2024年人教版高二上學(xué)期期中語文試卷及解答參考

2024年人教版語文高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試卷(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）【閱讀原文】在古老的中國，有一種名為“榫卯”的傳統(tǒng)木工技藝，它無需金屬釘子，僅憑木頭的凹凸結(jié)構(gòu)，就能將兩塊木頭緊緊地連接在一起。這種技藝在建筑、家具、工藝品等領(lǐng)域都有廣泛應(yīng)用，堪稱中華文化的瑰寶。榫卯結(jié)構(gòu)的歷史悠久，最早可以追溯到新石器時代。在古代，榫卯技藝被廣泛應(yīng)用于宮殿、廟宇、橋梁等大型建筑中。由于榫卯結(jié)構(gòu)具有牢固、美觀、可拆卸等特點(diǎn)，使得古建筑在經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)雨洗禮后，依然屹立不倒。榫卯結(jié)構(gòu)之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，主要得益于以下幾個原因：1.創(chuàng)新性：榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計巧妙，能夠充分利用木頭的物理特性，使得連接更加牢固。例如，卯眼與榫頭的形狀巧妙搭配，使得兩者在受到外力時能夠相互支撐，從而提高了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。2.可持續(xù)性：榫卯結(jié)構(gòu)采用天然木材制作，對人體和環(huán)境無害，符合綠色環(huán)保的要求。同時，榫卯結(jié)構(gòu)可拆卸，方便維修和更換，有利于資源的循環(huán)利用。3.美觀性：榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計簡潔大方，線條流暢，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)美感。在古代，榫卯結(jié)構(gòu)被譽(yù)為“木藝之魂”，體現(xiàn)了我國工匠的高超技藝。4.智能性：榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計蘊(yùn)含著豐富的智慧。工匠們通過對木材特性的深入了解，巧妙地運(yùn)用力學(xué)原理，使得榫卯結(jié)構(gòu)在保證牢固的同時，還具有一定的靈活性。5.傳承性：榫卯技藝在我國有著悠久的歷史，一代代工匠將其傳承下來。如今，榫卯技藝已成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，得到了越來越多的關(guān)注和保護(hù)。近年來，隨著科技的發(fā)展，榫卯技藝在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中煥發(fā)出新的生命力。許多設(shè)計師將榫卯結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代家具、建筑等領(lǐng)域，使得這一傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出新的光彩。一、選擇題1.下列關(guān)于榫卯結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，不正確的一項是（）A.牢固、美觀、可拆卸B.采用天然木材制作，對人體和環(huán)境無害C.設(shè)計簡潔大方，線條流暢D.與金屬釘子相比，榫卯結(jié)構(gòu)在連接過程中更加復(fù)雜2.榫卯結(jié)構(gòu)之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，主要得益于以下幾個原因，其中不屬于這些原因的是（）A.創(chuàng)新性B.可持續(xù)性C.美觀性D.獨(dú)特的民族風(fēng)格3.下列關(guān)于榫卯技藝的表述，不正確的一項是（）A.榫卯結(jié)構(gòu)的歷史可以追溯到新石器時代B.榫卯結(jié)構(gòu)被廣泛應(yīng)用于宮殿、廟宇、橋梁等大型建筑中C.榫卯結(jié)構(gòu)具有牢固、美觀、可拆卸等特點(diǎn)D.榫卯技藝在我國已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分4.下列關(guān)于榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計的描述，不正確的一項是（）A.創(chuàng)新性：巧妙地運(yùn)用木頭的物理特性，使得連接更加牢固B.可持續(xù)性：采用天然木材制作，對人體和環(huán)境無害C.美觀性：設(shè)計簡潔大方，線條流暢D.智能性：蘊(yùn)含著豐富的智慧，可拆卸，方便維修和更換5.下列關(guān)于榫卯技藝在現(xiàn)代社會發(fā)展的描述，不正確的一項是（）A.榫卯技藝在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中煥發(fā)出新的生命力B.許多設(shè)計師將榫卯結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代家具、建筑等領(lǐng)域C.榫卯技藝在我國已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分D.榫卯技藝在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成1～4題。