河北省衡水市鄭口中學(xué)高一語文模擬試題含解析

河北省衡水市鄭口中學(xué)高一語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題。在哈佛大學(xué)2007年畢業(yè)典禮上的演講比爾?蓋茨尊敬的Bok校長，……各位老師，各位家長，各位同學(xué)：①我在哈佛學(xué)到了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的新思想，也了解了很多科學(xué)上的新進(jìn)展。但是，人類最大的進(jìn)步并不來自于這些發(fā)現(xiàn)，而是來自于那些有助于減少人類不平等的發(fā)現(xiàn)。不管通過何種手段，減少不平等始終是人類最大的成就。②Melinda（注：蓋茨的妻子）和我讀到了一篇文章，說在那些貧窮的國家，每年有數(shù)百萬的兒童死于那些在美國早已不成問題的疾病。③如果你相信每個生命都是平等的，那么當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某些生命被挽救了，而另一些生命被放棄了，你會感到無法接受。就會問：“這個世界怎么可以眼睜睜看著這些孩子死去？”④答案很簡單，也很令人難堪。這些兒童之所以會死亡，是因為他們的父母在經(jīng)濟(jì)上沒有實力，在政治上沒有能力發(fā)出聲音。⑤但是，你們和我在經(jīng)濟(jì)上有實力，在政治上能夠發(fā)出聲音。⑥不錯，人類的不平等有史以來一直存在，但是那些能夠化繁為簡的新工具，卻是最近才出現(xiàn)的。這些新工具可以幫助我們，將人類的同情心發(fā)揮最大的作用，這就是為什么將來同過去是不一樣的。⑦這個時代無時無刻不在涌現(xiàn)出新的革新﹣﹣生物技術(shù)，計算機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)﹣﹣它們給了我們一個從未有過的機(jī)會，去終結(jié)那些極端的貧窮和非惡性疾病的死亡。⑧六十年前，喬治?馬歇爾也是在這個地方的畢業(yè)典禮上，宣布了一個計劃，幫助那些歐洲國家的戰(zhàn)后建設(shè)。他說：“我認(rèn)為，困難的一點是這個問題太復(fù)雜，報紙和電臺向公眾源源不斷地提供各種事實，使得大街上的普通人極端難于清晰地判斷形勢?！笔聦嵣?，經(jīng)過層層傳播，想要真正地把握形勢，是根本不可能的。⑨現(xiàn)在，新技術(shù)正在引發(fā)一場革命，人類將因此可以互相幫助。網(wǎng)絡(luò)的神奇之處，不僅僅是它縮短了物理距離，使得天涯若比鄰；它還極大地增加了懷有共同想法的人們聚集在一起的機(jī)會。不僅是政府，還包括大學(xué)、公司、小機(jī)構(gòu)、甚至個人，能夠發(fā)現(xiàn)問題所在、能夠找到解決辦法、能夠評估他們努力的效果，去改變那些馬歇爾六十年前就說到過的問題﹣﹣饑餓、貧窮和絕望。

⑩哈佛是一個大家庭。這個院子里在場的人們，是全世界最有智力的人類群體之一。我們可以做些什么？

?毫無疑問，哈佛的老師、校友、學(xué)生和資助者，已經(jīng)用他們的能力改善了全世界各地人們的生活。但是，我們還能夠再做什么呢？有沒有可能，哈佛的人們可以將他們的智慧，用來幫助那些甚至從來沒有聽到過“哈佛”這個名字的人？

?請允許我向各位院長和教授，提出一個請求﹣﹣你們是哈佛的智力領(lǐng)袖，當(dāng)你們雇用新的老師、授予終身教職、評估課程、決定學(xué)位頒發(fā)標(biāo)準(zhǔn)的時候，請問你們自己如下的問題：

?我們最優(yōu)秀的人才是否在致力于解決我們最大的問題？哈佛是否鼓勵她的老師去研究解決世界上最嚴(yán)重的不平等？哈佛的學(xué)生是否從全球那些極端的貧窮中學(xué)到了什么……

?這些問題并非語言上的修辭，你必須用自己的行動來回答它們。

?我的母親在我結(jié)婚的前幾天，主持了一個新娘進(jìn)我家的儀式。在這個儀式上，她高聲朗讀了一封關(guān)于婚姻的信，這是她寫給Melinda的。在那封信的結(jié)尾，她寫道：“對于那些接受了許多幫助的人們，對他們的期待也更多。”

?想一想吧，我們在這個院子里的這些人，被給予過什么﹣﹣天賦、特權(quán)、機(jī)遇﹣﹣那么可以這樣說，全世界的人們幾乎有無限的權(quán)利，期待我們做出貢獻(xiàn)。

?同這個時代的期望一樣，我也要向今天各位畢業(yè)的同學(xué)提出一個忠告：你們要選擇一個問題，一個有關(guān)于人類深刻的不平等的問題，然后你們要變成這個問題的專家。如果你們能夠使得這個問題成為你們職業(yè)的核心，那么你們就會非常杰出。但是，你們不必一定要去做那些大事。每個星期只用幾個小時，只需一點小小的努力，你就可以改變那些人們的生活。（選自《青年文摘》2007年第9期）

