2025屆甘肅省隴南市第五中學(xué)語(yǔ)文高三上期末統(tǒng)考試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆甘肅省隴南市第五中學(xué)語(yǔ)文高三上期末統(tǒng)考試題含解析_第3頁(yè)
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2025屆甘肅省隴南市第五中學(xué)語(yǔ)文高三上期末統(tǒng)考試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此,國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利,主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開(kāi)。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是A.韶(sháo)華易逝,容顏易老,浮華終是云煙。擁有陽(yáng)光心態(tài),便不受萬(wàn)象羈(jī)絆;心無(wú)羈絆,坐也從容,行也從容,你才是一個(gè)優(yōu)雅的、魅力十足的人。B.19世紀(jì),西方社會(huì)傳統(tǒng)的貴族日薄(báo)西山,資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶崛起。森嚴(yán)的階層壁壘被打破,一批有思想、有抱負(fù)的平民跨界成了知識(shí)界的翹(qiáo)楚。C.林語(yǔ)堂眼中的市儈(kuài):腰有十文必振衣作響,每與人言必談貴戚,見(jiàn)問(wèn)路之人必作傲睨(ní)之態(tài),與人交談借刁言以逞才……捫心自問(wèn),你“中獎(jiǎng)”了嗎?D.我們都為生命的短促而唏噓,但可曾思量(liang),正是因?yàn)槎檀俣嗳醯纳猛局杏刑嗟臒炁c憤恚(huì),那所剩無(wú)幾的愉悅方顯得迷足珍貴。3.對(duì)2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.吉祥物以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,整體造型代表著主辦國(guó)對(duì)全世界朋友的熱情歡迎。B.設(shè)計(jì)者將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合,體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)C.“冰墩墩”寓意敦厚,健康,活潑,可愛(ài),冰雪相融,象征瑞雪兆豐年,表達(dá)對(duì)奧運(yùn)健兒收獲滿滿的美好祝福。D.整體形象酷似天員,寓意創(chuàng)造非凡,探索未來(lái),體現(xiàn)了追求卓越,引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來(lái)的無(wú)限可能。4.閱讀下面的文字,完成各題。互聯(lián)網(wǎng)像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,也像水流一樣互聯(lián)互交、互通有無(wú)。然而一段時(shí)間以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界“盲目圈地”“圍墻籬笆”等亂象頻出,給用戶體驗(yàn)帶來(lái)不便,也為發(fā)展前景蒙上陰影。有人說(shuō),今天的互聯(lián)網(wǎng)巨頭不缺市值、不缺收入、不缺用戶,唯獨(dú)缺穩(wěn)定輸出的價(jià)值觀。從公共管理角度來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)巨頭的市場(chǎng)支配地位實(shí)際上形成了另一種意義的“社會(huì)公權(quán)力”,用好了可以受益匪淺,用歪了就將。倘若用取代發(fā)展遠(yuǎn)見(jiàn),只顧著“搶占地盤(pán)”,只醉心“廝殺內(nèi)耗”,只攫取“人頭流量“,甚至為維護(hù)壟斷地位而不擇手段打壓競(jìng)爭(zhēng)者,不僅會(huì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的創(chuàng)新活力,還會(huì)削弱整個(gè)社會(huì)開(kāi)放共享、互聯(lián)互通的前進(jìn)動(dòng)力。大就要有大的樣子,()。手握巨大的數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用決定互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。要知道,產(chǎn)業(yè)再多、市值再高,都必須順應(yīng)時(shí)代呼聲、回應(yīng)用戶需求的企業(yè)文化,與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大同氣同求,與中華民族偉大復(fù)興同心同向。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)A.貽害無(wú)窮一孔之見(jiàn)壓制涵養(yǎng)B.流毒無(wú)窮門(mén)戶之見(jiàn)壓制培養(yǎng)C.貽害無(wú)窮門(mén)戶之見(jiàn)抑制涵養(yǎng)D.流毒無(wú)窮一孔之見(jiàn)抑制培養(yǎng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這里的大,不僅包括格局之廣、境界之高,更包括體量之大、規(guī)模之大B.—個(gè)企業(yè),不僅要有大體量、大規(guī)模,更要有大格局、高境界C.一個(gè)企業(yè),不僅要有大格局、高境界,更要有大體量、大規(guī)模D.這里的大,不僅包括體量之大、規(guī)模之大,更包括格局之廣、境界之高3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.手握數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用考驗(yàn)著互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。B.手握巨大的數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用考驗(yàn)著互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。C.