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文檔簡(jiǎn)介
77,薛蕾亨也
歐陽(yáng)修
一、錦瑞蠻R耶合
(一)作清價(jià)格
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)修全集》,作者歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)
六一居士,宋代文學(xué)家,唐宋八大家之一。
3人考有鍥
1.中國(guó)四大名亭:北京的陶然亭、杭州的湖心亭、長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭、滁州的醉翁
亮。
2.“千古文章四大家”:歐陽(yáng)修、韓愈、柳宗元、蘇軾。
3.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏。
(工)疊件盛和
1.理清文章結(jié)構(gòu)
'f醉翁亭環(huán)境、得名緣由以及“醉翁”二字深意
醉翁亭記二、山中景色與出游之樂(lè)
‘三、滁人的游樂(lè)和太守的宴飲
四、禽鳥(niǎo)之樂(lè)和游人之樂(lè),襯托太守之樂(lè)
2.回答下列問(wèn)題。
(1)文章第一段的寫(xiě)作順序?
由遠(yuǎn)一近、大一小、面一點(diǎn)、整體一局部的寫(xiě)作順序。
(2)《醉翁亭記》中描寫(xiě)山間朝暮之景的句子是:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴
暝。描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出。
(3)貫穿全文的感情線索是什么?
“樂(lè)”
(4)出自本文的成語(yǔ)有哪些?并解釋。(5個(gè))
①觥籌交錯(cuò):形容宴飲盡歡。
②峰回路轉(zhuǎn):a.指山勢(shì)曲折,道路隨之迂回。b.今常喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)
新的轉(zhuǎn)機(jī)。
③水落石出:比喻事物真相完全顯露。
④醉翁之意不在酒:用以比喻本意不在此,而在別的方面,也比喻別有用心。
⑤前呼后應(yīng):寫(xiě)文章或做事情考慮周到,前面有伏筆,后面有照應(yīng)。
(5)《醉翁亭記》中表明意不在此而在彼的千古名句是:醉翁之意不在酒,在
乎山水之間也。
二、錦女朝笄易女害生鐲解科
(一)第一段
鄭滁皆山也。其西南諸峰,林擎尤美,望之尉然而涂雋者,瑯哪也。山行
六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臉
于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守目謂也。太
守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
1.重點(diǎn)字詞解釋
(1)不滁皆山也:坯繞(2)林挈才美:壑:這里指山谷尤:格處(3)望之
靜然而冷房者:蔚然:茂盛的樣子深秀:幽深秀麗(4)漸聞水聲潺潺而瀉出于
兩峰之間者:傾追(5)峰回路轉(zhuǎn):回處(6)有亭翼然強(qiáng)于泉上者:翼然:像
鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子臨:居高面下(7)作亭者誰(shuí):建造,修建(8)名之者誰(shuí):
命名,取名(9)太守目謂也:用自己的別號(hào)來(lái)命名(10)飲少輒醉:就(11)
醉翁之本不在酒:意趣,情趣(12)得之心而離之酒也:之:代詞,代指欣賞
山水的樂(lè)趣寓:寄托
2.翻譯
(1)壞滁皆山也。其西南諸峰,林擎尤美,望之蔚然而淺布者,瑯珊也。
環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的許多山峰,樹(shù)林和山谷格外優(yōu)美,一
眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯哪山。
(2)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,從兩座山峰之間傾瀉而出的,
是釀泉。
(3)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然地于泉上者,醉翁亭也。
山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子(亭角翹起)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高
踞于泉水之上的,是醉翁亭。
(4)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,
寄托在喝酒上。
(居)第二段
若?夫?日出而林霏?開(kāi),云歸?而?巖穴?暝?,?晦明變化者,山間之朝暮?也。野芳發(fā)
而幽香,佳木布而繁陰,風(fēng)雹商清,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,
暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
1.重點(diǎn)字詞解釋
(1)若未日出而林霏開(kāi):若夫:句首發(fā)語(yǔ)詞,像那霏:彌漫的云氣(2)云歸
而巖不曝:歸:聚攏巖穴:這里指山谷暝:昏暗(3)康明變化者:Bf(4)
山間之朝萼也:傍晚(5)野芳發(fā)而幽香:芳:花發(fā):開(kāi)放(6)佳木布而繁陰:
茂盛(7)風(fēng)霜高潔:指天高氣爽,霜色潔白(8)山間之四時(shí)也:醛(9)而
樂(lè)亦無(wú)期也:窮盡
2.翻譯
