不可怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化都亡了，這就滄為萬劫不復、永遠不會翻身的境地。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。③深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藴含的懇想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，對解決人類問題也有重要價值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。請結合材料內容及含意，面向本校（統(tǒng)稱“中華中學”）同學，以學生會的名義寫一篇倡議書，倡議大家“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．D4．(1)王邁公開指出王元春的錯誤，王元春非常生氣，唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩，（王邁）被免官。(2)蔣峴彈劾王邁，說王邁之前的奏疏中對綱常的討論不合法度，希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪，王邁被官降兩級?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是，“天下的丞相，不跟天下人商量國事，這必然是在暗中行事。況且舊相奸險刻簿，天下人都知道。如果被重新起用，君子將被網羅一空啊?！薄疤煜轮唷保龊筮吘渥又髡Z，之后斷開，排除CD；“復用”，是針對前面情況的假設，單獨成句，之前斷開，排除A。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。A項，“一般子遭父喪稱丁內艱或丁內憂，子遭母喪稱丁外艱或丁外憂”錯誤，子遭父喪稱丁外艱或丁外憂，子遭母喪稱丁內艱或丁內憂。故選A。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。D項，“李宗勉、徐清叟都曾經陷害過他”錯誤，原文“李宗勉嘗論邁，然邁評近世宰輔，至宗勉，必日‘賢相’。徐清叟與邁有違言，邁晚應詔，謂清叟有人望可用”，意思是，“李宗勉曾經彈劾王邁，但王邁評論近世的宰輔到李宗勉的時候，一定會稱贊李宗勉為‘賢相’。徐清叟與王邁言語不和而失合，王邁后來被皇帝接見，卻說徐清叟得人心有聲望，可以重用”，可知李宗勉、徐清叟并不是陷害他。故選D。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“擿”，指責；“繆”，錯誤；“嗾”，唆使；“免官”，意義上被動，（王邁）被免官。（2）中“劾”，彈劾；“坐”，罪名；“削二秩”，官降兩級。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：王邁字貫之，是興華軍仙游的人。嘉定十年中進士，隨即被任命為潭州觀察推官。為母親守孝期滿后，調任浙西安撫司干官。后參加廷試，詳定官王元春想把讓他親近的考生名列前茅，王邁公開指出王元春的錯誤，王元春非常生氣，唆使諫官李知孝誣奏王邁在殿廬高聲喧嘩，王邁因此被免官。后調任南外睦宗院教授。真德秀當時正在福州做長官，王邁竭盡全力輔佐真德秀做好福州的政務。不久，朝廷召王邁參加在學士院舉行的皇帝面試，要求發(fā)表有關楮幣問題相關觀點，王邁引證古今，探究楮幣問題來龍去脈，又借討論楮幣問題言及當時的政治，說“君子之類的人雖然被進用，但他們的理論沒有得到施行；小人的行跡雖有所收斂，但他們的內心并不信服?！闭娴滦悴≈?，聽聞了王邁有關楮幣的觀點，贊賞不已?；实墼俅巫寙绦泻啌呜┫?，有傳說史嵩之將被重新啟用，王邁就給朝廷上密奏說：“天下的丞相，不跟天下人商量國事，這必然是在暗中行事。況且舊相奸險刻簿，天下人都知道。如果被重新起用，君子將被網羅一空啊。”又說吳知古、陳洵益阻撓朝廷行政。輪到王邁對策時，王邁說：“君王不能欺騙上天，臣下不能欺騙君主，厚待權臣卻看輕同胞，是最明顯的欺天?！蓖踹~地位低微，與皇帝關系疏遠，見了皇帝，直言無諱，皇帝聽了深受震動。言官彈劾王邁對邊疆事物的說法不符實情，魏了翁侍奉經筵，在皇帝面前說了為王邁的離開而可惜的話，于是改為漳州通判。蔣現(xiàn)彈劾王邁，說王邁之前的奏疏中對綱常的討論不合法度，希望朝廷以“講了不該講的話”的罪名判王邁有罪，王邁被官降兩級。過了一段時間，王邁又被任命為贛州通判。后又改任福州、建康府、信州，都沒有施行。淳祐改年號，王邁調任吉州通判。右正言江萬里袖子里帶著奏疏，在皇帝榻前進言說：“王邁的才華做一個通判，太可惜了，不盡快召回朝廷，王邁將有年齡老大卻來不及一展才華的悲嘆?！被实鄯浅ＵJ可江萬里的話。但召回王邁遭人阻止，于是就沒有召回王邁。后來王邁執(zhí)掌邵武軍。王邁在郡為官時，因天亢旱，朝廷下詔天下臣子建言獻策。王邁迅速上奏討論了七件事，以廢龍翔宮、立濟王后為先。當時鄭清之再次出任丞相，召王邁做左司郎官，王邁竭力推辭。后朝廷命他以直秘閣的身份，提點廣東刑獄，王邁也推辭。朝廷改任王邁為侍右郎官，諫官焦炳上贖彈劾王邁，王邁因此被罷官。后使王邁任祠祿官，王邁死后，贈司農少卿。王邁憑借學問詞章成名，特別精通謀身治國的事情。易袚告誡潭地的人說：“這個人不能冒犯?！蓖踹~曾經奪回豪強侵占的數(shù)百畝田地還給百姓。李宗勉曾經彈劾王邁，但王邁評論近世的宰輔到李宗勉的時候，一定會稱贊李宗勉為“賢相”。