部編人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)：全冊(cè)1-24課 基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)匯編

部編人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)匯編

第一單元

1《社戲》

讀音形

鉗(qian)撮(cu6)憚(dan)踱(du6)躥(cudn)櫓(Iti)棹(zhdo)

偏僻(pi)行輩(hang)欺侮(wu)寬慰(wGi)怠慢(d4i)禮教(jido)

鳧水(fU)潺潺(chan)屹立(yi)家眷(Juan)皎潔(jiao)好歹(d&i)

歸省'(xing)X?港(chd)相樹(jiii)舟根(jD旺加(xiang)船簿(p6

ng)竹篙(gdo)起哄(hong)絮叨(xiidao)彌散(misan)糾葛(jiug

e）

播掇（cudnduo）踴躍（ybngyue）囑咐（zhufii）照例（zhCio11）

讀多音形近字

泊①b6淡泊停泊漂泊②p6湖泊血泊

喝①h?喝水②h?喝采喝令

劃①hud劃船劃算②hud劃分計(jì)劃

?、賦ing反省省親②sh的g省份省略

行①xing舉行發(fā)行②hdng行市.行輩

讀詞語(yǔ)

消夏：避暑。

陶冶：怡情養(yǎng)性。給人的思想、性格以有益的影響。

偏僻：偏遠(yuǎn)而僻靜。

誠(chéng)然：確實(shí)這樣。

篙：用竹竿制成的撐船工具。

朦朧：動(dòng)詞，彌漫。

蘊(yùn)藻：水草。

依?。弘[約。

屹立：矗立。

潺潺：水緩緩流動(dòng)的樣子。

家眷：妻子兒女等家庭成員，有時(shí)專指妻子。

第1頁(yè)共54頁(yè)

船篷：覆蓋在小木船上的拱形物，用來(lái)遮蔽日光和風(fēng)雨0

歸省：指出嫁的女兒回娘家看望父母。

行輩：輩分。

犯上：觸犯長(zhǎng)輩或者地位比自己高的人。

推掇：從旁鼓動(dòng)人做某事。

鳧水：游泳。

絮叨：形容說(shuō)話啰唆，來(lái)回地說(shuō)。

怠慢：招待不周到的意思。

弄潮：在潮水中搏擊、嬉戲。

漂渺：隱隱約約，若有若無(wú)?，F(xiàn)在寫作“縹緲”。

糾葛：名詞，糾纏不清的事情。

不識(shí)好歹：是好是壞都分不出來(lái)。

讀文學(xué)常識(shí)

本文選自《吶喊》?！秴群啊肥囚斞?918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，作品真

實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)

舊有制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出作者對(duì)民族生

存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社

出版，集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)。

讀文化常識(shí)

社戲知識(shí)簡(jiǎn)介。

“社”原指土地神或土地廟，在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年

規(guī)戲”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，凡一村或幾村合伙出錢，為祭神而演，大家可看的戲便是“社戲”。

2《回延安》

讀音形

盞(zhan)羊羊(gao)學(xué)時(shí)(deng)油像(mo)竄洞(ydo)

眼眶(kudng)羊肚(du)糜子(m6izi)腦畔(ndopan)

讀多音形近字

把①M(fèi)把握把持把柄②bd印把刀把話把兒

第2頁(yè)共54頁(yè)

膀①bang肩膀臂膀②pang膀腫臉膀了③pang膀胱

看①kdn看守看管②kdn看待看茶

讀詞語(yǔ)

登時(shí)：立即，立刻。

糜子：一種形狀像小米、沒(méi)有黏性的黍類谷物。

炕：北方用穆、坯等砌成的睡覺(jué)的臺(tái)，下面有洞，連通煙囪，可以燒火取暖。

腦畔上：方言，這里指窯洞的頂上。

讀文學(xué)常識(shí)

賀敬之，1924年生于山東省峰縣。40年代開始詩(shī)歌創(chuàng)作，已出版《放歌集》、《雷鋒

之歌》、《賀敬之詩(shī)選》、《回答今日的世界》等詩(shī)集。1945年在集體創(chuàng)作著名歌劇《白

毛女》中擔(dān)任執(zhí)筆，此劇1951年榮獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。80年代任中華人民共和國(guó)文化部部

長(zhǎng)。《回延安》是賀敬之1956年重回延安參加“五?。▍^(qū)）青年造林大會(huì)”時(shí)寫的一首抒情

詩(shī)。詩(shī)人1940年到延安，1946年離開延安。從1946年到1956年，其間離開整整10年。

全詩(shī)以“回延安”的過(guò)程為線索，共寫了五個(gè)部分。

讀文化常識(shí)

信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，

詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思，有的幾節(jié)構(gòu)成一組，表

達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由，常用來(lái)抒情、亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法，貼切、

自然，增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性；聯(lián)想豐富，感情深切。

3《安塞腰鼓》

讀音形

情靜（tidn）由奮（k&ng）I號(hào)暗（hui）攀然（md）束縛（fii）閉搴（sd）%

雜（r6ng）嚴(yán)峻（jim）震攫（hdn）輻射（fU）像熱（zdo）淋灑（“）燒

灼（zhuo）渺遠(yuǎn)（miao）瞳仁（t6ngr6n）羈絆（jiban）磅礴（pangbo）戛

然而止（jid）大削大悟（ch@）嘆為觀止（w6i）安搴腰鼓（sdi）

讀多音形近字

擂①擂鼓擂他一拳②擂臺(tái)打擂

第3頁(yè)共54頁(yè)

