北京市某中學(xué)2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)開學(xué)考試語(yǔ)文試題（原卷版）

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期開學(xué)測(cè)試

高三語(yǔ)文

2024.8

本試卷共10頁(yè)，150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。

考生務(wù)必將答案寫在答題紙上，在試卷上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題紙交回。

一、本大題共5小題，共16分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

近日，一支國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)試圖在埃及彎曲金字塔里，通過(guò)收集和分析塔內(nèi)放射性宇宙粒子——“u粒

子”的數(shù)據(jù)，尋求破解金字塔建造方法之謎。

彎曲金字塔位于埃及開羅郊區(qū)的達(dá)舒爾地區(qū)，為埃及第四王朝法老斯尼夫魯時(shí)期所建造，其最顯著的

特點(diǎn)是具有彎曲的斜坡。它的奇特造型，在人類建筑歷史及埃及金字塔研究中，占有極為重要的地位。

“關(guān)于埃及金字塔的建造理論，沒(méi)有一個(gè)得到了百分之百的證實(shí)或檢驗(yàn)，它們都只是假說(shuō)而已。”遺

跡創(chuàng)新保護(hù)研究所副主席希拉勒表示，“我們?cè)噲D利用這項(xiàng)新技術(shù)，來(lái)證實(shí)、改變、升級(jí)或完善目前關(guān)于

金字塔建造方法的假說(shuō)?！?/p>

目前，研究人員已開始對(duì)取自彎曲金字塔的U粒子進(jìn)行研究。U粒子源自地球大氣層，隨著降雨來(lái)

到地面。這些粒子可在人體和建筑物中穿行而不會(huì)引起任何傷害，但遭遇硬度較高的表面時(shí)，可被吸收或

轉(zhuǎn)向偏離原始方向。

這個(gè)項(xiàng)目原理很簡(jiǎn)單：當(dāng)?shù)芈短斓挠钪婢€與金字塔內(nèi)部的粒子流強(qiáng)度均可測(cè)，U粒子穿進(jìn)金字塔里時(shí)

因其與建筑材料相互作用，粒子流強(qiáng)度會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化，因而科學(xué)家們可以根據(jù)兩個(gè)測(cè)到的粒子流強(qiáng)度的

不同，相對(duì)準(zhǔn)確地得出金字塔建筑材料的信息。若研究者耗費(fèi)足夠時(shí)間在一地探測(cè)U粒子，將可得知金

字塔中空蕩或質(zhì)地堅(jiān)韌密致的區(qū)域，以了解金字塔內(nèi)部環(huán)境，進(jìn)而揭開其建成之謎。

研究小組還計(jì)劃在胡夫金字塔進(jìn)行U粒子測(cè)試，負(fù)責(zé)人塔尤比表示：“即使我們發(fā)現(xiàn)某處有一米的

空隙，都將帶給我們新的疑問(wèn)和假設(shè)，或許將幫助揭曉決定性的問(wèn)題?！?/p>

胡夫金字塔高146米，在建成之后的3800年里曾一直是這個(gè)星球上最高的建筑。它由大約200萬(wàn)塊巨

石構(gòu)成，巨石的平均質(zhì)量達(dá)到2.5噸?，F(xiàn)代機(jī)械學(xué)家認(rèn)為，即使利用現(xiàn)代的建筑科技，想要重新建造一個(gè)