【閱讀材料】《冬日暖陽》冬日里的陽光總是那樣珍貴而短暫，它不像夏日里那般熾熱耀眼，卻能給人帶來溫暖與希望。每當(dāng)太陽從地平線升起，老街上的居民們便開始忙碌起來。李奶奶在自家門口曬起了舊棉被，張大爺則忙著清掃門前積雪，孩子們也趁課間十分鐘跑出來享受片刻的溫暖。陽光照在身上，仿佛是大自然最溫柔的擁抱，讓人忘卻了寒冷。然而，在這條老街上，還住著一位年過七旬的王爺爺，他腿腳不便，只能坐在門檻上，看著別人忙碌的身影。有一天，幾個放學(xué)的孩子路過王爺爺家門口，他們看到老人孤獨(dú)的背影，便決定留下來陪陪他。從那天起，每當(dāng)放學(xué)后，這群孩子總會抽時間來陪王爺爺聊天解悶，幫著他做一些力所能及的事。冬日的陽光雖然短暫，但是因?yàn)橛辛撕⒆觽兊呐惆?，王爺爺?shù)男睦飬s充滿了春天般的溫暖。題目：1.文章主要描述了什么？A.夏日熾熱的陽光B.冬日里老街上的日常生活C.老街上的孩子們?nèi)绾味冗^課余時間D.王爺爺?shù)墓陋?dú)生活2.孩子們?yōu)槭裁磿粝聛砼阃鯛敔?？A.因?yàn)槔蠋熥屗麄冞@樣做B.因?yàn)榧议L安排的任務(wù)C.出于對老人孤獨(dú)背影的同情D.為了得到獎勵3.下列哪一項不是文中提到的居民活動？A.曬舊棉被B.清掃門前積雪C.放風(fēng)箏D.孩子們享受冬日陽光4.這篇文章表達(dá)了什么樣的主題？A.冬天的寒冷B.孩子們的頑皮C.鄰里之間的互助與溫情D.對自然環(huán)境變化的感受三、文言文閱讀（20分）【閱讀下面文言文，完成下列小題】臨江仙·送錢穆父[宋]蘇軾一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人?！拘☆}1】下列對“一別都門三改火”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“一別都門”指作者離開都城汴京B.“三改火”表示時間已經(jīng)過去了很久C.“改火”指古代煉鐵時改變火候D.這句話點(diǎn)明了與朋友離別的時間之長【小題2】下列對“無波真古井，有節(jié)是秋筠”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“無波”形容錢穆父的胸懷寬廣B.“古井”比喻錢穆父的心境如古井無波C.“有節(jié)”形容錢穆父的品德像秋筠一樣堅貞D.這句話用比喻手法，表現(xiàn)了作者對朋友的贊美【小題3】下列對“惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“惆悵孤帆”表現(xiàn)了作者對朋友離別的傷感B.“連夜發(fā)”表示錢穆父的船只是在夜間啟程C.“淡月微云”描繪了送行的凄涼氛圍D.這句話通過景物描寫，表現(xiàn)了作者對朋友的依依不舍【小題4】下列對“人生如逆旅，我亦是行人”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“人生如逆旅”表示人生就像是一次旅行B.“我亦是行人”表明作者也像錢穆父一樣漂泊不定C.這句話表現(xiàn)了作者對人生的感慨D.這句話體現(xiàn)了作者的超脫和豁達(dá)【小題5】請簡要分析這首詩的寫作手法和表達(dá)效果。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩，完成4-5題。登鸛雀樓（唐）王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。4.（4分）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（至少寫出兩點(diǎn)）5.（6分）“欲窮千里目，更上一層樓”已經(jīng)成為一句廣為人知的成語，試分析其內(nèi)涵，并談?wù)勥@句詩在今天有何現(xiàn)實(shí)意義？五、名句名篇默寫（6分）題目：請默寫出以下名句，并注意書寫正確。名句：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。【甲】①中國書法，是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。它以漢字為載體，以筆、墨、紙、硯為工具，講究筆法、墨法、章法和意境，具有極高的審美價值。②書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，從甲骨文、金文到小篆、隸書、草書、行書、楷書，每一種書體都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。書法作品不僅表現(xiàn)了書家的技藝，更反映了他們的個性和精神境界。③書法藝術(shù)的魅力在于它所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。書法講究“天人合一”，追求人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一。它強(qiáng)調(diào)“氣韻生動”，追求線條的流暢、自然和富有變化。書法作品中的線條，仿佛在跳躍、呼吸，充滿了生命力和動感。④書法藝術(shù)還與文學(xué)、繪畫、音樂等其他藝術(shù)形式有著密切的聯(lián)系。許多書法作品都配有詩詞、題跋，豐富了作品的內(nèi)涵。書法與繪畫的結(jié)合，形成了獨(dú)特的書法繪畫藝術(shù)。書法與音樂的融合，產(chǎn)生了動聽的書法音樂。⑤書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展需要我們共同努力。