徐清叟與王邁言語不和而失合，王邁后來被皇帝接見，卻說徐清叟得人心有聲望，可以重用。當世的人都佩服王邁的公正。2、1．A2．D3．B【解析】1．考查正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境。第一處，工具性指某物具有的能被人利用的特性。實用性是指發(fā)明或者實用新型申請的主題必須是能夠在產業(yè)上制造或者使用，并且能夠產生積極效果。承接“不以規(guī)矩，不能成方圓”，突出的是說規(guī)矩能被人利用的特性，不是其能產生積極效果，故選用“工具性”。第二處，樹立：建立；建樹。其對象是抽象的事物。豎立：指為使物體與地面垂直而立。其修飾的對象是具體的事物。此處指建立了規(guī)矩，規(guī)矩是抽象的事物，故選用“樹立”。第三處，歷久彌新：指經歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值。經久不衰：形容某事或某人經歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)。語境中“作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系”，又漢字不斷地演化發(fā)展，應是更加的鮮活，故選用“歷久彌新”。第四處，尋根溯源，指追溯事物發(fā)生的根源。追根究底，追根源；追問底細，一般指追問一件事的原由。語境中的對象是漢字，又“了解中華文化的淵源和表現(xiàn)”，應側重追溯根源，故選用“尋根溯源”。故選A。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，注意對比排除。括號內的語句承接上句，保持主語一致，主語應是“漢字”，排除AC；按照邏輯順序，應“經歷了漫長的發(fā)展過程”在前，才能凝聚豐富深厚的中華文化，排除B。故選D。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。“不僅規(guī)范漢字書寫”關聯(lián)詞位置不當，復句主語一致，關聯(lián)詞應在主語之后，排除AC；“不僅有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)，更有利于中文學習”語序不當，前后句語意輕重顛倒，排除D。故選B。語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】

本題考查考生圖文轉換的能力，解答此類試題的整體解題思路為：讀—思—寫。1.讀：圖標組成要素。2.思：畫面內容弄懂數(shù)據(jù)含義。3.寫：選用恰當?shù)谋磉_方式。然后認真看各個選項是否正確。本題中，C項，“因為閱讀的學習保持率低，所以可以通過大量閱讀來提升學習保持率”無中生有。故選C。4、C【解析】

本題考查學生語言表達是否得體的能力。平時需要注意以下幾點：（1）正確使用謙敬詞語?！凹掖笊嵝×钔馊恕?。（2）正確使用書面語、口語。（3）避免合同語言的歧義、歧解。（4）一些詞語(包括成語)，它用于某一方是固定的，不能改變。A項，“微恙”，敬詞，稱對方的病。句中用來稱自己的病，不得體；B項，“卻之不恭”，指對別人的邀請，贈予等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬，句中用于對方，不得體；C項，“玉成”，請人幫助或感激幫助成全的客套話。句中指老師幫助了自己，正確；D項，“留步”，客套話，用于主人送客時客人請主人不要送出去，句中用于自已不再送客人，不得體。故選C。（1）看文體，注意語體色彩。語體分為口語和書面語兩種。書面語又有幾種變體：公務語體、文藝語體、科技語體和政論語體等?？谡Z通俗易懂，自然靈活，適用于日常交際對話及廣播稿等。（2）看場合，注意“因境設辭”。（3）看對象，注意講究分寸。（4）理解常見敬詞與謙詞的意義和用法。5、1．C2．“驚起”的前句寫姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡著了；后句寫船因無人打漿而在沙灘上擱淺了，用“驚起”二字寫從姑娘們從醉酒中醒來時的驚訝情態(tài)，既表現(xiàn)了“醉”字，又寫出了“醒”，起到從醉眠到蘇醒的轉折作用?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“采蓮女隨手采摘蓮花釀酒”說法錯誤?！皬P”在這里是“相互”的意思，與下句“相”字同義；“釀”這里指“混合”，詩句的意思是“清新的荷香、醇美的酒味，攪在一起”，并非是采摘蓮花釀酒。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在文中的意義，即解說或概括詞句內容；其次要看詞句有什么特點，如用了什么修辭手法，有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開詩詞的主旨，即作者或者抒情主人公的情感所以一定要分析詞句中包含的情感。本題中，題干是“有人說‘醉倚綠陰眠一餉，驚起望，船頭擱沙灘上’中‘驚起’一詞有‘轉折之妙’，請結合上下句簡析”，第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉，熱鬧轉為靜止。又拈出一個“綠陰”的“綠”字來，使人在視覺和聽覺上產生一種強烈的色彩和音響的對比，從而構成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動”，用“驚起”二字作為轉折的紐帶。