淋①bn淋浴淋漓淋巴②lin（過(guò)濾義）淋硝淋鹽淋病

落①lu6（書面組詞）落魄著落②14。（常用口語(yǔ)）落枕落色③Id（遺落

義）丟三落四落下

噴①p&n噴射噴泉噴嚏②優(yōu)n噴香

塞①s?（書面，動(dòng)作義）堵塞阻塞②sdi（口語(yǔ)，名動(dòng)義）活塞塞車③si

i塞翁失馬邊塞塞外

讀詞語(yǔ)

驚心動(dòng)魄：神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人

十分驚駭，緊張到極點(diǎn)。

蓬勃：繁榮，旺盛。這里作動(dòng)詞。

捶：用拳頭或棒槌敲打。

亢奮：極度興奮。

瞳仁：眼珠。

恬靜：安靜。

晦暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。

羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。

驀然：突然，猛然。

冗雜：繁雜。

震撼：震動(dòng)，搖撼。

元?dú)饬芾欤褐溉说纳νⅰ?/p>

戰(zhàn)栗：顫抖，發(fā)抖。

嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

戛然而止：聲音突然中止。

搏擊：奮力斗爭(zhēng)和沖擊。

大徹大悟：完全領(lǐng)悟，完全明白了。

磅礴：形容詞，（氣勢(shì)）盛大。

燒灼：動(dòng)詞。燒，燙。灼，火燒、火燙。

渺遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。渺，渺茫，因遙遠(yuǎn)而模糊不清。

讀文學(xué)常識(shí)

第4頁(yè)共54頁(yè)

劉成章，當(dāng)代詩(shī)人、散文家，共產(chǎn)黨員，陜西省延安市人。1937年出生，1961年畢業(yè)

于陜西師大中文系，他在中學(xué)時(shí)代就開始了文學(xué)創(chuàng)作，高中寫詩(shī)，然后又轉(zhuǎn)寫詞，后寫了戲

劇，再寫散文。曾任該系助教、延安歌舞劇團(tuán)編劇、《文學(xué)家》主編，陜西人民出版社文藝

部副主任、陜西省出版總社副社長(zhǎng)?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)

散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事，一級(jí)作家。主要成就首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)《羊想云彩》，陜西省雙五文學(xué)獎(jiǎng)

特別獎(jiǎng)等。代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》等，

讀文化常識(shí)

中國(guó)第一鼓

安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場(chǎng)群體藝術(shù)，展現(xiàn)了陜北人民的

一腔熱血，是陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中形成了粗獷

豪放，剽悍威武，剛勁激昂，氣勢(shì)磅礴，渾厚雄壯，威猛剛烈，鏗鏘有力，舞姿優(yōu)美，瀟灑

大方，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點(diǎn)。安塞腰鼓融舞蹈、武

術(shù)、體操、打擊樂(lè)、吹奏樂(lè)、民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，

融合了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂(lè)觀開朗的性格。同時(shí)，它是中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn)，是

黃河流域文化的組成部分。因而，它不僅深受廣大群眾的喜愛(ài)，而且名揚(yáng)海外，堪稱“中國(guó)

一絕”和“中國(guó)第一鼓”。

4《燈籠》

讀音形

爭(zhēng)訟(sdng)領(lǐng)域(yu)靜旋(wd)靜穆(mu)笙身(f6n)邀炕(ni)

神龕(kan)犬吠(fei)磷火(Hn)可憫(min)思慕(mu)鏘然(qidng)

褪色(tui)燎原(lido)幽幅(qido)(changwang)跟熙然(xi)暖

殿融(rong)馬前卒(zii)霍攀姚(piao)

讀多音形近字

籠①16ng(名物義)籠子.牢籠②16ng(動(dòng)作義)籠絡(luò)籠統(tǒng)

折①sh?折本②sh@折騰③shd折合

什①sh@n什么②shi什物什錦

熟①sh6u(口語(yǔ))莊稼熟了飯熟了②shU熟悉熟諳熟稔熟思熟習(xí)

正①zh@ng正月新正正旦(農(nóng)歷正月初一)②zhMg正常正在

第5頁(yè)共54頁(yè)

讀詞語(yǔ)

神龕：舊時(shí)供奉神像或神主的小閣子。

皎潔：明亮潔白，多形容月光。

湊巧：正好趕上。人情世故：為人處世的道理。

爭(zhēng)訟：因爭(zhēng)論而訴訟。

斡旋：調(diào)停，調(diào)解。

靜穆：安靜而嚴(yán)肅。

悵惘：因失意而心事重重；惆悵迷惘。

點(diǎn)綴：襯托、裝飾，使更美好。

不甚了然：不是非常清楚，即明白一點(diǎn)，但是不完全。

可憫：令人憐憫。

讀文學(xué)常識(shí)

吳伯簫(1906—1982),原名熙成，筆名山屋、山左，是中國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。

他的作品主要收集在《羽書》《黑與紅》《北極星》《忘年》等文集中。吳伯簫從小因受家

庭熏陶，又加之天資聰慧，十四歲便考入曲阜師范。1931年師大畢業(yè)，在青島大學(xué)(現(xiàn)為

山東大學(xué))當(dāng)過(guò)三年多校長(zhǎng)辦公室職員，之后在簡(jiǎn)易濟(jì)南鄉(xiāng)村師范當(dāng)過(guò)一年半教務(wù)主任兼國(guó)

文教員。吳伯簫人如其文，有著崇高的思想境界。吳伯簫同志一生鞠躬盡瘁，為我國(guó)教育事

業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。更可貴的是他利用業(yè)余時(shí)間勤奮筆耕，以其精美的散文作品豐富

了我國(guó)的文學(xué)寶庫(kù)。

讀文化常識(shí)

燈籠

燈籠是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)麓或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，

內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠，又稱燈彩，是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品。起源于

2000多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅

燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼

承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等

等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走

馬燈。

第二單元

5《大自然的語(yǔ)言》

第6頁(yè)共54頁(yè)

