福建省泉州市南安爐邨中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試卷含解析

福建省泉州市南安爐邨中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)的青銅冶煉工藝后來(lái)居上，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。利用和發(fā)展青銅冶鑄技術(shù)，楚人在春秋晚期就已開(kāi)始冶煉并使用鐵器。據(jù)考古資料，現(xiàn)已出土的東周鐵器，大部分都是楚國(guó)的，楚人已經(jīng)初步掌握了塊煉滲碳鋼和鑄鐵柔化等工藝。歷秦入漢，冶鐵業(yè)得到了迅猛發(fā)展。當(dāng)年楚國(guó)著名的冶鐵基地宛（漢為南陽(yáng)郡，即今河南南陽(yáng)），成為西漢最大的鐵器冶煉和生產(chǎn)基地之一。1959年——1960年，在南陽(yáng)漢代冶煉遺址的三千平方米發(fā)掘區(qū)內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了熔鐵爐七座、炒鋼爐數(shù)座?？疾毂砻鳎@一遺址既鑄造鐵器，又用生鐵炒鋼并鍛制器具，使用時(shí)期由兩漢延續(xù)到東漢晚期。故楚之地彭城（今江蘇徐州），也是西漢鐵官監(jiān)守的鐵器產(chǎn)地。楚國(guó)傳統(tǒng)的冶鐵技術(shù)，乃隨著西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和朝廷的重視而得以普及和提高。學(xué)者根據(jù)出土的楚國(guó)鐵器和南陽(yáng)漢代冶鐵遺址的考察，對(duì)楚、漢冶鐵情況作了探討。先秦的冶鐵煉爐，尚未在楚地發(fā)現(xiàn)?？墒?，著名的湖北大冶銅綠山古礦冶遺址，已發(fā)現(xiàn)了多座春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的冶銅煉爐。這些煉爐都是豎爐。學(xué)者經(jīng)研究和模擬試驗(yàn)后認(rèn)為，這些煉爐的設(shè)計(jì)合理，性能較為優(yōu)越，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)冶煉的先進(jìn)技術(shù)。現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的西漢冶鐵煉爐，也都是與楚國(guó)冶銅煉爐相似的豎爐，只是建筑得更為高大、改造得熱效率和料容量更大?！拔覈?guó)古代煉鐵高爐是從煉銅高爐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的”，而“銅綠山的春秋煉爐不僅代表了當(dāng)時(shí)我國(guó)最高的煉銅技術(shù)，而且為戰(zhàn)國(guó)以至秦漢煉鐵技術(shù)的提高創(chuàng)立了良好的基礎(chǔ)”。楚國(guó)的鑄鐵柔化技術(shù)，可以將生鐵處理成黑心和白心兩種韌性鑄鐵，如銅綠山古礦冶遺址出土有韌性鑄鐵制成的六角形鋤，長(zhǎng)沙左家塘楚墓出土有黑心韌性鑄鐵制成的凹口鋤，但畢竟處于起步階段，也未能得以推廣，故現(xiàn)今出土的楚國(guó)韌性鑄鐵的數(shù)量甚少。自西漢中期，冶鐵業(yè)實(shí)行官營(yíng)，朝廷為了提高鐵制農(nóng)具的使用壽命，著力推廣和發(fā)展這種可以增加鐵器的強(qiáng)度和韌性的技術(shù)，于是，鑄鐵柔化技術(shù)不僅發(fā)展到成熟階段，而且普及為常規(guī)的工藝方法。戰(zhàn)國(guó)中期以后，楚國(guó)已能生產(chǎn)白口和灰口混合的麻口鐵制品。銅綠山古礦冶遺址出土的戰(zhàn)國(guó)中晚期鐵錘，就是這類(lèi)強(qiáng)度較高而耐磨性較強(qiáng)的制品。西漢前期，楚人掌握的這種冶鐵技術(shù)，又發(fā)展成為能夠生產(chǎn)低硅低碳的灰口鑄鐵工藝。在此基礎(chǔ)上，漢人進(jìn)而還發(fā)明了生產(chǎn)類(lèi)似今日的球墨鑄鐵的工藝。以低溫還原的“塊煉法”煉出熟鐵，又進(jìn)而對(duì)其反復(fù)加熱和鍛打以“百煉成鋼”的技術(shù)，楚人在春秋晚期就已掌握了。江蘇六臺(tái)的春秋晚期楚墓出土有熟鐵條，長(zhǎng)沙楊家山春秋晚期楚墓出土有用熟鐵鍛打成的鋼劍。這項(xiàng)技術(shù)，在漢代乃至后世，一直作為簡(jiǎn)便易行的傳統(tǒng)而承襲下來(lái)并不斷予以完善。冶鐵業(yè)規(guī)模巨大，冶鐵作坊遍布全國(guó)，中國(guó)古代的煉鐵煉鋼技術(shù)在漢代大體完備和基本成熟，鋼鐵制品廣泛應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)、生活的方方面面，是漢代文化的突出成就。這一成就的取得，乃與楚人在冶鐵技術(shù)上的貢獻(xiàn)分不開(kāi)。

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）

A．二十世紀(jì)五六十年代，在南陽(yáng)漢代冶鐵遺址上發(fā)現(xiàn)了熔鐵爐七座、炒鋼爐數(shù)座，這里曾經(jīng)是西漢時(shí)期最大的鐵器冶煉基地之一。

B．楚國(guó)人的冶鐵技術(shù)是在青銅冶鑄技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，在春秋時(shí)期便已出現(xiàn)，并且后來(lái)居上，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

C．湖北大冶銅綠山古礦冶遺址發(fā)現(xiàn)的冶鋼爐已采用與西漢冶鐵煉爐相似的豎爐，代表了當(dāng)時(shí)我國(guó)最高的煉銅技術(shù)。

D．春秋時(shí)期楚國(guó)的煉銅技術(shù)促進(jìn)了戰(zhàn)國(guó)煉鐵技術(shù)的提高，楚人甚至已經(jīng)初步掌握了塊煉滲碳鋼和鑄鐵柔化等工藝。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

（3分）

A．從生產(chǎn)生鐵到將生鐵處理成韌性鑄鐵，楚人在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已完成，但是將韌性鑄鐵全面推向生產(chǎn)、生活領(lǐng)域，則要到西漢時(shí)期了。

