公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件語文版初中語文八上《生于憂患-死于安樂》課件

生于憂患，死于安樂“”1、能用普通話準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。2、在理解詞語的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確翻譯全文。（1）舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。（2）------必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。畎（quǎn田間水溝）畝：田地。傅說（yuè）曾（zēng同“增”）益：增加。膠鬲（gé）拂（bì同“弼”）士：輔佐君主的賢士。拂（fú）亂:違反，阻擾。傅悅舉于版筑之間孫叔敖舉于海舜發(fā)于畎畝之中百里奚舉于市字音讀準(zhǔn)節(jié)奏合理流暢自然運(yùn)用課文注釋，查閱工具書，自主解釋文中不理解的詞語的意思1、常見的實(shí)詞。舉于版筑之間本文指“搗土用的杵”。舉于士古代泛指官吏，本文指獄官。于舜發(fā)于畎畝之中（從）故天將降大任于是人也（給）征于色（在）生于憂患（由于）

而而后作（表承接）

而死于安樂也（表并列）發(fā)發(fā)于畎畝（舉，被人用）發(fā)于聲（表現(xiàn)）拂行拂亂其所為（阻撓，違反）拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）勞其筋骨使---勞累（形容詞的使動(dòng)用法）餓其體膚使---饑餓（形容詞的使動(dòng)用法）空乏其身使--貧困缺乏（形容詞的使動(dòng)用法）所以動(dòng)心使----驚動(dòng)（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）

忍性使---堅(jiān)韌（形容詞的使動(dòng)用法）行拂亂其所為使---受到阻撓（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）人恒過犯錯(cuò)誤、犯過失（名詞活用于動(dòng)詞）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

發(fā)：起，指被任用畎：田間小溝舉：被舉用士：獄官市：市場(chǎng)舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官(手中獲釋)被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊被任用，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被舉用。②故天將降大任于是人也，降：下達(dá)大任：重大責(zé)任是：這樣的所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，苦：使…痛苦心志：意志，感情勞：使…勞累餓：使…受饑餓體膚：軀體空乏：使…受貧困拂：違背意愿亂：使…顛倒錯(cuò)亂一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消瘦），使他受到貧困之苦，使他做事不順，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

所以：用這些辦法動(dòng)：使…驚動(dòng)忍：使…堅(jiān)忍曾：同“增”，增加不能：本來不具備的才能用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來，增加他過去所不具有的才能。

③人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

恒：常過：犯過失衡：同“橫”，梗塞，指不順作：有所作為征：表現(xiàn)喻：了解一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能（注意）改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上，然后才能被人們了解。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。入：國(guó)內(nèi)拂：同“弼”，輔弼出：國(guó)外（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。④然后知生于憂患，而死于安樂也。

然后：這樣以后生：使…生存死：使…死亡這樣以后，人們才會(huì)知道憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。對(duì)照朗讀錄音，誦讀課文，讀出自己的感受和體悟。國(guó)內(nèi)要有堅(jiān)持法度和能輔佐國(guó)君的賢士，國(guó)外要有敵國(guó)外患。前提是：“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；”目的是：“動(dòng)心忍性，增益其所不能”。生于憂患，死于安樂第一段六個(gè)人共同的特點(diǎn)1、出身都卑微種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸2、經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。3、后來都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番出色的事業(yè)。

排比舉例推斷歸納結(jié)論人才艱苦的磨練生于憂患，死于安樂第二段常常處在困境，才能不斷奮發(fā)常常沒有憂患，往往遭至滅亡經(jīng)受磨煉的益處個(gè)人國(guó)家正反小大論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂論證方法：主要是由個(gè)別到一般，最后推斷出中心論點(diǎn)。即特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。

生于憂患，死于安樂在成長(zhǎng)的道路上，我們會(huì)遇到各種意想不到的困難和挫折，但我們不能灰心喪氣，要迎難而上。一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難，才能有所作為，只有把困難當(dāng)作成功的墊腳石，經(jīng)受住考驗(yàn)，才能達(dá)到理想的彼岸。１．指出下列“之”的不同用法

１）三里之城，七里之郭（）

２）環(huán)而攻之而不勝（）

３）委而去之（）

４）寡助之至（）

５）親戚畔之（）

助詞“的”代詞，指代“小城”代詞，代那座城池動(dòng)詞“到”代詞，代指“失道”“寡助之至”的人２．指出下列各句的通假字。１）親戚畔之＿＿通＿＿＿

２）曾益其所不能＿＿通＿＿＿

３）入則無法家拂士＿＿通＿＿＿

４）困于心，衡于慮＿＿通＿＿＿

畔叛曾增拂弼衡橫３．指出下列加色詞語的古今義。

１）池非不深也古＿＿＿今＿＿＿＿

２）委而去之古＿＿＿今＿＿＿＿

３）域民不以封疆之界

古＿＿＿

今＿＿＿

護(hù)城河池塘放棄委任界限，限制地域4、生于憂患，死于安樂。”翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。

B．出生在憂傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂幸福之中。

C．生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。

D．憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。

D5、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”正確的翻譯是（）

A．所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

B．所以君子不喜歡戰(zhàn)斗，可打仗就能夠勝利。

C．所以君子見機(jī)行事，打不勝就不打，打得勝才打。

D．因?yàn)榫硬恢鲝垜?zhàn)爭(zhēng)，所以他打仗就一定勝利。

A6、請(qǐng)照下面例子翻譯下列加色的詞。

例：必先苦其心志。

譯：使他的內(nèi)心痛苦。1）勞其筋骨。

譯：2）餓其體膚。

譯：

使他身體餓瘦。使他筋骨勞累。

3）空乏其身。

譯：

4）行拂亂其所為。

譯：

5)所以動(dòng)心忍性。譯：

使他的心驚動(dòng)使他的性情堅(jiān)韌起來使他所做的事顛倒錯(cuò)亂使他受貧困之苦。再見！賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

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老舍