千年屹立不倒的建筑物也很困難。以古埃及時(shí)期的技術(shù)，人們是如何把重達(dá)幾噸的巨石搬運(yùn)至金字塔頂端

的呢？

由于埃及人并未留下任何關(guān)于金字塔建造方法的記錄，現(xiàn)代的考古學(xué)家只能在一些為數(shù)不多的古希臘

記錄中尋找答案。

公元前150年前后，古希臘歷史學(xué)家狄?jiàn)W多洛斯訪問(wèn)埃及時(shí)記載，“坡道”在建造過(guò)程中發(fā)揮了作

用。考古學(xué)界認(rèn)為，在古埃及時(shí)代，沒(méi)有輪軸并且杠桿沒(méi)有普及，工匠們?cè)诮鹱炙獠啃藿ㄆ碌?，沿坡?/p>

把巨石一點(diǎn)點(diǎn)推上去，金字塔竣工之后再把坡道拆除。但是如果按此推論，這種坡道的角度就不能超過(guò)8

度，因?yàn)榻嵌仍俅蟮脑挘援?dāng)時(shí)的人力會(huì)無(wú)法搬運(yùn)巨石。這也就意味著倘若修建一個(gè)像胡夫金字塔那么高

的巨大建筑物，就需要一個(gè)長(zhǎng)達(dá)1.6公里遠(yuǎn)的外部坡道。而修造這樣的坡道所需要的建筑材料就要同修造

整個(gè)金字塔所需的建材大致相同。而在實(shí)際的考古活動(dòng)中，學(xué)者們也并未找到坡道遺跡。并且，金字塔旁

也沒(méi)有足夠的平地可供建設(shè)坡道。

針對(duì)這種情況，有人提出了回旋坡道理論，認(rèn)為金字塔在建造時(shí)使用了一種改良的坡道，這種坡道類

似于盤山公路，環(huán)繞著金字塔主體盤旋而上，這樣就聰明地避免了垂直坡道遇到的難題。但也有學(xué)者指出

了這種方法的瑕疵；建造過(guò)程中，金字塔主體可能會(huì)被攀附其上的坡道完全掩蓋，造成整體建設(shè)難以控

制，從而影響金字塔建造的精確性，并且在坡道拐角處巨大的石塊難以轉(zhuǎn)向。

（選自郭曉薇的文章，有刪改）

材料二

公元前450年前后，古希臘的歷史學(xué)家希羅多德在胡夫金字塔建成2000年的時(shí)候訪問(wèn)埃及，記錄下了

當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)，認(rèn)為埃及人建造金字塔的時(shí)候使用了某種“機(jī)器”?？脊艑W(xué)界推測(cè)，古埃及人使用了一種類

似桔棉的起重設(shè)備，將巨大的石塊一層層堆砌起來(lái)。但是使用這種方法缺陷也是明顯的。一方面，它需要

大量的起重設(shè)備，這也就要使用大量木材；另一方面，金字塔越靠頂端，設(shè)備能夠落腳的面積就越小，因

此到一定高度后就不可能使用吊裝設(shè)備了。

幾年前曾有學(xué)者在金字塔里發(fā)現(xiàn)了水道遺跡，因此推測(cè)，當(dāng)時(shí)在建造金字塔時(shí)，除了大量人力外，還

在河流與金字塔建造地中間挖了運(yùn)河，利用水的浮力，運(yùn)送巨石。使用水運(yùn)當(dāng)然能大量節(jié)省人力，不過(guò)問(wèn)

題也隨之而來(lái)，為什么石頭不會(huì)沉入水中？金字塔高度非常高，河水是怎么把石頭運(yùn)到高處的？

專家指出，古埃及人將羊皮充滿氣，制成最簡(jiǎn)便的漂浮工具，并用繩索進(jìn)行固定制成皮筏，將巨石從

河中漂至金字塔建造地。當(dāng)運(yùn)到金字塔處后，聰明的古埃及人在向上的水道中設(shè)置了許多閘門，當(dāng)?shù)谝坏?/p>

閘門開啟的時(shí)候，石頭就會(huì)浮到第二道閘門處，再關(guān)閉第一道，打開第二道，以此類推。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單

的原理，在浮力與物體重量取得平衡之下，物體就會(huì)緩緩浮到最高的水面。因此只要有充足的浮力就可以

讓石頭持續(xù)往上升，直到達(dá)到需要的高度。

古埃及人利用這個(gè)簡(jiǎn)單的原理，在金字塔的四周都蓋了同樣的水道，可以從四方運(yùn)送石頭上來(lái)。水道

隨金字塔的建造高度而升高，但都以53度角向上建造。這個(gè)角度是經(jīng)過(guò)計(jì)算的，它能讓整個(gè)水道變得穩(wěn)

