2025屆百校聯(lián)盟TOP300語文高三第一學期期末監(jiān)測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆百校聯(lián)盟TOP300語文高三第一學期期末監(jiān)測試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.中國是獼猴桃的故鄉(xiāng),其栽培歷史?!对娊?jīng)·檜風》中有:“隰有萇楚,猗儺其枝”,“萇楚”就是獼猴桃。東晉學者郭璞把它注作“羊桃”,現(xiàn)在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名,如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長得像馬屎,又給了它“馬屎坨”這個“美名”。此外它還有一個更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國宜昌返回新西蘭時,將種子帶回國。它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之成為深受全球人民所喜愛的新西蘭名產(chǎn)。新西蘭國鳥為奇異鳥,新西蘭人被稱為奇異人,于是獼猴桃便得名“奇異果”?,F(xiàn)在很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”,這也是的。它果實鮮美,獨特,營養(yǎng)豐富。果肉含多種維生素,其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪稱“水果之王”。同時它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素,以及多種氨基酸及果膠等營養(yǎng)成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥,有清熱利水、生津潤燥的功效。宋代《開寶本草》的作者認為它有“止暴渴,解煩熱”等作用。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.源遠流長身影名副其實風味 B.源遠根深倩影名副其實口感C.源遠根深倩影名不虛傳風味 D.源遠流長身影名不虛傳口感2.對下列各句中的引號和文中“海外游子”中引號作用相同的一項是A.《詩經(jīng)·檜風》中就有:“隰有萇楚,猗儺其枝?!盉.又給了它“馬屎坨”這個“美名”。C.于是獼猴桃便得名“奇異果”。D.堪稱“水果之王”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.它的味道由于符合當?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。B.由于它的味道符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。C.它的味道由于符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏鄣男挛魈m名產(chǎn)。D.由于它的味道符合當?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產(chǎn)。2.閱讀下面的文字,完成各題。網(wǎng)紅書店的井噴式發(fā)展引起輿論關(guān)注的同時,也引發(fā)業(yè)界的廣泛思考。有人認為人氣會給書店帶來更大收益,書店走網(wǎng)紅路線;有人認為賣書才是書店的主業(yè)態(tài),閱讀文化傳播最終還需要主業(yè)態(tài)支撐;還有人認為(),一方面通過網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內(nèi)容價值的服務(wù)。近兩年,“書店+咖啡”、“書店+文創(chuàng)”、“書店+住宿”等模式。書店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書購買地,變成一個集書籍、文化用品展賣、休閑茶歇、親子互動等功能于一體的綜合服務(wù)空間。人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷使書店變網(wǎng)紅,網(wǎng)紅書店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看,這無疑是一種商業(yè)模式創(chuàng)新。面對紙質(zhì)出版行業(yè)的、網(wǎng)絡(luò)閱讀習慣日漸養(yǎng)成,傳統(tǒng)書店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.無可非議層出不窮落寞勢在必行B.無可厚非屢見不鮮落寞大勢所趨C.無可厚非層出不窮失落大勢所趨D.無可非議屢見不鮮失落勢在必行2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.書店變網(wǎng)紅,是通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷將書店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。B.通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷,使書店變網(wǎng)紅,本質(zhì)上賦予了書店更多的社交屬性。C.通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷,本質(zhì)上使書店變網(wǎng)紅,賦予了書店更多的社交屬性。D.書店變網(wǎng)紅,本質(zhì)上是通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷將書店賦予更多的社交屬性。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.要在公益與商業(yè)之間把握一個平衡的臨界點B.要在商業(yè)與公益之間控制一個平衡的臨界點C.要在商業(yè)與公益之間把握一個平衡的臨界點D.要在公益與商業(yè)之間控制一個平衡的臨界點3.閱讀下面的文字,完成各題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。他家挨著一條河。出門走幾步,就到了河邊。他搬了一把小竹椅,坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子,一口小鍋,提盒里蔥姜作料俱全,還有一瓶酒。他釣魚很有經(jīng)驗。釣竿很短,魚線也不長,而且不用漂子,就這樣把釣線甩在水里,看到線頭動了,提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條,刮刮鱗洗凈了,就手就放到鍋里。不大一會,魚就熟了。他就一邊吃魚,一邊喝酒,一邊甩鉤再釣。到聽見女兒在門口喊:“爸——!”知道是有人來看病了,就把火蓋上,把魚竿插在岸邊濕泥里,起身往家里走。不一會,就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王,字淡人。王淡人的大門總是開著的,望里一看,就看到通道里掛了好幾塊大匾。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。到王淡人的時候,就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊,匾很新,漆地烏亮,匾字發(fā)光,是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)無關(guān),或關(guān)系不大,匾上寫的是“急公好義”。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙模景蹇逃〉模ψ樱骸耙煌ゴ河昶皟翰?,滿架秋風扁豆花?!彼芟矚g這副對子。這點淡泊的風雅,和一個不求聞達的寒士是非常配稱的。王淡人這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”,就是說內(nèi)科、外科、婦科、兒科,什么病都看。王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥,多半是生瘡長癤子,而且大都是七八歲狗都嫌的半大小子。這些生瘡長癤子的小病癥,是不好意思多收錢的,而且本地規(guī)矩,熟人看病,很少當下交款,都得要等“三節(jié)算賬”,——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的,多少可就“各憑良心”了。鄉(xiāng)下來人看病,一般倒是當時付酬,但常常不是現(xiàn)鈔,或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉!遇有實在困難,什么也拿不出來的,就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被,鼻子一酸,就不但診費免收,連藥錢也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓,——吃扁豆。瓢菜、小魚、糙米——和炸鵪鶉!穿衣可就很緊了。淡人夫婦,十多年沒添置過衣裳。只有兒子女兒一年一年長高,不得不給他們換換季。有人說:王淡人很傻。王淡人是有點傻。去年、今年,就辦了兩件傻事。去年縣里鬧了一次大水。大水十多天未退,有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓;還有許多人生??;上吐下瀉,痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)結(jié)實實的撐船用的長竹篙拄著,在齊胸的大水里來往奔波,為人治病。他會水,在水特深的地方,就橫執(zhí)著這根竹篙,泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,過不去!他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根鐵鏈,每一根又分在一個水手的腰里,這樣,即使是船翻了,他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了,看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒,終于靠到了那個孤村,大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事!水退之后,那個村里的人合送了他一塊匾,就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾,這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背,今年。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐,放風箏的朋友。這人原先很闊,后來吃喝嫖賭抽大煙,把家業(yè)敗得精光,連一片瓦都沒有,最后只好在幾家親戚家寄食。他一天夜里覺得背上疼痛,渾身發(fā)燒,早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看,這是個有名有姓的外癥:搭背。說:“你不用走了!”王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,還管他抽鴉片,——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。有人問王淡人:“你干嗎為他治???”王淡人倒對這話有點不解,說:“我不給他治,他會死的呀?!蓖舯]有一個錢。白吃,白喝,白治病。病好后,他只能寫了很多鳴謝的帖子,貼在滿城的街上,為王淡人傳名。王淡人就是這樣,給人看病,看“男婦內(nèi)外大小方脈”,做傻事,每天釣魚。一庭春雨,滿架秋風。1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當?shù)囊豁検茿.王淡人家通道里掛著的匾交待了他家世代行醫(yī),也突出他“急公好義”的性格,為下文敘述這塊匾的由來埋下伏筆。B.王淡人醫(yī)德高尚,善良淳樸,淡泊名利。不管是落魄的老友,還是貧困的病人,他都會盡力相救,得到了他們的尊重。C.“不一會,就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了”這一細節(jié)描寫,自然樸實,簡練傳神,平淡之中帶有詩意。D.結(jié)尾處“一庭春雨,滿架秋風”呼應(yīng)了前文王淡人醫(yī)室的對聯(lián),也表現(xiàn)了他灑脫淡泊,甘于清貧,富有生活情趣的特點。2.小說花費較多的筆墨去寫王淡人的“釣魚”,這有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。3.有人評價汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統(tǒng)文化的風韻。請從作品的主題思想或表現(xiàn)手法兩個方面中,任選其一進行簡要探析。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現(xiàn)存最古老的文字之一。它見證了五千年輝煌燦爛的中華文明,凝聚了豐富深厚的歷史文化,是中華民族源遠流長、富有的文化載體。與西方拼音文字不同,中國人將自己對外部世界的認識,以及自身的情感體驗和道德標準都在文字里,每一個漢字都有一段傳奇的故事,每一個漢字都是一部富含底蘊的文化史。漢字的基本構(gòu)造元素是筆畫與部首,它的點、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤釋放了漢字之源,傳遞了漢字之理,也展示了漢字之美。這些構(gòu)成漢字的筆畫與部首,就是中華基因的密碼。漢字作為一種表意文字,既是中華文化的活化石,也是教育的基石。漢字,使中華文化。遺憾的是,隨著信息化的到來,現(xiàn)在不少人已沒有耐心去一筆一畫地書寫漢字,曾經(jīng)在古人眼中的漢字,在現(xiàn)代人眼中失去了原有的韻味,化作了電腦鍵盤上的排列組合。隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退步,甚至于針對一些人來說,用筆書寫的機會也越來越少。學生對那些珠圓玉潤、栩栩如生的漢字也不再能產(chǎn)生親近感。因此,如何傳承漢字藝術(shù),弘揚漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負的使命。1.依次填入文中橫線上的詞語全都恰當?shù)囊豁検茿.生命力蘊藏綿延不絕形神兼?zhèn)銪.生命力孕育綿延不斷形質(zhì)兼美C.生存力蘊藏綿延不絕形神兼?zhèn)銬.生存力孕育綿延不斷形質(zhì)兼美2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退化,甚至針對一些人來說,用筆書寫機會也越來越少。B.隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫水平卻在退步,甚至對一些人來說,用筆書寫機會也越來越少。C.青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退化,甚至對一些人來說,用筆書寫的機會也越來越少。D.青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退步,甚至于針對一些人來說,用筆書寫的機會也越來越少。3.對以上文段內(nèi)容概括最恰當?shù)囊豁検茿.漢字的筆畫部首是中華基因的密碼,現(xiàn)代人應(yīng)耐心地書寫漢字。B.漢字見證了燦爛輝煌的中華文明,漢字是不可忽視的教育的基石。C.漢字蘊含著國人對外部世界的認知,信息化使青少年對漢字不再重視。D.漢字是中華民族的文化瑰寶,傳承弘揚漢字文化是我們這代人的使命。5.閱讀下面這首詩歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝。人起昭陽①,禁寒粉粟生肌。濃香最無著處,漸冷香、風露成霏。繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛。三十六宮②愁重,問誰持金鍤③,和月都移。掣鎖西廂,清尊素手重攜。秋來鬢華多少,任烏紗、醉壓花低。正搖落,嘆淹留、客又未歸。(注)①昭陽:皇宮名,這里泛指皇宮。②三十六宮:言宮宇之外,這里借指月中廣寒宮。③鍤:鍬,插地起土的農(nóng)具。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.詞的上闋詠桂花,托物言志,借桂花的美麗濃香表現(xiàn)了自己高潔脫俗的高尚節(jié)操。B.詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫,由眼前的桂花聯(lián)想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C.詞人借嫦娥之愁寫自己之愁,借自然之秋寫人生之秋,無限的人生悲慨盡在其中。D.詞人觸景生情,由桂花凋零之景生出了淹留在外,不能回家與親人團聚的無限悲嘆。2.詞的上闋運用哪些手法來描寫桂花樹的?請結(jié)合詞句答簡要分析。6.(1)______,月迷津渡。(秦觀《踏莎行?郴州旅社》)(2)君問歸期未有期,________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)__________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)坐觀垂釣者,_________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《勸學》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到處知何似,________。