我們要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的書法傳統(tǒng)，同時也要勇于創(chuàng)新，使書法藝術(shù)在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力?！疽摇繒ㄋ囆g(shù)的魅力不僅體現(xiàn)在其獨(dú)特的審美價值上，更體現(xiàn)在其所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想中。書法講究“天人合一”，追求人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一，這種思想在書法藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)。1.請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括書法藝術(shù)的魅力。2.請分析文章中“書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，從甲骨文、金文到小篆、隸書、草書、行書、楷書，每一種書體都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵”這句話的表達(dá)效果。3.請從文章中找出能夠體現(xiàn)“書法藝術(shù)與文學(xué)、繪畫、音樂等其他藝術(shù)形式有著密切的聯(lián)系”的例子，并簡要分析其作用。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下列小題?！炯住抗诺湓娫~是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中華文化寶庫中最為璀璨的明珠。古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧，對提升人們的道德修養(yǎng)、精神境界具有積極作用。但遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些年輕人熱衷于追逐流行文化，卻對古典詩詞視而不見，甚至出現(xiàn)了“談詩色變”的現(xiàn)象。近年來，我國古典詩詞教育取得了顯著成效，越來越多的年輕人開始關(guān)注并熱愛古典詩詞。然而，古典詩詞教育還存在一些問題。首先，部分古典詩詞教材選編不夠科學(xué)，不能充分體現(xiàn)古典詩詞的豐富內(nèi)涵和時代價值。其次，古典詩詞教育方法單一，教學(xué)手段落后，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后，部分教師對古典詩詞的理解和鑒賞能力不足，難以引導(dǎo)學(xué)生深入理解古典詩詞的意境。為了更好地傳承和弘揚(yáng)古典詩詞文化，我們需要從以下幾個方面著手：一是加強(qiáng)古典詩詞教材建設(shè)，精選具有代表性的經(jīng)典詩詞，讓學(xué)生在接觸古典詩詞的最初就能感受到其魅力。二是改進(jìn)古典詩詞教學(xué)方法，采用多種教學(xué)手段，如多媒體、情境教學(xué)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三是提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)教師對古典詩詞的培訓(xùn)，使其具備較高的鑒賞能力和教學(xué)水平。四是加大宣傳力度，讓更多人了解古典詩詞的魅力，增強(qiáng)人們的文化自信。傳承和弘揚(yáng)古典詩詞文化是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會共同努力。相信在大家的共同努力下，古典詩詞文化必將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。【乙】古典詩詞教育對于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。以下是我對古典詩詞教育的一些思考：一、古典詩詞教育的價值1.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣：古典詩詞具有豐富的意象、優(yōu)美的韻律和深邃的內(nèi)涵，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高他們的審美能力。2.傳承文化基因：古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，通過古典詩詞教育，可以使學(xué)生了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。3.塑造人格品質(zhì)：古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和道德觀念，可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，塑造健全的人格。二、古典詩詞教育的現(xiàn)狀與問題1.教材選編不夠科學(xué)：部分教材選編的詩詞過于陳舊，缺乏時代性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.教學(xué)方法單一：傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于注重知識的傳授，忽視了對學(xué)生審美情趣和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。3.教師專業(yè)素養(yǎng)不足：部分教師對古典詩詞的理解和鑒賞能力不足，難以引導(dǎo)學(xué)生深入理解古典詩詞的意境。