固，又不至于太傾斜而難以使用。工人只要在預(yù)計(jì)的施工位置，將巨石從皮筏中取下即可。等到金字塔完

成后，只要將下方的層層水閘打開，水就會(huì)自己流掉。

2007年，法國(guó)建筑師皮埃爾?烏丹提出了新論點(diǎn)，認(rèn)為埃及人是在大金字塔外墻砌一道外置斜坡，胡

夫金字塔最初的43米是經(jīng)由外部坡道建造的。由于只需要搭建到43米高，坡道并不需要傳統(tǒng)理論中的1.6

公里長(zhǎng)，而只需要400米就足夠了。并且坡道不是傳統(tǒng)理論中的“單行道”，而是并行的兩條道。這樣一

來(lái)，工人能夠交替加高兩條坡道，而加高坡道的同時(shí)金字塔主體的建設(shè)并不會(huì)停頓。

在建設(shè)之初，埃及人還建構(gòu)一條內(nèi)部坡道，內(nèi)部坡道是一條螺旋上升的坡道，被預(yù)留在塔壁內(nèi)側(cè)10

米至15米的地方，坡道的傾角為7度，在金字塔最初的43米建設(shè)中，它并不被使用。當(dāng)43米的工程完工

后，工人就開始拆除原有的外部坡道，將用于外部坡道的石料重新切割成大約兩噸重的石塊，然后通過(guò)內(nèi)

部坡道向上運(yùn)送，繼續(xù)建設(shè)金字塔剩下的103米。在這個(gè)過(guò)程中，法老的墓室也被建造起來(lái)。

烏丹說(shuō)，建造時(shí)金字塔的4個(gè)角是露天的，這樣做的目的是讓巨石能夠轉(zhuǎn)彎。石塊最終被“循環(huán)”堆

砌到法老墓室上方。當(dāng)金字塔大體完成，露天的角位再被填堵，構(gòu)成金字塔的一部分。

（選自報(bào)刊相關(guān)文章）

L依據(jù)材料一，下列對(duì)“口粒子”理解下.頤的一項(xiàng)是（）

A,具有放射性

B.源自地球大氣層

C.對(duì)人體傷害輕微

D,可被物體吸收

2.依據(jù)材料一，下列對(duì)“口粒子測(cè)試”的理解不亞確的一項(xiàng)是（）

A.可得出建筑材料的相關(guān)信息

B.能夠了解金字塔的內(nèi)部環(huán)境

C.并沒(méi)有得到普遍應(yīng)用

D可瞬間破解金字塔建造之謎

3.下列對(duì)材料一內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.對(duì)胡夫金字塔進(jìn)行共粒子測(cè)試，成果顯著。

B.用現(xiàn)代科技手段重建胡夫金字塔并非易事。

C.巨石構(gòu)成的胡夫金字塔是地球上最高建筑。

D.輪軸的使用解決了胡夫金字塔的建造難題。

4.下列對(duì)材料一和材料二內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.金字塔研究的突破點(diǎn)是破解彎曲的斜坡之謎。

B.金字塔建造方法的零星記載來(lái)自古埃及人。

C.金字塔建造理論，有待于利用新技術(shù)驗(yàn)證。

D.金字塔建造的種種假說(shuō)，大多缺乏科學(xué)依據(jù)。

5.根據(jù)兩則材料，簡(jiǎn)要概括人們是如何運(yùn)送巨石建造金字塔的。

二、本大題共6小題，共24分。

閱讀下面文言文，完成小題。

材料一

仲弓問(wèn)古之刑教與今之刑教。孔子曰：“古之刑省，今之刑繁。其為教，古有禮，然后有刑，是以刑

省；今無(wú)禮以教，而齊之以刑，刑是以繁。”

孔子適衛(wèi)。衛(wèi)將軍文子問(wèn)日：“吾聞魯公父氏不能多獄，信乎？”孔子答目：“不知其不能也。夫公

父氏之聽(tīng)獄，有罪者懼，無(wú)罪者恥?！蔽淖釉?“有罪者懼，是聽(tīng)之察、刑之當(dāng)也；無(wú)罪者恥，何乎？”