特別是這個“驚”字，則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡著了，而船因無人打槳隨風飄流起來，結果在沙灘上擱淺了?！绑@起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面，這樣既坐實一個“醉”字，又暗藏一個“醒”字。詩歌賞鑒是高考語文中極其重要的一部分，是一種較難掌握的題目類型。因此，學生要想在高考中穩(wěn)定發(fā)揮，就應該充分掌握課文中的詩歌及作者，并借助課外閱讀拓展自己的視野，同時進行詩歌鑒賞題目的有效訓練，這樣，在答題時，就能夠做到知識與能力的有效遷移，從而從容、規(guī)范應答。詩歌鑒賞客觀題注重對內容的考查，主觀題注重對手法和情感的考查。所以，不管是主觀還是客觀，都不能忽略對這三者的訓練。當然還應注重詩歌手法的歸納整理，寫景的手法，抒情的手法及修辭手法理清手法之間的關聯(lián)及作用。6、霧失樓臺巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：漲、羨、駑、駕、鴻。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1．C2．C3．B4．①首段先舉出常有人拿垃圾問題批判工業(yè)文明，接著列出學者的錯誤觀點進行駁論?！暗恰币晦D，做出“因此”的結論，開啟下文。②全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。首段，先提出垃圾問題根源在于工業(yè)文明；然后從“質”和“量”兩個方面展開議論。最后提出解決垃圾問題的辦法以“生態(tài)文明”代替“工業(yè)文明”。思維縝密，邏輯嚴謹，不回避問題，論證有力。③文章綜合運用了舉例論證、對比論證等方法。例如，用傳統(tǒng)垃圾與現(xiàn)代垃圾的形成與消解不同作對比，批判學者論斷的荒謬；末段列舉洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋和波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶的例子，說明“零廢棄”理念與創(chuàng)新。5．①對垃圾進行分類處理，焚燒發(fā)電，變廢為寶；②建立生態(tài)文明，倡導“零廢棄”理念，減少垃圾產生；③用循環(huán)經濟模式處理垃圾問題，使垃圾資源化?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章的理解、分析和推理的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“其發(fā)展模式為‘資源→產品→廢棄物排放’”錯誤，發(fā)展模式應為“資源→產品→再生資源→再生產品”。B項，“工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”錯誤，原文內容為：“資本運行起來，則必然以科學技術為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”。D項，“把糞便和廚余垃圾分類并轉化成有機肥”錯誤，原文為“糞便和廚余垃圾自然地轉化成有機肥”。故選C。2．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)材料二和材料三，下列對‘工業(yè)文明’‘生態(tài)文明’的解釋，不符合原文內容的一項是”，然后到文中圈出有關“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的文字，再瀏覽選項的內容，與文本進行比較。C項，“對各種文明的回歸”無中生有，原文為“它的建設需要的前提：一是要對工業(yè)文明進行全面批判，二是要從各個傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)”。故選C。3．本題考查對文章的理解分析和推理的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“下列說法中，符合相關材料中的議論文文體特征的一項是”，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“城市……之道”不是論點，而是引起論點的話題。C項，概括不全面，缺少了“生態(tài)理念”這一重要“道理論證”因素。D項，“然后證明垃圾焚燒是解決問題的關鍵因素”錯誤，原文寫的是“給垃圾分類是解決問題的有效手段”。故選B。4．本題考查對議論文的理解分析和概括能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“材料四在論證上有什么特點？請簡要說明”，論證特點分析一般從三個角度答題：論證思路：①提分解式：提出論題（論點）、分析問題（展開論證）、解決問題（得出結論）；②駁論式：提出錯誤觀點、批駁錯誤觀點、提出正確觀點。論證的結構模式：a、總分式結構b、對照式結構c、層進式結構d、并列式結構。也有可能是兩種結構相結合，稱作綜合式。論證方法：掌握幾種常見的論證方法及其表達效果。如引證、例證、比喻論證、正反對比論證等。結合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明”“有學者反駁說，垃圾問題不是工業(yè)社會所獨有，傳統(tǒng)社會也存在”“但是”“因此”等分析，先提出問題，然后進行駁論，“但是”一轉，做出“因此”的結論，開啟下文。