廣東省揭東縣多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題（解析版）

2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期

入學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題

一、積累與運(yùn)用（29分）

1.古詩(shī)詞默寫(xiě)。

中國(guó)古典詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，佳作如林：李白以形象的比喻、數(shù)字的對(duì)比來(lái)寫(xiě)友人獨(dú)自遠(yuǎn)游：“,

?！保ā端陀讶恕罚欢鸥τ擅┪轂榍镲L(fēng)所破，推己及人，發(fā)出“，!”的呼喊（《茅屋

為秋風(fēng)所破歌》）；白居易以描述賣炭翁的心理反差來(lái)表現(xiàn)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的凄苦生活：“,

?！保ā顿u炭翁》）；陸游以梅花縱使凋落于地，但仍香氣不改，精神猶在來(lái)表現(xiàn)他獨(dú)立不倚、堅(jiān)持

正義的人格："，?！保ā恫匪阕?詠梅》）；白居易借花草表達(dá)了對(duì)早春的喜愛(ài)之情

“,?！保ā跺X塘湖春行》）；劉禎借松柏之剛勁，寄寓對(duì)堂弟的無(wú)限期望：“?

。”《贈(zèng)從弟》（其二）。

【答案】①.此地一為別②.孤蓬萬(wàn)里征③.安得廣廈千萬(wàn)間④.大庇天下寒士俱歡顏

⑤.可憐身上衣正單⑥.心憂炭賤愿天寒⑦.零落成泥碾作塵⑧.只有香如故⑨.亂花漸

欲迷人眼⑩.淺草才能沒(méi)馬蹄?豈不罹凝寒?松柏有本性

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題

意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“蓬、廈、庇、俱、零

落、碾、漸、蹄、罹”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。

2.默寫(xiě)古詩(shī)時(shí)，“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”（李賀《雁門太守行》）中的“鱗”常被誤寫(xiě)成

“粼”。請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容解釋為什么要寫(xiě)作“鱗”。

【答案】答案示例：“金鱗”指金色的魚(yú)鱗。詩(shī)人把在陽(yáng)光照耀下閃閃發(fā)光的將士們的鎧甲比作金色的魚(yú)

鱗。所以寫(xiě)作“鱗”，而非“粼”。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，回答此題時(shí)，需要結(jié)合句子翻譯來(lái)思考。

“甲光向日金鱗開(kāi)”意為：我軍嚴(yán)陣以待，陽(yáng)光照耀鎧甲，一片金光閃爍。金鱗開(kāi)：（鎧甲）像金色的魚(yú)

鱗一樣閃閃發(fā)光?！敖瘅[”指鎧甲閃光如金色的魚(yú)鱗。所以寫(xiě)作“鱗”，而非“粼”。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

俗話說(shuō)：“北有安塞腰鼓，南有潮汕英歌?！庇⒏栉鑼贊h族廣場(chǎng)情緒舞蹈，能讓舞者拋棄所有（1）zi

cAnxinghui的念頭和矯揉造作的姿態(tài)，展現(xiàn)自信的雄姿。英歌舞流行于粵東及閩南部分地區(qū)，特別是粵

東大南山周邊的“潮普惠陸”，即潮陽(yáng)、普寧、惠來(lái)、陸豐等地。根據(jù)民間藝人的口耳輩傳和一些佐證資

料的介紹，一潮辿英歌的出處源自明代。

潮汕英歌是漢族民間廣場(chǎng)舞蹈和儺文化形態(tài)的延續(xù)，在延續(xù)中有一定變化，至明代吸收北方大鼓子秧

歌，逐漸為英歌舞，成為潮汕地區(qū)一種具有獨(dú)特表現(xiàn)形式的民間舞蹈藝術(shù)，成為當(dāng)?shù)孛癖姟?/p>

的文化追求。

央視《非遺里的中國(guó)?廣東篇》國(guó)家非遺普寧英歌傳承人陳來(lái)發(fā)的舞隊(duì)正在潮州牌坊街進(jìn)行展演。小

“時(shí)遷”手執(zhí)長(zhǎng)蛇，動(dòng)作(2)qiujing,作指揮而活躍于隊(duì)伍前頭，正如詩(shī)中形容“股軟身軀健，眉濃眼

目鮮”。其余舞者們旋轉(zhuǎn)似流蘇，搏擊如猛獸，只見(jiàn)兩根英歌槌在他們的手里舞得(3)wanril穿針繡花

般靈巧，深深震撼了在場(chǎng)觀眾。他們的臉上涂了色彩不一的油彩，或點(diǎn)額撫臂，或張目嗔視，行步舞姿無(wú)

不惟妙惟肖，現(xiàn)場(chǎng)響徹云霄的掌聲就是對(duì)表演者的由衷贊賞。作為“出圈”代表，英歌舞無(wú)論形式還是精

神，都充分傳承了中華民族的文化?？此拼肢E豪邁的肢體變化之中，寄托著潮汕人細(xì)膩

赤忱的家國(guó)情懷。

3.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

(1)zicanxfnghui()(2)qiujing()(3)wanru()

4.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.進(jìn)化矢志不渝精粹B.進(jìn)化根深蒂固薈萃

C.演化根深蒂固精粹D.演化矢志不渝薈萃

5.語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最正確的一項(xiàng)是()

A.根據(jù)民間藝人和一些佐證資料的介紹，潮汕英歌的出處源自明代。

B.根據(jù)民間藝人的口耳輩傳和一些佐證資料的介紹，潮汕英歌源自明代。

C.根據(jù)民間藝人的口耳輩傳和一些佐證資料，潮汕英歌的出處源自明代。

D.根據(jù)民間藝人的口耳輩傳和一些佐證資料的介紹，潮汕英歌的出處源于明代。

【答案】3.①.自慚形穢②.遒勁③.宛如4.C5.B

【解析】

【3題詳解】

本題考查字形的識(shí)記。

(1)zicanxmghui----自慚形穢。意思是因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。