(1)若末日出而林霏開(kāi),云歸而巖木眼,膜明變化者,山間之朝等也。
像那太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林中的霧氣消散,煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了,朝則
自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一的,是山間的早晨和傍晚。
(2)野芳發(fā)而幽香,佳木布而繁陰,風(fēng)ffi商造,水落而石出者,山間之四町也。
野花開(kāi)放,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭;天高
氣爽,霜色潔白;水面下降露出石頭,(這)是山間的四季的景色。
(1)第三段
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),停僂謖逑,往來(lái)而不絕
者,滁人游也。臨溪而逢,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野尊,
李林而前■者,太守宴也。宴曲之樂(lè),非絲非”,射者中,棄者勝,獨(dú)等交錯(cuò),
起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),翅然乎其間者,太守醉也。
1.重點(diǎn)字詞解釋
(1)至于奧者歌于途:直(2)低僂握罩:低僂:指老人提攜:指兒童(3)
臨溪而漁:釣魚(yú)(4)泉香而酒洌:清(5)山肴野藏:菜蔬(6)李然而前相者:
雜然:雜亂的樣子陳:陳列,擺開(kāi)(7)宴郎之樂(lè):盡興地喝酒(8)非絲非竹:
絲:弦樂(lè)器竹:管樂(lè)器絲竹:指音樂(lè)(9)射者中:這里指投壺(10)分者勝:
下棋(11)跳等交錯(cuò):?。壕票I:酒爰(12)蒼顏白發(fā):蒼老的容顏(13)
猴終乎其間者:倒下的樣子
2.翻譯
(1)您僂矍事,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
老老少少的行人,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州的人們出游。
(2)臨溪而淹,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒例;山肴野芽,冬然而前用
者,太守宴也。
到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥,把泉水釀成酒,泉水香甜而酒水清醇,山中
的野味野菜,雜亂地在前面擺開(kāi)的,(這)是太守的酒宴啊。
(3)宴郎之樂(lè),非絲非竹,射者中,棄者勝,觥等交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓
歡也。
酒宴上暢飲的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的人投中了,下棋的人下贏了,酒杯
和酒籌交互錯(cuò)雜,起來(lái)坐下,大聲喧嘩的,是眾位賓客在歡樂(lè)。
(4)蒼顏白發(fā),頒然乎其間者,太守醉也。
容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉倒在眾人中間的,是喝醉了的太守。
(四)第四段
弓西夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客叢也。樹(shù)林陽(yáng)曾,鳴聲上下,游
人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬
陵歐陽(yáng)修也。
1.重點(diǎn)字詞解釋
(1)日西夕陽(yáng)在山:丕么(2)太守歸而賓客叢也:跟叢(3)樹(shù)林陽(yáng)鷺:翳:
遮蓋陰翳:形容枝葉茂密成蔭(4)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也:離去(5)而不知太守
石樂(lè)其樂(lè)也:之:用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性樂(lè)(前):以……為樂(lè),意
動(dòng)用法樂(lè)(后):樂(lè)趣(6)醒能還以文者:述:記述以:用(7)太守謂誰(shuí):
為,是
2.翻譯
(1)樹(shù)林陽(yáng)劈,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。
樹(shù)林枝葉茂密成陰,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)歡樂(lè)。
(2)然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之
樂(lè)其樂(lè)也。
然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道人的樂(lè)趣。人們只知道跟隨太守游玩
的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。
(3)醉能同其樂(lè),醒能地以文者,太守也。
喝醉了能夠同大家一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。
三、文言執(zhí)泵捏向總轄
(一)一鐲,義
C醒能述以文者:用—'山之僧智仙也:的
2.之《石青桂之:代詞,代指字的凹處
1.以全石以為底:把—
“以殘年余力:憑借、得之心而寓之酒也:代指山水之樂(lè)
I以其境過(guò)清:因?yàn)楦“l(fā)于吠畝之中:選拔
「云歸而巖穴暝:聚攏4.發(fā)<
3.歸<野芳發(fā)而幽香:開(kāi)放
女有歸:指女子出嫁臨溪而漁:到
X.