B．楚人的冶鐵技術(shù)，直接推動(dòng)了我國(guó)古代的煉鐵、煉鋼技術(shù)的不斷發(fā)展，到了漢代，已基本成熟，冶鐵規(guī)模巨大，冶鐵作坊遍布全國(guó)。C．早在春秋時(shí)期，楚國(guó)人便知道經(jīng)過(guò)反復(fù)加熱和鍛打，可以將熟鐵煉成鋼，這是“塊煉法”的進(jìn)一步發(fā)展，并作為一項(xiàng)傳統(tǒng)傳承下來(lái)。

D．在眾多楚人冶鐵工藝中，球墨鑄鐵工藝無(wú)疑水平最高，而低硅低碳灰口鑄鐵工藝其次，麻口鐵制品工藝則相對(duì)水平最低。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）

A．早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的鑄鐵柔化技術(shù)就可以增加鐵器的強(qiáng)度和韌性，從而普遍提高了人們使用的鐵制農(nóng)具的壽命，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。B．楚國(guó)冶銅煉爐建造水平高超，與后來(lái)的漢代冶鐵煉爐相比，雖說(shuō)熱效率偏低，料容量偏小，但是這也足以證明當(dāng)時(shí)楚國(guó)冶銅技術(shù)的先進(jìn)。

C．西漢時(shí)期，鐵器成為生產(chǎn)、生活中的重要物質(zhì)資料，朝廷非常重視冶煉，重要冶煉鐵場(chǎng)所要派出鐵官監(jiān)守，一般情況下，私人不得經(jīng)營(yíng)鐵器。

D．銅綠山古礦冶遺址出土的戰(zhàn)國(guó)中晚期鐵錘，證明楚國(guó)已經(jīng)能夠生產(chǎn)白口和灰口混合的麻口鐵制品，并體現(xiàn)了楚國(guó)鑄鐵柔化技術(shù)的高超。

參考答案：1．B

2．D

3．A1．解答此題要認(rèn)真閱讀第一段。文本第一句話“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)的青銅冶煉工藝后來(lái)居上，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，而選項(xiàng)B卻把青銅冶煉技術(shù)說(shuō)成了冶鐵技術(shù)，屬于張冠李戴，故錯(cuò)。2．文本倒數(shù)第三段結(jié)尾處，“漢人進(jìn)而發(fā)明了生產(chǎn)類(lèi)似今日的球墨鑄鐵的工藝”中有“類(lèi)似”二字，這說(shuō)明“球墨鑄鐵的工藝”是現(xiàn)代工藝，而不是楚人的冶鐵工藝。選項(xiàng)D忽視“類(lèi)似”一詞，似是而非，故錯(cuò)。3．根據(jù)第四段可知，鑄鐵柔化技術(shù)是可以增加鐵器的強(qiáng)度和韌性，但是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)的這一技術(shù)還不成熟，因而沒(méi)有普及和推廣。選項(xiàng)A中說(shuō)“普遍提高了”農(nóng)具的壽命，并“促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展”屬無(wú)中生有，故錯(cuò)。2.閱讀下面材料，完成1－8題。材料一宣紙為宣州皮紙的總稱，其名源于唐代宣州貢紙，在元明兩代長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中不斷改進(jìn)，至明代中期已臻完善，成為中國(guó)皮紙的杰出代表。宣紙最突出的特點(diǎn)是“潤(rùn)墨性”，這種特性對(duì)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作意義重大。宣紙可以大大豐富筆墨的表現(xiàn)形式，不僅可皴擦勾斫，也能施諸潑墨渲染，筆跡墨痕清晰可辨，極有筆墨韻味。豐富的筆墨變化可抒發(fā)感情，移情寄興，遣貌求神，這是其他紙種所不能比的。宣紙具有易于保存、經(jīng)久不脆、不會(huì)褪色等特點(diǎn)，它“輕似蟬翼白如雪，抖似細(xì)綢不聞聲”，壽命卻幾乎是所有紙中最高的。真正的宣紙，以青檀樹(shù)皮為主要原料，以沙田稻草為主要配料。皮料成分越重，紙張?jiān)侥芙?jīng)受拉力，即使筆力反復(fù)搓揉紙面也不會(huì)破，也就越能體現(xiàn)豐富的墨跡層次和更好的潤(rùn)墨效果，質(zhì)量也就越好。然而，由于稻草漿的成本只有皮料的六分之一至十分之一，如今有些所謂的宣紙，稻草比例超過(guò)了70%的還稱之為“凈皮”，幾乎全是稻草漿的美其名曰“棉料”。成了這個(gè)樣子的“宣紙”，已經(jīng)承載不了更多的筆墨技法，也保存不了多少時(shí)間。當(dāng)代書(shū)畫(huà)用紙的生產(chǎn)工藝與過(guò)去相比也有很多不同。過(guò)去的玉版宣，要在紙漿中抄造三回；今天的玉版宣，只是皮料的比重大些。過(guò)去有一種半生熟的煮捶宣，是要把生宣紙反復(fù)砸打密實(shí)，而今天的煮捶宣，是用刷子刷上礬水，達(dá)到半洇不洇的效果。如今，漫步北京琉璃廠，各種品牌、各色式樣的宣紙令人眼花繚亂。宣紙的生產(chǎn)已有千百年的歷史，但至今沒(méi)有量化的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：青檀皮和稻草比例應(yīng)為多少？漂白的殘留物質(zhì)究竟有什么？與此同時(shí)，在生產(chǎn)工藝中，用雜交稻草代替沙田稻草，大量使用化學(xué)漂白劑，都使宣紙的質(zhì)量大不如前。更讓人擔(dān)心的是，宣紙生產(chǎn)技術(shù)目前仍是師徒之間的“口傳心授”，而且由于工作條件辛苦，待遇低，也面臨著后繼乏人的困境。宣紙是中國(guó)文化藝術(shù)傳承的重要載體，有“紙壽千年”之譽(yù)。今天，更需要優(yōu)質(zhì)宣紙，將我們創(chuàng)造的文化藝術(shù)，傳諸后世子孫。（取材于殷燕召《宣紙：“紙壽千年”，需求不降》）

1．下列對(duì)“材料一”中詞語(yǔ)加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）A．已臻完善：接近

B．皴擦勾斫：砍削C．遣貌求神：運(yùn)用

D．眼花繚亂：纏繞2．根據(jù)“材料一”，下列表述中不屬于當(dāng)代宣紙質(zhì)量大不如前的原因的一項(xiàng)是（3分）A．配料比例發(fā)生變化