結合“常有人拿垃圾問題來批判工業(yè)文明”“因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明”分析，提出問題。結合“從質的方面看，批判對象指向了作為工業(yè)文明基礎的科學與技術”“從量的方面看，批判對象指向了工業(yè)文明的經濟模式與核心理念”分析，然后從“質”和“量”兩個方面展開議論。結合“表明工業(yè)文明的慣性過大，及時轉向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)”等，提出解決辦法。全文采用提出問題、分析問題、解決問題的思路組織全文。結合“如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經過特殊設計，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經過自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉化成有機肥，可以直接送到農田或者花園”分析，運用舉例論證。結合“構成‘傳統(tǒng)垃圾’的物質大多是大自然在自身的漫長演化中產生出來的，來于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問題，也是局部的、緩慢的；構成現(xiàn)代垃圾的物質則大多是人類在生產生活中制造出來的，這些物質在自然界缺少與之對應的微生物，難以降解”分析，運用對比論證。5．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來，形成再生資源”“垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經過分揀、干燥等工序處理后，進行高溫焚燒，將焚燒中產生的熱能轉化為高溫蒸汽，推動汽輪發(fā)電機發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人”“很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國際性的‘零廢棄聯(lián)盟’，在全球范圍內推廣‘零廢棄’理念，以減少垃圾的產生”“用循環(huán)經濟的思維對垃圾進行綜合利用，使垃圾資源化，生產再生產品，才是垃圾處理的必然趨勢”等分析概括即可。8、1．B2．（1）插敘這一事件，有利于推動小說的情節(jié)發(fā)展。獨腿車夫留百十米距離不走，不是怠惰，而是出于關心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測，我因而不滿，堅決要走。（2）有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié)，讓獨腿車夫用幽默輕松的語調自述，從而將獨腿車夫善良、樂觀、堅強的一面展現(xiàn)出來，使獨腿車夫的形象更生動豐滿。（3）有利于深化本文主旨——即使是面對艱難的人生，也要擁有一顆善良、樂觀的心，堅強、自信的生活。3．縱觀全文，獨腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”，便是他身上所具備的美好的精神品質。（1）他，為人誠懇、善良。例如：當我最終以3元錢坐上了他的車，車夫誠懇的告訴我以后要再往前一站再下車，即使是知道價錢不合理，也依然答應載我去朋友家，哪怕覺得我當時誤解了他也不改他的柔和語氣。（2）他，身殘志堅、與命運抗爭。例如：在上一段緩坡的時候，即使我提出下車推車，他仍然堅持要騎上去，即使獨腿蹬車艱難前行也要堅持，最終他憑借自己的努力成功證明了自己。（3）他，面對質疑，樂觀自信、自尊自愛。例如：兩個韓國人，不懷好意偏要坐他的車，但他自尊自愛，積極應對，樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個韓國人的態(tài)度，也使讀者深受感染。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，立足考查“內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔憂”錯誤，從文中來看，應是對獨腿車夫與命運抗爭精神的敬佩和贊賞。故選B。2．本題考查學生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題，首先明確要求，如本題“小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意”，然后到文中找到這部分內容，接著結合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個方面分析。“插敘”作用有四：一是，在敘事時運用插敘，可使情節(jié)更完整，結構更嚴密，內容更充實；二是，運用插敘，可以起到補充主要事件或襯托主要人物的作用，使人物形象更加豐滿；三是，使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻；四是，加上插敘，有時可以起到補充說明的作用。