（1）這篇演講辭的觀點是什么？作者在開頭引出這個話題時，運(yùn)用了什么方法？試作簡要分析。（2）從哪些方面可以看出新技術(shù)“給了我們一個從未有過的機(jī)會”？（3）作者在演講中引用喬治?馬歇爾的演講和母親的信的意圖分別是什么？①引用喬治?馬歇爾的演講意在說明

②引用母親的信，意在說明

。參考答案：答案：（1）觀點：作為哈佛大學(xué)的畢業(yè)生，應(yīng)該用自己的智慧去改變世界上的不平等現(xiàn)象．開頭引出話題運(yùn)用了鋪墊（或烘托）手法．以“經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的新思想”和“科學(xué)上的新進(jìn)展”作鋪墊，點明“有助于減少人類不平等的發(fā)現(xiàn)”才是人類最大的成就．（2）①新技術(shù)可以幫助我們，將人類的同情心發(fā)揮最大的作用．②新技術(shù)縮短了物理距離，使得天涯若比鄰．③新技術(shù)極大地增加了懷有共同想法的人們聚集在一起的機(jī)會．（3）①引用喬治?馬歇爾的演講意在說明：沒有新技術(shù)很多事情難以完成，現(xiàn)在我們要借助新技術(shù)，減少人類不平等現(xiàn)象．②引用母親的信，意在說明：接受過給予，就要想法付出（或：被給予過，就要接受世界的期待）．【考點】報告閱讀．【分析】（1）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容的基本能力．（2）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點的基本能力．（3）此題考查學(xué)生把握文章核心要素，篩選文本信息的能力．【解答】（1）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容的基本能力．解答該題第一問，觀點可以根據(jù)文中的“人類最大的進(jìn)步并不來自于這些發(fā)現(xiàn)，而是來自于那些有助于減少人類不平等的發(fā)現(xiàn)．不管通過何種手段，減少不平等始終是人類最大的成就”等語句概括即可．第二問運(yùn)用的手法要關(guān)注整個段落，本段的開頭提到“我在哈佛學(xué)到了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的新思想，也了解了很多科學(xué)上的新進(jìn)展．”這是為了引出下文的“減少人類不平等”這一話題，因此可以將手法確定為作鋪墊或烘托，然后分析言之成理即可．（2）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點的基本能力．解答該題，可以從原文中提取相關(guān)信息，如“這些新工具可以幫助我們，將人類的同情心發(fā)揮最大的作用”“網(wǎng)絡(luò)的神奇之處，不僅僅是它縮短了物理距離，使得天涯若比鄰”“它還極大地增加了懷有共同想法的人們聚集在一起的機(jī)會”等語句，根據(jù)這些概括答案即可．（3）此題考查學(xué)生把握文章核心要素，篩選文本信息的能力．解答該題，可以考慮這兩個引用所處的具體語境，引用喬治?馬歇爾的演講之后，作者寫道“事實上，經(jīng)過層層傳播，想要真正地把握形勢，是根本不可能的”，這些說明：沒有新技術(shù)很多事情難以完成．引用母親的信，品讀“對于那些接受了許多幫助的人們，對他們的期待也更多．”一句內(nèi)容，即可得出作者是想要表達(dá)被給予過，就要接受世界的期待這一意思．答案不唯一，言之成理即可．2.閱讀下面的文字，完成后面小題。這些年來，樂壇不斷爆發(fā)各種話題性的神曲。比如2016年年初，一首名為《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》的歌曲爆紅網(wǎng)絡(luò)。那么，該曲又具有哪些新的特質(zhì)，處在“神曲鏈”的什么位置上呢？對于聽?wèi)T了《小蘋果》《最炫民族風(fēng)》《法海你不懂愛》這些“傳統(tǒng)”神曲的人來說，《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》著實令人耳目一新。這是流行音樂中罕見的由40人合唱團(tuán)演唱的男女8聲部合唱，大開大闔，氣勢奪人，時而慷慨激昂，時而哀婉低吟，中間又夾以內(nèi)心告白、群口呼應(yīng)、歌劇宣敘調(diào)，煮成一鍋風(fēng)格絢爛的雜燴，而所有這一切上下求索的，是一把鑰匙的下落。看上去，這種“一本正經(jīng)地胡說八道”，正是網(wǎng)絡(luò)次世代青年所熱衷的話語風(fēng)格，也是包括此曲在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)神曲廣為流傳的第一動因。這是一個雜燴的時代，世界動蕩跳躍，人們不安于位，單一的傳統(tǒng)風(fēng)格越來越難激發(fā)年輕人的興趣，各種無厘頭的組合與新奇的搭配有時反而奪人眼球?！稄埵砍愕降装盐壹诣€匙放在哪里了》以莊嚴(yán)肅穆的頌歌風(fēng)作引，開頭的旋律節(jié)奏令人想起卡爾·奧爾夫為中世紀(jì)詩歌譜曲的《布蘭之歌》中的《命運(yùn)女神》，后半部分化用了周杰倫《牛仔很忙》副歌里“不用麻煩了”的片段。這就是西方馬克思主義批評家弗雷德里克·詹明信所指出的后現(xiàn)代文化中廣泛存在的“拼貼”現(xiàn)象。拼貼是對前人已有的藝術(shù)元素進(jìn)行模仿，并非抄襲，而是以挪用的方式向傳統(tǒng)致敬。詹明信對拼貼是批判的，但今天看來，拼貼也有其積極的意義，它是我們這個時代各種越位、重組和打通的文化活動的表現(xiàn)。奧爾夫的原曲以短促威嚴(yán)的旋律表達(dá)命運(yùn)的無常和人們的怨念，現(xiàn)在用來詢問一把普通的住宅鑰匙在哪里，大材小用，令人發(fā)噱。但這種詩性與日常生活場景的不諧和疊加，本身就是一種新的多聲部結(jié)構(gòu)，能夠拓展傳統(tǒng)單一的審美期待，讓人獲得更有彈性的藝術(shù)體驗。不過，在以前的文藝作品中也有找鑰匙這種事。上世紀(jì)80年代朦朧詩熱潮中有一首名作，就叫《中國，我的鑰匙丟了》，“那是十多年前，/我沿著紅色大街瘋狂地奔跑，/我跑到了郊外的荒野上歡叫，/后來，我的鑰匙丟了。/……我要頑強(qiáng)地尋找，/希望能把你重新找到。/太陽啊，/你看見了我的鑰匙了嗎？”在這里，作者梁小斌暗喻的是動亂的“文革”讓人失落了價值的坐標(biāo)，鑰匙象征著心靈新的方向。有意思的是，朦朧詩在當(dāng)年也是一種錯位的話語，這既造成了它的流行，也帶來了不少爭議。比較這兩個不同時代的越位，它們都在打破既有的藝術(shù)定規(guī)，擴(kuò)大審美空間。不同的是，在朦朧詩那里呈現(xiàn)出心靈的痛苦和沉重的思考，而《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》這類作品中的痛苦則通過戲謔化和自嘲化等方式得到了消解。請注意，消解不是消失。在網(wǎng)絡(luò)時代，人們對愛的渴望和焦灼找到了新的排遣方式，把痛苦對象化、距離化和戲謔化，在這過程中達(dá)到與現(xiàn)實新的和解，而群體化和狂歡化的網(wǎng)絡(luò)新媒體又為此提供了新的途徑。這世上沒有永遠(yuǎn)的門，沒有不壞的鎖，也沒有不會遺失的鑰匙，一代代的人都會用自己的方式去尋找自己的鑰匙，打開自己的門。（選自《人民日報》有刪改）7.下列不屬于歌曲《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》流行原因的一項是（