B．古代造紙技法失傳C．生產(chǎn)工藝過(guò)于簡(jiǎn)化

D．大量使用化學(xué)制劑

材料二我國(guó)古代造紙業(yè)有十大產(chǎn)區(qū)，皖南堪稱其中最顯赫者。此地水源豐富，土地貧瘠，樹(shù)木叢生，勞動(dòng)力充足，造紙成為人們謀生的重要手段。而競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，又促成技藝不斷精進(jìn)。長(zhǎng)年浸潤(rùn)、耳濡目染，精妙的手工操作讓造紙技藝完美呈現(xiàn)。因此，似乎是上天的安排，這里自古以來(lái)便是名紙的故鄉(xiāng)。涇縣便在皖南小嶺一帶，那里素有“山川清淑，秀甲江南”之譽(yù)。不僅因李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之千古絕唱而聞名，更因涇縣宣紙而蜚聲中外。涇縣宣紙是傳統(tǒng)手工紙品的最杰出代表，它在千百年的積淀中逐步成長(zhǎng)，與故土血脈相連?！凹堉圃欤自谟诹稀?，特殊的喀斯特山地適合青檀樹(shù)的生長(zhǎng)，沖積平原則適宜生產(chǎn)長(zhǎng)桿水稻，青檀樹(shù)和水稻桿均為宣紙制造提供了優(yōu)質(zhì)原料。宣紙是“撈”出來(lái)的紙，紙簾是撈紙的重要工具，紙簾的制作工藝直接影響宣紙的質(zhì)量。紙簾的制作原料也與涇縣的地理環(huán)境密切相關(guān)。涇縣及周邊一些地區(qū)產(chǎn)一種苦竹，長(zhǎng)者可達(dá)二丈有余。這種苦竹，筍苦澀不能食用，但是竹紋的紋理直，骨節(jié)長(zhǎng)，質(zhì)地疏松，易于剖成竹篾。用此竹涂土漆制成的竹簾是撈紙的必備工具——紙簾。它不易腐爛，不吃水，且價(jià)格低廉。此外，涇縣地處中緯度南部，常年氣候溫和，雨量充沛，四季分明，正所謂“山下桃花山上雪，山前山后兩重天”“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。得天獨(dú)厚的氣候條件，既為宣紙生產(chǎn)提供了豐富的水源和充沛的陽(yáng)光，又使原料不至于在暴曬、暴雨和暴凍中風(fēng)化或腐爛。宣紙最初是以小家庭、小作坊形式在涇縣及周邊的老徽州地區(qū)生產(chǎn)，千百年來(lái)在涇縣小嶺不斷完善、成熟。宣紙制作工藝非常精細(xì)和耗時(shí)，從原料采集到成品紙出來(lái)，中間要經(jīng)歷皮料制作、草料制作、配料以及撈、壓、焙、剪等上百道工序，幾乎需要用一年的時(shí)間。2006年5月20日，宣紙制作技藝被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（取材于《宣紙的產(chǎn)地》）3．下列對(duì)“材料二”中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（2分）A．土地貧瘠：“瘠”的讀音是“jí”。B．耳濡目染：“濡”的含義是“沾濕，沾上”。C．秀甲江南：“秀”字的筆畫(huà)共7筆。D．蜚聲中外：“蜚”字也可寫(xiě)作“斐”。4．對(duì)“這里自古以來(lái)便是名紙的故鄉(xiāng)”一句中“這里”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（2分）A．十大產(chǎn)區(qū)

B．皖南地區(qū)

C．涇縣

D．皖南小嶺5．根據(jù)“材料二”的內(nèi)容，不屬于涇縣宣紙品質(zhì)上乘原因的一項(xiàng)是（3分）A．特殊的喀斯特地貌為宣紙制造提供了優(yōu)質(zhì)原料。B．當(dāng)?shù)貧夂驐l件得天獨(dú)厚，水源豐富，陽(yáng)光充沛。C．宣紙制作工藝由小作坊發(fā)展而不斷完善、成熟。D．宣紙制作技藝被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。材料三中國(guó)紙，通常是指用手工撈出來(lái)的“土紙”，即手工紙；歐洲紙，一般是指用機(jī)器抄出來(lái)的“洋紙”，即機(jī)制紙。造紙工藝的基本原理是相同的，但生產(chǎn)流程和操作方法不同，因而也就形成了不同的特點(diǎn)。在外觀方面，如果把手工紙拿起來(lái)迎著陽(yáng)光觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)紙內(nèi)有一條條的“印子”，也就是“簾紋”，而機(jī)制紙則沒(méi)有。由于機(jī)制紙是經(jīng)過(guò)高溫烘缸干燥，故紙面光滑度較高，而手工紙是低溫干燥的，其光滑度要低得多。在性能方面，手工紙一般呈堿性，紙面柔和，宜于使用毛筆書(shū)寫(xiě)，吸水性較大，紙的強(qiáng)度較小、質(zhì)地較軟而輕。機(jī)制紙一般呈酸性，紙面挺硬，吸水性較小，宜于使用硬筆書(shū)寫(xiě)。在價(jià)值方面，區(qū)別于機(jī)制紙以實(shí)用性價(jià)值為主，中國(guó)手工紙與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系是十分密切的。要了解傳統(tǒng)文化，中國(guó)紙及紙文化也是一條可行的路徑。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，紙文化包括了歷史古籍、書(shū)法繪畫(huà)、民間藝術(shù)等許多豐富的內(nèi)容。早在漢朝時(shí)，我國(guó)就發(fā)明了紙，隨后又在隋朝發(fā)明了雕版印刷，此后我國(guó)的書(shū)籍出版、印刷事業(yè)突飛猛進(jìn)。據(jù)報(bào)道，我國(guó)現(xiàn)存3000萬(wàn)冊(cè)古籍，這些古籍不僅是珍貴的文物，更具有重要的文獻(xiàn)研究?jī)r(jià)值。中國(guó)紙從用毛筆書(shū)寫(xiě)開(kāi)始，歷經(jīng)了拓碑、寫(xiě)經(jīng)、抄書(shū)的漫長(zhǎng)歲月，進(jìn)入了書(shū)法、繪畫(huà)階段，草篆隸楷、寫(xiě)意工筆之精品，令人傾倒，達(dá)到藝術(shù)的高峰。欣賞中國(guó)的書(shū)法和繪畫(huà)，能在思想或性格上受到熏陶，使人的素質(zhì)在潛移默化中有了轉(zhuǎn)變和提高。關(guān)于民間藝術(shù)，是指與紙有關(guān)的藝術(shù)品，如年畫(huà)、春聯(lián)、剪紙、紙臉譜、扇面畫(huà)、風(fēng)箏、折紙等。它們既有物質(zhì)的，又有精神的；既有民俗的，又有高雅的；既有創(chuàng)造的，又有欣賞的，真可謂蔚為大觀，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國(guó)手工紙與我們的文化生活和人文修養(yǎng)結(jié)下了不解之緣。保存和保護(hù)一定范圍的手工紙市場(chǎng)，是必要的也是可能的。就像日本把他們國(guó)家的“和紙”（手工紙）稱為“無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)”，政府和民間共同出力幫助經(jīng)營(yíng)，使和紙?jiān)谑袌?chǎng)上錦上添花，有了如紙插花、浮世繪等作品，豐富了手工紙的市場(chǎng)。正所謂“他山之石，可以攻玉”，這種文化發(fā)展策略對(duì)中國(guó)紙文化的發(fā)展具有重要的借鑒和參考價(jià)值。（取材于劉仁慶《中國(guó)手工紙與傳統(tǒng)文化》）6．下列關(guān)于手工紙和機(jī)制紙區(qū)別的表述，完全正確的一項(xiàng)是（3分）A．手工紙專指中國(guó)紙，而機(jī)制紙則專指歐洲紙。B．手工紙因高溫干燥而能看出“簾紋”，機(jī)制紙則不會(huì)。C．手工紙柔軟而吸水性強(qiáng)，機(jī)制紙則恰恰相反。D．手工紙只有文化價(jià)值，而機(jī)制紙只有實(shí)用價(jià)值。7．下列對(duì)“材料三”中所提到的文化名詞的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．年畫(huà)：大都于新年時(shí)張貼，含有吉祥喜慶之意。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。B．草篆隸楷：指中國(guó)書(shū)法的四種字體，其中楷書(shū)代表作是東晉王羲之的《蘭亭集序》。C．寫(xiě)意工筆：指中國(guó)畫(huà)中的重要技法?！皩?xiě)意”注重神韻的表現(xiàn)和作者情感的抒發(fā)。D．扇面畫(huà)：書(shū)畫(huà)家在扇面上的繪畫(huà)或書(shū)寫(xiě)，用以抒情達(dá)意，也使扇面兼具收藏價(jià)值。8．中國(guó)宣紙的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)根據(jù)上述三個(gè)材料作答。（6分）