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(8)_______,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。(莊子《知北游》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國傳統(tǒng)詩論普遍認為,真正的好詩是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達到的“東西”,可稱之為“天機”“靈氣”等。如果用現(xiàn)代詩學術(shù)語說,這就是詩的潛在次序或深層結(jié)構(gòu)。這種潛在次序或深層結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?中國古代詩學對此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對立?!翱嘁鳌迸梢灾刑埔院蟮男医?、賈島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認為寫詩不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無意于佳乃佳”。蘇軾的觀點作為古代詩學的一種理論,廣有影響?!盁o意于佳乃佳”“沖口而出”實際上提出了一個詩學悖論。一方面,詩人無意于詩,無意于佳;可另一方面卻在不經(jīng)意間“沖口而出”,而有了詩,有了佳詩。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說山訓》就有:“求美不得美,不求美則美矣。”《歷代名畫記》也有:“夫運思揮毫,自p以為畫,則失于畫矣;運思揮毫,意不在于畫,故得于畫矣?!碧K軾的“無意于佳乃佳”是對這一思路的新的發(fā)揮。從社會學的角度看,蘇軾的“無意于佳乃佳”是反對為寫詩而寫詩、為藝術(shù)而藝術(shù),強調(diào)寫詩的社會功利目的,強調(diào)有感而發(fā)。這樣,詩就是不吐不快、無所避諱的率真之詞,無意為詩而終為傳世之佳作。從心理學的角度看,“無意于佳”,即在寫詩時精神完全放松,不把寫詩當作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經(jīng)意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩人的精神狀態(tài)與產(chǎn)生的結(jié)果是矛盾的,實際上卻符合心理活動規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對科學研究來說十分必要,但對寫詩這種審美創(chuàng)造活動來說有時就未必好。因為這種精神狀態(tài)意味著詩人處于有意識注意中。有意識注意,使詩人完全清醒,意識聚焦并高度活躍,這樣詩人的思維是準確的、謹嚴的、規(guī)范的,但也可能由于思維過于準確、謹嚴、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫,無法尋找到“靈氣”與“天機”。格式塔心理學對意識聚焦作了詳盡的研究,證明人類的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準確、集中、簡單的模式來。對于詩這種復雜的充滿自然靈氣的結(jié)構(gòu)來說,意識聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩歌創(chuàng)作是有意識與無意識結(jié)合的產(chǎn)物。對詩人來說意識誠然是重要的,但無意識是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營養(yǎng)特別豐足,如果完全沒有無意識的滋養(yǎng),詩歌創(chuàng)作也難以達到極致。蘇軾之所以強調(diào)“無意于佳乃佳”,強調(diào)“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現(xiàn)了無意識對詩歌創(chuàng)作的作用。如果說“苦吟”派更重視求助于意識的話,那么“快吟”派則更重視求助于無意識。因為在“無意”的情形下,人的精神放松了,意識對無意識的壓力減小了,這時無意識就可能沖破意識的“防衛(wèi)”,出來施展它的才能。這樣,詩人就會出現(xiàn)一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構(gòu)仿佛縱手而成。當然,蘇軾強調(diào)“無意于佳”“沖口而出”,并不是無條件地亂嚷亂叫。他認為要達到“無意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長期“科學”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學問與性格為條件。詩人只有在根柢深厚、自身強大而具有很強的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達到“無意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩的潛在次序的發(fā)現(xiàn)——釋“無意于佳乃佳”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.中國傳統(tǒng)詩論認為,真正的好詩蘊含“天機”“靈氣”,而現(xiàn)代詩學不認同這種看法。B.社會學和心理學兩個角度的分析,都揭示了“無意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產(chǎn)生佳作。C.格式塔心理學通過研究認為,對詩歌創(chuàng)作而言,意識聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無意識就可能在神思恍惚的審視中沖破意識的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章圍繞蘇軾的詩學思想,無揭示內(nèi)酒和思想淵源,再從不同角度深入分析,最后指出達成條件,邏輯上逐層遞進。B.文章引用《淮南子·說山訓》和《歷代名畫記》中的話語,意在論證“無意于佳乃佳”這一詩學悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對兩種心理活動進行了深人分析,以此闡明詩人在“無意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實則符合心理活動規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無意識,形象地論述了無意識對詩歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.在進行詩歌創(chuàng)作時,以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語言,反復推敲,更注重求助于意識。B.“無意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識聚焦無法形成,從而使詩人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現(xiàn)“天機”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對詩歌創(chuàng)作和科學研究作用有別,是因為作詩與科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩人劉克莊認為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能。”這種看法與本文論述的重點基本相同。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場,學著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!我是棲息在遠方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自《散文選刊》)1.下列對作品的概括與分析,不正確的一項是()A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。C.文中寫孩子們學大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。2.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響。”“精神層面的影響”包含哪些方面?請簡述。3.根據(jù)文本,分析標題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。9.