）A.這首歌曲有各種無厘頭的組合與新奇的搭配，比《小蘋果》《最炫民族風(fēng)》等更奪人眼球，令人耳目一新，能夠吸引青年人。B.世界動蕩跳躍，單一的傳統(tǒng)風(fēng)格越來越難激發(fā)年輕人的興趣，“一本正經(jīng)地胡說八道”才是網(wǎng)絡(luò)次世代青年所熱衷的話語風(fēng)格。C.歌曲中存在“拼貼”現(xiàn)象，使詩性與日常生活場景不諧和疊加，能夠拓展傳統(tǒng)單一的審美期待，讓人獲得更有彈性的藝術(shù)體驗。D.以前的文藝作品中也存在找鑰匙這種事，如上世紀(jì)80年代的朦朧詩《中國，我的鑰匙丟了》，打破既有的藝術(shù)定規(guī)是有先例的。8.下列說法符合原文意思的一項是（

）A.歌曲《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》風(fēng)格絢爛，由40人合唱團(tuán)演唱的男女8聲部合唱方式在流行音樂中更是難得一見。B.《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》開頭的旋律節(jié)奏化用了卡爾?奧爾夫的《命運(yùn)女神》，后半部分令人想起周杰倫歌曲。C.拼貼通過對前人已有的藝術(shù)元素進(jìn)行模仿，是我們這個時代各種越位、重組和打通的文化活動的表現(xiàn)，對文化發(fā)展的影響是積極的。D.在網(wǎng)絡(luò)時代，人們經(jīng)常通過戲謔化和自嘲化等方式去消解痛苦，把它從心靈深處抹去，在這過程中達(dá)到與現(xiàn)實新的和解。9.結(jié)合文章內(nèi)容，闡述最后一段的含意。參考答案：7.D