讀音形

萌發(fā)（m6ng）翩然（pian）孕育（yCin）連翹（qido）簌簌（sii）農(nóng)諺（ydn）

海學(xué)（tdng）懸然（shu）榭樹（hudi）等度（w爸i）風(fēng)雪瓢途（zdi）

衰草連天（shudi）銷聲匿跡（ni）草長(zhǎng)鶯飛（zhdng）

讀多音形近字

悄①qid。悄悄兒的悄悄話②qiM悄然.悄寂

翹①qido（口語(yǔ)）翹尾巴②qi"翹首.連翹

載①zdi記載登載轉(zhuǎn)載千載難逢三年五載刊載②zdi裝載載運(yùn)載歌載舞載

體載荷載重怨聲載道風(fēng)雪載途

種①zh6ng種類種族點(diǎn)種（種子）②zhbng耕種種植點(diǎn)種（播種）

讀詞語(yǔ)

冰雪融化：春天來(lái)了，溫度上升，冰和雪都融化了.比喻萬(wàn)物重新充滿生機(jī)，生機(jī)勃勃

的場(chǎng)面。

孕育：懷胎生育，用來(lái)比喻醞釀著新事物。

簌簌：形容紛紛落下的樣子。

銷聲匿跡：本義是不再公開講話，不再公開露面。這里指昆蟲無(wú)聲無(wú)息、無(wú)影無(wú)蹤。

風(fēng)雪載途：載，滿。形容氣候惡劣。

周而復(fù)始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。

草長(zhǎng)鶯飛：形容生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。

延遲：推遲到較后的時(shí)間。

衰草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。

次第：依次。

讀文學(xué)常識(shí)

竺可楨（1890.3.7—197427）,中國(guó)卓越的科學(xué)家和教育家，當(dāng)代著名的地理學(xué)家和氣象

學(xué)家，中國(guó)近代地理學(xué)的奠基人。他從1936年1月1日至逝世，對(duì)每天的天氣與物候均有

記載，共300余萬(wàn)字。一生在氣象學(xué)、氣候?qū)W、地理學(xué)、物候?qū)W、自然科學(xué)史等方面的造詣

很深，是中國(guó)物候?qū)W的創(chuàng)始人。

讀文化常識(shí)

杜鵑泣血

第7頁(yè)共54頁(yè)

子規(guī)，又叫杜鵑，布谷鳥的別稱。古代傳說(shuō)，它的前身是蜀國(guó)國(guó)王，名杜宇，號(hào)望帝，

后來(lái)失國(guó)身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不己。這可能是前人因?yàn)槁?tīng)得杜鵑鳴聲凄苦，臆想出來(lái)

的故事。由于哀啼聲切，加上鳥嘴呈現(xiàn)紅色，舊時(shí)又有杜鵑泣血的傳聞。

6《阿西莫夫短文二篇》

讀音形

鉞(yl)骨餐(ge)徵移(piao)流逝(shi)褶皺(zhe)甥帶(xie)

兩棲(ql)孳星(hui)潮彷(XI)深淵(yuan)簟密(zhi)映石(ytin)

追溯(su)地殼(qiao)鏈條(lian)馱運(yùn)(tu6)懵煉(r6ng)

劫難(ji6nan)膨脹iengzhang)鳥臀目(tun)天衣無(wú)縫Cfeng)

讀多音形近字

爪①zhio爪牙鷹爪張牙舞爪②zhu。爪子爪兒

遺①w?i遺之千金(贈(zèng)送)②yl遺失遺憾遺囑

似①shi似的②si相似

拾①she拾級(jí)而上②shi拾取拾掇拾遺拾人牙慧

讀詞語(yǔ)

鳥臀目恐龍：恐龍的一個(gè)目，骨盆構(gòu)造與鳥類相似，多為植食性或雜食性。

潮汐：海水的定時(shí)的漲落，由月球和太陽(yáng)的引力所造成。早潮叫潮，晚潮叫汐。

遺?。褐傅氖菞壷枚┞兜氖w。

天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

褶皺：這里指由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成連續(xù)彎曲的構(gòu)造形式。

致密：精致緊密。

攜帶：隨身帶著。

劫難：泛指災(zāi)難。

追溯：溯，逆水而行，后引申為追求根源。比喻回首往事、探尋淵源。

讀文學(xué)常識(shí)

艾薩克?阿西莫夫，美國(guó)著名科幻小說(shuō)家、科普作家、文學(xué)評(píng)論家，美國(guó)科幻小說(shuō)黃金

時(shí)代的代表人物之一。

阿西莫夫一生著述近500本，題材涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域，與

儒勒?凡爾納、赫伯特?喬治?威爾斯并稱為科幻歷史上的三巨頭，同時(shí)還與羅伯特?海因

第8頁(yè)共54頁(yè)

萊因、亞瑟?克拉克并列為科幻小說(shuō)的三巨頭。同時(shí)也是著名的門薩學(xué)會(huì)會(huì)員，并且后來(lái)?yè)?dān)

任副會(huì)長(zhǎng)。其作品中以《基地系列》、《銀河帝國(guó)三部曲》和《機(jī)器人系列》三大系列被譽(yù)

為“科幻圣經(jīng)曾獲代表科幻界最高榮譽(yù)的雨果獎(jiǎng)和星云終身成就大師獎(jiǎng)。小行星5020、

《阿西莫夫科幻小說(shuō)》雜志和兩項(xiàng)阿西莫夫獎(jiǎng)都是以他的名字命名。他提出的“機(jī)器人學(xué)三

定律”被稱為“現(xiàn)代機(jī)器人學(xué)的基石”。

讀文化常識(shí)

與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)