手握巨大的數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶,如何管理使用決定互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。D.手握數(shù)據(jù)洪流,坐擁數(shù)以億計(jì)的用戶流量,如何管理使用決定互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力。5.閱讀下面這首詩(shī),完成各題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見(jiàn)此踟躕空斷腸。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)描寫(xiě)溪邊采蓮女隔著荷花談笑風(fēng)生,相互嬉戲,給人似有似無(wú)的朦朧之美。B.頷聯(lián)勾勒一幅人花相映、人花難辨、清新明麗的采蓮圖,節(jié)奏輕快,活潑自然。C.頸聯(lián)寫(xiě)采蓮女的歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的風(fēng)流少年,他們似隱非隱在垂楊下窺視。D.尾聯(lián)寫(xiě)采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴,踏著落花,令人斷腸。2.詩(shī)人是如何塑造采蓮女的形象的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!?。(《寡人之于國(guó)也》)(3)使天下之人,____________。獨(dú)夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。___________,___________。(《長(zhǎng)恨歌》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:港珠澳大橋被稱為“現(xiàn)代世界新七大奇跡”之一,大橋全長(zhǎng)55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程,集橋、島、隧于一體,創(chuàng)造了沉管隧道“最長(zhǎng)、最大跨徑、最大埋深、最大體量”的世界紀(jì)錄,涵蓋了當(dāng)今世界島隧橋多項(xiàng)尖端科技,是當(dāng)今世界最具挑戰(zhàn)性的工程之一。杭州灣大橋主體工程設(shè)計(jì)使用壽命100年,而根據(jù)香港的標(biāo)準(zhǔn),港珠澳大橋的設(shè)計(jì)使用壽命是120年,可抗8級(jí)地震,能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)。大橋的主航道位置采用隧道形式,并修建兩個(gè)人工島提供橋隧轉(zhuǎn)換設(shè)施,確保不影響海輪前往廣州和深圳港口主航道的通行來(lái)往。(摘編自農(nóng)文興《讓港珠澳大橋承載起“車(chē)同軌”歷史意義》,《北斗看見(jiàn)》202-10-25)材料二:400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義。在這一大國(guó)重器的背后,不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。不久前,橫亙?cè)诹尕暄竺嫔系拇髽蚪?jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),不但主體橋梁、海底隧道、人工島,就連橋面上護(hù)欄、路燈都安然無(wú)恙,再次刷新了中國(guó)制造的水平。在這一成就的背后,清華大學(xué)土木工程系教授李克非團(tuán)隊(duì)對(duì)于長(zhǎng)期耐久性設(shè)計(jì)的攻關(guān)貢獻(xiàn)良多。經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的反復(fù)論證,李克非和他的團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)成果凝結(jié)為港珠澳工程混凝土構(gòu)件的耐久性質(zhì)量控制指標(biāo)?!笆兰o(jì)工程的完工,超級(jí)難題的解決,是千千萬(wàn)萬(wàn)的人努力的結(jié)果?!崩羁朔潜硎尽T诖髽蛟O(shè)計(jì)和建造的14年當(dāng)中,共有21家企事業(yè)單位,以及清華大學(xué)、華南理工大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、西南交通大學(xué)、東南大學(xué)、南京大學(xué)、長(zhǎng)安大學(xué)、中山大學(xué)等8所高等院校,在包括水文、氣象、地質(zhì)、地震、測(cè)繪、環(huán)境等各方面展開(kāi)了51項(xiàng)專題研究。(摘編自《港珠澳大橋背后的科技支撐》,光明網(wǎng)202-10-24)材料三:港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收“中國(guó)結(jié)”文化元素,將最初的直角、直線造型“曲線化”,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素,與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相結(jié)合。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”,寓意“揚(yáng)帆起航”,與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果,橋塔整體造型優(yōu)美、親和力強(qiáng),具有強(qiáng)烈的地標(biāo)韻味。(摘編自陳儒發(fā)《港珠澳大橋總體設(shè)計(jì)及關(guān)鍵技術(shù)》)材料四:港珠澳大橋在“一國(guó)兩制”之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無(wú)疑也具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用。香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開(kāi)通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成。