6.1曾有亭翼然臨于泉上者:居高面下
5.雜然件然相許:紛紛的樣子
“冬然而前陳者:雜亂的樣子]執(zhí)策而臨之:W
「其名為鰻:名之「太守謂誰(shuí):是
8.謂]予謂菊,花之隱逸者也:認(rèn)為
7.名<
名之者誰(shuí):命名,取名或謂惠子曰:對(duì)……說(shuō),告訴
(五)銅奏活用
1.有亭翼然臨于泉上者:翼:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,名詞作狀語(yǔ)
2.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也:樂(lè)(前):以……為樂(lè),意動(dòng)用法
(0)特殊句式
1.判斷句舉例:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
2.狀語(yǔ)后置句舉例:漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者
0、售堂^R(25^)
1.第三段在描寫(xiě)滁人的游樂(lè)和太守的宴飲時(shí)為我們描繪了幾幅圖畫(huà)?有何作
用?(4分)
滁人游圖:為我們描繪出一幅太平祥和的游樂(lè)圖,表現(xiàn)了太守治理下政治的清
明;
太守宴圖:表現(xiàn)了太守超凡脫俗的情趣
眾賓歡圖:寫(xiě)出了太守與僚屬之間的良好關(guān)系,也流露出了太守內(nèi)心的欣慰。
太守醉圖:流露作者“與民同樂(lè)”的政治理想以及作者寄情山水的樂(lè)趣。
2.“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎?課文中作者因?yàn)槭裁炊???分)
不是,作者因宴酣而醉;因山水之美而醉;因與民同樂(lè),百姓富足安寧的生
活而醉。
3.課文寫(xiě)了哪些“樂(lè)”?表達(dá)了作者怎樣的志趣?(4分)
(1)樂(lè):山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、賓客之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、太守之樂(lè);
(2)表達(dá)了作者寄情山水、與民同樂(lè)的志趣。
4.《醉翁亭記》一文中把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)的句子是哪句?這句話在文
章中起什么作用?(3分)
(1)醉能同其樂(lè)。
(2)將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái),醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì),起畫(huà)龍點(diǎn)睛,揭示文
章主旨的作用。
5.概括歸納本文的主旨.(3分)
本文以“樂(lè)”為線索,描寫(xiě)了醉翁亭的秀美風(fēng)光,勾勒了一幅太守與民同樂(lè)的圖
畫(huà),抒發(fā)了作者豁達(dá)開(kāi)朗、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。
6.本文用了21個(gè)“也”字,有的表示判斷,有的表示陳述。朗讀下列語(yǔ)句,結(jié)
合上下文體會(huì)“也”字表達(dá)的語(yǔ)氣。(2分)
(1)環(huán)滁皆山也(表陳述)(2)望之蔚然而深秀者,瑯珊也(表判斷)
(3)作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也(表判斷)
(4)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也(表陳述)
五、缽后司發(fā)
(一)基礎(chǔ)逢善做(20)
1.下列句子中沒(méi)有使用對(duì)偶修辭方法的一項(xiàng)是()(2分)
A.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰
B.風(fēng)霜高潔,水落石出
C.臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌。
D.日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝
答案:B.
2.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.朝而往,暮而歸男有分,女有歸
B.頒然乎其間者夕日欲頒,沉鱗競(jìng)躍
C.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也過(guò)中不至,太丘舍去
D.醒能述以義者皆披發(fā)立身
答案:C.
解析:A.回去;女子出嫁B.倒下;墜落C.離去,離去D.文章;同“紋”,紋身
3.下列句中“而”字表修飾的一項(xiàng)是()(2分)
A.望之蔚然而深秀者,瑯珊也B.山水之樂(lè),得之心而寓之酒也
C.然禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)D.雜然而前陳者,太守宴也
答案:D.
解析:A.表并列B.表轉(zhuǎn)折C.表轉(zhuǎn)折
4.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也而樂(lè)亦無(wú)窮也
B.若夫淫雨霏霏日出而林等開(kāi)
C.名之者誰(shuí)不能名其一處也
D.臨溪西漁而不知人之樂(lè)
答案:A.
解析:A.樂(lè)趣;樂(lè)趣B.雨雪紛紛而下的樣子;彌漫的云氣C.命名;說(shuō)出D.表修
飾;表轉(zhuǎn)折
5.下列句子中“也”字的表達(dá)語(yǔ)氣與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(2分)
A.水落而石出者,山間之四時(shí)也
B.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也
C.往來(lái)而不絕者,滁人游也
D.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
答案:D.
解析:A、B、C三項(xiàng)均表判斷,D項(xiàng)表陳述。
6.歐陽(yáng)修用“環(huán)滁皆山也”描寫(xiě)滁州城的地理特征,對(duì)于這5個(gè)字,有下面幾
種議論,不確切的的一項(xiàng)是()(2分)
A.這五個(gè)字高度凝練,高度簡(jiǎn)潔,是錘煉字句的典范。
B.這五個(gè)字省卻許多字,而意未嘗不盡。
C.這五個(gè)字雖簡(jiǎn)潔,但意猶未盡。
D.這五個(gè)字言簡(jiǎn)意賅,鳥(niǎo)瞰全景,描述了滁州城的地理特征。
答案:B.