(2)qiujing---遒勁。意思是雄健有力。

(3)wanru----宛如。意思是正像；好像。

【4題詳解】

本題考查詞義辨析。

第一空，進(jìn)化：特指生物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)演變。演化：即演變。結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容可知，潮陽(yáng)英

歌是漢族民間廣場(chǎng)舞蹈和儺文化形態(tài)的延續(xù)，在延續(xù)中有一定變化，至明代吸收北方大鼓子秧歌，逐漸演

變?yōu)橛⒏栉?，所以填“演化”?/p>

第二空，矢志不渝：即立志不會(huì)改變，表示永遠(yuǎn)不變心。根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。結(jié)合語(yǔ)

段內(nèi)容可知，英歌舞成為當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕非笫腔A(chǔ)非常穩(wěn)固的。所以填“根深蒂固”；

第三空，精粹：精美純粹，可作形容詞和名詞。薈萃：（精英、精美物等）聚集，是動(dòng)詞。結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容

可知，此處應(yīng)填名詞，所以填“精粹”；

故選C。

【5題詳解】

本題考查病句的辨析與修改。

劃線句“根據(jù)民間藝人的口耳輩傳和一些佐證資料的介紹，潮汕英歌的出處源自明代”中“出處”“源

自”重復(fù)贅余，刪去“的出處”即可；

故選B。

閱讀下面文字：完成下面小題

初二年級(jí)最近開(kāi)展了主題為“低碳生活，綠色環(huán)?！钡南盗谢顒?dòng)。請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。

6.任務(wù)一：請(qǐng)你為此次主題活動(dòng)的推廣設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（至少含有一種修辭，不超過(guò)20個(gè)字）

7.任務(wù)二：這個(gè)周末，你們?nèi)矣?jì)劃前往廣州云臺(tái)花園游玩。爸爸、媽媽建議開(kāi)車去。作為初二年級(jí)的學(xué)

生，你應(yīng)該怎樣勸導(dǎo)他們改乘公交車或地鐵前往？

【答案】6.示例：低碳生活，讓地球不再嘆息。

7.示例：爸爸、媽媽，我們應(yīng)該踐行低碳生活的理念，選擇乘坐公交車或地鐵前往廣州云臺(tái)花園。這樣不

僅可以減少碳排放，保護(hù)環(huán)境，還能避免交通擁堵，讓我們的出行更加便捷。而且，乘坐公共交通工具還能

讓我們更好地欣賞沿途的風(fēng)景，增加旅行的樂(lè)趣。讓我們一起為環(huán)保出一份力吧！

【解析】

【6題詳解】

本題考查擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。

擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)一定要緊緊圍繞著主題，語(yǔ)句簡(jiǎn)練朗朗上口，讓人易讀易記，且盡量運(yùn)用對(duì)偶、比喻等修

辭，使得表達(dá)生動(dòng)形象。根據(jù)這些原則，可圍繞“低碳生活，綠色環(huán)?！边@一主題，合理擬出恰當(dāng)?shù)臉?biāo)

語(yǔ)。

示例：同享低碳生活，共建綠色家園。

【7題詳解】

本題考查勸說(shuō)詞。

首先要有稱謂（爸爸媽媽）；其次寫(xiě)“乘公交車”或“地鐵”去出游的原因或理由（可從經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、交通

等方面來(lái)寫(xiě)）；第三要注意說(shuō)話的對(duì)象，語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做

到文明禮貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。

示例：爸爸媽媽，我們這次出行選擇公交車吧。減少私家車的出行不僅能夠緩解周末出行交通擁堵，更重

要的是還能減少我們私家車尾氣的排放，減少大氣污染，為創(chuàng)文明城市貢獻(xiàn)自己的一份力。所以，這次游

玩我們一家人乘坐公交車，好嗎？

8.下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《昆蟲(chóng)記》不僅是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳飳W(xué)著作，還具有很高的文學(xué)價(jià)值，作者法布爾以其獨(dú)特的敘事方式

賦予昆蟲(chóng)世界人性化的色彩。

B.《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)真實(shí)記錄了埃德加?斯諾20世紀(jì)30年代在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的

所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。

C.《經(jīng)典常談》是朱自清先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍所做的通俗化解讀，介紹了《說(shuō)文解字》《周易》《史

記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況。

D.《儒林外史》作為一部描繪明代社會(huì)風(fēng)俗的歷史小說(shuō)，通過(guò)描繪封建科舉制度下各類知識(shí)分子的生活

狀態(tài)和精神面貌，深刻地揭露和批判了科舉制度的弊端、吏治的腐敗和社會(huì)風(fēng)氣的墮落。

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查名著常識(shí)。

D.《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，

一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深

刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作

者的理想。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例，而非

嚴(yán)格按照歷史事件和人物來(lái)創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。選項(xiàng)“作為一部描繪明代社會(huì)風(fēng)俗的歷史小說(shuō)”有誤；

故選D

9.閱讀名著，小棉發(fā)現(xiàn)，人生之路，有“舍”有“守”，請(qǐng)參考小棉示例，從下列名著人物中任選一

個(gè)，結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。

備選人物：杜少卿（《儒林外史》），保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》），魯智深（《水滸傳》），簡(jiǎn)?愛(ài)

（《簡(jiǎn)?愛(ài)》）。

小棉的示例：

王冕的人生之路，有“舍”有“守”。王冕才華橫溢、淡泊名利、潔身自好。他不屑與時(shí)仁、危素交

往，為此避走他鄉(xiāng)；他滿腹才華，但拒絕朝廷的征聘，為此逃往會(huì)稽山中。王冕舍了名利富貴，棄了榮身

之路，在濁世之中，堅(jiān)守真儒士的清高與超然。

【答案】示例：杜少卿的人生之路，有“舍”有“守”。他淡泊功名，講究“文行出處”，對(duì)朝政有清醒的

認(rèn)識(shí)。他也反對(duì)封建禮教的束縛，以平等身份對(duì)待妻子，反對(duì)多妻制。他仗義疏財(cái)，助人為樂(lè)，不計(jì)較回報(bào)。