參考答案：1．（2分）A

2．（3分）B

3．（2分）D

4．（2分）B

5．（3分）D

6．（3分）C

7．（3分）B8．（6分）答案要點(diǎn)：①使用價(jià)值：易于保存、經(jīng)久不脆、不會(huì)褪色、壽命長(zhǎng)久，有利于古籍的保存與傳承。②文化價(jià)值：宣紙傳統(tǒng)制作工藝精細(xì)考究，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。③藝術(shù)價(jià)值：其紙質(zhì)特點(diǎn)適用于中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、民間藝術(shù)的創(chuàng)作、保存和傳承。④宣紙是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，豐富了人們的文化生活，有利于提升人文修養(yǎng)。評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。3.閱讀下面的短文，回答問(wèn)題安東每天獨(dú)善其身，多讀書(shū)，少說(shuō)話，提高修養(yǎng)，凈化心靈，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他問(wèn)上帝，自己是否足夠圣潔了。上帝對(duì)他說(shuō)：“鞋匠康德比你更圣潔?！卑矕|不服，來(lái)到康德的鞋店。他問(wèn)：“你到底做了什么，讓上帝認(rèn)為你比我圣潔？”康德回答：“我也不知道，我只不過(guò)是一個(gè)鞋匠而已。每次修鞋的時(shí)候，我總是將它當(dāng)作上帝的鞋子來(lái)修理……”安東對(duì)什么叫“圣潔”似乎若有所悟。

對(duì)畫(huà)橫線的“圣潔”，理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.所謂“圣潔”，就是認(rèn)真做好自己的本職工作

B.所謂“圣潔”，就是把自身修養(yǎng)用于每一個(gè)人

C.所謂“圣潔”，就是對(duì)待每一位顧客如同上帝

D.所謂“圣潔”，就是認(rèn)真做好哪怕卑賤的工作參考答案：B二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文段，完成后面各題郭嘉字奉孝，潁川陽(yáng)翟人也。初，北見(jiàn)袁紹，謂紹謀臣辛評(píng)、郭圖曰：“夫智者量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機(jī)。多端寡要，好謀無(wú)決，欲與共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣!”于是遂去之。先是時(shí)，潁川戲志才，籌畫(huà)士也，太祖(曹操)甚器之。早卒。太祖與荀彧書(shū)曰：“自志才亡后，莫可與計(jì)事者。汝、潁固多奇士，誰(shuí)可以繼之?”彧薦嘉。召見(jiàn)，論天下事。太祖曰：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！奔纬?，亦喜日：“真吾主也?！北頌樗究哲娂谰?。征呂布，三戰(zhàn)破之，布退固守。時(shí)士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說(shuō)太祖急攻之，遂禽布。孫策轉(zhuǎn)斗千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持于官渡，將渡江北襲許。眾聞皆懼，嘉料之曰：“策新并江東，所誅皆英豪雄杰能得人死力者也。然策輕而無(wú)備，雖有百萬(wàn)之眾，無(wú)異于獨(dú)行中原也。若刺客伏起，一人之?dāng)扯Ｒ晕嵊^之，必死于匹夫之手?！辈吲R江未濟(jì)，果為許貢客所殺。從破袁紹，紹死，又從討譚、尚于黎陽(yáng)，連戰(zhàn)數(shù)克．諸將欲乘勝遂攻之，嘉曰：“袁紹愛(ài)此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀(jì)為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭(zhēng)心生。不如南向荊州若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也?！碧嬖唬骸吧?。”乃南征。軍至西平，譚、尚果爭(zhēng)冀州。譚為尚軍所敗，走保平原，遣辛毗乞降。大祖還救之．遂從定鄴。又從攻譚于南皮，冀州平。嘉深通算略，達(dá)于事情。太祖曰：“唯奉孝為能知孤意?！蹦耆?，自柳城還，疾篤，太祖問(wèn)疾者交錯(cuò)。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰：“諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少，天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫!”乃表曰：“軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實(shí)不可忘?？稍鲆匕税賾?，并前千戶?！焙筇嬲髑G州還，于巴丘遇疾疫，燒船，嘆日：“郭奉孝在，不使孤至此?！?/p>

