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2022屆下學期開學摸底考試卷A(北京專用)九年級語文一、1.D2.(1)C(2)D3.(1)C(2)B(3)D4.D二、(一)5.安得廣廈千萬間6.山島竦峙7.落紅不是無情物化作春泥更護花(二)8.A9.奇特壯麗贊美(三)10.A11.乙12.范仲淹把榮辱升遷應置之度外,元昊造反,范仲淹親赴國難,一心為公,表現(xiàn)了他的濟世情懷。歐陽修離京外任滁州后,他勤政愛民,教化民眾,把民生福祉放在心上?!緟⒖甲g文】《岳陽樓記》(節(jié)選)像那連綿細雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。至于春風和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?寫于慶歷六年九月十五日?!蹲砦掏び洝罚ü?jié)選)要說那太陽出來而林間的霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭,秋風浩浩,天氣晴好,霜露潔白,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領著,來來往往,絡繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊?!静牧弦弧繉τ冢▊€人的)富貴貧賤毀譽快樂憂傷,一點都不動心,而是慷慨激昂有志于天下,經(jīng)常自己誦讀:“士人應當在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之后才享樂。”他侍奉皇上對待他人,完全按照自己的原則,不因對自己有利或有害而決定取舍。元昊(在)河西反叛,延州危急。范公請求(朝廷允許)自己守城,于是做了延州的知州。范公做將領,務求慎重,不急于追求眼前的小功利?!静牧隙课襾淼竭@里,喜歡這地方僻靜,而政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的士人來游玩,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風落霜結冰飛雪之時,更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時的風光,無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。三、13.示例:艾青的詩是古體詩的內涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。四、(一)14.D15.列數(shù)字,舉例子。通過具體的“1700多萬噸”“12年”數(shù)字等,突出杭州十年內垃圾產生數(shù)量之多,說明“我國人口規(guī)模龐大,所產生的生活垃圾堪稱巨量”這一特點。舉例子,具體說明“我國人口規(guī)模龐大,所產生的生活垃圾堪稱巨量”這一特點。16.實施垃圾分類,可以控制垃圾總量的增長;一些垃圾經(jīng)過科學處理,可以再次利用;垃圾分類后,可以將有害垃圾無害化處理,部分電子產品垃圾可以變廢為寶,有利于保護環(huán)境;垃圾分類后可以提高焚燒發(fā)電的效率,產生實際效應。(二)17.A:老殷等戰(zhàn)士們遠赴戈壁灘,以其為家。B:思念、五味雜陳C:老殷決定將戈壁灘的美麗星空送給閨女當生日禮物,卻沒想到先收到了妻子給他的禮物。D:感恩戰(zhàn)友的祝福、急切地將自己的禮物與思念傳遞給家人。18.“緊攥”意為用手握緊,這一動作形象地體現(xiàn)了老殷對照片的珍視,凸顯出老殷深沉內斂的情感。19.示例一:不同意。