澳門(mén)旅游學(xué)院院長(zhǎng)黃竹君表示,澳門(mén)要發(fā)展成為世界旅游休閑中心,港珠澳大橋通車(chē)將有力拉動(dòng)澳門(mén)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂(lè)山則說(shuō),港珠澳大橋讓他“看見(jiàn)了珠三角西部”和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都。這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。(摘編自《一橋越滄?!獙?xiě)在港珠澳大橋開(kāi)通之際》,新華網(wǎng)202-10-23)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.材料一從大橋的長(zhǎng)度、創(chuàng)造的世界紀(jì)錄、涵蓋的尖端科技、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)等方面,說(shuō)明了港珠澳大橋被稱為奇跡的原因。B.材料二介紹了港珠澳大橋背后的科技支撐,著重強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作在大橋設(shè)計(jì)和建造的過(guò)程中所起的重要作用。C.材料三從藝術(shù)構(gòu)思的角度,介紹了大橋設(shè)計(jì)方面的文化、環(huán)保理念,以及纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)。D.材料四對(duì)港珠澳大橋進(jìn)行了宏觀的評(píng)價(jià),并引用了三人的論述說(shuō)明港珠澳大橋具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.港珠澳大橋作為超大型跨海交通工程,采取橋、島、隧結(jié)構(gòu),大橋的主航道建設(shè)了最大體量的沉管隧道,保證了海上交通的便利。B.港珠澳大橋的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)是能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)。不久前橫亙?cè)诹尕暄竺嫔系拇髽蚪?jīng)受了強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”的考驗(yàn),再次刷新了中國(guó)制造的水平。C.港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,三座主橋的主塔分別以“中國(guó)結(jié)”“白海豚”“風(fēng)帆”的造型,顯示了獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。D.前香港太古集團(tuán)董事局主席史樂(lè)山認(rèn)為,港珠澳大橋意義重大,可以起到連接珠三角西部,甚至起到溝通南寧、昆明、成都的作用。3.港珠澳大橋的建成意義重大,請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)剬?duì)材料四“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。8.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:大健康產(chǎn)業(yè)是指維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)提供及信息傳播等活動(dòng)的總和。包括醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)藥保健產(chǎn)品、營(yíng)養(yǎng)保健產(chǎn)品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務(wù)、健康咨詢管理等多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域。現(xiàn)在的大健康產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè),其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉(zhuǎn)向了“防—治—養(yǎng)”一體化模式。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)。大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn),是建設(shè)“健康中國(guó)”的重大舉措,是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力。大健康產(chǎn)業(yè)是典型的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè),是覆蓋全生命周期和全方位服務(wù)身心健康的產(chǎn)業(yè),發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是,當(dāng)前我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)還未得到足夠重視,在資金、項(xiàng)目支持等方面力度仍不夠大。(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)時(shí)不我待》)材料二:2011~2016年中國(guó)健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)(億元)美國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)圖(摘編自《2017年我國(guó)大健康行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及市場(chǎng)規(guī)模分析(圖)》和《2014~2016年我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析(圖)》)材料三:當(dāng)前,我國(guó)居民的疾病譜已經(jīng)發(fā)生變化,大量疾病不是單純由生物因素引起,而是綜合了生物、心理、社會(huì)環(huán)境等各種因素。改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病。