(選自《三國(guó)志·魏書(shū)十四》)8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．夫智者審于量主

量：衡量，選擇。B．未知用人之機(jī)

機(jī)：關(guān)鍵。C．太祖問(wèn)疾者交錯(cuò)

錯(cuò)：錯(cuò)過(guò)。

D．欲以后事屬之

屬：托付。9、下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)郭嘉“深通算略”的一組是①唯奉孝為能知孤意②郭奉孝在，不使孤至此③太祖欲引軍還，嘉說(shuō)太祖急攻之④及薨，臨其喪，哀甚⑤以吾觀之，必死于匹夫之手⑥嘉出，亦喜曰：“真吾主也?！盇．①⑤⑥

B．②③⑤

C．③④⑥

D．①②④10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．郭嘉起初投奔袁紹，但通過(guò)觀察，認(rèn)為袁紹優(yōu)柔寡斷難成大事。后來(lái)見(jiàn)太祖，即以其不凡的見(jiàn)以而受到太祖的器重，同時(shí)也認(rèn)為自己找到了真正的主人。B．郭嘉作為司空軍祭酒，為太祖擒呂布、定鄴城，屢獻(xiàn)奇策。在孫策乘太祖與袁紹決戰(zhàn)官渡之機(jī)準(zhǔn)備偷襲許昌的時(shí)候，郭嘉精辟地分析形勢(shì)，消除了大家的恐慌。C．郭嘉忠于王事，鞠躬盡瘁，積勞成疾，太祖派使者前來(lái)探望。郭嘉死后，太祖親白前去吊喪非常傷心，并說(shuō)荀攸等人與目己相同，只有郭奉孝這樣的人太少了。D．郭奉孝謀略過(guò)人，太祖非常倚重，以至赤壁失利后，深深地嘆息，表現(xiàn)了對(duì)郭奉孝的追思之情。11．將文言文閱讀材料中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)策新并江東，所誅皆英豪雄杰能得人死力者也。

譯文：

(2)急之則相持，援之而后爭(zhēng)心生。

譯文：

參考答案：8.C

(“錯(cuò)”，更迭?！敖诲e(cuò)”意為一個(gè)接一個(gè)。)9.B

(①曹操說(shuō)郭嘉能知曉主人的心意，并不能表現(xiàn)郭嘉有算略；②從側(cè)面表現(xiàn)郭嘉有算略；③⑤從正面表現(xiàn)郭嘉表算略；④⑥都與“有算略，達(dá)于事情”無(wú)關(guān)。)10.C

(對(duì)是“諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少”的錯(cuò)誤理解。)11.(1)孫策剛剛吞并了江東，所誅殺的對(duì)手都是些有人死命扶助的英雄豪杰，(2)我們?nèi)绻サ锰?，他們就?huì)互相幫助了，如果我們攻勢(shì)緩和，他們爭(zhēng)斗的心思就產(chǎn)生了。5.閱讀下面的文言文，完成小題。申屠致遠(yuǎn)字大用，其先汴人。金末從其父義徒居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué)，與李謙、孟祺等齊名。世祖南征，薦為經(jīng)略司知事，軍中機(jī)務(wù)，多所謀畫(huà)。師還，至隨州，所俘男女，致遠(yuǎn)悉縱之。至元十年，御史臺(tái)辟為掾，不就。宋平，焦友直、楊居寬宣慰?jī)烧?，舉為都事，首言：“宋圖籍宜上之朝；江南學(xué)田，當(dāng)仍以贍學(xué)。”行省從之。臨安改為杭州，遷總管府推官。宋附馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié)，家富于貲，守藏吏姚溶竊其銀，懼事覺(jué)，誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通，有司榜笞，誣服，獄具。致遠(yuǎn)讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。杭人金淵者,欲冒籍為儒，儒學(xué)教授彭宏不從,淵誣宏作詩(shī)有異志。致遠(yuǎn)察其情，執(zhí)淵窮詰，罪之。屬縣械反者十七人，訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi)，實(shí)非反者，皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā)，加之造征日本戰(zhàn)船，遠(yuǎn)近騷然，致遠(yuǎn)設(shè)施有方，眾賴以安。二十年，拜江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺(tái)不法，有詔勿問(wèn)，仍以顯等付忙兀臺(tái)鞫之,系于獄，必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之，忙兀臺(tái)脅之以勢(shì)，致遠(yuǎn)不為動(dòng)，親脫顯等械，使從軍自贖。桑哥當(dāng)國(guó),治書(shū)侍御史陳天祥使至湖廣,劾平章，桑哥摘其疏中語(yǔ)，誣以不道,奏遣使往訊之，天祥就逮。時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣,咸憚之，莫敢往，致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。比至，累章極論之。桑哥方促定天祥罪，會(huì)致遠(yuǎn)章上，桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮榷茶牟利，致遠(yuǎn)并劾之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié)，恥事權(quán)貴，聚書(shū)萬(wàn)卷，名曰墨莊。家無(wú)余產(chǎn)，教諸子如師友。（選自《元史?列傳第五十七》，有刪節(jié)）21.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征／徒費(fèi)中國(guó)/銓選限以南北／優(yōu)苦不均／宜考其殿最量／地遠(yuǎn)近定為立制/則銓衡平而吏弊革B.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征／徒費(fèi)中國(guó)/銓選限以南北/優(yōu)苦不均/宜考其殿最／量地遠(yuǎn)近／定為立制／則銓衡平而吏弊革C.又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)/銓選限以南北/優(yōu)苦不均／宜考其殿最／量地遠(yuǎn)近／定為立制／則銓衡平而吏弊革D.又言日本不可涉海/遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)／銓選限以南北／優(yōu)苦不均／考其殿最量／地遠(yuǎn)近定為立制／則銓衡平而吏弊革22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.學(xué)田，指古代朝廷或地方政府撥給學(xué)校的公田，是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)支柱。B.從子，這一稱謂始見(jiàn)于《后漢書(shū)》，唐宋時(shí)開(kāi)始將親兄弟之子稱作從子，意同于“侄”。C.教授，指古時(shí)設(shè)置在中央學(xué)府主管學(xué)務(wù)的官員，是講解經(jīng)義、掌管學(xué)校課試的文職官。D.榷茶，指政府對(duì)茶葉所實(shí)施的課稅、管制等措施，是我國(guó)唐以后的一種茶葉專賣(mài)制度。23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.申屠致遠(yuǎn)備受重用,為政有方。元世祖南征時(shí),軍中的機(jī)要事務(wù)，大多由他謀劃；擔(dān)任壽昌府判官時(shí)，他布置得法，民眾得以安定。B.申屠致遠(yuǎn)明察秋毫，斷案公正。任杭州總管府推官時(shí)，為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪，使誣陷彭宏有謀反之心的金淵受到應(yīng)有的懲罰。C.申屠致遠(yuǎn)為人正直，不懼權(quán)貴。忙兀臺(tái)要置彈劾他不守法紀(jì)的郄顯等人于死地，致遠(yuǎn)不懼怕威脅，解開(kāi)他們的刑具，讓他們到軍中立功贖罪。D.申屠致遠(yuǎn)為人勇敢，敢于斗爭(zhēng)。陳天祥被捕后，大家都不敢前往湖廣巡視，致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行，和桑哥進(jìn)行面對(duì)面的斗爭(zhēng)并取得了勝利。24.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）致遠(yuǎn)讞之，得其情，溶服辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。（2）屬縣械反者十七人，訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實(shí)非反者，皆得釋。參考答案：21.B