杜少卿舍了金錢、地位、名聲等世俗之物，堅(jiān)守了道德、良心、自由、真情。

保爾人生之路，有“舍”有“守”。保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生，也是奮斗的一生。他為了革命事業(yè)，屢次受

傷，尤其是在雙目失明之后，他本可以休息，享受別人的照顧，但他選擇用寫(xiě)作繼續(xù)自己的革命事業(yè)，傳遞

堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志。他舍棄舒適安逸，拒絕虛度年華，碌碌無(wú)為，他守住了堅(jiān)強(qiáng)、剛毅和勇敢，他是一個(gè)熱愛(ài)

生活、頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)士。

簡(jiǎn)?愛(ài)的人生之路，有“舍”有“守”。簡(jiǎn)?愛(ài)追求自由、平等、尊嚴(yán)。她得知羅切斯特有妻子，堅(jiān)決地離

開(kāi)了桑菲爾德莊園，舍棄了愛(ài)情和安定的生活；她拒絕圣約翰的求婚，舍棄了看似高貴的地位。簡(jiǎn)?愛(ài)的

“舍”，是為了堅(jiān)守她獨(dú)立自主的人格尊嚴(yán)、自由平等的人生信條。

魯智深的人生之路，有“舍”有“守”。他路見(jiàn)不平，為救金家婦女，拳打鄭屠戶，為此不惜舍棄提轄官職，

守的是人間正義；他也守兄弟義氣，為護(hù)林沖安全，一路暗中保護(hù)，大鬧野豬林，護(hù)送林沖直到滄州城外。

他是心地厚實(shí)，有勇有謀，堅(jiān)守道義的好漢。

【解析】

【詳解】本題考查名著人物形象分析。

題干要求結(jié)合相關(guān)情節(jié)闡述人物的“舍”和“守”，注意仿照示例，語(yǔ)句通順，言之有理即可。

示例一：杜少卿人生之路，有“舍”有“守”。杜少卿身上具有水質(zhì)樸淡泊的特質(zhì)。杜少卿樂(lè)善好施，重

情重義，面對(duì)身陷困境的人，他總是有求必應(yīng)，慷慨相助，從不計(jì)較個(gè)人得失。在自己經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況

下，置辦豐盛的酒席款待與他素昧平生的郭孝子，當(dāng)?shù)糇约旱囊路Q銀子送給郭孝子做盤纏，足可見(jiàn)他崇

尚美德，重義輕財(cái)。他淡泊名利，蔑視權(quán)貴，尊重女性，具有崇高的思想境界。

示例二：保爾人生之路，有“舍”有“守”。保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生也是奮斗的一生。他舍棄舒適安

逸，虛度年華，碌碌無(wú)為等。他守住了剛毅堅(jiān)強(qiáng)，勇于奉獻(xiàn)，努力工作，熱愛(ài)生活等。比如：保爾在12

歲被迫輟學(xué)，生活在社會(huì)的最底層；少年時(shí)救地下黨被毒打；參加紅軍后，戰(zhàn)斗中大腿受傷，頭部炸傷，

右眼失明，修鐵路時(shí)奮斗在工地上等等。

示例三：魯智深的人生之路，有“舍”有“守”。魯智深慷慨大方，仗義疏財(cái)，見(jiàn)義勇為。他遇見(jiàn)了落難

的金翠蓮父女，盡管和他們素不相識(shí)，卻主動(dòng)給他們盤纏，舍棄了錢財(cái)；他幫助被惡霸欺凌的金氏父女，

三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，不得不剃度出家躲避官府的通緝，他舍棄了安穩(wěn)的事業(yè)和生活。魯智深的“舍”，是為

了堅(jiān)守他路見(jiàn)不平拔刀相助，見(jiàn)義勇為的人生信念。

示例四：簡(jiǎn)?愛(ài)的人生之路，有“舍”有“守”。簡(jiǎn)?愛(ài)來(lái)到桑菲爾德成為一名家庭教師，認(rèn)識(shí)了羅切斯

特，漸漸的，他們愛(ài)上了彼此?？稍诨槎Y當(dāng)天，簡(jiǎn)?愛(ài)得知了羅切斯特重婚事件，她無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，

舍棄了桑菲爾德平穩(wěn)的生活，堅(jiān)守了自尊自重。離開(kāi)桑菲爾德后，她流落異鄉(xiāng)，當(dāng)上了鄉(xiāng)村教師，也意外

得知收留自己的一家人竟是她的表兄、表姐們，她收到叔叔的遺產(chǎn)，但她看重親情，深知親人比金錢重

要，將財(cái)產(chǎn)均分給表兄和表姐們，她“守”住了純潔無(wú)私的親情，舍棄了部分財(cái)產(chǎn)，顯示了她高中貴的靈

魂。

二、閱讀(41分)

(-)(17分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瑕環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以

為底，近岸，卷石底以出，為堆，為嶼，為崛，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下遨:，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翁芻，似與游者

相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

10.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

(1)日光下地()(2)往來(lái)拿手()(3)悄愴幽罩()

11.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

(2)其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

【乙】

黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店。予買田其間，因往相①田得疾聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾遂往求療。

安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。余戲之日：“余以手為口，君以眼為耳，皆一

時(shí)異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在薪水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水

西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能

西！休將白發(fā)唱黃雞?！笔侨談★嫝诙鴼w。

(蘇軾《游沙湖》)

【注】①相：查看好壞。②劇飲：痛飲；豪飲。

12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思根同的一項(xiàng)是()

A.而穎悟承人/哀轉(zhuǎn)久承

B.下胞蘭溪/東順碣石

C.余作歌云/余人各復(fù)延至其家

D.是日劇飲而歸/一屠晚歸

13.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句，斷三處。

因往相田得疾聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾遂往求療

14.柳宗元、蘇軾同樣遭遇貶謫，但他們的文章表達(dá)的感情卻不相同，兩文分別表達(dá)怎樣的不同的感情？

其實(shí)，兩文所表達(dá)的情懷也不同，你更欣賞哪種情懷呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】10.①.穿透②.輕快迅疾的樣子③.深