國(guó)務(wù)院明確了“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的方向,國(guó)家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng),要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等十方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源不均衡局面,整合并重新配置資源,重塑大健康管理模式。這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院的建設(shè),也在倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念。大醫(yī)院應(yīng)主動(dòng)打破“信息孤島”,以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網(wǎng)+”托起“大健康”》)材料四:當(dāng)前大健康產(chǎn)業(yè)面臨著巨大機(jī)遇,潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術(shù)突破、互聯(lián)網(wǎng)+、醫(yī)療體制改革等背景下,我國(guó)的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)必將迎來(lái)井噴式發(fā)展,到2020年,中國(guó)醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)總規(guī)模預(yù)計(jì)會(huì)突破8萬(wàn)億元。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量,而且可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎。(摘編自《“十三五”抓住大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)遇》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看,美國(guó)的發(fā)展比較全面,涉及家庭及社區(qū)保健服務(wù)、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)等多個(gè)方面。B.與美國(guó)相比,我國(guó)健康管理服務(wù)供給嚴(yán)重不足,醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比過(guò)高,健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太完善。C.我國(guó)保健品產(chǎn)業(yè)在2011~2016年間發(fā)展緩慢,增長(zhǎng)不快,但健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,這不利于大健康產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展。D.我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高,表現(xiàn)出國(guó)民對(duì)健康養(yǎng)老的消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng),也反映了我國(guó)人口老齡化問(wèn)題。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.大健康產(chǎn)業(yè)涵蓋多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的。B.發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)“防—治—養(yǎng)”一體化模式。C.我國(guó)居民的發(fā)病成因復(fù)雜,要改變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病。D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。3.關(guān)于我國(guó)發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實(shí)意義的概括說(shuō)明,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資源型城市的轉(zhuǎn)型升級(jí),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎。B.我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來(lái)了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”。C.我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量。D.倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。9.材料概括分析,完成下列小題。無(wú)景有馬,因景失馬耳?聆?以鞭代馬,是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造,盡管只是“無(wú)法之法”,但它的藝術(shù)價(jià)值在于既避開(kāi)了不可能策馬上臺(tái),又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演。近世曾經(jīng)有過(guò)使用動(dòng)物以“求真”,例如端陽(yáng)演《白蛇傳》,真蛇出現(xiàn)于舞臺(tái);七夕演《牛郎織女》,水牛被牽著登場(chǎng);真蛇的兇相破壞了白娘子的形象,水牛則在臺(tái)上似因驚恐而驅(qū)之艱難,由幾個(gè)人助拉才得下場(chǎng),臺(tái)上尷尬萬(wàn)狀,臺(tái)下笑聲一片。真馬曾否牽上舞臺(tái)“入戲”?好像沒(méi)有人試過(guò)。?????以鞭代馬,比之“真牛趕著上臺(tái)”、“真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對(duì)布景道具的統(tǒng)稱)”的“生活化”,藝術(shù)性的高下真有天壤之別。?但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)。