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:歷代典籍及先賢在中醫(yī)藥學發(fā)展進程中均重視宏觀體察、整體思維,將人類健康與自然環(huán)境、社會境況、精神意志等進行關(guān)聯(lián)探究,從而促使該學科在發(fā)展中能夠?qū)覍移鹾蠒r代社會的實際需求而實現(xiàn)理論與實踐的突破。如仲景先師立足臨床而大展六經(jīng)辨證之精妙;宋金之際為消除《局方》溫燥之弊而產(chǎn)生了河間丹溪的寒涼育陰諸法;金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑困而出現(xiàn)了易水東垣甘溫補虛諸方;明代薛己、景岳諸家立足脾腎而善扶正氣;清代葉桂、吳塘諸賢突破傷寒而專擅溫病等等??倳浺呀?jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路:“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認可的概念或事物;“創(chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持以下原則:一是“固本”原則;二是“強基”原則;三是“守恒”原則,創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn),要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是“出新”原則。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新:知行合一持久戰(zhàn)》)材料二:中醫(yī)診斷學主要內(nèi)容四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實辨證八綱辨證、病因辯證、氣血津液辯證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及癥候診斷、癥狀鑒別、病案書寫(摘編自《中醫(yī)診斷學基礎(chǔ)表格總結(jié)》)材料三:中醫(yī)藥學術(shù)體系是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際競爭力和國際影響力的科學門類,在現(xiàn)代醫(yī)學較為發(fā)達的今天,仍然在為維護人類健康發(fā)揮著無可替代的作用。對于這樣一門優(yōu)秀的科學技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護,曾經(jīng)出臺了多項政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護,在組織、人力物力、經(jīng)費等方面都予充分的保障。但是,由于種種原因,中醫(yī)藥學并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實,很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢態(tài)。對此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護。今年我國已將中醫(yī)藥學列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實有效的措施保護這一優(yōu)秀遺產(chǎn)。摘編自王旭東《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)必須得到有效保護》)材料四:在“健康中國2030”戰(zhàn)略的帶領(lǐng)下,“家庭醫(yī)生在線”副總裁麥延認為中醫(yī)藥行業(yè)未來的機遇肯定是非常多的,不過就目前的情況,首先得要讓老百姓認可中醫(yī)藥,所以他認為針對青少年和大眾人群的中醫(yī)藥教育尤為重要。他表示:“黨的十九大以來一直倡導堅定文化自信,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中醫(yī)藥作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表,可以結(jié)合青少年人群喜歡創(chuàng)新的特點以及新媒體的特性,通過動漫、短視頻、歌曲等形式推廣,效果會更好?!彼€表示:“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點,把握時代脈搏,深度參與到“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康。其中,在中醫(yī)藥行業(yè)的健康新媒體、專業(yè)健康服務(wù)和連鎖機構(gòu)以及電子商務(wù)都充滿大量機會,‘家庭醫(yī)生在線’也可以給中醫(yī)藥企業(yè)和服務(wù)機構(gòu)提出更多的建議或者參與合作。(摘編自微信公眾號《健康熱潮又將掀起,中國中醫(yī)藥行業(yè)將如何布局?》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.材料一舉金元之交歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑困而出現(xiàn)了易水東垣甘溫補虛諸方為例,說明中醫(yī)注意將人類健康與社會境況關(guān)聯(lián)研究的特點。B.從材料二可以了解到,中醫(yī)診斷是一個運用“四診法”結(jié)合“八綱”,對病人進項辯證分析,作出診斷的過程。C.因為我國已將中醫(yī)藥學列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。D.繼承、發(fā)展、提高中醫(yī)藥學,既是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚,也是文化自信的表現(xiàn)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.“創(chuàng)造”和“創(chuàng)新”不同,創(chuàng)造的概念或事物是前所未有的、客觀能夠認可的,創(chuàng)新更強調(diào)對原有思維模式或行為范式的推陳出新。B.中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅持“四原則”,其中“守恒”原則最為重要,如果沒有耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折之心,是難以創(chuàng)新的。C.中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展離不開黨和政府的關(guān)懷和愛護,主席對中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的總思路也提出了寶貴意見。D.很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術(shù)、優(yōu)秀人才呈現(xiàn)不良態(tài)勢,既有中醫(yī)藥自身的原因,也與老百姓對中醫(yī)的認可度不高有關(guān)。3.如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)?請結(jié)合材料進行概括、分析。10.(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時人服其遠識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若?!北娔藧偡?。③籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點詞選擇釋義正確的一項乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點詞選擇釋義正確的一項帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請4.第①段畫線部分斷句正確的一項是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時人服其遠識B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時人\服其遠識C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時人服其遠識D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時\人服其遠識5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之”,分析皇帝保護阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴禹錫,字玄圭,大名人。少時,有客見之曰:“子質(zhì)不凡,若輔以經(jīng)術(shù),必致將相?!