孔子日：“齊*以禮，則民恥矣；刑以止刑，則民懼矣。"文子曰：“今齊之以刑，刑猶弗勝，何禮之

齊？”孔子曰：“以禮齊民，譬之于御，則轡也。以刑齊民，譬之于御，則鞭也。執(zhí)轡了此而動(dòng)于彼，御

之良也。無(wú)轡而用策，如馬失道矣。"文子曰：“右手執(zhí)轡，左手運(yùn)策，不亦速乎？若徒轡無(wú)策，馬何懼

哉？”孔子曰：“吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩駿如舞，非策之助也。”

材料二

《書》曰“哀敬折獄”。仲弓問(wèn)曰：“號(hào)謂也？”孔子曰：“古之軍訟者，察貧賤，哀孤獨(dú)及鰥寡老弱

不肖而無(wú)告者，雖得其情，必哀矜之。死者不可生,斷者不可用。故宥過(guò)赦小罪，老弱不受刑，先王之道

也。《書》日'大辟疑赦‘，又日‘與其殺不辜，寧失不經(jīng)‘?！?/p>

《書》曰“若保赤子”。子張問(wèn)日：“聽(tīng)訟可以若此乎？”孔子曰：“可哉。古之聽(tīng)訟者，惡其意，不

惡其人。求所以生之，不得其所以生，乃刑之。君必與眾共焉，愛(ài)民而重棄之也。今之聽(tīng)訟者，不惡其意

而惡其人，求所以殺，是反古之道也。

材料三

孟氏之臣叛，武伯問(wèn)孔子曰：“如之何？”答曰：“臣人而叛，天下所不容也，其將自反，子姑待

之?！比詺w孟氏。武伯將執(zhí)之，訪于夫子。夫子曰：“無(wú)也。子之了臣，禮意不至，是以去子。

今其自反，罪以盡除，又可執(zhí)焉？子修禮以待之，則臣去子將安往？”武伯乃止。

（取材于《孔叢子?刑論》）

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.吾聞魯公父氏不能聽(tīng)獄聽(tīng)：審理B.是聽(tīng)之察察：明晰

C.斷者不可展屬：連接D.罪以反除反：反叛

7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）

A.齊書以禮求所以生之

B.則轡也則馬失道矣

C.執(zhí)轡于此而動(dòng)于彼子之于臣

D.何謂也又巧執(zhí)焉

8.下列對(duì)文中語(yǔ)句理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.有罪者懼，無(wú)罪者恥

有罪的人感到害怕，無(wú)罪的人感到羞恥

B.執(zhí)轡如組，兩駿如舞

手執(zhí)韁繩像握著絲帶一樣（自如），馬跑起來(lái)像跳舞一樣（輕快）

C.雖得其情，必哀矜之

即使查明了這些人犯罪屬實(shí)，也一定會(huì)憐憫他們

D.愛(ài)民而重棄之也

愛(ài)護(hù)百姓，卻又一次次地拋棄他們

9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文子認(rèn)為，刑罰尚不能制止不法行為，禮義教化則更無(wú)用。

B.孔子以駕車為喻，意在說(shuō)明“禮”和“刑”應(yīng)該相互配合。

C.孔子認(rèn)為聽(tīng)訟者為人求生路，體現(xiàn)了“若保赤子”的理念。

D.孔子料到孟氏之臣會(huì)回歸，并為武伯分析了其叛逃的原因。

10.請(qǐng)概括材料一、二中孔子關(guān)于刑罰的觀點(diǎn)，并闡釋這些觀點(diǎn)在材料三的故事中是如何體現(xiàn)的。

11.閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。

①子曰：“雍⑴也可俟南面。”（《論語(yǔ)?雍也》）

②仲弓問(wèn)子桑伯子。子日：“可也，簡(jiǎn)?！敝俟唬骸熬英凭炊泻?jiǎn)，以睜其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而

行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎？”子曰：“雍之言然?！保ā墩撜Z(yǔ)?雍也》）

③仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)

怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請(qǐng)李斯語(yǔ)矣。”（《論語(yǔ)?顏淵》）

注釋：【1】雍：冉雍，字仲弓?！?】居：居心，存心。

（1）翻譯上述語(yǔ)錄中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

①使：②臨：③事：

（2）結(jié)合以上三則材料，說(shuō)明仲弓是怎樣的人。

三、本大題共5小題，共26分。

閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。

橋橫水木已秋色，赤倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見(jiàn)避，紅蕖香媚似相迎。

ttt，

依稀漸近誅茅地,雞犬林蘿隱隱聲O

【注】誅茅地：詩(shī)中指人的居所。

12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不巧卿的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人描寫自己乘船歸家途中所見(jiàn)，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。

B.詩(shī)人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉悅。

C.詩(shī)人如處仙境的感覺(jué)被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。

D.詩(shī)人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)膩。

13.“翠羽濕飛如見(jiàn)避，紅菜香裊似相迎”兩句，以“聲”“色”調(diào)動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)感受。下列詩(shī)句

“聲色兼?zhèn)洹钡囊豁?xiàng)是（）

A,茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。（陸游《西村》）

B.梁臺(tái)歌管三更罷,猶自風(fēng)搖九子鈴。（李商隱《齊宮詞》）

C.春來(lái)茗葉還爭(zhēng)白,臘盡梅梢盡放紅。（韓元吉《送陸務(wù)觀福建提倉(cāng)》）

D.梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。（楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起二絕句》其一）

14.王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

15.在橫線處填寫作品原句。

（1）一位同學(xué)在海邊看日出。海天一線，忽然間天邊幻化出繽紛的色彩，美得無(wú)法描繪，這位同學(xué)

情不自禁地吟誦起《登泰山記》中的句子“,

（2）陸游《臨安春雨初霽》中“,”兩句看似閑適恬靜，實(shí)則透露出詩(shī)人由于內(nèi)心的

惆悵而徹夜難眠。

（3）《舊唐書?音樂(lè)志》記載豎箜篌“體曲而長(zhǎng)，二十有二弦”，而李賀《李憑箜篌引》中

“，"兩句，說(shuō)明豎箜篌的弦數(shù)還有另一種可能。

（4）骨氣是人之脊梁，李白",”的傲岸，鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北

風(fēng)”的堅(jiān)毅，都是骨氣的表現(xiàn)。

16.閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)文字，完成小題。

賈、史、王、薛是《紅樓夢(mèng)》中的四大家族。關(guān)于這一點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》第四回“葫蘆僧判斷葫蘆案”

中有一處文字寫道：

賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵

王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

這處關(guān)于四大家族的介紹，在整部作品中有什么意義？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要解說(shuō)。

四、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面作品，完成各題。

人閑桂花落

①長(zhǎng)江岸邊，桂花悄悄地開了。

②桂花乃一種尋常又不尋常的花。它一直活在古老的神話里，月亮上的那株桂花，吳剛砍了千萬(wàn)年，

也沒(méi)砍盡。世界上沒(méi)有一個(gè)民族，有如此非凡的想象。桂花就那樣潺專在我們的頭頂，漂浮在月亮上，一

漂幾千年。它也一直活在唐詩(shī)宋詞里那一片詩(shī)的汪洋大海，生長(zhǎng)著數(shù)不勝數(shù)的桂花，幾乎每一個(gè)詩(shī)人，都

有一株甚至幾株屬于他自己的桂花。更多可觀可嗅可觸的桂花，終歸還在煙火人間，在一個(gè)個(gè)尋常不過(guò)的

庭前屋后，也在某個(gè)笙歌芯芯或荒敗落寞的院子里，孤獨(dú)地生長(zhǎng)，無(wú)須任何竹石花草的陪伴與亭臺(tái)樓閣的

布置。

③平時(shí)，桂花從來(lái)都是不怎么顯眼的，它花朵細(xì)碎，在花形上并不具有與百花爭(zhēng)艷的資本。它只是自

言自承■地活著，在風(fēng)里點(diǎn)點(diǎn)頭，晃晃身子，在雨里無(wú)遮無(wú)蓋地淋個(gè)透濕，鳥兒會(huì)不打招呼地隨意歇落在它