8.B

9.①每一代人都會有自己的痛苦。②每一代人都會用自己的方式尋找解決自己痛苦的方法。【7題詳解】試題分析：D選項不是歌曲流行的原因，選文只是把《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》與《中國，我的鑰匙丟了》做了一下比較。第三段中，網(wǎng)絡(luò)新媒體為該曲的火爆提供了新的途徑才是該曲流行的原因之一?！?題詳解】試題分析：B.“化用了”錯誤，原文是“開頭的旋律節(jié)奏令人想起卡爾?奧爾夫為中世紀(jì)詩歌譜曲的《布蘭之歌》中的《命運(yùn)女神》”。C.“對文化發(fā)展有積極的影響”錯誤，由文中“詹明信對拼貼是批判的，但今天看來，拼貼也有其積極的意義”可看出，“拼貼”的消極意義很大。D.“把它從心靈深處抹去”錯誤，原文中有“請注意，消解不是消失”的表述。點睛：這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式?！?題詳解】試題分析：本題需要理解“門”和“鑰匙”的含義，“門”就是痛苦，而“鑰匙”則是消解痛苦的方式，從這個角度出發(fā)理解，然后再從整體上把握概括作答即可.。3.閱讀下面作品，完成文后各題。鄉(xiāng)村的風(fēng)①風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它不喜歡老是待在一個地方，到處游蕩著，時南時北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸。。②每次從城里回到老家豆村，第一個迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它點兒也不生分。先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。③因為風(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是，一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?④我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種無法言說的美，一種大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上……⑤說到風(fēng)，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中。栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進(jìn)。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個字：缺風(fēng)。對，缺風(fēng)。生長在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風(fēng)是可有可無的東西，其實它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個人得到了機(jī)遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長高長粗了。父親把這種現(xiàn)象叫作“得風(fēng)水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據(jù)說已經(jīng)很有些歲數(shù)了，可就是長不大。村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風(fēng)，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風(fēng)吹著呼呼地往上躥，一年一個樣，年又一個樣，如今它已經(jīng)有合抱粗了，成了我們豆村的一個標(biāo)志。這大概就是神奇的風(fēng)使然吧。當(dāng)然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風(fēng)已經(jīng)把他的頭發(fā)吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風(fēng)中踽踽而行時，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風(fēng)里悟出一點“道”，想必也該知足了。⑥鄉(xiāng)村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風(fēng)君臨千葉黃，它們不不得不黃。在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一撥又一撥的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，鳥雀在風(fēng)中飛翔，驢馬在風(fēng)中打著響鼻，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟……⑦倘若沒有風(fēng)，這個世界多么沉寂！14.作者為什么說“風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂”?請聯(lián)系全文分點概括。15.文章描寫鄉(xiāng)村的風(fēng)，在第五自然段卻寫到兩棵樹和自己年邁的父親，作者這樣構(gòu)思有什么用意?16.無形的風(fēng)在文中被描繪得可見可感。試從修辭的角度，從文中第二段舉出一例加以賞析。17.有人認(rèn)為本文作者借“鄉(xiāng)村的風(fēng)”表達(dá)了對故鄉(xiāng)的熱愛之情，你同意這一觀點嗎?請說出理由。參考答案：14.①風(fēng)帶來了鄉(xiāng)村的溫情。②風(fēng)使鄉(xiāng)村里許多平常的事物擁有了詩意。③風(fēng)使鄉(xiāng)村有了生命與活力。（風(fēng)是樹和莊家的神靈）④鄉(xiāng)村里的許多事物都與風(fēng)息息相關(guān)。

15.①突出表現(xiàn)風(fēng)的神奇。小棗樹因為無風(fēng)長不大，村里的黃櫨因為得風(fēng)長成豆村的標(biāo)志，兩者對比突出風(fēng)的神奇力量。②表達(dá)對父親的敬意。父親雖生活在鄉(xiāng)村，但有著來自于生活的智慧。③由樹的成長寫到父親的明“道”，由物寫到人，豐富了文章的內(nèi)涵。

16.原句：第一個迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它一點兒也不生分。先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)拔弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。賞析：①擬人手法②“迎接”“撥弄”“撒”等詞將風(fēng)擬人化，生動地寫出了風(fēng)的頑皮、親切。③表達(dá)了對故鄉(xiāng)的熱愛之情。

17.①同意②在作者眼中，風(fēng)中的故鄉(xiāng)一草一木都充滿了溫情。風(fēng)中的“塵土”“草屑”是那樣親切；風(fēng)中“果實發(fā)酵的味道”令人陶醉；即便是被風(fēng)吹亂的“炊煙”“蓮蕩”及枯枝上裸露的鳥巢都富有詩意。文中寫到了兩棵樹，既是在贊美風(fēng)的神奇，更是在贊美象父親那樣雖生活在鄉(xiāng)村卻明曉事理的淳樸的故鄉(xiāng)人。③文章從故鄉(xiāng)的物寫到故鄉(xiāng)的人，其中寄予了作者對故鄉(xiāng)的摯愛深情，彰顯了一顆赤誠火熱的赤子之心。14.試題分析：本題考查的是對文中語句的理解類試題，考生要注意風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂中的句子要扣住鄉(xiāng)村和風(fēng)的關(guān)系理解，通過對原文的把握風(fēng)帶給作者的是：鄉(xiāng)村的溫情。風(fēng)讓作者所處的鄉(xiāng)村里許多平常的事物擁有了詩意。有了風(fēng)使鄉(xiāng)村有了生命與活力。（風(fēng)是樹和莊家的神靈）綜合全文來看鄉(xiāng)村里的許多事物都與風(fēng)息息相關(guān)。

15.試題分析：本題考查的是文章中的段落與中心之間的關(guān)系，考生要注意找出第五段中兩棵樹與風(fēng)的關(guān)系，父親與鄉(xiāng)村風(fēng)的關(guān)系，根據(jù)理解可以作答為突出表現(xiàn)風(fēng)的神奇。小棗樹因為無風(fēng)長不大，村里的黃櫨因為得風(fēng)長成豆村的標(biāo)志，兩者對比突出風(fēng)的神奇力量表達(dá)對父親的敬意。父親雖生活在鄉(xiāng)村，但有著來自于生活的智慧。由樹的成長寫到父親的明“道”，由物寫到人，豐富了文章的內(nèi)涵。