“禮物”貫穿全文,是文章的線索;對于戰(zhàn)士們和軍屬來說,彼此的照片及戰(zhàn)友們的祝福就是最好的禮物,飽含著對家人的深深思念,以及戰(zhàn)友之間互相關愛的深厚情誼。示例二:同意?!靶强障碌纳诒弊x來給人一種溫暖而甜蜜的感覺,貼合文章中人物之間的情感關系,同時,點明了文章的主要人物,概括了文章的中心內容,傳遞出對戰(zhàn)士們的贊美之情。(言之成理即可)(三)20.奧密克戎危害大(令人談“奧”色變)的原因、出現(xiàn)的原因、對疫苗和抗體藥物的影響、對我國現(xiàn)在使用的核酸檢測試劑的影響。21.作比較;鮮明突出地說明了奧密克戎的突變位點數(shù)量多;進而說明了它讓人談“奧”色變的原因。22.B五、23.例文1:學而習之,不亦智乎?翻開萬千歷史書卷,領略多少文人墨客的壯志豪情;查閱無數(shù)學術書籍,體悟多少理論學家的汗水成果……學習是如此豐富多彩,又是如此充滿智慧。學而習之,不亦智乎?學而習之,用心觀察,用愛體驗,成功才會在不遠處守候。被喻為中國“水稻之父”的袁隆平,本是一介農夫,面對13億人口的糧食問題,他一直學習研究雜交水稻技術。一次次的觀察,一次次的體驗,他用自己的學習成果成就了富強的新中國。顯然,學習是充滿智慧的。手握帆槳,用多種多樣的方式與驟雨搏擊,帆起槳落,傲然航行于學習的海洋上。但唯有學會觀察,用心體驗,才能在學習的過程中不覺得寂寞勞苦,不會畏懼單調反復,在學習中升華自我,提高能力,向成功邁進。學而習之,在反復中思考,在醞釀中領悟,成功才不會與你失之交臂。蘋果落地,這個看似平常的事情,卻讓青年牛頓開始思考。或許當今有許多青年對牛頓的機遇滿懷羨慕,卻對他發(fā)現(xiàn)的定律不屑一顧??烧且驗榕nD會思考,并不斷在實驗中領悟,才能因發(fā)現(xiàn)萬有引力定律而震驚全世界。誠然,思考是學習的基石。正如孔夫子所說:“學而不思則罔,思而不學則殆?!碧热魧W習沒有了思考,那就如同沒有前行方向的航船,搖搖擺擺,不知歸宿。守護好自己人生的航船,用學習的智慧啟航,成功的彼岸就在不遠處。學而習之,在質疑中堅守真理,勇于實踐,成功才不會與你分道揚鑣。面對宗教勢力的壓迫,面對眾人的不解與質疑,布魯諾堅持自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體,但永遠燒不死他捍衛(wèi)真理、勇于實踐的心。布魯諾用自己的生命詮釋了知識是智慧的,是不可能被打倒的??梢姡爸R就是力量”,而為了獲取這股力量,學習是唯一渠道。在學習的旅程中,道路上的一切艱辛都會成為你的阻礙,但也會成為你向前的動力。不要猶豫,不要彷徨,勇于實踐真理,不畏質疑與艱辛,智慧學習,超越自己,提升自我,取得成功。學習,常常平淡,又往往紛繁。正因為觀察與體驗,平淡才得以通過煅燒而日趨鮮明;正因為思考與領悟,紛繁才得以經(jīng)過過濾而變得純凈;更是因為質疑與實踐,才賦予學習以多彩,賦予學習以智慧。學而習之,不亦智乎?與魯迅對話我與魯迅先生對話,跨越了時空生死,我聽見了先生跳動的脈搏。我與您的作品、您的精神乃至您的靈魂對話。我與先生的作品對話,那是一部部凝聚了您的人格力量的不朽之作,通過與它們的對話,我明白了生活的真理?!冻ㄏκ啊返莱隽讼壬甑墓适?。在其中我讀出了一份沉靜,一份留戀。您的字里行間充滿了思鄉(xiāng)情,卻又不乏童趣,您熱愛生活卻又常流露出對封建教育種種弊端的不滿。正是這些思考與記憶的片斷,構成了您源源不斷的創(chuàng)作靈感。您深知,那些舊的、腐朽的觀念和倫理終究屬于舊世界、屬于死亡。您用您的睿智和犀利將陳腐推向深淵,我向您致敬!您有著與那個時代格格不入的叛逆,有著沖破黑暗、為多數(shù)人尋求光明的勇氣,也有著推陳出新的氣魄。您用驚天動地的吶喊,給生活于水深火熱中的人們帶來了希望;您的文字成了銳利的武器,直戳敵人的胸口,將他們的美夢搗碎;您的文字更成了一支號角,激起無數(shù)混沌麻木的人站起來反抗,為生的權利反抗。