11.（1）青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。（2）溪岸的形狀像狗的牙

齒那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源頭在哪里。12.D

13.因往相田/得疾/聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾/遂往求療

14.甲文含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。乙文表達(dá)了作者被貶后的從容自信、曠達(dá)樂(lè)

觀的的思想感情。我更欣賞乙文作者的豁達(dá)情懷，人的一生總有挫折坎坷，最重要的是我們要以樂(lè)觀的心態(tài)

積極面對(duì)。

【解析】

【10題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活

用、一詞多義等現(xiàn)象。

（1）句意為：陽(yáng)光穿透水面直照（到水底）。澈：穿透；

（2）句意為：來(lái)來(lái)往往輕快迅疾。翕忽：輕快迅疾的樣子。

（3）句意為：凄涼幽深。邃：深。

[11題詳解】

本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞：

（1）翠蔓：翠綠的藤蔓；絡(luò)：纏繞；綴：牽連；披拂：飄拂；

（2）犬牙：名詞用作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣；差互：交相錯(cuò)雜；源：源頭。

【12題詳解】

本題考查一詞多義，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。

A.動(dòng)詞，超過(guò)/動(dòng)詞，消失；

B.動(dòng)詞，靠近/動(dòng)詞，到達(dá)；

C代詞，我/代詞，其余的；

D.都是動(dòng)詞，回去；

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)

說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所

以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意：我在那里買了田地，因?yàn)槿タ?/p>

田，得了病。聽(tīng)說(shuō)麻橋人龐安常會(huì)看病，是個(gè)耳聾之人?！坝栀I田其間”是一處完整的意思，在其后應(yīng)斷

開(kāi)停頓，“因往相田”和“得疾”是因果關(guān)系，在中間斷開(kāi)一處，“聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾”是省略

句，省略了主語(yǔ)“余”，在其前斷開(kāi)一處，故斷句為：予買田其間/因往相田/得疾/聞麻橋人龐安常善醫(yī)

而聾。

【14題詳解】

本題考查文章內(nèi)容理解分析和看法啟示。

甲文記敘了作者游玩小石潭的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了小石潭的幽深冷寂景色，結(jié)合文中“凄神寒

骨，悄愴幽邃”可知，使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。結(jié)合作者的貶居背

景可知，小石潭周圍環(huán)境凄神寒骨、悄愴幽邃的清幽氛圍，觸發(fā)了柳宗元因被貶而倍感孤獨(dú)、凄涼的情

緒，表達(dá)了作者失敗被貶，心中憤懣難平，流露了郁悶憂傷之情。

乙文寫(xiě)作者與龐安常同游清泉寺的過(guò)程，“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西”，意思是：誰(shuí)說(shuō)人老了就

不可能再青春年少呢？門前的溪水都還能向西邊流淌！結(jié)合前文”余戲之日：’余以手為口，君以眼為

耳，皆一時(shí)異人也?！薄凹灿?，與之同游清泉寺”“余作歌云”可知，乙文表達(dá)了作者雖然遭貶，仍積

極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的曠達(dá)情懷。

談看法示例：我更欣賞乙文作者的豁達(dá)不羈的情懷，盡管遭遇不幸，也能從容處世。只要不頹廢，不消

極，時(shí)刻醞釀著樂(lè)觀，便有了超越平凡的風(fēng)度，也就能走向美好人生。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】

我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲

音，心里為之高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。

小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石

和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依傍的。陽(yáng)光直照（到水底），魚(yú)的影子映在

石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互

相取樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像

狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽

靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)

了。

乙文：

離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺蜒店。我在那里買了田地，因?yàn)槿タ刺?，得了病。?tīng)說(shuō)麻橋人龐安

常會(huì)看病，是個(gè)耳聾之人。就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明超過(guò)一般人。我用紙寫(xiě)字給他

看，寫(xiě)不了幾個(gè)，他就能夠深刻地懂得我的意思。我和他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我

倆都是一時(shí)奇異的人?！辈『弥螅液退煌ビ斡[清泉寺。寺在新水縣城外兩里左右。那里有個(gè)王羲

之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一首詩(shī)歌：“山下蘭芽?jī)海潭?/p>

的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干凈，沒(méi)有污泥。傍晚的雨瀟瀟下，子規(guī)鳥(niǎo)正在鳴啼。誰(shuí)說(shuō)人老了就

不可能再青春年少呢？請(qǐng)你看看那蘭溪水吧，還能流向西，莫傷悲，白發(fā)老人還能作報(bào)曉的雞?！边@一

天，我們開(kāi)懷暢飲才回去。

（二）（10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

ChatGPT是人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI新推出的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，使用

了GPT—3.5架構(gòu)。這是一種用于處理序列數(shù)據(jù)的模型，擁有語(yǔ)言理解和文本生成能力，尤其是它會(huì)通過(guò)連

接大量的語(yǔ)料庫(kù)來(lái)訓(xùn)練模型，這些語(yǔ)料庫(kù)包含了真實(shí)世界中的對(duì)話，使得ChatGPT具備上知天文下知地

理，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)的能力，做到與真正人類幾乎無(wú)異地聊天、交流。ChatGPT不單是聊

天機(jī)器人，還能完成撰寫(xiě)郵件、制作視頻腳本、撰寫(xiě)文案、寫(xiě)代碼、翻譯、作畫(huà)等任務(wù)。

材料二：

據(jù)OpenAI研究團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人預(yù)測(cè)，有30%的機(jī)會(huì)在2030年借助AI實(shí)現(xiàn)50%的人類工作自動(dòng)化。而據(jù)麥

肯錫的預(yù)測(cè)，到2030年，中國(guó)將至少1.18億人的崗位被機(jī)器人取代，其中7007200萬(wàn)人需要轉(zhuǎn)換職

業(yè)，特別是傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將被人工智能大規(guī)模替代。

英國(guó)劍橋大學(xué)分析職業(yè)在未來(lái)的“被淘汰率”

職電話推保險(xiǎn)業(yè)