16.試題分析：本題考查的是對句子的修辭手法的賞析，考生要先從第二段中找到使用修辭手法的句子“第一個迎接我的便是風(fēng)。我們雖然好多年沒見面了，但它一點兒也不生分。先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)拔弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。”手法很顯然是擬人修辭，形象生動的寫出的風(fēng)的姿態(tài)和特色。點睛：分析散文的修辭手法，首先是通過語句內(nèi)容辨認(rèn)修辭，然后結(jié)合文段解釋為什么是這種修辭，最后結(jié)合文段分析效果，分析效果首先答出一般效果，然后結(jié)合句子分析具體的效果。如此題中的擬人，就是形象生動的寫出了風(fēng)的特點。17.試題分析：本題考查的是對作品的中心主題的理解類試題，考生要注意先明確有人的觀點是否正確，然后結(jié)合對文本的理解寫出自己的看法，例如本題同意，在作者眼中，風(fēng)中的故鄉(xiāng)一草一木都充滿了溫情。風(fēng)中的“塵土”“草屑”是那樣親切；風(fēng)中“果實發(fā)酵的味道”令人陶醉；即便是被風(fēng)吹亂的“炊煙”“蓮蕩”及枯枝上裸露的鳥巢都富有詩意。文中寫到了兩棵樹，既是在贊美風(fēng)的神奇，更是在贊美象父親那樣雖生活在鄉(xiāng)村卻明曉事理的淳樸的故鄉(xiāng)人。文章從故鄉(xiāng)的物寫到故鄉(xiāng)的人，其中寄予了作者對故鄉(xiāng)的摯愛深情，彰顯了一顆赤誠火熱的赤子之心。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。申屠剛字巨卿，扶風(fēng)茂陵人也。剛質(zhì)性方直，常慕史?、汲黯之為人。仕郡功曹。平帝時，王莽專政，朝多猜忌，遂隔絕帝外家馮、衛(wèi)二族，不得交宦，剛常疾之。及舉賢良方正，因?qū)Σ咴唬骸俺悸勍跽叱刑祉樀?，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罰輕其親。陛下宜昭然覺悟，內(nèi)和親戚，外絕邪謀。”書奏，莽令元后下詔曰：“剛所言僻經(jīng)妄說，違背大義。其罷歸田里?！焙竺Т畚唬瑒偹毂艿睾游?，轉(zhuǎn)入巴、蜀，往來二十許年。及隗囂據(jù)隴右，欲背漢而附公孫述。剛說之曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德，舉義兵，龔行天罰，所當(dāng)必摧，誠天之所福，非人力也。將軍宜上應(yīng)天心，下酬人望，為國立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所絕。以將軍之威重，遠(yuǎn)在千里，動作舉措，可不慎與？今璽書數(shù)到，委國歸信，欲與將軍共同吉兇。布衣相與，尚有沒身不負(fù)然諾之信，況于萬乘者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之變，上負(fù)忠孝，下愧當(dāng)世。夫未至豫言，固常為虛，及其已至，又無所及，是以忠言至諫，希得為用。誠愿反復(fù)愚老之言。”囂不納，遂畔從述。建武七年，詔書微剛。剛將歸，與囂書曰：“愚聞專己者孤拒諫者塞孤塞之政亡國之風(fēng)也夫圣人不以獨見為明而以萬物為心。順人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推，素以忠孝顯聞，是以士大夫不遠(yuǎn)千里，慕德樂義。今茍欲決意徼幸，此何如哉？”囂不納。剛到，拜侍御史，遷尚書令。光武嘗欲出游，剛以隴蜀未平，不宜宴安逸豫。諫不見聽，遂以頭軔乘輿輪，帝遂為止。時內(nèi)外群官，多帝自選舉，加以法理嚴(yán)察，職事過苦，尚書近臣，至廼捶撲牽曳于前，群臣莫敢正言。剛每輒極諫，又?jǐn)?shù)言皇太子宜時就東宮，簡任賢保，以成其德，帝并不納。以數(shù)切諫失旨，數(shù)年，出為平陰令。復(fù)征拜太中大夫，以病去官，卒于家。（摘編自《后漢書·卷二十九第十九申屠剛傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.愚聞專己者孤/拒諫者塞/孤塞之政/亡國之風(fēng)也/夫圣人不以獨見為明/而以萬物為心B.愚聞專己者孤/拒諫者塞/孤塞之政亡/國之風(fēng)也/夫圣人/不以獨見為明/而以萬物為心C.愚聞專己者/孤拒諫者/塞孤塞之政亡/國之風(fēng)/也夫圣人/不以獨見為明/而以萬物為心D.愚聞專己者/孤拒諫者/塞孤塞之政/亡國之風(fēng)也/夫圣人不以獨見為明/而以萬物為心11.下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（