【二月二龍?zhí)ь^】

農(nóng)歷二月初二前后是六十四節(jié)氣之一的驚蟄。據(jù)說(shuō)經(jīng)過(guò)冬眼的龍，到了這一天，就被隆

隆的春雷驚醒，便抬頭而起。所以古人稱農(nóng)歷二月初二為春龍節(jié)，又叫龍頭節(jié)或青龍節(jié)。故

這一天人們便到江河水畔祭龍神。《中華全國(guó)風(fēng)俗志?壽春歲時(shí)記》云：“二月初二日，焚

香水畔，以祭龍神。”

【元宵節(jié)舞龍】

傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一

只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立

即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心

地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息

告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久,

才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里

張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。

【賽龍舟】

劃龍舟的由來(lái)原是一祭水神的儀式，為了消災(zāi)祈福，后來(lái)附會(huì)為鄉(xiāng)民撐船尋找屈原的身

體，一直到今日，龍舟競(jìng)賽已成為端午節(jié)最受歡迎的民俗活動(dòng)。

7《大雁歸來(lái)》

讀音形

霧靄（di）緘默（jidn）遷徙（xi）賭注（d。）沼澤（zh匕o）瞄準(zhǔn)（mido）狩

獵（shdu）盤旋（xuan）喧嚷（rdng）邀請(qǐng)（ydo）凋零（diao）枯燥（zdo）

稀疏（shu）彌漫（mi）香蒲（pu）曲線（qu）喪失（sang）環(huán)頸雉（zhi）

第9頁(yè)共54頁(yè)

半壁簞（puyu）

讀多音形近字

數(shù)①shub（副詞）數(shù)見(jiàn)不鮮②shti（動(dòng)詞）數(shù)落數(shù)數(shù)（shU）③shii（名詞）數(shù)字?jǐn)?shù)目

嚇①xid嚇唬嚇人②優(yōu)威嚇恐嚇

棲①甲兩棲.棲息②xi棲棲

埋①mdi埋伏埋藏②mdn埋怨

讀詞語(yǔ)

喧鬧：喧嘩熱鬧。

集會(huì)：集合在一起開會(huì)。

寂寥：寂靜；空曠。

沼澤地：水草茂密的泥濘地帶。

情趣：情調(diào)趣味。

緘默：閉口不說(shuō)話。

狩獵：打獵。

凋零：草木凋謝零落。

滑翔：在空中飄行。

目空一切：驕傲自大，什么都看不起。

讀文學(xué)常識(shí)

奧爾多?利奧波德（AldoLeopold,1887年1月11日-1948年4月21日），美國(guó)享有國(guó)

際聲望的科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者，被稱作美國(guó)新保護(hù)活動(dòng)的"先知""美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)

始者"。他同時(shí)又是一個(gè)觀察家，一個(gè)敏銳的思想家，一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠。一生共出

版了三本書和大約500篇文章，大部分是有關(guān)科學(xué)和技術(shù)的題目?！渡赤l(xiāng)年鑒》是作者的自

然隨筆和哲學(xué)論文集，也是土地倫理學(xué)的開山之作。

讀文化常識(shí)

大雁文化

大雁文化起源非常早：《詩(shī)經(jīng)》中有四篇古詩(shī)是以大雁為主要的敘述對(duì)象、《周易》

中的“漸卦”通過(guò)對(duì)大雁習(xí)性特征的描述來(lái)象征人的命運(yùn)、戰(zhàn)國(guó)末期著名美男子、辭賦家宋

玉在《九辯》中提到：“雁雍雍而南游兮，鵑雞嗯啦而悲鳴”、漢武帝《秋風(fēng)辭》中的“秋

第10頁(yè)共54頁(yè)

風(fēng)起兮白云飛，草木黃兮雁南飛”等均與大雁有關(guān)。

大雁文化之所以盛行千年不衰，與大雁的品德及其自身的悲劇特質(zhì)有很有關(guān)系。大雁被

認(rèn)為是五常足備的動(dòng)物（儒家五常，即：仁義禮智信）：大雁成群結(jié)伴遷徙時(shí)會(huì)將老弱的同

伴置于雁隊(duì)中間便于照料，這是仁義的德行；在停歇休息時(shí)，雁隊(duì)中最小、最機(jī)警的大雁（稱

作雁奴）會(huì)進(jìn)行巡邏，保衛(wèi)其他同伴的安全，這是智與義的德行；自蘇武、郝經(jīng)一假一真鴻

雁傳書均獲救后，大雁逐步演變成了五常中“信”的化身；而基于信義，古時(shí)結(jié)婚的六道程序

（納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎）均要送大雁為禮，納征（彩禮）的錢還叫做雁幣。

8《時(shí)間的腳印》

讀音形

蹄跡（zong）裝置（zhi）烘年（kao）腐蝕（shi）粗糙（cdo）沙礫（li）

山麓（1U）溝壑（h?）墊高（dion）覆蓋（fu）崩落（beng）刨刮（bdo）

龜裂（jtin）帷幕（［v6i）渾濁（hunzhu6）憚塵土（ddn）銅壺滴漏（16u）

稷形文字（xie）

讀多音形近字

龜①jUn龜裂②gui烏龜龜縮③qid龜茲（cD（西域古國(guó)）

縫①f6ng縫合縫紉縫綴②*ng縫隙裂縫見(jiàn)縫插針

晃①hudng明晃晃晃眼一晃而過(guò)②hudng搖晃晃動(dòng)

將①jidng將軍將來(lái)②jiGng將校將兵

讀詞語(yǔ)

