讀書筆記怎么寫(合集4篇)

第讀書筆記怎么寫(合集4篇)第一篇:讀書筆記怎么寫老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人敬佩的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他的一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品，但其中最著名的要算《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》這部作品以二十年代末期的北京市民生活為背景，車夫祥子的坎坷生活便是主要情節(jié)。作品深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗。

祥子是位車夫，正直善良，他希望有一輛自己的車。于是他省吃儉用，三年后終于如愿以償。但抗戰(zhàn)時(shí)，祥子被抓去打雜，他的車也被奪走了。千辛萬苦逃出來，回到廠子，但廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭怂沽饲Х桨儆?jì)讓祥子娶自己。祥子上了當(dāng)。不久虎妞難產(chǎn)死了。

從此，祥子墮落了，他憎恨任何人，染上了惡習(xí)。真實(shí)展現(xiàn)了黑暗社會(huì)，特務(wù)等他們的丑惡面目，如果不是他們，祥子會(huì)墮落嗎會(huì)淪為社會(huì)垃圾嗎這就是祥子的可悲人生的現(xiàn)實(shí)，殘酷與無可奈何。

對(duì)于主人公—祥子，我替他無奈與惋惜。

第二篇:讀書筆記怎么寫1、美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

2、當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。這樣的成長(zhǎng)才是真正意義上的人的成長(zhǎng)。

3、人的精神成長(zhǎng)和生理發(fā)育是一樣的，對(duì)“營(yíng)養(yǎng)”的需求也是分階段的。人在特定的年齡階段就應(yīng)該讀特定的名家名作，一旦錯(cuò)過了這個(gè)閱讀階段，我們不但會(huì)失去閱讀的欲望，而且也難以吸收特定成長(zhǎng)階段所需要的“精神營(yíng)養(yǎng)”。在什么樣的年齡段讀什么樣的書，這應(yīng)當(dāng)成為指導(dǎo)學(xué)生閱讀的重要原則。

4、青年時(shí)期的朋友群體至關(guān)重要。在貧乏的物質(zhì)生活面前，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。大家相聚在一起，有共同的愛好和追求支撐著，雖然個(gè)性不同，但卻自然而然地學(xué)會(huì)了彼此包容，學(xué)會(huì)了互相欣賞，學(xué)會(huì)了和諧相處。每個(gè)朋友都是對(duì)方的鏡子，每個(gè)朋友都是對(duì)方的老師，相處的過程就是共同成長(zhǎng)的過程。

對(duì)于一個(gè)年輕的生命，這不就是最好最自然的教育嗎

5、教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。

6、教育與警察不同，教育的成功絕不是抓出一個(gè)小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個(gè)孩子的心靈……

7、訓(xùn)練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn)，語文水平便不可能提高。

8、寫在紙上，掛在嘴上，貼在墻上，并不難。但要把它寫到每一個(gè)教職員工和每一個(gè)學(xué)生的心上，化作每一個(gè)人的活的靈魂，就不容易了。

教育是塑造心靈的藝術(shù)，教育的偉大、神圣在此，教育的艱難也在此。

9、互相協(xié)作?！澳闶翘煜碌谝?，也要由天下第二來幫你?！?/p>

10、原則性與靈活性。“只有集體意志的原則性，原則性才有權(quán)威;只有建立在集體基礎(chǔ)上的靈活性，靈活性才真正有效。個(gè)人的‘靈活性"常常是既害別人，又害集體，時(shí)間一長(zhǎng)，也必然害了自己?！?/p>

11、在成就學(xué)生的同時(shí)成就自我。

12、學(xué)生的成長(zhǎng)固然需要老師的引領(lǐng)，但歸根結(jié)底是學(xué)生自己在成長(zhǎng)，我們永遠(yuǎn)無法代替他們成長(zhǎng)。過去，我們做好心的“警察”，當(dāng)勤勞的“保姆”，剝奪了多少本應(yīng)屬于學(xué)生自己的時(shí)間，侵占了多少本應(yīng)學(xué)生自我發(fā)展的空間。這種“管教”式的教育，學(xué)生處在被動(dòng)的狀態(tài)，學(xué)到了知識(shí)，但失去了自我。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!

13、學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間。

14、哪里閃光就從哪里打造。

內(nèi)在的動(dòng)力決定著人成長(zhǎng)的速度。

第三篇:讀書筆記怎么寫未認(rèn)真讀陶老作品之前，就已久聞其“生活教育”大名。

“生活教育”應(yīng)該是“生”的。學(xué)生是有生命的，絕不是我們手中的復(fù)讀機(jī)，不能以其對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案復(fù)述的準(zhǔn)確程度來做唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);教師也是有生命的，絕不是車間流水線上的一臺(tái)臺(tái)機(jī)械，不能單純用工業(yè)化的數(shù)據(jù)來評(píng)定其“績(jī)效”。所以，教育也應(yīng)該是有生命溫度的，是“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云搖動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的事業(yè)，從某種意義上來說，與其讓一個(gè)孩子能進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)但還需要母親去給他洗衣做飯，不如讓他走出校門后能夠以一個(gè)獨(dú)立、健全的人過平凡普通的`生活。

“生活教育”也應(yīng)該是“活”的。知識(shí)是活的，并且隨著社會(huì)發(fā)展而不斷更新，所以不能死守那一本本教材;方法是活的，適用于這個(gè)孩子的未必適用于另一個(gè)孩子，適用于今天的未必適用于明天;過程是活的，不必非得按部就班一絲不茍;環(huán)境是活的，不必非得拘泥于一室之內(nèi)……遺憾的是，我們總要面對(duì)太多的“規(guī)則”甚至是“細(xì)則”。

有“生”，有“活”，孩子們才能生龍活虎，教育才能活色生香。

第四篇:讀書筆記怎么寫讀李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，不知不覺中，我就被書中的內(nèi)容深深吸引，他讓我感受到了師愛的力量。正如老一輩教育家說的：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就成不了池塘，沒有愛就沒有教育?！?/p>

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛，是建立在真正民主基礎(chǔ)之上的愛，不同于那種保姆式的愛，恨鐵不成鋼式的愛，或施恩式的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，而更重要的是這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)!

作為一名小學(xué)教師，愛學(xué)生首先就要了解自己的學(xué)生，了解他們的愛好與才能，了解他們的性格特點(diǎn)，了解他們的精神世界;愛學(xué)生其次要真正的理解學(xué)生，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，學(xué)會(huì)“心理換位”，也就是站在學(xué)生的立場(chǎng)上考慮問題;愛學(xué)生還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，對(duì)他們的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，要耐心幫助，嚴(yán)格的批評(píng)，熱心的開導(dǎo)，不能使用“心靈的鞭子”;愛學(xué)生必須要真心信任他們，信任是力量，能讓學(xué)生勇敢的向困難挑戰(zhàn)，使得學(xué)生切身體驗(yàn)到教師對(duì)他的器重與喜愛。書中集中體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老是獨(dú)特的教育理念，那就是：“時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛;始終堅(jiān)持將這種愛付諸于實(shí)際行動(dòng)”“愛是永恒的教育理念。”李老師讓我對(duì)愛學(xué)生的“愛”有了全新而深刻的理解：愛，不但是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)”;愛，不是只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活”;愛，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著的對(duì)學(xué)