）A.功曹：為郡守、縣令的主要佐吏。主管考察記錄業(yè)績，協(xié)助處理選用人員等事。B.外家：泛指皇族的外戚，一般是指皇帝母親家族。文中指平帝母親家的馮、衛(wèi)兩族人。C.賢良方正：賢良，才能德行好；方正，正直。和孝廉一樣，它也為漢代選拔人才的科目之一。D.尚書令：秦漢時是掌管文書奏章的官員，隋唐以后尚書令為尚書省長官，宰相職。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.申屠剛寧折不彎、一生無悔。申屠剛每每極力勸諫，寧死不屈。他多次提出讓皇太子進(jìn)入東宮，但光武帝都不同意，最終因為他的直諫而被外放。B.申屠剛性格剛直，直言敢諫。王莽專政之時，對皇親國戚也施行暴政，而申屠剛不顧個人安危，向朝廷上書，建議皇上不要受王莽脅迫，要遵守五常之教，接納至親。最終被王莽罷官歸田。C.申屠剛深謀遠(yuǎn)慮，鍥而不舍。申屠剛分別兩次當(dāng)面游說隗囂，對他曉之以理，動之以情。在其已經(jīng)投降公孫述之后，還反復(fù)勸說其要順應(yīng)天命，順應(yīng)民心，歸順漢帝，不要一意孤行。D.申屠剛執(zhí)著韌性，不屈不撓。在王莽篡位后，申屠剛為了免遭其禍害，就躲避到河西、巴蜀之地，長達(dá)二十多年。終于到建武七年，他被朝廷征召為侍御史，后升為尚書令。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今何畏何利，久疑如是？卒有非常之變，上負(fù)忠孝，下愧當(dāng)世。(2)將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推，素以忠孝顯聞，是以士大夫不遠(yuǎn)千里，慕德樂義。參考答案：10.A

11.B

12.C

13.(1)現(xiàn)在你到底怕什么又想要什么，這樣久疑不決呢？一旦突然有意外之變，對上您辜負(fù)忠孝之士，對下您愧對當(dāng)世賢眾。(2)將軍是在布衣平民之時被鄉(xiāng)人所推選出來的，一直以來都是憑借忠孝聞名，因此士大夫不遠(yuǎn)千里而來，就是因為仰慕欣賞您的高德大義?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。本段話的大意為：我聽說一意孤行的人很孤立，拒絕納諫的人容易阻塞，孤立阻塞的政治，是亡國的先兆。圣人不會把自己的專己獨見當(dāng)成自己的本心。其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞，如本句中“專己者孤”與“拒諫者塞”句式一致，應(yīng)該在“拒”前斷開,故排除CD兩項；“不以獨見為明”的主語應(yīng)為“夫人”，中間不能斷，排除B項；“也”句末語氣詞應(yīng)斷開；“夫”句首發(fā)語詞在前面應(yīng)斷開，排除C項。故選A項。【11題詳解】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力?；卮鸫祟愵}目，必須熟記文學(xué)常識的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結(jié)合該詞語所在的語段及具體語境分析。B項，外家泛指母親和妻子的娘家；皇族的外戚，一般指皇帝外祖母、母親和妻子的家族。文中的“馮”指馮昭儀，平帝祖母；“衛(wèi)”指衛(wèi)姬，平帝母親。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文進(jìn)行比較分析，做出判定。C項，“申屠剛分別兩次當(dāng)面游說隗囂”錯，第二次沒有當(dāng)面，只是寫信。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點：“何利”，疑問句中代詞作賓語的賓語前置；“如是”，這樣；“卒”，一旦；“非?！?，意外；“上，下”，名詞做狀語；其中“上負(fù)忠孝，下愧當(dāng)世”中的“忠孝”“當(dāng)世”要翻成名詞。第二句得分點：“為﹍﹍所”，表被動；“素”，向來；“是以”，因此；“樂”，意動用法，以……為樂，欣賞?！军c睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。參考譯文：申屠剛字巨卿，扶風(fēng)郡茂陵人。申屠剛本性端方正直，常羨慕史?、汲黯的為人。做了郡功曹的官。平帝時，王莽專政，朝廷多有猜忌，王莽就將平帝祖母馮族與母衛(wèi)族隔絕，族人都不得到京交游做官，中屠剛心中一直疾恨這件事。等到后來他被推舉為賢良方正，便上書對策說：臣聽說王者如果順從天地，掌管官爵主持刑法，絕不敢將高官私授給自己的宗親，也絕不敢拿天罰來赦免自己的親人。陛下應(yīng)順從圣君的圣明之德，幡然覺悟過來，對內(nèi)能與親人和睦共處，對外杜絕所有奸邪陰謀。上書呈奏上去后，王莽便讓元后下詔書說：“申屠剛所言都是離經(jīng)妄說，違背大義，應(yīng)罷官回家。”后來王莽篡位，申屠剛就躲避到河西，轉(zhuǎn)到巴蜀，往來二十多年。等到隗囂占據(jù)了隴右，他想背棄漢朝而歸附公孫述。申屠剛游說隗囂說：“我聽說百姓所歸順的人老天就會成全他，百姓所叛離的人老天就會放棄他。我想本朝光武帝躬行圣德，興舉義兵，恭奉天意懲戒惡人，所到之處無堅不摧，這真是上天所賜之福，不是人力能做到的。將軍應(yīng)當(dāng)向上順應(yīng)天意，向下報答人民的期望，為國立功，可以永遠(yuǎn)無憂。遭人嫌疑的事，圣人是絕不會做的。以將軍的威望，即使遠(yuǎn)在千里，您的一舉一動，能不慎重小心嗎？現(xiàn)在璽書幾次下達(dá)，委以國是昭示信用，想與將軍共同承擔(dān)吉兇禍福。老百姓彼此交往，尚且還有至死不違反諾言的信用，何況是一國的君主呢！現(xiàn)在你到底怕什么又想要什么，這樣久疑不決呢？一旦有意外之變，對上您辜負(fù)忠孝之士，對下您愧對當(dāng)世賢眾。預(yù)言沒有到達(dá)時，當(dāng)然是虛語，但一旦到達(dá)，又來不及了，所以我用忠言極力勸諫您，希望得到接納。愿您反復(fù)思考我的諫言?！壁髧滩患{，最后叛漢附從公孫述。建武七年，有詔書征召申屠剛。申屠剛將歸，又寫信給隗囂說：“我聽說一意專行的人很孤立，拒絕納諫的人容易阻塞，孤立阻塞的政治，是亡國的先兆。圣人不會把自己的專己獨見當(dāng)做高明，而以普世萬物的眾心當(dāng)成自己的本心。順應(yīng)百姓者就會昌盛，違逆百姓者就會滅亡，這是古今共同的道理。將軍是在布衣平民之時被鄉(xiāng)人所推選出來的，一直以來都是以忠孝聞名，因此士大夫不遠(yuǎn)千里而來，就是因為仰慕欣賞您的高德大義?，F(xiàn)在如果想決意僥幸行事，哪里還有什么德義呢？”隗囂不接受。申屠剛到洛陽，拜為侍御吏，又遷為尚書令。光武帝曾想出外游覽，申屠剛以隴蜀尚未平定為由，認(rèn)為皇上不應(yīng)該宴逸享樂。意見未被接受，（申屠剛）就以頭（當(dāng)做止輪木）頂住車輪，光武帝于是停止了游覽。當(dāng)時內(nèi)外許多官吏，多半是皇帝自己選舉出來的，又加上法令嚴(yán)密監(jiān)察他們，群臣的公職事務(wù)都過于勞苦，那些尚書近臣們，甚至也被當(dāng)眾鞭捶仆地牽拽，可是群臣中沒有敢上前直言的。而申屠剛每次都極力勸諫，又多次進(jìn)言皇太子應(yīng)當(dāng)進(jìn)入東宮，選任賢保，以成就太子大德，光武帝都不接納。因他多次直諫有違旨意，幾年后，被外放為平陰令。后來又征召回朝拜為太中大夫，因病辭去官職，在家去世。5.閱讀下面一則文言文，完成4－7題。項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，原為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！庇谑琼椡醮蠛赳Y下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。原大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫遥液味蔀?！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。乃自刎而死。4.下列句子加點詞的解釋不正確的一項是（3分）（