錢(qián)金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過(guò)認(rèn)真觀察實(shí)在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也。?今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時(shí)放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車(chē)》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺(tái))打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋。以鞭代馬,本來(lái)可以啟觀眾之思,由想象而若見(jiàn)馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無(wú)法想見(jiàn)其馳,又因以景示境,見(jiàn)境而不見(jiàn)馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣“求真”得假,令人感到有失無(wú)得。??????????????????????????????????(選自2010年12月6日《文匯報(bào)》)1.“以鞭代馬”的好處有哪些?作者為什么又說(shuō)它是“無(wú)法之法”?2.文章結(jié)尾處說(shuō)“一旦用景”反倒“‘求真’得假”。從文中看,“假”表現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.“無(wú)景有馬,因景失馬”說(shuō)明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊維楨,字廉夫,山陰人。少時(shí),日記書(shū)數(shù)千言。父宏,筑樓鐵崖山中,繞樓植梅百株,聚書(shū)數(shù)萬(wàn)卷,去其梯,俾誦讀樓上者五年,因自號(hào)鐵崖。元泰定四年成進(jìn)士,署天臺(tái)尹,改錢(qián)清場(chǎng)鹽司令。狷直忤物,十年不調(diào)。會(huì)修遼、金、宋三史時(shí),維楨著《正統(tǒng)辯》千余言,總裁官歐陽(yáng)元功讀且嘆曰:“百年后,公論定于此矣?!睂⑺]之而不果,轉(zhuǎn)建德路總管府推官。擢江西儒學(xué)提舉,未上,會(huì)兵亂,避地富春山,徙錢(qián)塘。張士誠(chéng)累招之,不赴,遣其弟士信咨訪之,因撰五論,具書(shū)復(fù)士誠(chéng),反覆告以順逆成敗之說(shuō),士誠(chéng)不能用也。又忤達(dá)識(shí)丞相,徙居松江之上,海內(nèi)縉紳大夫與東南才俊之士,造門(mén)納履無(wú)虛日。酒酣以往,筆墨橫飛?;虼魅A陽(yáng)巾披羽衣坐船屋上,吹鐵笛,作《梅花弄》?;蚝羰虄焊琛栋籽分o,自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞,以為神仙中人。洪武二年,太祖召諸儒纂禮樂(lè)書(shū),以維楨前朝老文學(xué),遣翰林詹同奉幣詣門(mén)。維楨謝曰:“豈有老婦將就木,而再理嫁者邪?”明年,復(fù)遣有司敦促,賦《老客婦謠》一章進(jìn)御,曰:“皇帝竭吾之能,不強(qiáng)吾所不能則可,否則有蹈海死耳。”帝許之,賜安車(chē)詣闕廷,留百有一十日,所纂敘便例定,即乞骸骨。帝成其志,仍給安車(chē)還山。史館胄監(jiān)之士祖帳西門(mén)外,宋濂贈(zèng)之詩(shī)曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還”,蓋高之也。抵家卒,年七十五。維楨詩(shī)名擅一時(shí),號(hào)鐵崖體,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文友,碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為方外友。張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間有曠世金石聲宋濂稱其論撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒橫逸詩(shī)震蕩陵厲鬼設(shè)神施尤號(hào)名家云。維楨徙松江時(shí),與華亭陸居仁及僑居錢(qián)惟善相倡和。兩人既歿,與維楨同葬干山,人目為三高士墓。(節(jié)選自《明史·楊維楨傳》)1.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/B.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/C.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李間/有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/D.張雨稱其古樂(lè)府出入少陵二李/間有曠世金石聲/宋濂稱其論撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒橫逸/詩(shī)震蕩陵厲/鬼設(shè)神施/尤號(hào)名家云/2.下列有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.“署”,暫代官職。文言文中表示暫代官職的詞語(yǔ)還有:領(lǐng)、攝、權(quán)、行、判、假。B.《梅花弄》,又名《梅花三弄》,相傳是晉朝桓伊所作的一首笛曲,后來(lái)改編為古琴曲,因?yàn)橹黝}在琴的不同徵位的泛音上彈奏三次,故稱“三弄”。C.“洪武”,年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào),漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào),始創(chuàng)年號(hào)為建元。明代開(kāi)始,也會(huì)用年號(hào)稱呼皇帝,如:明成祖朱棣也稱“永樂(lè)皇帝”。D.“祖帳”,古代送人遠(yuǎn)行,在郊外路旁為餞別而設(shè)的帷帳。亦指送行的酒筵。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.楊維楨年少時(shí),他的父親在鐵崖山中修筑一樓,然后拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書(shū),時(shí)達(dá)五年。