三、古典詩詞教育的對策與建議1.優(yōu)化教材選編：精選具有代表性的經(jīng)典詩詞，注重時代性，使教材更具吸引力。2.改進(jìn)教學(xué)方法：采用多樣化的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.提高教師專業(yè)素養(yǎng)：加強(qiáng)教師對古典詩詞的培訓(xùn)，提高他們的鑒賞能力和教學(xué)水平。4.加強(qiáng)宣傳與推廣：通過各種途徑宣傳古典詩詞的魅力，增強(qiáng)人們的文化自信?！拘☆}1】請根據(jù)文章內(nèi)容，概括古典詩詞教育存在的問題。（每點(diǎn)2分，共4分）【小題2】請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓诺湓娫~教育的看法。（4分）八、寫作題（60分）題目：以“時光的痕跡”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：1.結(jié)合個人經(jīng)歷或感悟，以具體事例為支撐；2.運(yùn)用記敘、描寫、議論等手法，展現(xiàn)時光對個人成長的影響；3.文章結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，富有文采。2024年人教版語文高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試卷及解答參考一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）【閱讀原文】在古老的中國，有一種名為“榫卯”的傳統(tǒng)木工技藝，它無需金屬釘子，僅憑木頭的凹凸結(jié)構(gòu)，就能將兩塊木頭緊緊地連接在一起。這種技藝在建筑、家具、工藝品等領(lǐng)域都有廣泛應(yīng)用，堪稱中華文化的瑰寶。榫卯結(jié)構(gòu)的歷史悠久，最早可以追溯到新石器時代。在古代，榫卯技藝被廣泛應(yīng)用于宮殿、廟宇、橋梁等大型建筑中。由于榫卯結(jié)構(gòu)具有牢固、美觀、可拆卸等特點(diǎn)，使得古建筑在經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)雨洗禮后，依然屹立不倒。榫卯結(jié)構(gòu)之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，主要得益于以下幾個原因：1.創(chuàng)新性：榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計巧妙，能夠充分利用木頭的物理特性，使得連接更加牢固。例如，卯眼與榫頭的形狀巧妙搭配，使得兩者在受到外力時能夠相互支撐，從而提高了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。2.可持續(xù)性：榫卯結(jié)構(gòu)采用天然木材制作，對人體和環(huán)境無害，符合綠色環(huán)保的要求。同時，榫卯結(jié)構(gòu)可拆卸，方便維修和更換，有利于資源的循環(huán)利用。3.美觀性：榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計簡潔大方，線條流暢，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)美感。在古代，榫卯結(jié)構(gòu)被譽(yù)為“木藝之魂”，體現(xiàn)了我國工匠的高超技藝。4.智能性：榫卯結(jié)構(gòu)的設(shè)計蘊(yùn)含著豐富的智慧。工匠們通過對木材特性的深入了解，巧妙地運(yùn)用力學(xué)原理，使得榫卯結(jié)構(gòu)在保證牢固的同時，還具有一定的靈活性。5.傳承性：榫卯技藝在我國有著悠久的歷史，一代代工匠將其傳承下來。如今，榫卯技藝已成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，得到了越來越多的關(guān)注和保護(hù)。近年來，隨著科技的發(fā)展，榫卯技藝在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中煥發(fā)出新的生命力。許多設(shè)計師將榫卯結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代家具、建筑等領(lǐng)域，使得這一傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出新的光彩。一、選擇題1.下列關(guān)于榫卯結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，不正確的一項是（）A.牢固、美觀、可拆卸B.采用天然木材制作，對人體和環(huán)境無害C.設(shè)計簡潔大方，線條流暢D.與金屬釘子相比，榫卯結(jié)構(gòu)在連接過程中更加復(fù)雜答案：D2.榫卯結(jié)構(gòu)之所以能夠歷經(jīng)千年而不衰，主要得益于以下幾個原因，其中不屬于這些原因的是（）A.創(chuàng)新性B.可持續(xù)性C.美觀性D.獨(dú)特的民族風(fēng)格答案：D3.下列關(guān)于榫卯技藝的表述，不正確的一項是（）A.榫卯結(jié)構(gòu)的歷史可以追溯到新石器時代B.榫卯結(jié)構(gòu)被廣泛應(yīng)用于宮殿、廟宇、橋梁等大型建筑中C.榫卯結(jié)構(gòu)具有牢固、美觀、可拆卸等特點(diǎn)D.榫卯技藝在我國已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分答案：D4.