就本文來看，小說中間插入插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都，“有兩個韓國人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨腿為咱們成都人爭了氣，為中國人爭了氣”“但我想，他們一定不會說我是孬種”，這些內容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅強，豐富了人物形象，這是形象上的作用；文中寫獨腿車夫載我留下百十米不走，看似怠惰，結合插敘的內容可以看出車夫不是怠惰，再結合車夫的解說可以看出是出自對我的關心，插入的內容推動了情節(jié)的發(fā)展，這是情節(jié)方面的作用；從主旨的角度來看，車夫的人生可以說是艱難的，但車夫表現(xiàn)出的生活態(tài)度依然是堅強、樂觀的，深化了主旨。3．本題考查學生分析人物形象，進行個性化閱讀的能力。從題干的要求來看，題干要求考生結合獨腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經明確指出“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，那么考生應結合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看，車夫告訴“我”“那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一個站，就只收3元”“當然，我還是收你3元，已經說好的價，就不會變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車”，以實情相告，表現(xiàn)出車夫的誠懇善良；如載“我”上坡的時候，“沒關系沒關系，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊”“言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著”“車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳”“他自豪地說：這算啥呢”，這展現(xiàn)出車夫雖然身殘卻志堅的精神；如車夫面對韓國人時候，他的樂觀自信，這些都是“圣潔的東西”。9、1．A2．D3．B【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。A項，擴大范圍，“古代人大多是文盲，不能用文字來寫所謂的高雅文學的文學史”說法有誤，不能用文字寫文學史的是老百姓，百姓不“識文斷字”是“留傳下來的古代文學作品和古代文學史其主流就是責族文學史”的原因。故選A。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。D項，曲解文意，“兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展”分析有誤，第二次否定不是俗文學的低谷，第二次否定與“又一次高潮”是一致的表現(xiàn)。故選D。3．本題考查學生篩選整合文中信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，曲解文意，“高雅文學和俗文學是相融相和的”理解有誤，原文是說，“‘風’和‘雅’‘頌’三而合一作為詩經‘六’”中的三義一并稱之，這實在是階級矛盾在一定程度上調和甚至是相觸在文學上曲折的反映”。故選B。10、1．曉喻；開導；使明白；讓……明白；勸解；勸說贊賞；稱贊；說好話2．B3．C4．C5．等到嵇喜來吊喪（哀悼）,阮籍露出白眼（翻白眼、做白眼）,嵇喜不高興地離開了嵇喜的弟弟嵇康聽說這件事情,就帶著（送、拿）酒攜著琴拜訪（造訪、到）他（家阮籍很高興,才露出眼珠。6．不隨便評論人物、有遠識、有才干,；不拘禮教（或傲然獨立、任性不羈、喜怒不形于色）；拉攏名士（或沒有觸及到權貴集團的根本利益。7．拒絕官府的征召任命有先見之明（有見地、有見識）不拘禮法（任性不羈、喜怒不形于色）【解析】1．試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。結合“鄉(xiāng)親”“共”分析，應該譯為開導、使……明白；和“否”對應，應該譯為贊賞。2．試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。結合“吏”分析，應該譯為就職，B項正確。3．試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。結合“帝”“為大將軍”分析，應該是援引的意思。4．試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！凹病笔恰稗o”的原因，“時人”作為“服其遠識”的主語，綜合C項正確。5．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略?！凹啊弊g為等到，“吊”譯為哀悼，“退”譯為離開，“造”譯為造訪。點睛：準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。6．試題分析：本題主要考查文段語句內容理解。在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內容要點和主旨?；实郾Ｗo阮籍的原因，“口不臧否人物”，不隨便評論人物，“時人服其遠識”，有遠識、有才干，拉攏名士。“性至孝，母終，正與人圍棋”，不拘禮法。7．