打字員藝術(shù)家音樂(lè)家科學(xué)家建筑師教師

業(yè)銷員務(wù)員

淘

汰99.0%98.5%97.1%3.8%4.5%6.2%1.8%0.4%

率

材料三：

面對(duì)ChatGPT,人類不需要恐慌，但需要警惕，在ChatGPT觸及以及未觸及的領(lǐng)域，人類需要更多發(fā)

揮自身優(yōu)勢(shì)。那么人類的優(yōu)勢(shì)是什么？第一是創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。人類能夠提出新的想法、創(chuàng)新、發(fā)明新

技術(shù)和解決問(wèn)題，這是人工智能和ChatGPT所無(wú)法取代的。例如，人類通過(guò)創(chuàng)新發(fā)動(dòng)了四次工業(yè)革命。第

二是o雖然ChatGPT可以處理自然語(yǔ)言并與人類進(jìn)行交互，但它無(wú)法像人類一樣理解和表

達(dá)情感。例如在教育領(lǐng)域，學(xué)生需要學(xué)會(huì)與人交往，需要學(xué)習(xí)處理情緒，而這恰恰是ChatGPT無(wú)法實(shí)現(xiàn)

的。第三是o社會(huì)中每個(gè)崗位不僅有工作內(nèi)容，還有與之相匹配的責(zé)任感。而ChatGPT無(wú)

法對(duì)其所完成的工作負(fù)責(zé)，相反，它的工作責(zé)任會(huì)落在人的身上。第四是。ChatGPT基于

訓(xùn)練和數(shù)據(jù)做出決策和預(yù)測(cè)，但人類有時(shí)會(huì)依賴經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)做出決策，或者考慮道德和倫理原則，這是

ChatGPT無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。在糾紛案件中，道德與法律常是兩難問(wèn)題，有經(jīng)驗(yàn)的法官通常會(huì)做出既符合人性，

又不違反法律的判決。ChatGPT本身是依托于一定規(guī)則與算法訓(xùn)練而來(lái)，導(dǎo)致其回答缺乏直覺(jué)和道德判斷

這些超脫于規(guī)則與算法之外的元素。

材料四：

①在高階認(rèn)知層級(jí)上，如在語(yǔ)言、思維和文化等方面，人工智能相比人類智能還相差很遠(yuǎn)。人工智能

本身不具有道德意識(shí)與倫理責(zé)任，也不能進(jìn)行價(jià)值判斷與創(chuàng)新創(chuàng)造，人類教師的“育人”職能不能被AI

教師所替代。教師的主要責(zé)任是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與倫理道德素質(zhì)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新能

力，培養(yǎng)研究型人才和創(chuàng)新型人才。

②教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更主要的是喚醒學(xué)生的心，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育和健康成長(zhǎng)。教

育教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含著人的價(jià)值觀、道德情感和人文精神，教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的思想碰

撞、心理互動(dòng)和情感交流是一種不可缺少的教育力量。

③教育的目的不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)和技能，對(duì)于一般知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)可以通過(guò)人工智能教師的幫助

進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。未來(lái)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這種能力不僅能夠?qū)W習(xí)一般知識(shí)和技能，還

能夠在人類教師的引導(dǎo)下進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。人工智能使教師從繁重而紛雜的理論、實(shí)踐教學(xué)任務(wù)中解脫出

來(lái)，進(jìn)而有時(shí)間和精力去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。

15.下列表述對(duì)上述材料的意思不根行的一項(xiàng)是（）

A.ChatGPT的聊天能力與真人相比不相上下。

B.據(jù)預(yù)測(cè)，2030年中國(guó)的傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將不再需要人類工作，會(huì)被人工智能所替代。

C.在ChatGPT觸及以及未觸及的領(lǐng)域，人類能發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，所以不必恐慌。

D.在語(yǔ)言、思維和文化方面，人類遠(yuǎn)比人工智能強(qiáng)大。

16.人類具有哪些優(yōu)勢(shì)不會(huì)被ChatGPT所替代？請(qǐng)將材料三相應(yīng)橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。

17.小語(yǔ)同學(xué)夢(mèng)想將來(lái)成為一名教師，她擔(dān)心自己的工作會(huì)被人工智能所取代。請(qǐng)你根據(jù)以上材料幫她分

析，打消疑慮。

【答案】15.B16.第二：情感交流；第三：責(zé)任感；第四：直覺(jué)和道德判斷。

17.小語(yǔ)，你不必?fù)?dān)心，人工智能雖然強(qiáng)大，但目前看來(lái)還無(wú)法取代教師職位。①據(jù)分析，教師職業(yè)在未來(lái)

的被淘汰率只有0.4%；②人工智能還無(wú)法實(shí)現(xiàn)教會(huì)學(xué)生與人相處和如何處理情緒；③人工智能在高階認(rèn)知

層級(jí)上遠(yuǎn)不如人類；④人類教師是學(xué)生心理與情感發(fā)展的呵護(hù)者；⑤人類教師是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的合作者。

【解析】

【15題詳解】

本題考查信息篩選與辨識(shí)。

B.意思與材料不相符。根據(jù)材料二“據(jù)麥肯錫的預(yù)測(cè)，到2030年，中國(guó)將至少1.18億人的崗位被機(jī)器人

取代，其中700-1200萬(wàn)人需要轉(zhuǎn)換職業(yè)，特別是傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將被人工智能大規(guī)模替代”可知，

據(jù)預(yù)測(cè)，2030年中國(guó)的“傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將被人工智能大規(guī)模替代”，而非“傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將

不再需要人類工作，會(huì)被人工智能所替代”。

故選B。

【16題詳解】

本題考查內(nèi)容概括和補(bǔ)寫(xiě)。

空一，根據(jù)材料三“雖然ChatGPT可以處理自然語(yǔ)言并與人類進(jìn)行交互，但它無(wú)法像人類一樣理解和表達(dá)