下列關(guān)于榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計的描述，不正確的一項是（）A.創(chuàng)新性：巧妙地運(yùn)用木頭的物理特性，使得連接更加牢固B.可持續(xù)性：采用天然木材制作，對人體和環(huán)境無害C.美觀性：設(shè)計簡潔大方，線條流暢D.智能性：蘊(yùn)含著豐富的智慧，可拆卸，方便維修和更換答案：D5.下列關(guān)于榫卯技藝在現(xiàn)代社會發(fā)展的描述，不正確的一項是（）A.榫卯技藝在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中煥發(fā)出新的生命力B.許多設(shè)計師將榫卯結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代家具、建筑等領(lǐng)域C.榫卯技藝在我國已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分D.榫卯技藝在現(xiàn)代社會的發(fā)展中，面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)答案：C二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成1～4題。【閱讀材料】《冬日暖陽》冬日里的陽光總是那樣珍貴而短暫，它不像夏日里那般熾熱耀眼，卻能給人帶來溫暖與希望。每當(dāng)太陽從地平線升起，老街上的居民們便開始忙碌起來。李奶奶在自家門口曬起了舊棉被，張大爺則忙著清掃門前積雪，孩子們也趁課間十分鐘跑出來享受片刻的溫暖。陽光照在身上，仿佛是大自然最溫柔的擁抱，讓人忘卻了寒冷。然而，在這條老街上，還住著一位年過七旬的王爺爺，他腿腳不便，只能坐在門檻上，看著別人忙碌的身影。有一天，幾個放學(xué)的孩子路過王爺爺家門口，他們看到老人孤獨(dú)的背影，便決定留下來陪陪他。從那天起，每當(dāng)放學(xué)后，這群孩子總會抽時間來陪王爺爺聊天解悶，幫著他做一些力所能及的事。冬日的陽光雖然短暫，但是因?yàn)橛辛撕⒆觽兊呐惆椋鯛敔數(shù)男睦飬s充滿了春天般的溫暖。題目：1.文章主要描述了什么？A.夏日熾熱的陽光B.冬日里老街上的日常生活C.老街上的孩子們?nèi)绾味冗^課余時間D.王爺爺?shù)墓陋?dú)生活2.孩子們?yōu)槭裁磿粝聛砼阃鯛敔?？A.因?yàn)槔蠋熥屗麄冞@樣做B.因?yàn)榧议L安排的任務(wù)C.出于對老人孤獨(dú)背影的同情D.為了得到獎勵3.下列哪一項不是文中提到的居民活動？A.曬舊棉被B.清掃門前積雪C.放風(fēng)箏D.孩子們享受冬日陽光4.這篇文章表達(dá)了什么樣的主題？A.冬天的寒冷B.孩子們的頑皮C.鄰里之間的互助與溫情D.對自然環(huán)境變化的感受參考答案：1.B2.C3.C4.C三、文言文閱讀（20分）【閱讀下面文言文，完成下列小題】臨江仙·送錢穆父[宋]蘇軾一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人?！拘☆}1】下列對“一別都門三改火”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“一別都門”指作者離開都城汴京B.“三改火”表示時間已經(jīng)過去了很久C.“改火”指古代煉鐵時改變火候D.這句話點(diǎn)明了與朋友離別的時間之長【小題2】下列對“無波真古井，有節(jié)是秋筠”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“無波”形容錢穆父的胸懷寬廣B.“古井”比喻錢穆父的心境如古井無波C.“有節(jié)”形容錢穆父的品德像秋筠一樣堅貞D.這句話用比喻手法，表現(xiàn)了作者對朋友的贊美【小題3】下列對“惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“惆悵孤帆”表現(xiàn)了作者對朋友離別的傷感B.“連夜發(fā)”表示錢穆父的船只是在夜間啟程C.“淡月微云”描繪了送行的凄涼氛圍D.這句話通過景物描寫，表現(xiàn)了作者對朋友的依依不舍【小題4】下列對“人生如逆旅，我亦是行人”這句話的理解，不正確的一項是（）A.“人生如逆旅”表示人生就像是一次旅行B.“我亦是行人”表明作者也像錢穆父一樣漂泊不定C.這句話表現(xiàn)了作者對人生的感慨D.這句話體現(xiàn)了作者的超脫和豁達(dá)【小題5】請簡要分析這首詩的寫作手法和表達(dá)效果。答案：【小題1】C【小題2】D【小題3】B【小題4】B【小題5】本詩采用了比喻、景物描寫、抒情等寫作手法。通過比喻手法，如“無波真古井，有節(jié)是秋筠”，表現(xiàn)了作者對錢穆父的贊美；通過景物描寫，如“惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云”，表現(xiàn)了作者對朋友離別的傷感；通過抒情，如“人生如逆旅，我亦是行人”，表現(xiàn)了作者對人生的感慨。整首詩情感真摯，意境深遠(yuǎn)，表達(dá)了作者對朋友和人生的深刻思考。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩，完成4-5題。登鸛雀樓（唐）王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。4.（4分）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（至少寫出兩點(diǎn)）5.（6分）“欲窮千里目，更上一層樓”已經(jīng)成為一句廣為人知的成語，試分析其內(nèi)涵，并談?wù)勥@句詩在今天有何現(xiàn)實(shí)意義？參考答案：4.