的枝頭，蟲子也可以在它身上悄無(wú)聲息地爬來(lái)爬去……直到秋天，到了秋天的某一時(shí)刻，它才被人們悠然

地甚至突然地想了起來(lái)。所謂“某一時(shí)刻”，便是秋天。那是一個(gè)古老的農(nóng)耕民族，忙完農(nóng)事之后的季

節(jié)，這時(shí)的人，才有了點(diǎn)兒閑暇，突然聞到了桂花的香氣，也看到了桂花。作為詩(shī)人，王維似乎最早發(fā)現(xiàn)

了這個(gè)秘密，于是那句與桂花相連的名句，便在一千多年前的唐代誕生了，誕生在那首《鳥鳴澗》中：

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

④春山夜半，夜色寧?kù)o，山野空寂，他竟聽(tīng)到了簌簌桂花飄落。細(xì)斟，發(fā)覺(jué)王維真想說(shuō)的，并不是至少

不完全是桂花，而是春山之夜的那點(diǎn)“閑”，那點(diǎn)“空”——山寂冥，人閑適，他才聽(tīng)到桂花飄落，月灑青

山，山鳥夜飛，不時(shí)撒下的幾聲鳥鳴，一直在春山里回蕩。也就那樣，詩(shī)人贏得了一點(diǎn)道心。

⑤閑，是《鳥鳴澗》的出發(fā)點(diǎn)，也是它的落腳處。而我再次想起桂花，卻是秋天，正在故鄉(xiāng)濱江步道上

悠悠而行——自然，也是閑著的。

⑥開始我并沒(méi)有注意到沿江一帶密麻的綠植里，也有桂花樹。我根本就沒(méi)想過(guò)——有或沒(méi)有桂花樹，都

不奇怪。但那個(gè)清晨，幽隱的桂花香氣，不時(shí)迎面撲來(lái)。淡淡秋陽(yáng)下，我一抬頭，就看到了高大的桂花樹，

掛滿了淡金色的桂花，一嘟嚕一嘟嚕，煞是好看。而放眼望去，桂花樹不止一株兩株，而是一直地綿延開去。

早些天，傍晚溜達(dá)時(shí)，就聞到過(guò)淡淡的幽香，料想是該有桂花樹的，到了這個(gè)清晨，才發(fā)現(xiàn)江邊的桂花樹，

竟有如此壯闊的陣容-----邊是浩蕩卻無(wú)聲的長(zhǎng)江，一邊是一道隱形卻博大的花香，如是，人行其間，感到

的，便是這樣的秋日那有些特異的魅惑，以及甚為開闊的舒爽了。

⑦不禁想，充盈于《鳥鳴澗》里的閑，到底是什么呢？閑，不完全是個(gè)時(shí)間概念，它首先是個(gè)心理概

念，心先得“空”，得淡。淡，據(jù)說(shuō)是一種品味。王維是一例，孟浩然是另一例。當(dāng)功名心漸漸淡下來(lái)

時(shí)，那首《宿建德江》便問(wèn)世了——

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

⑧做這種近乎白描的詩(shī)，是孟浩然的拿手燈時(shí)：“淡到看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)；與其說(shuō)是

孟浩然的詩(shī)，倒不如說(shuō)是詩(shī)的孟浩然。"（聞一多語(yǔ)）詩(shī)如此，花亦如此。桂花，恰好開在閑適季節(jié)。農(nóng)

事完畢，稼禾歸倉(cāng)，要不，我們的先人，哪有心情去看月亮，賞桂花呢？

⑨這是我頭一次在桂花飄香季節(jié)，走在家鄉(xiāng)那條濱江大道上。在遠(yuǎn)方，我住的院子里，也種有桂花，

據(jù)說(shuō)是新品種，四季桂花，一年到頭都會(huì)開。我日常都會(huì)從那里走過(guò)，平時(shí)幾乎沒(méi)見(jiàn)有人去搭理它，我也