22.C

23.D

24.(1)申屠致遠(yuǎn)審議此案，得知實(shí)情，姚溶服罪，楊玠節(jié)用財(cái)物作為酬謝，申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。(2)屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人，申屠致遠(yuǎn)審問(wèn)他們，原來(lái)是因強(qiáng)盜興起，他們拿兵器自衛(wèi)，實(shí)際不是謀反的人，都獲得了釋放?！?1題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，根據(jù)句意，句中“涉海遠(yuǎn)征”是前句的謂語(yǔ)，后面斷開(kāi)，排除CD；比較AB兩項(xiàng)，“考”的賓語(yǔ)是“其殿最”不要斷開(kāi)，“量”和后面的“地遠(yuǎn)近”相搭配。故選B項(xiàng)。原文表達(dá)：又言日本不可涉海遠(yuǎn)征，徒費(fèi)中國(guó)，銓選限以南北，優(yōu)苦不均，宜考其殿最，量地遠(yuǎn)近，定為立制，則銓衡平而吏弊革?！?2題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題C句中“指古時(shí)設(shè)置在中央學(xué)府主管學(xué)務(wù)的官員”錯(cuò)誤，“教授”指古時(shí)設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官。故選C?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“進(jìn)行面對(duì)面的斗爭(zhēng)”錯(cuò)。申屠致遠(yuǎn)是屢次上奏章極力為陳天祥爭(zhēng)論，并沒(méi)有“面對(duì)面的斗爭(zhēng)”。故選D?！?4題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：讞：審議；服辜：服罪，“辜”罪；以：介詞，用；賄：財(cái)物；絕：拒絕。第二句得分點(diǎn)：械：逮捕；蓋：原來(lái)；因：因?yàn)?；以：拿、用；兵：武器；?shí)：實(shí)際上；釋：釋放；“反者十七人”定語(yǔ)后置句，翻譯為“十七個(gè)謀反的人”。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：申屠致遠(yuǎn)，字大用，他的祖先是汴梁人。金朝末年跟隨他的父親申屠義遷居?xùn)|平的壽張。致遠(yuǎn)在府學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè)，和李謙、孟祺等人齊名。世祖南征，(申屠致遠(yuǎn))被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事，軍中的機(jī)要事務(wù)，大多由他謀劃。軍隊(duì)返回，到達(dá)隨州，所俘獲的男女，申屠致遠(yuǎn)全部釋放了他們。至元十年，御史臺(tái)征召他擔(dān)任掾吏，(申屠致遠(yuǎn))沒(méi)有赴任。南宋被平定后，焦友直、楊居寬任兩浙宣慰使，推薦他做都事，(申屠致遠(yuǎn))首先建議：“宋朝的圖書(shū)文集應(yīng)上繳朝廷；江南的學(xué)田，應(yīng)仍舊用來(lái)供應(yīng)學(xué)校?！毙惺÷?tīng)從了他的建議。臨安改為杭州，(申屠致遠(yuǎn))升任總管府推官。宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊玠節(jié)，家中很有錢(qián)?？词劐X(qián)財(cái)?shù)男±粢θ芡盗怂你y子，怕事情被發(fā)覺(jué)，就誣陷楊玠節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結(jié)，官吏拷打，楊玠節(jié)無(wú)辜服罪，案子已定。申屠致遠(yuǎn)審議此案，得知實(shí)情，姚溶服罪，楊玠節(jié)拿財(cái)物作酬謝，申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。杭州有個(gè)叫金淵的人，想假冒籍貫作儒生，儒學(xué)教授彭宏不同意，金淵誣陷彭宏作詩(shī)有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情，拘捕金淵極力審問(wèn)，判了他的罪。屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人，(申屠致遠(yuǎn))審問(wèn)他們，原來(lái)是因強(qiáng)盜興起，他們拿兵器自衛(wèi)，實(shí)際不是謀反的人，都獲得了釋放。改任壽昌府判官。當(dāng)時(shí)敵寇盜賊暗中興起，加上建造攻打日本的戰(zhàn)船，遠(yuǎn)近民眾騷動(dòng)，申屠致遠(yuǎn)布置得法，百姓賴以安定下來(lái)。至元二十年，(申屠致遠(yuǎn))拜任江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺(tái)不守法，皇上下詔不讓追問(wèn)，并把郄顯等人交給忙兀臺(tái)審訊，(郄顯等人)被關(guān)在獄中，(忙兀臺(tái))一定要置他們于死地。申屠致遠(yuǎn)知道他們的冤情，要放了他們，忙兀臺(tái)以權(quán)勢(shì)逼迫他，申屠致遠(yuǎn)不為所動(dòng)，親自解開(kāi)郄顯等人的囚具，讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時(shí)，治書(shū)侍御吏陳天祥被派到湖廣，彈劾平章，桑哥摘錄他奏疏中的話，誣陷他大逆不道，奏請(qǐng)派使者前往審訊他，陳天祥被捕。當(dāng)時(shí)行臺(tái)要派御吏到湖廣巡查屬部，大家都怕桑哥，沒(méi)有人敢去，申屠致遠(yuǎn)慷慨激昂地請(qǐng)求前往。等到了后，屢次上奏章極力爭(zhēng)論。桑哥正催促定陳天祥的罪，恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上，桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮征收茶稅牟取暴利，申屠致遠(yuǎn)彈劾他。他又說(shuō)不能跨海遠(yuǎn)征日本，白白消耗國(guó)力；選拔人才以南北為限，苦樂(lè)不均，應(yīng)考核他們的優(yōu)劣，考慮地區(qū)的遠(yuǎn)近，定為制度，這樣選拔人才就能公平而官場(chǎng)弊端也能革除。申屠致遠(yuǎn)清心修持，堅(jiān)守名節(jié)，以侍奉權(quán)貴為恥，藏書(shū)萬(wàn)卷，取名墨莊。家中沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)，教育孩子如同師友一般。6.文言文閱讀，完成４——7題柳慶字更興。幼聰敏有器量，博涉群書(shū)，不為章句，好飲酒，閑于占對(duì)。年十三，因暴書(shū)，父僧習(xí)試令于雜賦集中取賦一篇千余言，誦之，慶立讀三遍，便誦之，無(wú)所漏。大統(tǒng)十年，除尚書(shū)都兵郎中，并領(lǐng)記室，尋以本官領(lǐng)雍州別駕。廣陵王欣，魏之懿親，其甥孟氏，屢為兇橫?；蛴懈嫫浔I牛，慶捕得實(shí)，趣令就禁。孟氏殊無(wú)懼容，乃謂慶曰：“若加以桎梏，后獨(dú)何以脫之？”欣亦遣使辯其無(wú)罪。孟氏由此益驕。慶乃大集僚吏，盛言孟氏倚權(quán)侵虐之狀。言畢，令笞殺之。此后貴戚斂手。有賈人持金二十斤詣京師，寄人居止。每欲出行，常自執(zhí)管鑰。無(wú)何，緘閉不異而并失之。謂主人所竊?？たh訊問(wèn)，主人自誣服。慶疑之。乃召問(wèn)賈人曰：“卿鑰恒置何處？”對(duì)曰：“恒自帶之。”慶曰：“頗與人同宿乎？”曰：“無(wú)?！薄芭c同飲乎？”“日者曾與一沙門(mén)再度酣宴，醉而晝寢。”慶曰：“沙門(mén)乃真盜耳。”即遣捕沙門(mén)，乃懷金逃匿。后捕得，盡獲所失金。又有胡家被劫，郡縣按察，莫知賊所，鄰近被囚者甚多。慶以賊是烏合，可以詐求之。乃作匿名書(shū)，多榜官門(mén)，曰：“我等共劫胡家，徒侶混雜，終恐泄露。今欲首伏，懼不免誅。若聽(tīng)先首免罪，便欲來(lái)告。”慶乃復(fù)施免罪之牒。居二日，廣陵王欣家奴面縛自告牒下，因此盡獲黨與。慶之守正明察，皆此類(lèi)也。每嘆曰：“昔于公斷獄無(wú)私，辟高門(mén)以待封。倘斯言有驗(yàn)，吾其庶其乎！” ——（選自《北史?列傳第五十二》）4．對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項(xiàng)是A．好飲酒，閑于占對(duì)