試題分析：本題主要考查文本內容分析、概括。在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯(lián)系，從而明確文章的內容要點和主旨。結合事跡分析人物的性格，“太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒”，傲視權貴。“以疾辭”“服其遠識”，有先見之明?！澳赣H去世,依然與人圍棋”，可見其不拘禮法。11、1．B2．A3．D4．（1）前幾天我命令列侯回到封國，還有不少人沒有成行，丞相是我記住的器重的人，應當為我做列侯就國的表率。（2）一年多后，每當河東郡的守尉巡行到絳縣。絳侯周勃自己總擔心被殺，常常披著盔甲。讓家人手持兵器接見守尉?！窘馕觥?．這句話在斷句是要注意關注句子中的名詞如：勃、廷尉、吏，曰，以及“以……為”的句式等，另外還要注意文言虛詞在句子中的作用來斷句。點睛：斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學習文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。對文言文斷句，最基本的在于對通篇文章的領會。所以，斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關系，作出相應調整。切忌一邊看一邊點，這很可能產生誤讀、曲解。此外，斷句時，還應注意文章體裁、語言風格等。方法引導：一、讀文段，通文意——文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。二、標名（代）詞，定主賓。在閱讀中，要隨時標出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，名詞（代詞）一般用作句子的主語和賓語，在它們的前后往往要進行斷句。因此，找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。三、看虛詞，找位置——常用虛詞是標志，更有規(guī)律供參看。四、明語法，辨句式。特殊句式掌握住，固定結構莫拆散。詞性詞義要精研，語法結構幫助判。另外，文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同，即主語在前，謂語、賓語在后，修飾語—般在中心詞前。如掌握了文言語序規(guī)律，就會為準確標點文言文奠定基礎?？梢?，語法分析能夠幫助準確斷句。2．左遷:降低官職。即"降官"。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。點睛：文言文中的文學常識注重平常的積累，在高中階段要注意下列六個方面的知識積累：一、與政事相關的常用詞；二、官職人物常用詞語；三、值得重視的特殊單音詞；四、值得了解的相關復音詞；五、相對穩(wěn)定的通假字；六、表示時間的詞。3．D項“周勃位高權重，仕途順利”錯誤。點睛：假設法和代入法是解答此類題最好的方法，即假設這些選項的內容都是正確的，用來加深理解原文，然后再用代入法，一一與原文比照驗正，就會發(fā)現(xiàn)與原文內容不符的選項，排除即可。本題常見的設題陷阱為張冠李戴、時間顛倒、無中生有等等，平時做題注意總結。本題設錯點主要是考查學生的詞語理解和上下文的推斷能力。4．翻譯以直譯為主，要求準確、通順。結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。點睛：文言翻譯最基本的方法:1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調：調整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。如該題翻譯兩句，第一句涉及三種句式，第二句有詞類活用。參考譯文：絳侯周勃，沛縣人。他的祖先是卷縣人，后來遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活，還常在人家辦喪時事吹簫奏挽歌。高祖當初稱為沛公剛剛起兵的時候，周勃以侍從官的身份隨從高祖進攻胡陵。周勃跟隨漢王進入漢中，被任命為將軍?；貛熎蕉ㄈ兀角氐睾?，漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼，在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位，高祖分剖符信保證周勃的爵位代代相傳，永不斷絕。賜絳縣八千一百八十戶做為食邑，號稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信，降服了霍人縣。再向前到達武泉，攻擊胡人的騎兵，在武泉北邊把他們打敗。又轉移到銅鞮進攻韓王信的軍隊，打敗了他們?；貛熃捣颂さ牧?。在晉陽城下，攻擊韓王信的胡人騎兵，擊敗了他們，攻下了晉陽。隨后又在硰石攻擊韓王信的軍隊，把他們擊敗，追擊敗兵八十里?；貛熯M攻樓煩的三座城，趁勢在平城之下攻擊胡人騎兵，周勃所率領的士兵在車馬大道上抵御敵兵，戰(zhàn)功最多。周勃晉升為太尉。燕王盧綰反叛，周勃以相國的職位代樊噲領兵，攻下薊縣，隨從高祖出征，共俘獲相國一人，丞相二人，將這和年俸二千石的官各三人，另外還打敗了兩支軍隊，攻下了三座城，平定五個郡、七十九個縣，俘虜丞相、大將各一人。周勃為人質樸剛強，老實忠厚，高祖認為可以囑托大事。周勃不喜愛文辭學問，每次召見儒生和游說之士，他面向東坐著，要求他們：“趕快對