庇礤a由是留心問學。時太宗居晉邸,以善應(yīng)對,獲給事焉。太平興國初,授供奉官。三年,改翰林副使,遷如京使,仍掌翰林司。每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。遷宣徽北院使,賜第寶積坊。告秦王廷美陰謀,擢樞密副使。逾年,轉(zhuǎn)南院使。服勞既久,益加勤敏。雍熙中,議廣宮城。禹錫有別業(yè)在表識中,請以易官邸,上因是薄之。又與宰相宋琪厚善。會廣州徐休復密奏轉(zhuǎn)運王延范不軌狀,且言倚附大臣,無敢動搖者。上因訪琪及禹錫曰:“延范何如人?”延范與琪妻為疏屬甚言其忠勤禹錫亦傍贊之上意其交通滋不悅禹錫又為琪請盧多遜故第上益惡其朋比,坐琪以詼諧罷相,不欲顯言之也,下詔切責禹錫,以驍衛(wèi)大將軍出知滄州。在任勤于政治,部民詣濱州列狀以聞。改涪州觀察使,徙澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署,俄知潞州,州民乞留三載,詔獎之。徙知永興軍府,再召為宣徽北院使、知樞密院事。至道初,制受鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、知涇州。入謝日,上謂曰:“由宣徽罷者不過防御使爾,今委卿旌節(jié),兼之重鎮(zhèn),可謂優(yōu)異矣?!庇礤a流涕哽咽而已。咸平中,移知貝州。是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴備御,寇尋引去。明年,徙陜州。景德初,子宗慶選尚,召禹錫歸闕,令公主就第謁見,行舅姑禮,固辭不許。頃之,還鎮(zhèn)。未幾,卒,年六十二,贈太尉。(節(jié)選自《宋史·列傳第二十七》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/B.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/C.延范與琪妻為疏屬/甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通/滋不悅/禹錫又為琪請盧多遜故第/D.延范與琪妻為疏/屬甚言其忠勤/禹錫亦傍贊之/上意其交通滋不悅/禹錫又為琪請/盧多遜故第/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.翰林司為官署名,掌管茶茗湯果,以供皇帝宴飲需要,職責與蘇軾供職的翰林院相同。B.旌節(jié),指古代使者所持的節(jié)杖,以為憑信,后借以泛指信符,唐代也借指節(jié)度使、軍權(quán)。C.選尚,被選中與公主匹配。尚,仰攀婚姻,古代特指娶公主為妻,又稱“尚主”“尚公主”。D.舅姑,稱謂,古代也用于婦女稱丈夫的父母,即公公婆婆,公公稱為“舅”,婆婆稱為“姑”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.柴禹錫氣度非凡,好學上進。他年輕時就表現(xiàn)出不凡的氣質(zhì),受人點撥后虛心學習,終于逐步走上了政壇,不斷得到提拔。B.柴禹錫忠于朝廷,頗有政績。他敢于告發(fā)秦王搞陰謀;無論轉(zhuǎn)任南院使,還是出任滄州知府,都能勤勉執(zhí)政,深得百姓擁戴。C.柴禹錫被疑朋黨,遭到疏離。徐休復密告王延范依附柴禹錫干非法之事,柴禹錫又幫宰相替王延范說情,因而被皇上疏遠。D.柴禹錫懂得感恩,注重禮節(jié)。他得知皇上不計前嫌讓他擔任重鎮(zhèn)節(jié)度使時感激涕零,公主要給自己行家禮時堅決予以謝絕。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每夜直,上以藩府舊僚,多召訪外事。(2)是歲,契丹兵奄至城下,禹錫內(nèi)嚴備御,寇尋引去。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第一處,“源遠流長”,源頭很遠,水流很長,比喻歷史悠久;“源遠根深”,水源很遠,樹根很深,比喻基礎(chǔ)牢固;語境是修飾中國獼猴桃的栽培歷史,應(yīng)該用“源遠流長”。第二處,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身體或物體的平面投影;語境是修飾很多中國人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)獼猴桃的影子,應(yīng)該用“身影”。第三處,“名副其實”,名聲或名義和實際相符;“名不虛傳”,指實在很好,不是空有虛名;語境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”,名字和實際的味道是相符合的,應(yīng)該用“名副其實”。第四處,“風味”,食物的香氣、滋味等,引起食用者感官上的優(yōu)劣反應(yīng);“口感”,食物在人們口腔內(nèi),由觸覺和咀嚼而產(chǎn)生的直接感受;口感在這里含義過于狹窄,不合語境,應(yīng)該用“風味”。故選A。2.本題考查辨析引號的作用的能力。解答時一要了解引號常見的作用,二是要結(jié)合具體的句子分析引號的作用。引號常有的作用:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。④表示否定、諷刺或反語。⑤表示特定的稱謂。例句引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味。A項,引號的作用是引用典籍;B項,引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義,有戲謔的意味;C項,引號的作用是表示特定稱謂;D項,引號的作用是表示強調(diào)或者理解為引用他人評價。故選B。3.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤,“由于”位置不當,關(guān)聯(lián)詞主語不一致時,主語放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;B項,“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;C項,“它的味道由于符合當?shù)厝说目谖丁卞e誤,“由于”位置不當,關(guān)聯(lián)詞主語不一致時,主語放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤,“改良和馴化”的語序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;故選D。2、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。本題中,“無可非議”:沒有什么可以指摘的,表示言行合乎情理?!盁o可厚非”:也說未可厚非。不可過分指責、苛求。前文是“有人認為人氣會給書店帶來更大收益,書店走網(wǎng)紅路線”,這是贊同之意,故用“無可厚非”?!皩映霾桓F”:形容事物連續(xù)出現(xiàn),沒有窮盡。“屢見不鮮”:形容事物看見過多次,就不會覺得新奇。由上下文可知,現(xiàn)在的此種現(xiàn)象很多,應(yīng)用“屢見不鮮”?!奥淠保杭拍?;冷落。“失落”:精神上空虛或失去寄托。前文是“面對紙質(zhì)出版行業(yè)的”,應(yīng)用“落寞”。“勢在必行”:指某事根據(jù)事物的發(fā)展趨勢必須做?!按髣菟叀保赫麄€形勢發(fā)展的趨向。前文是“網(wǎng)絡(luò)閱讀習慣日漸養(yǎng)成,傳統(tǒng)書店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是”,故用“大勢所趨”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題中,A項,“本質(zhì)上”應(yīng)該形容“是”,故排除;B項,c項,“通過……使……”的結(jié)構(gòu)模式讓句子缺少主語,故排除。故選D。3.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,C項,后面說“一方面通過網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內(nèi)容價值的服務(wù)”,因此前邊應(yīng)該說“商業(yè)與公益”,遵循一一對應(yīng)的原則,排除AD;“控制……臨界點”搭配不當,應(yīng)該“把握……臨界點”。故選C?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。此題屬于語言表達連貫的語句復位題,既考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力。語句復位題指根據(jù)所提供的語境,選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風格的和諧統(tǒng)一。