維楨因此養(yǎng)成了急躁耿直的性格,易與人不合,以至于十年都沒(méi)有升職。B.楊維楨朋友甚眾甚雜,在松江居住時(shí),經(jīng)常與朋友飲酒賦詩(shī)屬文,吹彈伴奏詠唱中,賓客皆翩翩起舞,以為是神仙中人。C.楊維楨淡泊名利,張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他,他堅(jiān)持不就;太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書(shū),維楨辭謝,并賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈,以明其志。D.楊維楨是元末明初著名的文學(xué)家,詩(shī)風(fēng)奇譎瑰麗,獨(dú)步一時(shí),詩(shī)體被稱為“鐵崖體”,其古樂(lè)府詩(shī)、論文等被當(dāng)時(shí)大家如宋濂等高度稱贊。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)具書(shū)復(fù)士誠(chéng),反覆告以順逆成敗之說(shuō),士誠(chéng)不能用也。(2)洪武二年,太祖召諸儒纂禮樂(lè)書(shū),以維楨前朝老文學(xué),遣翰林詹同奉幣詣門(mén)。11.閱讀下面的文言文,完成小題。陸康字季寧,吳郡吳人也。康少仕郡,以義烈稱。刺史臧旻舉為茂才,除高成令??h在邊垂,令戶一人具弓弩以備不虞,不得行來(lái)。長(zhǎng)吏新到,輒發(fā)民繕修城郭??抵粒粤T遣,百姓大悅。以恩信為治,寇盜亦息,州郡表上其狀。時(shí),靈帝欲鑄銅人,而國(guó)用不足,乃詔調(diào)民田,畝斂十錢(qián)。而比水旱傷稼,百姓貧苦??瞪鲜柚G曰:“臣聞先王治世,貴在愛(ài)民。省徭輕賦,以寧天下,除煩就約,以崇簡(jiǎn)易,故萬(wàn)姓從化,靈物應(yīng)德。末世衰主,窮奢極侈,造作無(wú)端,以從茍欲,故黎民吁嗟,陰陽(yáng)感動(dòng)。陛下圣德承天,當(dāng)隆盛化,而卒被詔書(shū),畝斂田錢(qián),鑄作銅人,伏讀惆悵,悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬(wàn)世而行也故魯宣稅畝而蝝災(zāi)自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物,以營(yíng)無(wú)用之銅人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!傳曰:‘君舉必書(shū),書(shū)而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝從善,以塞兆民怨恨之望?!睍?shū)奏,內(nèi)幸因此譖康援引亡國(guó),以譬圣明,大不敬,檻車(chē)征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事,岱為表陳解釋,免歸田里。復(fù)征拜議郎。會(huì)廬江賊黃穰等與江夏蠻連結(jié)十余萬(wàn)人,攻沒(méi)四縣,拜康廬江太守。康申明賞罰,擊破穰等,余黨悉降。帝嘉其功,拜康孫尚為郎中。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,康蒙險(xiǎn)遣孝廉計(jì)吏奉貢朝廷,詔書(shū)策勞,加忠義將軍,秩中二千石。時(shí)袁術(shù)屯兵壽春,部曲饑餓,遣使求委輸兵甲??狄云渑涯?,閉門(mén)不通,內(nèi)修戰(zhàn)備,將以御之。術(shù)大怒,遣其將孫策攻康,圍城數(shù)重??倒淌?,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。受敵二年,城陷。月余,發(fā)病卒,年七十。(節(jié)選自《后漢書(shū)·陸康傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之B.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之C.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之D.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生哀/公增賦/而孔子非之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.城郭,城是內(nèi)城的墻,郭是外城的墻。城郭又稱為“城池(指城墻和護(hù)城河)”,在古詩(shī)文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饑不寒?!鳖愃频姆Q呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通過(guò)“禪讓”、改朝換代,或者皇帝駕崩后,皇族中的繼承人登基都稱為“即位”。D.詔書(shū),皇帝頒發(fā)的命令。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,改命為制,令為詔,此后詔書(shū)便成為皇帝布告臣民的專用文書(shū)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陸康恩信治民,深得好評(píng)。他來(lái)到邊陲高成縣,廢棄舊制,免除百姓修繕城郭的勞役,高成縣從而太平無(wú)事了。B.陸康敢于直諫,為民請(qǐng)命。漢靈帝想鑄造銅人,下詔增加收取田稅,他上疏勸戒皇上,不要重蹈亡主的覆轍。C.陸康賞罰分明,抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬(wàn)人,猖獗一時(shí),他率眾徹底擊潰賊人,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。D.陸康忠于朝廷,以身許國(guó)。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,陸康冒著危險(xiǎn)奉貢朝廷;他堅(jiān)守城池,抵御孫策,為國(guó)盡忠。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)書(shū)奏,內(nèi)幸因此譖康援引亡國(guó),以譬圣明,大不敬,檻車(chē)征詣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見(jiàn)建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見(jiàn)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一?!