7.下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.文章第一段介紹醉翁亭所在,由面到點(diǎn),先“環(huán)滁”再“西南”,望“瑯都”
聞“水聲”,用“回”字“轉(zhuǎn)”字,引出亭子,層層烘托,突出醉翁亭之美。
B.文章第二段將“山水之樂(lè)”具體化,描寫(xiě)山間朝暮變化和四季不同景色,突
出流連山中美景的無(wú)窮樂(lè)趣。
C.文章通過(guò)描繪游人之樂(lè),宴酣之樂(lè),禽鳥(niǎo)之樂(lè),以此襯托太守的孤芳自賞。
D.全文連用二十一個(gè)“也”,形成一唱三嘆的吟詠句調(diào),讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘
悅耳。
答案:C.文章通過(guò)描繪游人之樂(lè),宴酣之樂(lè),禽鳥(niǎo)之樂(lè),以此襯托太守的寄情
山水和與民同樂(lè)的志趣。而孤芳自賞為貶義詞,用在這里感情色彩不當(dāng)且不合
語(yǔ)境。
8.根據(jù)作者對(duì)文中飲酒賞景的描述,下列對(duì)“山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”
理解正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.欣賞山水自然景色的樂(lè)趣,必須借助喝酒才能在心里領(lǐng)會(huì)得到。
B.山水的景色領(lǐng)會(huì)在心里,陶醉于喝酒之中。
C.欣賞山水得到樂(lè)趣,心中暢快,自然酒興大發(fā)。
D.欣賞山水自然景色的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒之中。
答案:D.
9.下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.作者以富有靈性的筆觸生動(dòng)形象地描繪了瑯娜山變幻無(wú)窮的美麗景色,賞山
樂(lè)水的歡暢與愜意躍然紙上。
B.文章寫(xiě)“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字
展開(kāi),既寫(xiě)出太守與民同樂(lè),又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。
C.游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情形,意在表現(xiàn)作者因仕途不得意
而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。
D.文章駢散結(jié)合,句式整齊又富有變化,尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用,
使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。
答案:C.游記著力寫(xiě)太守與滁人沉醉于山水之間的情形,意在表現(xiàn)作者因仕途
不得意而寄情山水的樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
10.下列對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.選文開(kāi)頭先概括描述滁州的地理特征,后依次寫(xiě)了西南諸峰、瑯珊山、釀泉、
醉翁亭。
B.文章寫(xiě)“醉翁亭的命名”主要為了介紹醉翁亭的由來(lái)和寫(xiě)作本文的原因。
C.選文第二段描寫(xiě)了山間的朝暮變化和四季不同的景色。
D.文中用了不少對(duì)句,如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”,這種句式工整
優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。
答案:B.文章寫(xiě)“醉翁亭的命名”主要為了引出醉翁寄情山水的樂(lè)趣。
(N)除合雌學(xué)刃(12臺(tái))
1L某班級(jí)舉行“走進(jìn)醉翁亭”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)參加并完成下面任務(wù)。
(1)在瑯那山醉翁亭景區(qū),慈孝竹郁郁蔥蔥,然而,一些竹子主干上卻“傷痕累
累”,“某某到此一游”“某某天長(zhǎng)地久”……如果你看見(jiàn)一人正在涂鴉,你準(zhǔn)備
如何動(dòng)阻他?(3分)
答案示例:你好,這郁郁蔥蔥的慈孝竹為這醉翁亭景區(qū)平添了一道亮麗的風(fēng)景,
你這樣刻刻畫(huà)畫(huà),真有點(diǎn)煞風(fēng)景,讓我們做個(gè)文明的旅游人,好嗎?