情感”可概括補(bǔ)寫(xiě)為：情感交流；

空二，根據(jù)材料三“ChatGPT無(wú)法對(duì)其所完成的工作負(fù)責(zé)，相反，它的工作責(zé)任會(huì)落在人的身上”可概括

補(bǔ)寫(xiě)為：責(zé)任感；

空一，根據(jù)材料三“ChatGPT本身是依托于一定規(guī)則與算法訓(xùn)練而來(lái)，導(dǎo)致其回答缺乏直覺(jué)和道德判斷這

些超脫于規(guī)則與算法之外的元素”可概括補(bǔ)寫(xiě)為：直覺(jué)和道德判斷。

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容概括和勸說(shuō)詞。

根據(jù)材料二“英國(guó)劍橋大學(xué)分析職業(yè)在未來(lái)的‘被淘汰率’”表中“教師”淘汰率占“0.4%”的可知，教

師職業(yè)在未來(lái)的被淘汰率只有0.4%；

根據(jù)材料三“雖然ChatGPT可以處理自然語(yǔ)言并與人類進(jìn)行交互，但它無(wú)法像人類一樣理解和表達(dá)情感。

例如在教育領(lǐng)域，學(xué)生需要學(xué)會(huì)與人交往，需要學(xué)習(xí)處理情緒，而這恰恰是ChatGPT無(wú)法實(shí)現(xiàn)的”可知，

人工智能還無(wú)法實(shí)現(xiàn)教會(huì)學(xué)生與人相處和如何處理情緒；

根據(jù)材料四①段"在高階認(rèn)知層級(jí)上，如在語(yǔ)言、思維和文化等方面，人工智能相比人類智能還相差很

遠(yuǎn)”可知，人工智能在高階認(rèn)知層級(jí)上遠(yuǎn)不如人類；

根據(jù)材料四②段“教育教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含著人的價(jià)值觀、道德情感和人文精神，教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與

學(xué)生之間的思想碰撞、心理互動(dòng)和情感交流是一種不可缺少的教育力量”可知，人類教師是學(xué)生心理與情

感發(fā)展的呵護(hù)者；

根據(jù)材料四③段“未來(lái)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這種能力不僅能夠?qū)W習(xí)一般知識(shí)和技能，

還能夠在人類教師的引導(dǎo)下進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。人工智能使教師從繁重而紛雜的理論、實(shí)踐教學(xué)任務(wù)中解脫出

來(lái)，進(jìn)而有時(shí)間和精力去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)”人類教師是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的合作者。

示例：小語(yǔ)，你的擔(dān)心是多余的，首先人工智能在高階認(rèn)知層級(jí)上遠(yuǎn)不如人類，它無(wú)法實(shí)現(xiàn)教會(huì)學(xué)生與人

相處和如何處理情緒，也不能呵護(hù)學(xué)生心理與情感健康發(fā)展，更不能成為深度學(xué)習(xí)的合作者；其次，據(jù)預(yù)

測(cè)教師職業(yè)在未來(lái)的被淘汰率只有0.4%,你這么聰明，有很敬業(yè)，怎么會(huì)被淘汰呢？不要杞人憂天了，好

嗎？

（三）（14分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

綻放的梨花

李汀

①春風(fēng)拂面，梨花仿佛一夜間綻開(kāi)，滿村彌漫著淡淡的梨花香。梨花搖曳處，幾位老人在梨花叢里給

花授粉，一手拿細(xì)竹簽，一手拿花粉瓶。陽(yáng)光下蜜蜂舞動(dòng)，梨花顫動(dòng)，好一派生機(jī)盎然。

②我問(wèn)：“老人家，辛苦嗎？”老人從花叢里探出頭等號(hào)號(hào)地說(shuō)：“授粉是輕松活兒，你沒(méi)見(jiàn)老陳干

的大家伙呢?！?/p>

③老陳是誰(shuí)？干啥大家伙呢？老人幾步從梨花叢里跨出來(lái)，頭發(fā)上還飄著兩三瓣梨花：“走，去看

嘛?！眮?lái)到一處老院子墻壁邊，老人指著站在墻壁鋼管架上正在忙碌的另一位老人說(shuō)：“這就是老陳，搞

水泥畫(huà)的，干的大家伙嘛?！?/p>

④只見(jiàn)鋼管架子上的老人一會(huì)兒彎腰，一會(huì)兒在墻上比劃。我擔(dān)心地問(wèn)：“您好大年紀(jì)了？注意安全

哦?！崩先祟^也不回地說(shuō)：“八十了，干習(xí)慣了，安全著呢?！?/p>

⑤“八十了，還干這個(gè)呀？"我還是有些擔(dān)心。老人直起腰，回轉(zhuǎn)身子，等呼年地說(shuō)：“八十咋了？

這我都干四十年了?！?/p>

⑥只見(jiàn)老陳先是在墻面上用鉛筆勾勒出一棵樹(shù)，又在樹(shù)下添上幾間茅草屋。我問(wèn)：“這是畫(huà)什么

呢？"老人依然等呼呼地說(shuō)：“畫(huà)迎客松呢。這家主人的兒子選好日子要結(jié)婚了，送點(diǎn)什么呢？就想著還

是送他一幅水泥畫(huà)。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝?；橐鱿裼退梢粯娱L(zhǎng)青不老?！?/p>

⑦說(shuō)話間，只見(jiàn)老陳把草圖改了一遍又一遍，已經(jīng)可以看見(jiàn)迎客松的雛形了。他手上沒(méi)停，嘴里念叨

著：“涂在墻上的東西，不敢馬虎，要精益求精呢?！蔽铱洫?jiǎng)道：“已經(jīng)很好了。”老陳說(shuō)：“這手上的

功夫，自己心里清楚，要過(guò)得了自己這一關(guān)。”