或陰沉凄涼,或歡樂熱烈,或簡潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊,同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語段信息前后照應(yīng),表意上形成一個完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語句前后句子的字數(shù)、音節(jié)、句式、平仄等。語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結(jié)構(gòu)混亂的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.D2.①緊扣題目;一個醫(yī)生幾乎每天釣魚,設(shè)置了懸念,激發(fā)了閱讀興趣;②寫王淡人的“釣魚”,展現(xiàn)了他自得其樂、閑適恬然的生活狀態(tài),表現(xiàn)了他灑脫不拘的性格;③王淡人釣魚時的閑散,與后面的“急公好義”的美德,形成對照,突出了他的獨特個性,豐富了人物形象。3.①主題思想方面:小說蘊含中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。如文中王淡人深受中國傳統(tǒng)文化的影響:治病救人,急公好義,淡泊閑適,率性灑脫,情趣高雅,這些都集中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)士大夫的節(jié)操。作者通過刻畫王淡人的形象,表達了對中華傳統(tǒng)美德的贊美。②表現(xiàn)手法方面:作者繼承了中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng),善于運用白描手法來刻畫人物形象,作品中寥寥數(shù)語就能表現(xiàn)出人物的精神風采。如小說第二段對王淡人釣魚、吃魚的描寫,自然樸實、不事雕琢卻又準確生動、簡練傳神,刻畫了王淡人自得其樂、閑適灑脫的特征?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文學作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后根據(jù)議論抒情的語句明確主旨,關(guān)注手法。D項表述不全。結(jié)尾處“一庭春雨,滿架秋風”,既寫出了王淡人清苦淳樸、恬淡自然的鄉(xiāng)村生活,又贊揚了王淡人作為醫(yī)者對待生命、救濟患者如春雨潤物,寧愿滿架秋風,一生清貧,也不愿放棄內(nèi)心堅守的高貴品質(zhì),語言含蓄深婉。故選D。2.本題考查鑒賞小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的作用的能力。解答此類試題,要先把握情節(jié)發(fā)展的基本過程,再圍繞小說寫王淡人的“釣魚”的內(nèi)容做深入思考,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個層面來回答作用。題目是“釣魚的醫(yī)生”,開頭即寫“這個醫(yī)生幾乎每天釣魚”,是照應(yīng)題目,也留下了懸念,激發(fā)閱讀興趣;中間寫“釣魚”,表現(xiàn)人物形象特征,也和后面的情節(jié)形成對照。這里閑散,突出人物的后面為救人做玩命的事兒,襯托出“急公好義”的又一方面的特征,請結(jié)合文本簡要分析,從手法、情節(jié)和人物形象的塑造方面考慮作答即可。3.此題考查考生把握文章寫作特色的能力。解答本類試題,要立足文本內(nèi)容,我們可以通過梳理相關(guān)情節(jié),結(jié)合內(nèi)容分析,最后概括總結(jié)出要點。有人評價汪曾祺先生的作品總是從不同的層面折射出中國傳統(tǒng)文化的風韻。首先要聯(lián)系作者創(chuàng)作風格,明白這一評價的意思?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化的風韻”是什么,然后從作品的主題思想或表現(xiàn)手法兩個方面中任選其一進行簡要探析。中國傳統(tǒng)文化,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。在王淡人的形象塑造上,怎么體現(xiàn)的這一點,需要思考表達。在表現(xiàn)手法上,作者善于運用白描手法來刻畫人物形象,作品中寥寥數(shù)語就能表現(xiàn)出人物的精神風采,這是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,需具體結(jié)合情節(jié)來分析。4、4.A5.C6.D【解析】【分析】4.本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息第一處,“生命力”,維持生命活動的能力,生存發(fā)展的能力;“生存力”,保存生命的能力,活在世上的能力;語境是說中華文明是一種具有生命的文化載體,應(yīng)該用“生命力”;第二處,“蘊藏”,蓄積深藏未露;“孕育”,懷胎生育,養(yǎng)育,滋養(yǎng),比喻既存的事物中醞釀著新事物;語境是自身的情感體驗和道德標準與文字的關(guān)系,應(yīng)該用“蘊藏”;第三處,“綿延不絕”,連續(xù)不斷,一直延續(xù);“綿延不斷”,形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn);對象是文化,應(yīng)該用“綿延不絕”;第四處,“形神兼?zhèn)洹?,指書法和雕塑繪畫作品,不但有美妙的形態(tài)而且有神韻;“形質(zhì)兼美”,外形和氣質(zhì)都美;語境是修飾漢字,應(yīng)該用“形神兼?zhèn)洹?。故選A。5.本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。“隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來越快,書寫的水平卻在退步”,兩個分句的內(nèi)容形成鮮明的對比,但第一個句子加了“隨著”,缺少主語與第二句進行比較,因此要刪掉“隨著”,排除A項和B項;“甚至于針對一些人來說”,介詞的誤用,“針對”的意思是專有所指,但后文是泛指一些人,改成“甚至對一些人來說”。故選C。6.本題考查的是對原文內(nèi)容的歸納和概括的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。第一段原文“漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現(xiàn)存最古老的文字之一”,這句是第一段的總括句,下文都是圍繞這句話展開的,可以概括為漢字是中華民族的文化瑰寶;第二段原文,“因此,如何傳承漢字藝術(shù),弘揚漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負的使命”,這句是第二段的總結(jié)句,是對第二段主要內(nèi)容的概括,可以概括為傳承漢字藝術(shù)和弘揚漢字文化是我們這代人肩負的使命。故選D?!军c睛】語段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識;二是不僅考查語文知識,還考查其他學科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面:4.在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字;5.理解和運用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語;6.判斷標點符號使用是否正確;4.在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位;5.改正語段中的病句;6.分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨。5、5.D4.①運用比喻修辭,描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態(tài);②擬人修辭,從草坪的角度描寫對桂花的喜愛之情;③想象、虛寫手法,想象桂花飄落的情態(tài),描繪惜花的心情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“詞人觸景生情,由桂花凋零之景……”錯誤,“正搖落”是當桂花凋零,滿地鋪金的時候,可見,凋零之景是作者想象的,“觸景生情”之說錯誤。故選D。4.本題考查對詩歌表達技巧的分析能力。詩詞的表達技巧多種多樣,鑒賞詩詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個方面進行把握,即表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時,注意理解詩歌內(nèi)容,抓住詩歌重點字詞進行分析?!八{云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝”三句,寫清晨的大地籠罩在藍天白云之下,室外的桂花樹玉枝高挺,滿樹重重疊疊的桂花,似串串寶釧,又如一片彩霞,運用了比喻手法。