這首詩表達(dá)了詩人對自然美景的贊美之情以及積極進(jìn)取的人生態(tài)度。前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，描繪了黃昏時分太陽落山與黃河奔騰入海的壯麗景象，體現(xiàn)了大自然的雄偉壯觀；后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，則表達(dá)了詩人想要更加深入地觀察世界、追求更高境界的愿望，體現(xiàn)了詩人不斷探索、勇往直前的精神。5.“欲窮千里目，更上一層樓”這句話的內(nèi)涵在于鼓勵人們要有更高的追求，不應(yīng)滿足于現(xiàn)狀。五、名句名篇默寫（6分）題目：請默寫出以下名句，并注意書寫正確。名句：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。答案：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。解析：1.此句出自唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》。全文以“陋室”為題，通過對“陋室”的描寫，表達(dá)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔的志趣。2.名句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”強(qiáng)調(diào)了事物之美不在于其外在條件，而在于其內(nèi)在的品質(zhì)。山雖不高，只要有仙人居住，就能聞名于世；水雖不深，只要有龍出沒，就能顯出神奇。3.注意書寫“名”、“仙”、“龍”等字，避免錯別字。同時，注意標(biāo)點(diǎn)符號的使用，確保答案的準(zhǔn)確性。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題?！炯住竣僦袊鴷?，是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。它以漢字為載體，以筆、墨、紙、硯為工具，講究筆法、墨法、章法和意境，具有極高的審美價值。②書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，從甲骨文、金文到小篆、隸書、草書、行書、楷書，每一種書體都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。書法作品不僅表現(xiàn)了書家的技藝，更反映了他們的個性和精神境界。③書法藝術(shù)的魅力在于它所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。書法講究“天人合一”，追求人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一。它強(qiáng)調(diào)“氣韻生動”，追求線條的流暢、自然和富有變化。書法作品中的線條，仿佛在跳躍、呼吸，充滿了生命力和動感。④書法藝術(shù)還與文學(xué)、繪畫、音樂等其他藝術(shù)形式有著密切的聯(lián)系。許多書法作品都配有詩詞、題跋，豐富了作品的內(nèi)涵。書法與繪畫的結(jié)合，形成了獨(dú)特的書法繪畫藝術(shù)。書法與音樂的融合，產(chǎn)生了動聽的書法音樂。⑤書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展需要我們共同努力。我們要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的書法傳統(tǒng)，同時也要勇于創(chuàng)新，使書法藝術(shù)在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力?！疽摇繒ㄋ囆g(shù)的魅力不僅體現(xiàn)在其獨(dú)特的審美價值上，更體現(xiàn)在其所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想中。書法講究“天人合一”，追求人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一，這種思想在書法藝術(shù)中得到了充分的體現(xiàn)。1.請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括書法藝術(shù)的魅力。答案：書法藝術(shù)的魅力體現(xiàn)在其獨(dú)特的審美價值、蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和與其他藝術(shù)形式的密切聯(lián)系。2.請分析文章中“書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，從甲骨文、金文到小篆、隸書、草書、行書、楷書，每一種書體都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵”這句話的表達(dá)效果。答案：這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，通過列舉各種書體，突出了書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長、文化內(nèi)涵深厚的特點(diǎn)，增強(qiáng)了句子的氣勢和表達(dá)效果。3.請從文章中找出能夠體現(xiàn)“書法藝術(shù)與文學(xué)、繪畫、音樂等其他藝術(shù)形式有著密切的聯(lián)系”的例子，并簡要分析其作用。答案：例如，文章提到“許多書法作品都配有詩詞、題跋，豐富了作品的內(nèi)涵”。