一樣——人們走路時(shí)腳步匆匆，總是很忙。有一天，也是偶然，在一個(gè)夜晚路過(guò)那里，聞到了桂花香，才

覺(jué)出桂花開了。記憶中的那種桂花香，似乎沒(méi)長(zhǎng)江邊的桂花這么濃郁，這么博大。畢竟大江邊的桂花，只

是慢慢生長(zhǎng)，蓄積了整整一年，一直讓花香憋著，憋著，憋足了勁，直到秋天，到人們大都閑了下來(lái)，或

至少在心理上閑了下來(lái)，它才盡情怒放。

⑩那一帶長(zhǎng)江邊，自先秦至唐宋以降，來(lái)來(lái)往往，走過(guò)了無(wú)數(shù)詩(shī)人。如是秋天，那些乘一葉扁舟“千

里江陵一日還”的詩(shī)人們，不可能聞不到江邊的桂花香吧？

?隹花跟梅花一樣，花都細(xì)碎，卻質(zhì)勝于形，跟梅花一樣，以馨香取勝，俗稱“桂魄梅魂”。我們真

的很少去注意它們的外形，享用的只是它們的芬芳。那天從江邊走回來(lái)，路過(guò)菜市時(shí)，一個(gè)估計(jì)來(lái)自近郊

的老農(nóng)，蹲守在一個(gè)小提籃后，籃子里面裝滿了細(xì)細(xì)碎碎的、暗金色、顆粒狀的東西。我愣看了幾眼，問(wèn)

是什么，回說(shuō)是桂花。問(wèn)是賣的嗎，多少一斤，答說(shuō)五十。想想，一斤，就是一大堆桂花了，賣五十元也

不算貴。猜想老農(nóng)大約也是秋后得閑了，才去采摘桂花的，但他的閑，跟寫“人閑桂花落”的王維，肯定

不一樣——爬高下低地去采桂花，料想不會(huì)是件輕松的事。他未必讀過(guò)王維的詩(shī)，興許他只是有點(diǎn)喜歡桂

花，知道城里有些人也喜歡桂花。便趁著那樣一點(diǎn)“閑”，去費(fèi)心費(fèi)力地采了，又跑到城里，想賣給那些

喜歡桂花，也懂得桂花的人。這么一想，倒覺(jué)著那略略有點(diǎn)佝僂的身子里，也有點(diǎn)靈魂的芬芳了?？上В?/p>

不是每個(gè)人都真懂得那點(diǎn)閑、那點(diǎn)淡——包括我。簡(jiǎn)單的事情，其實(shí)又很復(fù)雜——不管是王維的詩(shī)，還是

老農(nóng)的桂花。

（取材于湯世杰的同名散文）

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.潺浮在我們的頭頂漂?。捍嬖?、停留

B.笙歌款羲款款：和樂(lè)的樣子

C.它只是自言自謂地活著自言自語(yǔ)：安閑、自在

D.是孟浩然的拿手好就拿手好戲：擅長(zhǎng)的本領(lǐng)

18.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

A.寫桂花活在神話和唐詩(shī)宋詞里，表現(xiàn)出桂花在傳統(tǒng)文化中不尋常的意義。

B.作者引用聞一多對(duì)孟浩然詩(shī)作的評(píng)價(jià)，意在說(shuō)明賞桂花需要閑適的心境。

C.作者質(zhì)疑老農(nóng)不辭辛苦采摘桂花并賣給城里喜歡、懂得桂花的人的做法。

D.文章語(yǔ)言典雅優(yōu)美，既有多處詩(shī)句引用，也有“月灑青山”等詩(shī)意表達(dá)。

19.作者為什么說(shuō)“記憶中的那種桂花香，似乎沒(méi)長(zhǎng)江邊的桂花這么濃郁，這么博大”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容

簡(jiǎn)述原因。

20.請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勎恼聵?biāo)題“人閑桂花落”包含哪些涵義。

五、本大題共3小題，共66分。

語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）

21.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。

①國(guó)潮產(chǎn)品已然成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的載體之一。②可是，令人叫年季多的