山麓：山坡和周圍平地相連接的部分。

帷幕：懸掛起來(lái)用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。

烘烤：用火或蒸氣使身體暖和或使物體變熱、干燥。

砂輪：天然砂石制成的扁平圓石，它繞軸旋轉(zhuǎn)。

平臥：臉朝上，背朝下躺著，平躺。

鵝卵石：指的是風(fēng)化巖石經(jīng)水流長(zhǎng)期搬運(yùn)而形成的粒徑為60?200mm的無(wú)棱角的天然

粒料；大于200mm者稱漂石。

法子：辦法，方法。

低洼：比四周低的地方。

生成：（自然現(xiàn)象）形成；經(jīng)過(guò)化學(xué)反應(yīng)而形成。

第11頁(yè)共54頁(yè)

渾濁：不清潔，不新鮮。

?？菔癄€：直到海水干涸，巖石風(fēng)化成土。形容經(jīng)歷千年萬(wàn)年那么長(zhǎng)的時(shí)間。

腐蝕：通過(guò)化學(xué)作用，使物體逐漸消損破壞；指人在壞的思想、行為、環(huán)境等因素的影

響下逐漸變質(zhì)。

磨損：機(jī)件或其他物體由于摩擦和使用而造成的損耗。

沉積：水流、風(fēng)等流體在流速減慢時(shí)，所挾帶的砂石、塵土等沉淀堆積起來(lái)。

讀文學(xué)常識(shí)

陶世龍，1929年4月出生于四川省安岳縣。1948年入北京大學(xué)地質(zhì)系學(xué)習(xí)，1951年到

北京市團(tuán)委機(jī)關(guān)工作，次年參與建立北京地質(zhì)學(xué)院，歷任教務(wù)處科長(zhǎng)、副處長(zhǎng)，學(xué)報(bào)副主編、

編審，地質(zhì)學(xué)史研究室主任，圖書館館長(zhǎng)等職。致力于科普創(chuàng)作事業(yè)，主要從事自然科學(xué)與

中國(guó)文化的融合的研究。參與主編了《科普創(chuàng)作》、《科技寫作》、《科普創(chuàng)作概論》和《黃

河文化》。編輯出版了《中華文化縱橫談》。

讀文化常識(shí)

十二時(shí)辰

【子時(shí)】夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)）。

【丑時(shí)】雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)）。

【寅時(shí)】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時(shí)是夜與日的交替之際。（北京時(shí)間03時(shí)至

05時(shí)）。

【卯時(shí)】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。（北

京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)）。

【辰時(shí)】食時(shí)，又名早食等：古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間，（北京時(shí)間07時(shí)至

09時(shí)）。

【巳時(shí)】隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱為隅中。（北京時(shí)間09時(shí)至11時(shí)）。

【午時(shí)】日中,又名日正、中午等：（北京時(shí)間II時(shí)至13時(shí)）。

【未時(shí)】日跌，又名日跌、日央等：太陽(yáng)偏西為日跌。（北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí)）。

【申時(shí)】哺時(shí)，又名日鋪、夕食等：（北京時(shí)間15食至17時(shí)）。

【酉時(shí)】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽(yáng)落山的時(shí)候。（北京時(shí)間17是至19

時(shí)）。

【戌時(shí)】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃,

萬(wàn)物朦朧,故稱黃昏。（北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)）。

第12頁(yè)共54頁(yè)

【亥時(shí)】人定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定

也就是人靜。(北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí))。

第三單元

9桃花源記

一、重點(diǎn)字音

箭然開朗(hu6)儼然(溝1)垂寫(tiao)考太守(yi)

,陌交通(qiOn)便攀(ydo)您家(huGn)劉子驥(ji)

二、重點(diǎn)詞語(yǔ)

太元：東晉孝武帝的年號(hào)(376-396)

武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。

為業(yè)：把...作為職業(yè)，以....為生。為：作為。

緣：沿著，順著。

行：前行，走。

遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見(jiàn)。

夾岸：溪流兩岸。

雜：別的，其他的。

芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗，芳：花：鮮美：鮮艷美麗。

落英：落花。一說(shuō)，初開的花。

繽紛：繁多的樣子。

甚:很，非常。

異之：即“以之為異”，對(duì)見(jiàn)到的景象感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以........為

異，對(duì)...........感到驚異，認(rèn)為............是奇異的。之，代詞，指見(jiàn)到的景象。

復(fù)：繼續(xù)。

窮：形容詞用做動(dòng)詞，窮盡，走到...........的盡頭。

林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失(詞類活用)

仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

若：好像……似的。

舍：舍棄，丟棄，文中指離開。

初：起初，剛開始。

才通人：僅容一人通過(guò)。才：副詞，僅。

磐然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，的樣子?；砣唬盒稳蓍_

第13頁(yè)共54頁(yè)

闊的樣子；開朗：開闊明亮。

曠：開闊；寬闊。

儼（ydn）然：：整齊的樣子。

屬：類。

阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。

交通，交錯(cuò)相通。

鳴大相聞：（村落間）可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽(tīng)到。

種作：指世代耕種勞作的人。

衣著：穿著打扮。

悉：全，都。

外人：指桃花源以外的世人。（有更好的翻譯：另外一個(gè)世界的人，因?yàn)樘一ㄔ慈藦那?/p>

到晉一直與世隔絕）

黃發(fā)垂量（tido）:指老人和小孩。黃發(fā)，古時(shí)認(rèn)為老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長(zhǎng)壽的象征，

這指老人。垂裝，古時(shí)小孩不扎結(jié)頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。（借代修辭）量，小孩

垂下的短發(fā)。

怡然：愉快、高興的樣子。

乃大驚：于是很驚訝。乃：于是就。大：很，非常。

具：全都。

要（ydo）:通“邀”，邀請(qǐng)。（通假字）

成：副詞,都，全。

問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。

焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。

遂：于是。

間隔：隔斷，隔絕。

乃（乃不知有漢的乃）：竟，竟然。

無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。“無(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)在漢語(yǔ)的“無(wú)論”（古