這個例子說明書法與文學(xué)的聯(lián)系，通過詩詞、題跋的配對，使書法作品更加豐富和有內(nèi)涵。這樣的例子能夠使讀者更加全面地了解書法藝術(shù)與其他藝術(shù)形式之間的密切聯(lián)系。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下列小題。【甲】古典詩詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中華文化寶庫中最為璀璨的明珠。古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧，對提升人們的道德修養(yǎng)、精神境界具有積極作用。但遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些年輕人熱衷于追逐流行文化，卻對古典詩詞視而不見，甚至出現(xiàn)了“談詩色變”的現(xiàn)象。近年來，我國古典詩詞教育取得了顯著成效，越來越多的年輕人開始關(guān)注并熱愛古典詩詞。然而，古典詩詞教育還存在一些問題。首先，部分古典詩詞教材選編不夠科學(xué)，不能充分體現(xiàn)古典詩詞的豐富內(nèi)涵和時代價值。其次，古典詩詞教育方法單一，教學(xué)手段落后，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。最后，部分教師對古典詩詞的理解和鑒賞能力不足，難以引導(dǎo)學(xué)生深入理解古典詩詞的意境。為了更好地傳承和弘揚(yáng)古典詩詞文化，我們需要從以下幾個方面著手：一是加強(qiáng)古典詩詞教材建設(shè)，精選具有代表性的經(jīng)典詩詞，讓學(xué)生在接觸古典詩詞的最初就能感受到其魅力。二是改進(jìn)古典詩詞教學(xué)方法，采用多種教學(xué)手段，如多媒體、情境教學(xué)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三是提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)教師對古典詩詞的培訓(xùn)，使其具備較高的鑒賞能力和教學(xué)水平。四是加大宣傳力度，讓更多人了解古典詩詞的魅力，增強(qiáng)人們的文化自信。傳承和弘揚(yáng)古典詩詞文化是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會共同努力。相信在大家的共同努力下，古典詩詞文化必將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力?！疽摇抗诺湓娫~教育對于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。以下是我對古典詩詞教育的一些思考：一、古典詩詞教育的價值1.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣：古典詩詞具有豐富的意象、優(yōu)美的韻律和深邃的內(nèi)涵，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高他們的審美能力。2.傳承文化基因：古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，通過古典詩詞教育，可以使學(xué)生了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。3.塑造人格品質(zhì)：古典詩詞中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和道德觀念，可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，塑造健全的人格。二、古典詩詞教育的現(xiàn)狀與問題1.教材選編不夠科學(xué)：部分教材選編的詩詞過于陳舊，缺乏時代性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.教學(xué)方法單一：傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于注重知識的傳授，忽視了對學(xué)生審美情趣和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。3.教師專業(yè)素養(yǎng)不足：部分教師對古典詩詞的理解和鑒賞能力不足，難以引導(dǎo)學(xué)生深入理解古典詩詞的意境。三、古典詩詞教育的對策與建議1.優(yōu)化教材選編：精選具有代表性的經(jīng)典詩詞，注重時代性，使教材更具吸引力。2.改進(jìn)教學(xué)方法：采用多樣化的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.提高教師專業(yè)素養(yǎng)：加強(qiáng)教師對古典詩詞的培訓(xùn)，提高他們的鑒賞能力和教學(xué)水平。4.加強(qiáng)宣傳與推廣：通過各種途徑宣傳古典詩詞的魅力，增強(qiáng)人們的文化自信?！拘☆}1】請根據(jù)文章內(nèi)容，概括古典詩詞教育存在的問題。（每點(diǎn)2分，共4分）【小題2】請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓诺湓娫~教育的看法。（4分）【答案】【小題1】①教材選編不夠科學(xué)；②古典詩詞教育方法單一；③部分教師對古典詩詞的理解和鑒賞能力不足?！拘☆}2】我認(rèn)為古典詩詞教育對于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