您說:“希望本是無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!笔前?,只有希望卻無力開墾幸福道路的人,只能把希望寄托于神靈之上。您的話,讓我們深刻意識到,對理想的追求,要靠眾人腳踏實地的努力。先生也曾看到謀求社會變革過程中的艱辛,也曾對著前路迷茫彷徨??赡鷱奈赐V惯^腳步,始終屹立在時代的前沿,號召著尚未夢醒的人,舉步維艱地與反動勢力斗爭著,斗爭著。先生,您的精神不僅僅是獨自承受黎明前的黑暗和孤寂,更在于您對人民的熱愛,對民族的責任感,這種內在的巨大力量激勵著先生以畢生的時間和精力去喚醒人們的靈魂。您注定為人民而生,為人民而死?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是您當初的心跡,它使我們無數(shù)當代兒女也為之亢奮,我們定會銘刻心間,把為別人的奉獻作為我們的最高追求。我堅信,先生的話必定會成為我們?yōu)槔硐電^斗的引航,并代代相傳!人的生命只有一次,而您為人類做出的貢獻足以讓您得到永生。您的作品,不曾有過熱情贊頌,更不曾有過風花雪月,沒有半點的奢華和虛幻,卻句句深入人心,無論何時,它們必能推動歷史發(fā)展。“野火燒不盡,春風吹又生?!蹦木窕鸹ㄒ欢〞肋h旺盛地燃燒?;畹嚼蠈W到老親愛的同學們:大家,早上好!常聽有同學說,考上高中就可以喘口氣了!那么我告訴大家,今天我們每個人都要做好“活到老,學到老”的準備!沒有一本萬利的知識。未來社會的競爭,必將逐漸從知識競爭轉向學習能力的競爭。常言道:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!睙o止境地學習,是每一個智者所必需的。人要想不斷地進步,就得活到老、學到老。在學習上不能有厭足之心。因為人類幾千年積累下來的知識文化,不能在短時間內學完。就算把一生幾十年的時間都用來學習,也還是很有限的。正所謂:吾生也有涯,而知也無涯。尤其在當今這個時代,世界在飛速發(fā)展,知識更新的速度日益加快。據(jù)說現(xiàn)在一個人一年的信息接收量相當于17世紀英國一個農場主17年的閱讀量的總和。人們要應對千變萬化的世界,就必須努力做到活到老、學到老,要有終身學習的態(tài)度。何況現(xiàn)代社會的知識壽命大為縮短,知識淘汰的速度正在逐漸加快,過去所學習的知識,會很快過時。一個人如果不及時更新自己的知識,很快就會進入所謂的“知識半衰期”,很快就會被淘汰。據(jù)統(tǒng)計,當今世界九成以上的知識是近三十年產生的,知識半衰期只有五至七年。而且人的能力就像蓄電池一樣,會隨著時間而逐漸流失。人們的知識需要不斷“加油”“充電”,不及時“充電"很快就會在現(xiàn)代社會中失去能量。所以,在信息技術高度發(fā)達的知識經(jīng)濟時代,人類惟有把學校教育延長為終身的學習才能適應社會發(fā)展的要求。終身學習,講的是人一生都要學習。從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習將伴隨人的整個生活歷程并影響人一生的發(fā)展。簡言之,就是活到老,學到老。“活到老,學到老”,這是毛澤東常說的一句話,也是他一生讀書學習的真實寫照。他常說:飯可以少吃,覺可以少睡,書不可以不讀;讀書治學,一是要珍惜時間,二是要勤奮刻苦,除此以外,沒有什么竅門和捷徑。因此,無論是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭年代,還是新中國成立后的革命和建設時期,為了求知,為了解決中國革命和建設的實際問題,毛澤東孜孜不倦地從大量的書籍中汲取營養(yǎng)。他總是擠時間讀書,有時白天實在忙不過來,就減少
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