）A.項王身亦被十余創(chuàng)

被：遭受B.騎能屬者百余人耳

屬：跟隨C.此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也

罪：過錯

D.項王軍壁垓下

壁：墻壁

5.以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)項羽勇猛善戰(zhàn)的一組是（3分）（

）①力拔山兮氣蓋世

②所當(dāng)者破，所擊者服

③此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也

④于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡⑤人馬俱驚，辟易數(shù)里

⑥獨籍所殺漢軍數(shù)百人A.①②③

B.③④⑤

C.④⑤⑥

D.②③④6.下列敘述不符合原文意思的一項是（3分）（

）A.項羽被漢軍包圍在垓下，夜聽四面楚歌，感到大勢已去，于是飲酒帳中，慷慨悲歌，愴然涕下，英雄末路，無限悲涼。B.項羽帶領(lǐng)騎兵，乘夜突圍，過淮河，剩下八百余人，到陰陵時迷路，被一老農(nóng)夫所騙，陷入沼澤地，被漢軍追及。C.為了證明“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，項羽奮起神威，斬將殺敵，瞋目一叱，使?jié)h軍騎將楊喜倒退數(shù)里。D.烏江亭長請項羽過江，項羽自感無面目再見江東父兄，不愿過烏江，帶領(lǐng)部下徒步作戰(zhàn)，最后自刎而死。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？（6分）（2）然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。（4分）參考答案：在當(dāng)時項王想在烏江渡江回江東。烏江亭長準(zhǔn)備一條船靠在岸邊，等待項王上船。他對項王說：“江東雖然不大，方圓有一千多里，壯丁有幾十萬人，也足以立國稱王啊。請大王趕快渡江吧！”項王笑笑說：“老天要我滅亡，我渡江去干什么呢！況且當(dāng)初我與江東子弟八千人渡江西上，現(xiàn)在沒有