今異義）。

具言：詳細(xì)地說(shuō)。

所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽(tīng)說(shuō)。

嘆惋：感嘆，惋惜。

第14頁(yè)共54頁(yè)

余：其余，剩余。

延至：邀請(qǐng)到。延，邀請(qǐng)。

不足：不值得。

既：已經(jīng)。

便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

處處志之：處處都做了標(biāo)記。志：動(dòng)詞，做標(biāo)記。（詞類活用）

郡下：太守所在地，指武陵。

詣（yi）太守：指拜見(jiàn)太守。詣，至九特指到尊長(zhǎng)那里去。

如此：像這樣，指在桃花源的見(jiàn)聞。

尋向所志：尋找先前所做的標(biāo)記。尋，尋找。向，先前。志（名詞），標(biāo)記。（所+

動(dòng)詞譯為名詞）

高尚：品德高尚。

欣然：高興的樣子。

規(guī)：計(jì)劃，打算。（詞類活用）

未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

尋：不久。

問(wèn)津：?jiǎn)柭?，這里是探訪，訪求的意思。津：本義渡口。。

三、重點(diǎn)句子翻譯：

1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

（漁人）順著溪水（劃船）前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。

2.夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

（在溪流的）兩岸幾百步，其中沒(méi)有別的樹，芳草新鮮美好，落花紛紛。

3.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

漁人對(duì)此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。

4.林盡水源，便得一山。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（漁人）便看到了一座山。

5.土地平曠，屋舍儼然。

土地平坦開闊，房屋很整齊的樣子。

6.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

第15頁(yè)共54頁(yè)

有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫的聲音可

以互相聽(tīng)到。

7.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

在那里（人們）來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老人和孩子們

個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。

8.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

（村人）就邀請(qǐng)（他）回到（自己）家里，備酒殺雞做食物（來(lái)款待他）。

9.村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

村里（的人）聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。

10.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

（村人）自己說(shuō)（他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)與

人世隔絕的地方。

11.不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

（從此）不再?gòu)倪@里出去，于是就同外界的人隔絕了。

12.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（村人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

13.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

這個(gè)人向（桃花源中人）詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的，（村人）都感嘆、惋惜。

14.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

其他的人各自又都（把漁人）邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒食（來(lái)款待他）。

15.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

村人告訴（他）說(shuō)：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?！?/p>

16.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

（但愿望）沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久（他）因病去世。此后就（再也）沒(méi)有人訪求（桃花源）了。

四、知識(shí)點(diǎn)歸納

（-）通假字

便攀還家（“要”同“邀”，邀請(qǐng)）

（二）一詞多義

①舍：A.便畬船（離開）

第16頁(yè)共54頁(yè)

B.屋舍儼然（房子）

②尋：A.號(hào)向所志（尋找）

B.尋病終（隨即，不久）

③志：A.處處有之（做記號(hào)）

B.尋向所有（記號(hào)）

④為：A.不足為外人道也（對(duì)）

B.捕魚為業(yè)（作為）

⑤乃：A.見(jiàn)漁人，乃大驚（于是，就）

B.4不知有漢（竟然，居然）

⑥遂：A.承迷（終于）

B.后修無(wú)問(wèn)津者（于是，就）

（三）古今異義

（1）鮮美：古義鮮艷美麗；今義：食物味道好。

（2）交通：古義交錯(cuò)相通；今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

（3）妻子：古義妻子兒女；今義：男子的配偶。

（4）絕境：古義與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地。

（5）無(wú)論：古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)；今義：連詞，條件不同和結(jié)果不變。

（四）詞類活用

盡（林盡水源）：形容詞用作動(dòng)詞，消失。

異（漁人甚異之）：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。

前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。

窮（欲窮其林）：形容詞用作動(dòng)詞，（窮盡，走到盡頭。）

焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里

志（處處志之）：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。

果（未果）：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。

語(yǔ)（此中人語(yǔ)（yu第四聲）云）：名詞作動(dòng)詞，告訴

黃發(fā)（黃發(fā)垂髻）：借代手法，代指所有的老人

垂髻（黃發(fā)垂髯）：借代手法，代指所有小孩

通假字”要，，通，，邀，，，邀請(qǐng)（不屬于150實(shí)詞范圍內(nèi)）

具：通“俱”，完全、詳盡

（五）特殊句式

（1）判斷句

例：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子驥是高尚的名士。）

（2）省略句

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（是“（村人）見(jiàn)漁

人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒

殺雞作食”的省略。句意：（村人）看見(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁

人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。）

省主語(yǔ)：

例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口》仿佛若有光”的省略。句意：山上有一

個(gè)小洞口，〈小口里面〉隱隱約約好像有些光亮。）

例二：便舍船，從口入。（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人〉就

第17頁(yè)共54頁(yè)

丟下船，從洞口進(jìn)去。）

本文省略主語(yǔ)有多處，如：“（小口）初極狹，才通人?！薄埃ㄎ淞耆耍?fù)行數(shù)十步，

豁然開朗。”“其中，（人們）往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人?！薄埃ù逯腥耍┮?jiàn)漁

人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要（漁人）還家，設(shè)

酒殺雞作食（招待漁人）?！薄按巳艘灰粸榫哐运劊ù逯腥耍┙試@惋?！狈g時(shí)一

并補(bǔ)出。

省賓語(yǔ)：

例一：?jiǎn)査鶑膩?lái)（是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略。“之”代“漁人”。句意：?jiǎn)枴礉O人〉從

哪里來(lái)。）

省介詞：

例二：林盡水源（是"林盡于水源”的省略.）

五、讀文學(xué)常識(shí)

陶淵明（365—427）,一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潺陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人，東晉

著名詩(shī)人。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、父親都做過(guò)官。他受家庭教育和儒家思想的影響，