“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著,仿佛害怕桂花誤墜在臺階上,被人們踐踏成泥,又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象?!芭隆薄绑@”運用了擬人的手法?!皾u冷香、風露成霏”“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實景,而是想象之景,運用了虛寫的手法。【點睛】詩歌的表達技巧:5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4.表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、霧失樓臺巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】【詳解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:漲、羨、駑、駕、鴻?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識別字形,學生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.B2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。A項,曲解文意。“現(xiàn)代詩學不認同這種看法”錯誤,根據(jù)文意,現(xiàn)代詩學給了“天機”“靈氣”新的術(shù)語,而非“不認同這種看法”。C項,觀點混淆。“對詩歌創(chuàng)作而言,意識聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊”是作者在格式塔心理學研究的基礎(chǔ)之上得出的結(jié)論。D項,邏輯關(guān)系紊亂?!盁o意識就可能在神思恍惚的審視中沖破意識的‘防衛(wèi)’”錯誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是先“沖破意識的‘防衛(wèi)’”,再出現(xiàn)“神思恍惚的審視”。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,材料與觀點不契合?!斑@一詩學悖論并非蘇軾首創(chuàng)”錯誤,根據(jù)文本第二段文意,論證的應(yīng)是“這種思路并非蘇軾首創(chuàng)”。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。D項,文內(nèi)文外關(guān)聯(lián)錯誤。“這種看法與本文論述的重點基本相同”錯誤,劉克莊的話重在揭示實現(xiàn)“不求工而自工”的條件,即要有“大氣魄、大能量”;而本文論述的重點是“無意于佳”為何能得到佳作,即揭示原因。故選D。8、1.B2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園。【解析】【分析】1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安”錯誤,從文中來看,第三段說的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內(nèi)心的不安并不是因在外面的世界獲得成就對故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來的。且“對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚”于文無據(jù),文中說的是“這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧”。故選B。2.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。題干問的是“文中說:‘故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!駥用娴挠绊憽男┓矫??請簡述”,這是考查學生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然后結(jié)合文本概括要點。從全文來看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時要抓住敘寫“精神層面的影響”的關(guān)鍵句子,注意字里行間蘊含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.此題考查標題含義的能力。答題時,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。題干要求“根據(jù)文本,分析標題‘紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對散文標題設(shè)題,考查學生對文章整體結(jié)構(gòu)的把握能力,和對文章主題的概括能力。理解標題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進行分析?!凹埳稀北砻魇俏淖謩?chuàng)作,包括他人和自己。文章的標題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮。“紙上故鄉(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者希望用文字構(gòu)建“心中故鄉(xiāng)”,以回報“故鄉(xiāng)”?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.C2.B3.④從政策層面,給與保護和扶持,在人力物力、經(jīng)費等方面予以充分保障:②從中醫(yī)藥學自身方面,要有效落實“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;③從擴大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學申遺工作,使之更具有國際競爭力和影響力;④從發(fā)展層面來說,要抓住機遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等?!窘馕觥?.本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本,迅速提取信息,與選項內(nèi)容加以細致比對,篩選、聚焦錯誤點,并靈活理解準確做出判斷。C項,“因為我國已將中醫(yī)藥學列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,所以我們才要保護好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”表述錯誤。根據(jù)文本“今年我國已將中醫(yī)藥學列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實有效的措施保護這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可知,題干強加因果,曲解文意,表述錯誤。故選C。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項,“其中‘守恒’原則最為重要”表述錯誤。根據(jù)文本“中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅持以下原則:一是‘固本’原則;二是‘強基’原則;三是‘守恒’原則,創(chuàng)新,是‘知行合一’的持久戰(zhàn),要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折;四是‘出新’原則”可知,中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅持“四原則”,但是“其中‘守恒’原則最為重要”無中生有,與文無據(jù)。故選B。3.本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后得出答案。本題中要求考生“結(jié)合材料進行概括、分析如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)”,根據(jù)文本“對于這樣一門優(yōu)秀的科學技術(shù),黨和政府給予了極大的關(guān)懷和愛護,曾經(jīng)出臺了多項政策法規(guī),直至以法律的形式明確保護,在組織、人力物力、經(jīng)費等方面都予充分的保障”可以概括:從政策層面,給與保護和扶持,在人力物力、經(jīng)費等方面予以充分保障;根據(jù)文本“中醫(yī)藥學并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展,在學科本質(zhì)上,“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實,很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術(shù)、優(yōu)秀人才已經(jīng)呈現(xiàn)窒息、萎縮、失傳、流失的勢態(tài)。