6.閱讀下面的文言文，完成4～7題。王粲字仲宣，山陽高平人也。獻(xiàn)帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：“此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之。”年十七，司徒辟，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就，乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻，不甚重也。表卒，粲勸表子琮，令歸太祖。太祖辟為丞相掾，賜爵關(guān)內(nèi)侯。太祖置酒漢濱，粲奉觴賀曰：“方今袁紹起河北，仗大眾，志兼天下，然好賢而不能用，故奇士去之。劉表雍容荊楚，坐觀時變，自以為西伯可規(guī)。士之避亂荊州者，皆海內(nèi)之俊杰也。表不知所任，故國危而無輔。明公定冀州之日，下車即繕其甲卒，收其豪杰而用之，以橫行天下。及平江、漢，引其賢俊而置之列位，使海內(nèi)回心，望風(fēng)而愿治，文武并用，英雄畢力，此三王之舉也?！焙筮w軍謀祭酒。魏國既建，拜侍中。博物多識，問無不對。時舊儀廢弛，興造制度，粲恒典之。初，粲與人共行，讀道邊碑，人問曰：“卿能暗誦乎？”曰：“能?！币蚴贡扯b之，不失一字。觀人圍棋，局壞，粲為覆之。棋者不信，以帊蓋局，使更以他局為之。用相比較，不誤一道。其強(qiáng)記默識如此。善屬文，舉筆便成，無所改定，時人常以為宿構(gòu)。然正復(fù)精意覃思，亦不能加也。著詩、賦、論、議垂六十篇。[（節(jié)選自《三國志·魏書·王粲傳》）[注]①通侻：隨便，不拘小節(jié)。侻，同“脫”。②軍謀祭酒：官職名。③覃思：深思。4、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A、以西京擾亂，皆不就

就：就任B、下車即繕其甲卒

繕：整治C、粲恒典之

典：掌管D、其強(qiáng)記默識如此

識：認(rèn)識5、下列各組句子中，全部表現(xiàn)王粲才華出眾的一組是（

）①常車騎填巷，賓客盈坐②博物多識，問無不對③海內(nèi)回心，望風(fēng)而愿治④因使背而誦之，不失一字⑤用相比較，不誤一道⑥文武并用，英雄畢力A、②③④

B、②④⑤

C、①③⑥

D、②⑤⑥6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A、王粲才華出眾，幼小時就受到當(dāng)時的名人蔡邕的贊賞推重，司徒征召他做僚屬，皇上下詔任命他為黃門侍郎，他都沒有就任。B、王粲勸劉表的兒子劉琮歸順太祖曹操。太祖任命劉琮為丞相府屬官，賜以關(guān)內(nèi)侯的爵位。C、王粲將袁紹、劉表兩人與曹操進(jìn)行對比，稱贊曹操不僅能夠收納賢人豪杰，而且能夠讓他們各盡其才。D、王粲博聞強(qiáng)記，過目不忘；撰寫文章，一揮而就，即使時人反復(fù)斟酌推敲，也比不上他。7、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。(3分)

（2）士之避亂荊州者，皆海內(nèi)之俊杰也。(3分)

（3）善屬文，舉筆便成，無所改定，時人常以為宿構(gòu)。(4分)

參考答案：DBB三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.用簡潔的文字概括下列微博語錄的四個共性特點。（4分）面

包：渺小時，比較充實；偉大后，覺得空虛。指南針：立場堅定，東西再好也不被誘惑。龍

蝦：大紅之日，便是大悲之時。蜘

蛛：能坐享其成，靠的就是那張關(guān)系網(wǎng)。

參考答案：略8.根據(jù)下列信息，給“個人存款實名制”下定義。不超過50個字。據(jù)有關(guān)方面介紹，在經(jīng)過一段時間的試點操作以后，我國將全面推行個人存款實名制。目前，國際通行的個人存款辦法是，儲戶到銀行存款必須使用自己的真實姓名，并要提供足以證明姓名真實性的身份證等相關(guān)的法定證件。我國開始實行這種儲蓄管理制度，是為了與國際接軌，提高儲蓄管理水平與服務(wù)質(zhì)量。試點操作表明，這一辦法使儲戶的權(quán)益得到更好的保護(hù)，受到普遍的歡迎。參考答案：個人存款必須使用真實姓名，并提供相關(guān)法定證件的儲蓄管理制度叫個人存款實名制。試題分析：本題考查下定義?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征，多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”，本題主要是從文段中概括出什么是個人存款實名制，然后按照下定義的方式表述出來即可。9.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

）①魯迅先生的雜文_____，文辭簡潔干練，內(nèi)涵豐富深刻，有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，被人們比喻為“投槍”與“匕首”。②“世界那么大，我想去看看?！边@是一封辭職信的全部內(nèi)容，字字精辟，

，被網(wǎng)友們稱為“最有情懷的辭職信，沒有之一”。③演講作為一種用于公眾場合的宣傳形式，要使聽眾短時間內(nèi)能弄明白演講者的意圖，這就要求演講者表達(dá)上要_______，不能長篇大論，重點不清。A.短小精悍

言簡意賅

簡明扼要B.短小精悍

簡明扼要

言簡意賅C.言簡意賅

簡明扼要

短小精悍D.言簡意賅

短小精悍

簡明扼要參考答案：A試題分析：本題考查詞語的運(yùn)用。短小精悍：悍，勇敢。形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡短而有力。言簡意賅：簡，簡練；賅：完備、完整。形容言語簡練而意思完整。簡明扼要指說話、寫文章簡單明了，能抓住要點。第一句是說魯迅先生的短文，故使用短小精悍；第二句是說言語簡練但是意思完備，使用言簡意賅；第三句說“要使聽眾短時間內(nèi)能弄明白演講者的意圖，這就要求演講者表達(dá)上要……”，應(yīng)使用簡明扼要。【考點定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點撥】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第