閑：空閑

B．昔于公斷獄無(wú)私

獄：監(jiān)獄C．卿鑰恒置何處

恒：長(zhǎng)久

D．辟高門(mén)以待封

辟：開(kāi)5．以下六句話，分別編為四組，全部表現(xiàn)柳慶“守正明察”的一組是①立讀三遍，便誦之，無(wú)所漏

②言畢，令笞殺之③每欲出行，常自執(zhí)管鑰

④沙門(mén)乃真盜耳⑤賊是烏合，可以詐求之

⑥倘斯言有驗(yàn)，吾其庶幾乎A．①②④

B．②③⑤

C．④⑤⑥

D．②④⑤6．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是A．柳慶十三歲時(shí)，父親柳僧習(xí)讓他從雜賦集中抽出一篇文章，長(zhǎng)達(dá)一千多字，柳慶讀了三遍，就能一字不漏地背出來(lái)。B．廣陵王元欣的外甥孟氏橫行霸道，偷盜人家的牛，還口出狂言；廣陵王也派人為他辯解開(kāi)脫。柳慶當(dāng)眾宣布了孟氏的罪狀，當(dāng)即下令將他打死。C．一個(gè)商人在京城金子被竊，柳慶經(jīng)過(guò)了解，斷定盜賊是一個(gè)與商人兩次一同喝酒的和尚，后來(lái)抓到了畏罪潛逃的和尚，追回全部金子。D．柳慶用“攻心法”讓搶劫胡家的盜賊自己寫(xiě)匿名信，提出先自首者可免罪的要求，并假裝表示同意，終于捕獲了廣陵王家奴，將其黨羽一網(wǎng)打盡。7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）幼聰敏有器量，博涉群書(shū)，不為章句，好飲酒，閑于占對(duì)。（2）若加以桎梏，后獨(dú)何以脫之？（3）今欲首伏，懼不免誅。若聽(tīng)先首免罪，便欲來(lái)告。參考答案：4．D分析：A項(xiàng)閑：同“嫻”，熟練、熟悉；B項(xiàng)獄：案件；C項(xiàng)恒：經(jīng)常；5．D6．D分析：匿名信為柳慶所寫(xiě)：“終于捕獲了廣陵王家奴”也與原文不符。7．（1）小時(shí)候就聰明靈活的氣度，博覽群書(shū)，不咬文嚼字，喜歡飲酒，擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)。

（2）如果把我?guī)乡備D，難道不想想以后怎樣脫掉它嗎？

（3）現(xiàn)在想要自首伏罪，又怕難免一死。如果允許自首免罪，就愿意來(lái)告發(fā)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.仔細(xì)觀察下面的漫畫(huà)《這并不是勝利》，完成下面的兩道小題。(4分)(1)簡(jiǎn)要介紹漫畫(huà)內(nèi)容，使沒(méi)有看過(guò)漫畫(huà)的讀者能了解漫畫(huà)內(nèi)容。(2分)

(2)結(jié)合漫畫(huà)的標(biāo)題，用一句話談?wù)勀愕母惺芑騿⑹尽?2分)

參考答案：8.下面是國(guó)家發(fā)布的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的總體框架，請(qǐng)寫(xiě)一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。