军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。2、A【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生正確識(shí)記漢字字音、字形的能力。要做到正確讀寫(xiě)詞語(yǔ),首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準(zhǔn)字音,辨明字形,弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面,多積累詞語(yǔ),豐富自己的詞匯量。并且在積累的過(guò)程中,要做到準(zhǔn)確無(wú)誤,這樣在讀寫(xiě)的過(guò)程中就可以避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了。B項(xiàng),“日?。╞áo)西山”改為“日?。╞ó)西山”,“爆發(fā)戶”改為“暴發(fā)戶”;C項(xiàng),“傲睨(ní)”改為“傲睨(nì)”;D項(xiàng),“迷足珍貴”改為“彌足珍貴”。故選A。【點(diǎn)睛】考查字音要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語(yǔ)來(lái)辨析字音,要結(jié)合漢字的拼寫(xiě)規(guī)則來(lái)掌握字的讀音,對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”,形似字注意字形的細(xì)微差別。3、C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答這類題目,要認(rèn)真觀察畫(huà)面,弄清畫(huà)面的主體以及圖畫(huà)所涉及的細(xì)節(jié),根據(jù)具體要求作答。就本題而言,要求選出“對(duì)2022年北京冬奧會(huì)吉祥物‘冰墩墩’的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“象征瑞雪兆豐年,表達(dá)對(duì)奧運(yùn)健兒收獲滿滿的美好祝?!闭f(shuō)法錯(cuò)誤,由“冰墩墩”的形象寓意可知,吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征純潔、堅(jiān)強(qiáng),是冬奧會(huì)的特點(diǎn)。墩墩,意喻敦厚、健康、活潑、可愛(ài),契合熊貓的整體形象,象征著冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)壯的身體、堅(jiān)韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。故選C。4、1.C2.D3.A【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。本題,貽害無(wú)窮:留下無(wú)窮的禍患。流毒無(wú)窮:流傳的毒害,或指毒害流傳。從語(yǔ)境來(lái)看,這里應(yīng)用動(dòng)詞性短語(yǔ),且"社會(huì)公權(quán)力"本身不是毒。故用“貽害無(wú)窮”。一孔之見(jiàn):從個(gè)小窟窿里所看到的,比喻狹隘片面的見(jiàn)解。門(mén)戶之見(jiàn):因派別不同而產(chǎn)生的成見(jiàn)。這里指因企業(yè)不同而產(chǎn)生的成見(jiàn)。故用“門(mén)戶之見(jiàn)”。抑制:壓下去;控制。壓制:指用強(qiáng)力限制、制止?!皦褐啤钡膶?duì)象通常是人。此處與“活力”搭配,應(yīng)用“抑制”。涵養(yǎng):作名詞,意為“修養(yǎng)”;作動(dòng)詞,是指滋潤(rùn)培育。培養(yǎng):指以適宜的條件促使其發(fā)生、成長(zhǎng)和繁殖,也指按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練,使其成長(zhǎng)?!昂B(yǎng)”大多指在道德學(xué)問(wèn)等修身養(yǎng)性方面而言,搭配的對(duì)象通常是較為抽象的事物?!芭囵B(yǎng)”的對(duì)象通常是比較具體的。此處對(duì)象是文化,是抽象的事物,故用“涵養(yǎng)”。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題,承上句,主語(yǔ)應(yīng)該是“大”,而不是“企業(yè)”,排除BC?!绑w量之大、規(guī)模之大”與“格局之廣、境界之高”兩者之間是遞進(jìn)關(guān)系,排除A。故選D3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,原句有兩處問(wèn)題:“巨大”和“洪”語(yǔ)意重復(fù)贅余,應(yīng)刪去“巨大”;“決定”一詞使用不當(dāng),不合邏輯,“如何管理使用”決定不了“互聯(lián)網(wǎng)巨頭的智慧和能力”。應(yīng)把“決定”改為“考驗(yàn)”。綜合四個(gè)選項(xiàng),只有A項(xiàng)完全改正。故選A。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.詩(shī)人采用正面與側(cè)面和結(jié)合的描寫(xiě)手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象。正面:詩(shī)人將(昊越)嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現(xiàn),通過(guò)他們的笑聲,讓人領(lǐng)略到她們內(nèi)心的歡樂(lè)。(或描寫(xiě)采蓮女的新妝與香袖,表現(xiàn)他們著裝上的明艷,)(2)側(cè)面:用岸上游冶郎的徘徊不舍離去,從側(cè)面來(lái)襯托采蓮女們的魅力,同時(shí)也表現(xiàn)了采蓮女的落落大方。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“尾聯(lián)寫(xiě)采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,”錯(cuò)誤,尾聯(lián)是說(shuō)岸上游冶郎騎著紫騮馬,馬兒嘶嗚著,花紛紛落下,見(jiàn)此情景,頓感悲傷。故選D。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ),人面荷花相映紅。