⑵學(xué)完《岳陽(yáng)樓記》后,小笑擬了上聯(lián),請(qǐng)你以《醉翁亭記》為內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。
上聯(lián):希文俯瞰洞庭湖心憂天下
下聯(lián):(2分)
答案示例:永叔醉游醉翁亭樂(lè)惠黎民
(3)“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤”是醉翁亭風(fēng)景區(qū)的旅游
廣告語(yǔ)。請(qǐng)結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)和圖片用形象的語(yǔ)言描述醉翁亭。(3分)
答案示例:醉翁亭四周古樹(shù)蒼翠,亭子畫(huà)棟雕梁,古色古香,那亭檐翹起的四
角,若蒼鷹凌空飛躍。
12.學(xué)習(xí)了《醉翁亭記》,同學(xué)們對(duì)歐陽(yáng)修借醉寫(xiě)樂(lè),醉中有樂(lè)的情趣印象深刻。
班委會(huì)決定開(kāi)展”酒與傳統(tǒng)文化”專(zhuān)題實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
(1)【書(shū)法中的酒】
書(shū)法,是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“酒”字的幾種書(shū)法字體,分別是
甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)。
誦調(diào)酒
請(qǐng)你用一句話來(lái)表達(dá)自己看到以上書(shū)法字體的感受。(2分)
答案示例一:我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書(shū)法的博大精深、中
華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
答案示例二:我從“酒”字典雅的字體造型里仿佛傾聽(tīng)到了遠(yuǎn)古的呼喚,聞到
了陣陣沁人心脾的酒香。
(2)【古詩(shī)詞中的酒】
詩(shī)詞組的同學(xué)搜集了不少與“酒”有關(guān)的詩(shī)詞句,請(qǐng)你探究以下幾組詩(shī)詞句所
表達(dá)的情感。(2分)
A.對(duì)酒已成千里客,望山空寄兩鄉(xiāng)心。(唐?盧綸)
B.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。(唐?李白)
C.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。(宋?蘇軾)
D.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(宋?范仲淹)
E.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(宋?辛棄疾)
答案:詩(shī)人借酒來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的愁緒,抒發(fā)憂國(guó)、思鄉(xiāng)或壯志難酬的情感。
(1)閔裱理解(幽金)
13.閱讀下面兩文,回答問(wèn)題?!?017湖北荊門(mén)中考】(10分)
【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)
而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴
野藏,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥
籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
己而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游
人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬
陵歐陽(yáng)修也。
【乙】鄭燮,號(hào)板橋,清乾隆元年進(jìn)士,以畫(huà)竹、蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令,
愛(ài)民如子。室無(wú)賄賂,案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī),至有忘其為長(zhǎng)吏
者。遷濰縣,值歲荒,人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì),或阻之,燮曰:“此何時(shí),若輾
轉(zhuǎn)申報(bào),民豈得活乎?上有譴①,我任②之?!奔窗l(fā)谷與民,活萬(wàn)余人。去任
之日,父老沿途送之。
【注釋】①譴:譴責(zé),責(zé)備。②任:承擔(dān)責(zé)任。
(1)下列語(yǔ)句中,對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.即發(fā)谷與民,造萬(wàn)余人活:救助,使……活
B.室無(wú)賄賂,案無(wú)留鹿?fàn)?書(shū)信
C.值歲荒,人相食值:遇到
D.本任之日,父老沿途送之去:離開(kāi)
答案:B.室無(wú)賄賂,案無(wú)留牘牘:公文
(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下上有遣,我任之
B.太守歸而賓客從也微斯人,吾誰(shuí)與歸
C.醒能述以文者以畫(huà)竹、蘭為長(zhǎng)
D.燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì),率阻之今更聞無(wú)罪,二世殺之
答案:D.
解析:A.(樹(shù)的)上面;皇上B.回去;歸依C.用;把D.有的人;有的人
(3)下列對(duì)兩文段理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.歐陽(yáng)修與滁人暢游山水,酒酣而醉,此醉是為山水之樂(lè)而醉,更為能與民同
樂(lè)而醉。
B.鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕,沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,最終遭到了撤職處
分。
C.鄭板橋不僅為官清廉,勤政愛(ài)民,敢于擔(dān)當(dāng),而且富有藝術(shù)才華,喜與文人
雅土交游。
D.歐陽(yáng)修和鄭板橋擔(dān)任官職,都能情系百姓,造福一方,因而都受到了老百姓
的愛(ài)戴。
答案:B.原文沒(méi)有提到。
(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的文言句子.(4分)
①人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。(2分)
人們知道跟隨太守游玩而快樂(lè),卻不知道太守以游人的樂(lè)趣為樂(lè)趣。
②此何時(shí),若輾轉(zhuǎn)申報(bào),民豈得活乎?(2分)
現(xiàn)在是什么時(shí)候了,如果輾轉(zhuǎn)向上申報(bào),百姓怎么能活下去?