參考答案：中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)分別為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。點(diǎn)睛：本題考查的是描述和概括畫(huà)面的能力。描述類(lèi)，就是用文字表述其內(nèi)容，做這種題目時(shí)要求全面、完整、重點(diǎn)突出，一般有字?jǐn)?shù)要求；要注意不能遺漏任何信息，也就是要把圖表中內(nèi)容都要說(shuō)出來(lái)，實(shí)際上是就是要用文字把圖表的信息完整的描述出來(lái)，要達(dá)到百分之百。9.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A.莊子善于借助寓言生動(dòng)闡述“道法自然”的思想，與老子的哲學(xué)思想相比，他的哲學(xué)思想對(duì)中國(guó)美學(xué)的貢獻(xiàn)更大。B.作為一名斗士，魯迅的內(nèi)心既堅(jiān)硬又柔軟，他的一生，就是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡恼鎸?shí)寫(xiě)照。C.土壤是地球表面的一層疏松的物質(zhì)，它包括各種顆粒狀礦物質(zhì)、有機(jī)物質(zhì)、水分、空氣、微生物等組成，能生長(zhǎng)植物。D.如何吸收西方繪畫(huà)中的營(yíng)養(yǎng)，使中國(guó)畫(huà)既具有科學(xué)性又更具有人文精神，是中國(guó)畫(huà)今后發(fā)展中需要解決和探索的問(wèn)題。參考答案：A試題分析：本題主要考查病句辨析。B項(xiàng)不合邏輯。應(yīng)為“‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！褪撬囊簧恼鎸?shí)寫(xiě)照”。C項(xiàng)句式雜糅。應(yīng)把“包括”改為“由”，或把“組成”刪去。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)把“解決和探索”改為“探索和解決”。10.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是（

）①傳統(tǒng)年俗日漸式微，作坊式經(jīng)營(yíng)難敵規(guī)模化發(fā)展，燈籠生意一年不如一年，買(mǎi)燈籠的人少了許多，也讓扎燈籠的老李這個(gè)年過(guò)得意興闌珊。②最近，湖南張家界大峽谷高空玻璃成功合龍，但很多專家認(rèn)為其危險(xiǎn)性近似與虎謀皮，不值得其它旅游景點(diǎn)效仿。③在年底的這次政治局會(huì)議上，習(xí)近平立下懲治腐敗的“誓言”。刮骨療毒的決心讓那些心存僥幸的腐敗分子坐立不安。④古代學(xué)者皓首窮年研治一經(jīng)，書(shū)雖讀得少，讀一部卻就是一部，口吐珠璣，咀嚼爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生都受用不盡。⑤春分之后，開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短。北方地區(qū)迎來(lái)了近幾年的好天氣，五風(fēng)十雨，農(nóng)作物盡情地生長(zhǎng)。⑥實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”，就是要?jiǎng)?chuàng)新扶貧機(jī)制，瞄準(zhǔn)扶貧對(duì)象，找到真正適合的措施，著力改善貧困地區(qū)百姓簞食瓢飲的生活狀況。A.①②③

B.①③⑤

C.②④⑥

D.④⑤⑥參考答案：B試題分析：本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。日漸式微：指事物逐漸地由興盛而衰落；與虎謀皮：同老虎商量要取下它的皮。比喻所商量的事，與對(duì)方有根本的利害沖突，不可能辦成；刮骨療毒：將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的；口吐珠璣：形容說(shuō)話有文采；五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一次雨，形容風(fēng)調(diào)雨順；簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲水。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.請(qǐng)以“熟悉”為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選。

參考答案：【簡(jiǎn)析】作文題目“熟悉”，語(yǔ)言平實(shí)、頗具思想張力，立意空間大，如“熟能生巧”“熟悉使人有親切感和安全感”“自以為熟悉的人和事，其實(shí)很陌生”“最熟悉的事物，往往是最不了解的”“熟悉可以變?yōu)槟吧薄笆煜げ坏扔诹私狻薄笆煜ば枰粋€(gè)過(guò)程”“熟悉的距離”“有時(shí)需要我們放棄熟悉的東西”“陌生可以變?yōu)槭煜ぁ薄笆煜な谷私棺坪屠Э唷薄笆煜ね荒暋薄拔覀兪煜っ餍堑囊磺?，卻忘記了身邊的人”“熟悉的東西正在離我們遠(yuǎn)去”“最不熟悉的恰好是自己”等等。對(duì)這個(gè)作文題目?jī)?nèi)涵的發(fā)掘和深化，學(xué)生甚至可運(yùn)用逆向思維，倒彈琵琶出新意，可以形成“熟悉有時(shí)是一種可怕的習(xí)慣”“熟悉形成的思維定勢(shì)束縛人”“不要覺(jué)得一切都熟悉，要走出生活的慣性，以求新的發(fā)現(xiàn)”的深刻立意，進(jìn)而闡述“人們所熟悉的東西，有時(shí)又在束縛著人們”的道理，有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維?！痉独渴煜ぬ炜诊h起了霏霏細(xì)雨。秋天的雨是多情的雨，雖然一般不會(huì)下很大，但總是下得纏綿不絕。細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)。雨雖細(xì)，卻一樣會(huì)把人淋濕的。行人都加快了步伐，有的干脆擠上了公共汽車(chē)，或是鉆進(jìn)了出租車(chē)。剛才還擁護(hù)的街道，忽然就松了，空了。我依舊踏著不變的步伐，行進(jìn)在漫天的細(xì)雨中。天街小雨潤(rùn)如酥。我很喜歡那樣的情景，那樣的感覺(jué)。我喜歡細(xì)微的雨塵，輕輕撲落在我臉上、身上，無(wú)聲無(wú)息地把我撫摸、擁抱，用它的溫涼的柔情，一絲一絲慢慢地把我潤(rùn)濕。淡藍(lán)的雨煙泛起，眼前漸成迷蒙。雨中行，雨中我獨(dú)行。我張列開(kāi)雙臂，想要擁抱漫天的細(xì)雨。我仰起臉來(lái)，迎接細(xì)雨的洗禮。我甚至還想對(duì)著漫無(wú)邊際的細(xì)雨，大聲歌唱。也許，此時(shí)，在那些躲在車(chē)窗后面，從我身邊一掠而過(guò)的人的眼里，我是個(gè)不折不扣的傻子，要么，就是個(gè)十足的瘋子。而就在我沉醉細(xì)雨中瘋傻的時(shí)候，一樣?xùn)|西重重地撞在我胸膛上，我腳下趔趄，差點(diǎn)摔倒。我低頭一看，懷里竟多了一個(gè)人！對(duì)不起呀，對(duì)不起……撞進(jìn)我懷里來(lái)的，是一位翩