⑧眼看草圖已經(jīng)打好，老陳把混合好的水泥砂漿，沿著墻上草圖的線條開(kāi)始一層層往上堆砌。樹(shù)根處

用抹刀一邊涂抹，一邊用刀尖抹出細(xì)致的根部紋路來(lái)。在涂抹松樹(shù)樹(shù)葉時(shí)，為了防止水泥脫落，老陳又在

墻上釘上釘子，將堆砌好的塊狀水泥，用小抹刀一點(diǎn)點(diǎn)雕刻出茂盛的枝葉形狀。抹刀在一堵墻上來(lái)回舞

動(dòng)，叮當(dāng)作響。刀到，知深淺；刀到，景致出。水泥砂漿在他手里像是有了生命一樣，一會(huì)兒變出滿枝活

靈活現(xiàn)的樹(shù)葉，一會(huì)兒變成栩栩如生的蜿蜒樹(shù)根。仿佛那水泥砂漿就是一硯濃墨，老陳是在用這濃墨潑

繪。一會(huì)兒，一棵松樹(shù)的古老堅(jiān)韌氣息和生機(jī)勃勃的生命力，便淋漓盡致地展現(xiàn)在這面墻上。

⑨我地問(wèn)：“這水泥砂漿是特殊材料嗎？這么聽(tīng)話?！崩详愐路?、手上臉上沾著點(diǎn)點(diǎn)砂

漿，等著說(shuō)：“啥子特殊材料？只是說(shuō)水泥標(biāo)號(hào)要高，沙子要用細(xì)沙。然后按比例混合好，就行了。”

⑩老陳一邊干，一邊語(yǔ)氣自豪地跟我介紹：“我們村有三件老物件。第一件就是這老水泥畫(huà)，家家戶

戶墻上都有一■幅，有的是松鶴延年，有的是福祿壽喜，有的是柿柿如意，不重樣。我愛(ài)上這水泥畫(huà)也是偶

然機(jī)會(huì)。大概四十年前，我所在的廠子獲得省先進(jìn)稱號(hào)，廠長(zhǎng)讓我在大門上寫(xiě)上'省先進(jìn)企業(yè)'。為了留

得久一些，我就想到做成水泥字。做成后，我就想，水泥能寫(xiě)字，那也能作畫(huà)。從此，我就自己琢磨研

究，愛(ài)上這水泥畫(huà)了。這老手藝，村里幾個(gè)年輕人也喜歡，跟我學(xué)上了呢。”

?第二件是啥？我急于知道。老陳從鋼管架上下來(lái)說(shuō)：“別急嘛。這畫(huà)正好需要時(shí)間沉淀。走，帶你

在村子里轉(zhuǎn)一圈?！?/p>

?I寸子四百多戶人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墻壁，紅門窗，褐色線條勾勒……我有

些驚訝：“村子里全是老房子？”

?老陳基答：“識(shí)貨。這就是我們村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墻坡屋頂?shù)拇ū泵窬?，憑著

這，我們這的古村落名聲在外呢?！?/p>

（gL處房子周圍果樹(shù)環(huán)繞，梨花季花正開(kāi)，房頂爬滿爬山虎。老陳有些自豪地說(shuō)：“這房子就是我家

的，冬暖夏涼?！彼脕?lái)木板凳，讓我坐在幾棵老梨樹(shù)下。陽(yáng)光從雪白梨花間透下來(lái)，亮亮的，暖暖的。

我笑著說(shuō)：“這第三件嘛，我猜是這老梨樹(shù)了。”老陳不急不慢，點(diǎn)頭應(yīng)道：“這老梨樹(shù)上百年了，村里

這種上百年的梨樹(shù)有兩百多棵。除了賣梨子，還有不少人來(lái)我們這賞花品梨。這老梨樹(shù)是我們當(dāng)之無(wú)愧的

老物件呢。”

?坐在這綠樹(shù)掩映、梨花綻放的老房子邊，我不由回想起第一次進(jìn)村的情景。景物浮現(xiàn)眼前，一時(shí)

間，滿眼是畫(huà)，滿眼是光。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年4月3日）

18.文章重點(diǎn)敘述的是老陳創(chuàng)作水泥畫(huà)，開(kāi)頭卻寫(xiě)了另一位給梨花授粉的老人，有什么用意？

19.按照要求完成下列問(wèn)題。

（1）水泥砂漿在他手里像是有了生命一樣，丁含兒變出滿枝活靈活現(xiàn)的樹(shù)葉，;含兒變成栩栩如生的蜿

蜒樹(shù)根。（從加點(diǎn)詞語(yǔ)的角度賞析句子）

（2）我地問(wèn)：“這水泥砂漿是特殊材料嗎？這么聽(tīng)話。”（請(qǐng)?zhí)钌弦粋€(gè)兩字詞，并說(shuō)明理由）

20.文章多處寫(xiě)到“笑”,授粉老人的“笑”,老陳的“笑”,“我”的笑，請(qǐng)分析“笑”的意蘊(yùn)。

21.文章寫(xiě)“老人”“老物件”，但處處透露出新與希望，請(qǐng)從文中找出相關(guān)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。

【答案】18.①引出主人公老陳，制造懸念，老陳是誰(shuí)？大家伙是什么？②通過(guò)描寫(xiě)老人在梨花叢里授粉的

場(chǎng)景，渲染出一種生機(jī)盎然的氛圍；③為后文描寫(xiě)老陳創(chuàng)作水泥畫(huà)等場(chǎng)景作鋪墊。

19.(1)兩個(gè)“一會(huì)兒”反復(fù)運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)時(shí)間之快，寫(xiě)出老陳嫻熟的手法和畫(huà)作富有生命力的特點(diǎn)，表達(dá)

了作者對(duì)老陳創(chuàng)作技藝的贊嘆和欣賞；體現(xiàn)了老陳技藝的高超。

(2)驚訝?？吹嚼详愑煤?jiǎn)單的水泥竟然做出如此逼真的畫(huà)作，表現(xiàn)我對(duì)老陳所用材料的驚奇、不解和欽佩。

20.①老人的“笑”表達(dá)了他對(duì)授粉工作的熱愛(ài)和對(duì)老陳的贊賞；②老陳的“笑”透露出他不服老和對(duì)水泥

畫(huà)創(chuàng)作的自豪和滿足；③“我”的“笑”透露著對(duì)自己猜測(cè)的自信和對(duì)老陳的尊重和親近感；④這些“笑”

貫穿全文，展現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)和情感變化，為文章奠定了溫馨和樂(lè)觀的基調(diào)。

21.①春來(lái)到，老梨樹(shù)開(kāi)花，吸引不少人來(lái)賞花品梨，老村莊帶來(lái)生機(jī)和活力；②老人的樂(lè)觀開(kāi)朗和對(duì)水泥