對此,更重要的工作應(yīng)該是有效保護”可以概括:從中醫(yī)藥學自身方面,要有效落實“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略,走創(chuàng)新之路;根據(jù)文本“今年我國已將中醫(yī)藥學列為申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想,采取切實有效的措施保護這一優(yōu)秀遺產(chǎn)”可概括為:從擴大影響方面,積極開展中醫(yī)藥學申遺工作,使之更具有國際競爭力和影響力;根據(jù)文本“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點,把握時代脈搏,深度參與到‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’”可以概括:從發(fā)展層面來說,要抓住機遇,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”理念,做好宣傳和業(yè)務(wù)拓展等?!军c睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確。總之,這類試題考生要注意認真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項進行認真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。10、1.曉喻;開導;使明白;讓……明白;勸解;勸說贊賞;稱贊;說好話2.B3.C4.C5.等到嵇喜來吊喪(哀悼),阮籍露出白眼(翻白眼、做白眼),嵇喜不高興地離開了嵇喜的弟弟嵇康聽說這件事情,就帶著(送、拿)酒攜著琴拜訪(造訪、到)他(家阮籍很高興,才露出眼珠。6.不隨便評論人物、有遠識、有才干,;不拘禮教(或傲然獨立、任性不羈、喜怒不形于色);拉攏名士(或沒有觸及到權(quán)貴集團的根本利益。7.拒絕官府的征召任命有先見之明(有見地、有見識)不拘禮法(任性不羈、喜怒不形于色)【解析】1.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“鄉(xiāng)親”“共”分析,應(yīng)該譯為開導、使……明白;和“否”對應(yīng),應(yīng)該譯為贊賞。2.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“吏”分析,應(yīng)該譯為就職,B項正確。3.試題分析:本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應(yīng)該很容易判斷出來。結(jié)合“帝”“為大將軍”分析,應(yīng)該是援引的意思。4.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?!凹病笔恰稗o”的原因,“時人”作為“服其遠識”的主語,綜合C項正確。5.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略?!凹啊弊g為等到,“吊”譯為哀悼,“退”譯為離開,“造”譯為造訪。點睛:準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。6.試題分析:本題主要考查文段語句內(nèi)容理解。在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨?;实郾Wo阮籍的原因,“口不臧否人物”,不隨便評論人物,“時人服其遠識”,有遠識、有才干,拉攏名士?!靶灾列?,母終,正與人圍棋”,不拘禮法。7.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析、概括。在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。結(jié)合事跡分析人物的性格,“太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒”,傲視權(quán)貴?!耙约厕o”“服其遠識”,有先見之明?!澳赣H去世,依然與人圍棋”,可見其不拘禮法。11、1.C2.A3.C4.(1)每次值夜班,太宗因為他是自己當藩王時的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。(2)這一年,契丹部隊突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強防備,嚴防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及語法特點斷句。句子的翻譯是:王延范與宋琪的妻子是遠親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅?!笆琛迸c“屬”是修飾關(guān)系,構(gòu)成偏正短語,不能斷開,排除AD;“請”與“盧多遜故第”是動賓關(guān)系,中間不能斷開,排除B項。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“職責與蘇軾供職的翰林院相同”錯誤,翰林院與翰林司不同,翰林院是文學供奉宮廷的官署。長官為掌院學士,屬官有侍讀、侍講、修撰、編修、檢討,統(tǒng)稱翰林。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項,“徐休復密告王延范依附柴禹錫干非法之事”曲解文意。從文章來看,徐休復所密告王延范所依附的高官應(yīng)該是宰相,而不是柴禹錫,因為王延范與宰相的妻子是親戚。故選C。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)直,值班;訪,咨詢。(2)是,這;奄,突然;尋,不久。【點睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣?!白儭?,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:柴禹錫,字玄圭,是大名人。他年輕時,有位客人看見他后說:“你氣質(zhì)不凡,如果輔以經(jīng)術(shù),一定能官至將相?!辈裼礤a從此留心學問。當時宋太宗(趙光義)居晉王府,因為善于應(yīng)對,得到給事一職。太平興國初年(976),授任供奉官。太平興國三年,改任翰林副使,升任如京使,仍然掌管翰林司。每次值夜班,太宗因為他是自己當藩王時的舊臣,常常召他咨詢外界的事情。柴禹錫后升任宣徽北院使,賜給寶積坊的住宅。柴禹錫因告發(fā)秦王趙廷美的陰謀,被提升為樞密副使。過了一年,轉(zhuǎn)任南院使。任職既久,柴禹錫越發(fā)勤勉機敏。雍熙年間,朝廷討論擴建宮城之事。柴禹錫有產(chǎn)業(yè)在護城范圍內(nèi),他請求用住宅交換官邸,皇上因此看不起他。他又與宰相宋琪關(guān)系特別好。正好廣州徐休復密奏轉(zhuǎn)運使王延范不法之狀,并且說他倚附大臣,無人敢處理他?;噬铣脵C向宋琪及柴禹錫咨詢,問:“王延范這個人怎么樣?”王延范與宋琪的妻子是遠親,宋琪極言王延范的忠勤,柴禹錫也從旁稱贊王延范。皇上懷疑他們相互勾結(jié),心里不高興。柴禹錫又替宋琪請求索要盧多遜舊宅,皇上更加厭惡他們朋比結(jié)黨。宋琪因為言辭不莊重而被罷相,皇上不想明說他的過錯,下詔嚴厲斥責柴禹錫,讓他以驍衛(wèi)大將軍身份出任滄州知州。柴禹錫在任期間勤于政事,州里百姓到濱州列舉他的政狀上報皇上。改任涪州觀察使,又調(diào)任澶、鎮(zhèn)二州駐泊部署。不久,任潞州知州,州民請求讓他留任三年,朝廷下令褒獎他,改任永興軍府知軍,再次召入朝廷擔任宣徽北院使、知樞密院事。至道初年(995),授任鎮(zhèn)寧軍節(jié)度、涇州知州。入宮謝恩那天,皇上對他說:“從宣徽院免職的人不過是防御使罷了,現(xiàn)在給你旌節(jié),加上又是重鎮(zhèn),可說是優(yōu)待異常了?!辈裼礤a感激得哭泣流涕說不出話來。咸平年間,移任貝州知州。這一年,契丹部隊突然攻到城下,柴禹錫在城內(nèi)加強防備,嚴防死守,敵人不久領(lǐng)兵退去。第二年,柴禹錫改任陜州知州。景德初年(1004),他的兒子柴宗慶被選中與公主結(jié)婚,真宗召令柴禹錫歸京,令公主到他家拜見他,行公公媳婦之禮,柴禹錫堅決謝絕不同意。不久,柴禹錫回到任地。不久,柴禹錫去世,終年六十二歲,被追贈太尉。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很

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