年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。但時(shí)值東晉和南朝宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，使之

壯志難酬。陶淵明29歲開始做官，任江州祭酒，不久，解職歸。陶淵明35歲時(shí)，在江陵為

桓玄僚佐。40歲為鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年，義熙元年八月，因叔父推薦，得為彭澤令?？?/p>

遣督郵至縣，吏役告訴他要束帶鞠躬迎接，他說(shuō)：“我不能為五斗米而折腰。”即自離職去，

在官僅八十多天。離任時(shí)，作《歸去來(lái)兮辭》以明志。因深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，從此過(guò)

著'‘躬耕自資”的隱居生活，再?zèng)]有出仕，直至63歲在貧病交迫中去世。

六、讀文化常識(shí)

古代年齡稱謂

1.垂髯:chuitiao

解釋：三四歲至七歲（女）、八歲（男）的兒童（髻，古代兒童頭頂自然下垂的短發(fā)）。

例句：黃發(fā)垂髯并怡然自樂(lè)?！諟Y明《桃花源記》

2.束發(fā):shufa

解釋：成童的年齡，15至20歲

例句：余自束發(fā)讀書軒中。——明?歸有光《項(xiàng)脊軒志》

3.弱冠：rudguan

解釋：男子20歲稱弱冠。

例句：無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠。

4.而立：erli

解釋：指年至三十，學(xué)有成就。后來(lái)用"而立"指人30歲。

例句：《論語(yǔ)?為政》：“子曰：’吾十有五而志於學(xué)，三十而立。”

5.不惑：buhud

解釋：出自《論語(yǔ)?為政》”四十而不惑"。以后用"不惑”作40歲的代稱。

例句：人以怒遷，公能自克;人以利回，公能不惑?！?曾鞏《故翰林侍讀學(xué)士錢公墓志銘》

6.知命：zhiming

解釋：五十歲的代稱。

例句：《易?系辭上》：“樂(lè)天知命，故不憂。”

7.花甲：huajia

解釋：指60歲。

例句：手接六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠。

8.古稀:guxi

第18頁(yè)共54頁(yè)

解釋：稱人年七十。

例句：如何古希人，不識(shí)三伏苦。

9.耄耋：maodie

解釋：八九十歲。

例句：人耄耋，皆得以壽終。

10.期頤：qiyi

解釋：指百歲之壽的老人。

例句：《聊齋志異?席方平》：“今送汝歸，予以千金之產(chǎn)、期頤之壽，於愿足乎？”

七、課文翻譯

東晉太元年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)

近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它樹木，花草鮮嫩美麗，

地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛

隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通

過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常

整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞

鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴完全像桃花源以外的世

人。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。

這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答.這里

的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)

人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們

來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村

里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己

知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己

的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的

人告訴他：'‘這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！?/p>

漁人出來(lái)之后，找到了自己的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城

武陵，就去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前

作的記號(hào)，最終迷路了，后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。

南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)高尚的讀書人，他聽(tīng)到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著

前往桃花源。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。

10小石潭記

一、重點(diǎn)字音

搴竹(huGng)為婚(chi)事忽(xT)幽單(sui)

犬牙拳互(cT)侑然(yi)t^t^(qiaochuang)

二、重點(diǎn)詞語(yǔ)

篁(huWng)竹：成林的竹子。

如鳴佩環(huán)：好像人身上佩戴的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。鳴，使……發(fā)出聲音。佩與環(huán)都是玉

質(zhì)裝飾物。

樂(lè)：以……為樂(lè)，對(duì)……感到快樂(lè)(意動(dòng)用法)。

第19頁(yè)共54頁(yè)

伐：砍伐。

?。哼@里指開辟。

下見(jiàn)小潭：向下看就看見(jiàn)一個(gè)小潭。見(jiàn)，看見(jiàn)。下，向下。

水尤清冽：水格外（特別）清涼。尤，格外，特別。冽，涼。清冽，清涼。

全石以為底：即以全石為底（潭）把整塊石頭當(dāng)作底部。以，把。為，當(dāng)作。

近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。近，靠近。岸，岸

邊。卷，彎曲。以，相當(dāng)于“而”，表修飾，不譯。

為詆（chi）,為嶼，為峨（kan）,為巖：成為土氐、嶼、崎、巖各種不同的形狀。詆，水中

高地。嶼，小島。蟾，不平的巖石。巖，懸崖。

翠蔓：翠綠的藤蔓。

蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：覆蓋纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。

可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l。文中指小潭里的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l?？?，大約。許，用在數(shù)詞

后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的“來(lái)

皆若空游無(wú)所依：都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。空：在空中，名詞作狀語(yǔ)。皆：全，

都。

日光下澈，影布石上：陽(yáng)光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。下，向下照

射。布：照映，分布。澈，穿透，一作“徹”?

怡然不動(dòng)：（魚影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。怡（yl）然，呆呆的樣子。

俶（chti）爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去了。俶爾，忽然。

往來(lái)翕（xi）忽：來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅疾。

斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。斗折，

像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。明滅可見(jiàn)，若隱若現(xiàn)。滅，暗，看不見(jiàn)。

犬牙差（ci）互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。犬牙，像狗的牙齒一樣。差互，互相交錯(cuò)。

凄神寒骨，悄（qiio）愴（chuAng）幽邃（sui）：使人感到心神凄涼，寒氣透骨,幽靜深

遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，

憂傷的樣子。邃：深。

以其境過(guò)清：因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清。以，因?yàn)椤Ｆ?，那。?凄清。

不可久居，乃記之而去：不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下小石潭的情況就離開了。居，待、停留。