畫(huà)的熱愛(ài)，年輕人也跟著學(xué)，也讓人感受到生活的美好和新的可能；③老陳送給村里一對(duì)新人的迎客松水泥

畫(huà)，有“堅(jiān)韌氣息和生機(jī)勃勃的生命力”，展現(xiàn)的是積極向上的生活態(tài)度和對(duì)未來(lái)的美好憧憬。

【解析】

【18題詳解】

本題考查句段作用。

結(jié)合①段“梨花搖曳處，幾位老人在梨花叢里給花授粉，一手拿細(xì)竹簽，一手拿花粉瓶。陽(yáng)光下蜜蜂舞

動(dòng)，梨花顫動(dòng)，好一派生機(jī)盎然”、②段“我問(wèn)：‘老人家，辛苦嗎？'老人從花叢里探出頭笑呵呵地

說(shuō)：'授粉是輕松活兒，你沒(méi)見(jiàn)老陳干的大家伙呢'”、③段"老陳是誰(shuí)？干啥大家伙呢？”等內(nèi)容可

知，開(kāi)頭寫(xiě)另一位在梨花從給梨花授粉的老人，營(yíng)造了鄉(xiāng)村充滿生機(jī)活力的氛圍，與后文老陳創(chuàng)作水泥畫(huà)

的場(chǎng)景相互映襯?！袄详愂钦l(shuí)？干啥大家伙呢？”設(shè)置懸念，激發(fā)讀者好奇心和閱讀興趣，為后文引出老

陳創(chuàng)作水泥畫(huà)這一內(nèi)容做鋪墊。

【19題詳解】

(1)本題考查詞句理解賞析。

結(jié)合⑧段“水泥砂漿在他手里像是有了生命一樣，一會(huì)兒變出滿枝活靈活現(xiàn)的樹(shù)葉，一會(huì)兒變成栩栩如生

的蜿蜒樹(shù)根”可知，兩個(gè)“一會(huì)兒”極言時(shí)間之短，寫(xiě)出老陳創(chuàng)作水泥畫(huà)動(dòng)作的敏捷迅速，表現(xiàn)出老陳水

泥畫(huà)創(chuàng)作的嫻熟和富有生命力的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)老陳的贊美和欽佩之情。

(2)本題考查詞語(yǔ)補(bǔ)充

結(jié)合⑧段“仿佛那水泥砂漿就是一硯濃墨，老陳是在用這濃墨潑繪。一會(huì)兒，一棵松樹(shù)的古老堅(jiān)韌氣息和

生機(jī)勃勃的生命力，便淋漓盡致地展現(xiàn)在這面墻上”可知，“我”對(duì)水泥砂漿如此聽(tīng)話，在老陳手中能變

幻成各種水墨畫(huà)感到很驚訝，想要了解原因，“驚訝”一詞能很好地體現(xiàn)出“我”此時(shí)的心理狀態(tài)。

【20題詳解】

本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合②段“我問(wèn)：‘老人家，辛苦嗎？'老人從花叢里探出頭笑呵呵地說(shuō)：'授粉是輕松活兒，你沒(méi)見(jiàn)老

陳干的大家伙呢’”可知，老人的“笑”體現(xiàn)出他對(duì)授粉工作的熱愛(ài)以及對(duì)老陳的欽佩；

結(jié)合⑨段“老陳衣服、手上臉上沾著點(diǎn)點(diǎn)砂漿，笑著說(shuō)：“啥子特殊材料？只是說(shuō)水泥標(biāo)號(hào)要高，沙子要

用細(xì)沙。然后按比例混合好，就行了”等內(nèi)容可知，老陳的“笑”體現(xiàn)出他對(duì)自己創(chuàng)作水泥畫(huà)的驕傲和自

豪之情；

結(jié)合包段“他拿來(lái)木板凳，讓我坐在幾棵老梨樹(shù)下。陽(yáng)光從雪白梨花間透下來(lái)，亮亮的，暖暖的。我笑著

說(shuō)：’這第三件嘛，我猜是這老梨樹(shù)了。'老陳不急不慢，點(diǎn)頭應(yīng)道：'這老梨樹(shù)上百年了，村里這種上

百年的梨樹(shù)有兩百多棵。除了賣梨子，還有不少人來(lái)我們這賞花品梨。這老梨樹(shù)是我們當(dāng)之無(wú)愧的老物件

呢’”可知，“我”的“笑”表達(dá)出“我”對(duì)自己猜測(cè)的自信以及對(duì)老陳的敬佩和尊重。選文以“笑”貫

穿始終，既表現(xiàn)人物性格，又奠定文章溫馨和諧氛圍。

[21題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合⑥段“我問(wèn)：'這是畫(huà)什么呢？‘老人依然笑瞇瞇地說(shuō)：'畫(huà)迎客松呢。這家主人的兒子選好日子要

結(jié)婚了，送點(diǎn)什么呢？就想著還是送他一幅水泥畫(huà)。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝?；橐鱿裼退梢粯?/p>

長(zhǎng)青不老'”概括可知，老陳送給村里一對(duì)新人的迎客松水泥畫(huà)，有“堅(jiān)韌氣息和生機(jī)勃勃的生命力”，

展現(xiàn)的是充滿希望和光明的美好生活；

結(jié)合⑩段“從此，我就自己琢磨研究，愛(ài)上這水泥畫(huà)了。這老手藝，村里幾個(gè)年輕人也喜歡，跟我學(xué)上了

呢”等內(nèi)容可知，雖然水泥畫(huà)是老手藝，但村里有年輕人在學(xué)，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)手藝有了新的傳承和發(fā)展，

蘊(yùn)含著希望；

結(jié)合包段“老陳不急不慢，點(diǎn)頭應(yīng)道：’這老梨樹(shù)上百年了，村里這種上百年的梨樹(shù)有兩百多棵。除了賣

梨子，還有不少人來(lái)我們這賞花品梨。這老梨樹(shù)是我們當(dāng)之