14.閱讀甲、乙兩文,回答問(wèn)題?!?018桂林中考改編】(14分)
【甲】若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝
而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕
者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野薪,
雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),
起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
己而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游
人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬
陵歐陽(yáng)修也。
(出自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
【乙】修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,
乃日與滁人仰而望山,俯而聽(tīng)泉,掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露②清秀,
四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸劲燮渖?/p>
川,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂(lè)者,幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上④
恩德以與民共樂(lè)刺史⑤之事也。遂書(shū)以名其亭焉。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記①》)
【注】①本文是歐陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作。②刻露:鮮明地顯露。③本:根據(jù)。
④上:皇上。⑤刺史:即作者。
(1)請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。(標(biāo)兩處)(1分)
夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也。
(2)下列句子中“而”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()(2分)
A.面山而居B.吾恂恂而起
C.仰而望山,俯而聽(tīng)泉D.而不知人之樂(lè)
答案:D.
解析:A、B、C均表修飾,而D表轉(zhuǎn)折
(3)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.樹(shù)林陰管(陰影)B.佳木布而繁陰(茂盛)
C.享上恩德(宣揚(yáng))D.遂節(jié)以名其亭焉(寫(xiě)下)
答案:A.樹(shù)林陰野(遮蓋)
(4)對(duì)比分析甲、乙兩文,下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()(2分)
A.甲、乙兩文在描寫(xiě)自然美景時(shí),都描寫(xiě)了花、樹(shù)、霜等自然景物。
B.甲、乙兩文在描繪山川美之余,還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫(huà)面。
C.甲、乙兩文均為作者貶官滁州時(shí)所作,志趣情感一致,都表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”
的主旨。
D.從甲、乙兩文可知,“醉翁亭”“豐樂(lè)亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛(ài)好來(lái)命名
的。
答案:D.醉翁亭是歐陽(yáng)修根據(jù)自己的別號(hào)來(lái)命名的;豐樂(lè)亭是為了讓百姓知道
能夠安享豐年的快樂(lè),是因?yàn)橛行疑谔綗o(wú)事的年間而命名的。
(5)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。
醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人是太守。
②修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)。
我來(lái)到這個(gè)地方,喜歡這里地方僻靜,而且政事簡(jiǎn)單。
(6)【乙】段中和(用原文
語(yǔ)句回答)交代了作者為亭子取名“豐樂(lè)亭”的原因?!炯住慷挝恼潞汀疽摇慷?/p>
都表現(xiàn)出作者(提取【乙】段中四字短語(yǔ)回答)的高尚情懷。
(3分)
答案:樂(lè)其歲物之豐成安此豐年之樂(lè)者與民同樂(lè)
15.閱讀甲、乙兩文,回答問(wèn)題。(13分)
【甲】若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝
而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕
者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野藏,
雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),
起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游
人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬
陵歐陽(yáng)修也。
(出自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
【乙】子瞻①遷②于齊安,廬于江上……昔余少年,從子贍游,有山可登,
有水可浮,子贍未始不褰裳③先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往,
逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)
窮,而以適意④為悅。方其得意,萬(wàn)物無(wú)以易之;及其既厭,未有不灑然自笑
者也。譬之飲食,雜陳于前,要之一飽,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟
其無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外,而姑寓⑤焉。此子贍之所以有樂(lè)于是也。
(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)
[注]①子瞻:蘇軾的字。②遷:貶謫。③襄(qidn)裳:提起衣服。④適意:合乎
自己的心意。⑤寓:寄。
(1)下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也蓋天下之樂(lè)無(wú)窮
B.而不知人之樂(lè)酌水而飲之
C.宴酣之樂(lè),非絲非竹為之悵然移日
D.太守歸而賓客從也從子瞻游
答案:D.
解析:A.以……為樂(lè);樂(lè)趣B.表轉(zhuǎn)折;表順承C.的;代詞D.跟從;跟從
(2)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉倒在眾人中間的是喝醉了的太守。
②此子贍之所以有樂(lè)于是也。
這就是子瞻在這里感到快樂(lè)的原因。
(3)甲文中作者始終以“太守”稱(chēng)呼,結(jié)尾才點(diǎn)出太守姓名,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的
好處。(3分)
①前文一直以“太守”自稱(chēng),設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣,結(jié)尾點(diǎn)明太守是
誰(shuí),解除懸念體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙;②前文以“太守”自稱(chēng),突出一州郡長(zhǎng)官的
身份,有助于表現(xiàn)“與民同樂(lè)”主題;③結(jié)尾用設(shè)問(wèn)手法,在自問(wèn)自答中流露
出作者的自豪、自得之
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