乃，于是……就。之，代游小石潭這件事。去，離開。

吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。

龔古：作者的朋友。

宗玄：作者的堂弟。

隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個(gè)年輕人。隸而從，跟著同去的。隸，

作為隨從，動(dòng)詞。

三、重點(diǎn)句子翻譯

1.隔篁竹.，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂(lè)之。

隔著竹林，（就能）聽(tīng)到水聲，好像（人身上）佩帶的瑕環(huán)碰撞發(fā)出的聲音，（我）心里對(duì)此感

到十分高興。

2.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

砍倒竹子，開辟出一條小路，往下露出一個(gè)小潭，潭水格外清涼。

3.全石以為底，近岸，卷石底以出。

第20頁(yè)共54頁(yè)

（潭）以整塊的石頭為底，靠近潭岸的地方，石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)，露出水面。

4.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

5.潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

潭里的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光照到水底，魚的影

子映在水底的石頭上。

6.怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

（魚）呆呆地（愣在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。

7.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

向水潭的西南望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

8.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能夠知道溪流的源頭（在什么地方）。

9.坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

坐在潭邊，四周有竹子樹木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無(wú)一人，（那氛圍）令人感到心情凄

涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。

10.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記下當(dāng)時(shí)的情景便離開了。

四、知識(shí)點(diǎn)歸納

（-）通假字

下見(jiàn)小潭（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn),出現(xiàn)。）

（二）古今異義

1.小生：古義：年輕人。（崔氏二小生）今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色。

2、去：古義：離開。（乃記之而去）今義：前往，到某處。

3.聞：古義：聽(tīng)到、聽(tīng)聞。（聞水聲）今義：用鼻子嗅氣味。

4.居：古義：停留。（不可久居）今義：住。

5.布：古義：映，顯現(xiàn)。（影布石上）今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。

6.許：古義：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，數(shù)目不確定，等同于現(xiàn)今口語(yǔ)中常說(shuō)的：“左右”“上

下”。（潭中魚可百許頭）今義：允許、準(zhǔn)許。

7.怡（yi）然：古義：呆呆的樣子。（怡然不動(dòng)）今義：靜止的樣子。

8.清：古義：凄清；冷清。（以其境過(guò)清今義）今義：清晰，清凈等。

9.以為：古義：把。。。當(dāng)作（全石以為底）今義：認(rèn)為等。

（三）一詞多義

1.可：（1）大約。表示估計(jì)數(shù)目。（潭中魚可百許頭）（2）可以，能夠。（明滅可見(jiàn)；

不可久居）

第21頁(yè)共54頁(yè)

2.從：（1）介詞，自、由。（從小丘西行百二十步）（2）跟隨。（隸而從者）

3.清：（1）形容詞，清澈。（水尤清冽）（2）形容詞，凄清。（以其境過(guò)清）

4.差：（1）形容詞，長(zhǎng)短不一。參差不齊（參差披拂）（2）動(dòng)詞，交錯(cuò)。（其岸勢(shì)犬牙

差互）

5.見(jiàn)：（1）通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。（才美不外見(jiàn)）（2）看見(jiàn)，動(dòng)詞.（明滅可見(jiàn)）

6.樂(lè)：（1）以…為樂(lè)，形容詞的意動(dòng)用法。（心樂(lè)之）（2）逗樂(lè)。（似與游者相樂(lè)）

7.以：（1）介詞，因?yàn)椤＃ㄒ云渚尺^(guò)清）（2）連詞，而。（卷quan石底以出）（3）介

詞，用把。（全（qudn石以為底）

8.而：不譯，（1）表承接關(guān)系。（乃記之而去）（2）表并列關(guān)系。（隸而從者）（3）表

修飾關(guān)系。（潭西南而望）

9.游：（1）游動(dòng)。（皆若空游無(wú)所依）（2）游覽。（同游者）

10.環(huán)：（D玉環(huán)。（如鳴佩環(huán)）（2）環(huán)繞。（四面竹樹環(huán)合）

11.為：（1）動(dòng)詞，作為。（卷（qudn）石以為底）（2）動(dòng)詞，成為。（為巖）

（四）詞類活用

1.從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語(yǔ)，向西。

2.下見(jiàn)小潭。下：方位名詞作動(dòng)詞，向下。

3.皆若空游無(wú)所依?？眨好~作狀語(yǔ)，在空中。

4.日光下澈。下：方位名詞作狀語(yǔ)，向下。澈：形容詞作動(dòng)詞，照到。

5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn)：形容詞作狀語(yǔ)，向遠(yuǎn)處。

6.潭西南而望。西南：名詞作狀語(yǔ)，向西南。

7.斗折蛇行。斗：名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣。

8.其岸勢(shì)犬牙差互。犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。

9.凄神寒骨。凄：使動(dòng)用法，使…凄涼。寒：形容詞作使動(dòng)用法，使…寒冷。

10.如鳴佩環(huán)。鳴：使動(dòng)用法，使…發(fā)出聲音。

11.心樂(lè)之。樂(lè)：意動(dòng)用法，感到快樂(lè)。

12.隸而從者。隸：名詞作動(dòng)詞，作為隨從。從，跟從。

13.似與游者相樂(lè)。樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，逗樂(lè)。

14.近岸。近：形容詞用作動(dòng)詞，靠近。

15.潭中魚可百許頭?？桑盒稳菰~作量詞，大約。

（五）特殊句式

倒裝句：

1.如鳴佩環(huán)（正確語(yǔ)序：如佩環(huán)鳴）好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。

2.全石以為底（正確語(yǔ)序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。

3.卷石底以出（正確語(yǔ)序：石底卷以出）石頭從水底向上彎曲露出水面。

省略句：

1.乃記之而去。（省略主語(yǔ)“我”）于是記下這番景致便離開了。

2.斗折蛇行。（省略主語(yǔ)“小溪”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