陽(yáng)光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見(jiàn)此美景,騷人踟躕,愁腸空斷?!恫缮徢肥翘拼?shī)人李白的作品之一。通過(guò)描寫(xiě)精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉?yáng)光明媚的春日里快樂(lè)嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對(duì)采蓮少女的愛(ài)慕。來(lái)表達(dá)春日里,少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛(ài)情。以及詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發(fā)出的愁思?!靶Ω艉苫ü踩苏Z(yǔ)”“日照新妝水底明,風(fēng)飄香袂空中舉”,隔花談笑,水映新妝,香袖飄舞是從正面突出采蓮女的活潑美麗;“岸上誰(shuí)家游冶郎,三三五五映垂楊”,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下,以游冶郎的徘徊搔首來(lái)襯托她們的嬌美;詩(shī)人采用正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法,將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現(xiàn),又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力,描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長(zhǎng)江之無(wú)窮抱明月而長(zhǎng)終天長(zhǎng)地久有時(shí)盡此恨綿綿無(wú)絕期【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.C2.C3.①港珠澳大橋在“一國(guó)兩制”之下探索、創(chuàng)造了諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。②港珠澳大橋是經(jīng)千萬(wàn)人的合作、三地共同修建的同心橋。③港珠澳大橋是我國(guó)自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國(guó)核心技術(shù),體現(xiàn)了中國(guó)自信。④港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國(guó)家走上復(fù)興之路?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“環(huán)保理念”無(wú)中生有;“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn),不是整座大橋的特點(diǎn)。原文說(shuō)“港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋,每座主橋均有獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思”,并未提到“環(huán)保理念”;“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國(guó)結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見(jiàn)“纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅的造型特點(diǎn)”只是青州航道橋塔的特點(diǎn)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“‘中國(guó)結(jié)’造型”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐吸收‘中國(guó)結(jié)’文化元素,將最初的直角、直線造型‘曲線化’,使橋塔顯得纖巧靈動(dòng)、精致優(yōu)雅”,可見(jiàn)青州航道橋塔頂只是吸收了“中國(guó)結(jié)”的文化元素,并不是設(shè)計(jì)成“中國(guó)結(jié)”造型。故選C。3.本題考查對(duì)重要句子含義的理解以及篩選概括信息的能力。解答此類題目,考生要理解句子中的關(guān)鍵詞的含義,篩選信息時(shí)要要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,再進(jìn)行整合概括。題目是港珠澳大橋的建成意義重大,請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)剬?duì)材料四“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”的理解。句子中的關(guān)鍵詞是“圓夢(mèng)”“同心”“自信”和“復(fù)興”,要從材料中篩選出能體現(xiàn)這四個(gè)詞語(yǔ)含義的句子進(jìn)行概括。結(jié)合材料四“港珠澳大橋在‘一國(guó)兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,將成為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的范本,無(wú)疑也具有強(qiáng)信心、聚共識(shí)的作用”,可概括出“港珠澳大橋在‘一國(guó)兩制’之下探索、創(chuàng)造的諸多理念和模式,凝聚了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)”;結(jié)合材料一“大橋全長(zhǎng)55公里,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程”,可概括出“港珠澳大橋是經(jīng)千萬(wàn)人的合作、三地共同修建的同心橋”;結(jié)合材料二“400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā),科研創(chuàng)新可謂港珠澳大橋建設(shè)中的題中之義”可概括出“港珠澳大橋是我國(guó)自主研發(fā),創(chuàng)造了多項(xiàng)世界紀(jì)錄,彰顯了中國(guó)核心技術(shù),體現(xiàn)了中國(guó)自信”;結(jié)合材料四第二段“香港旅游發(fā)展局主席林建岳表示,廣深港高鐵、港珠澳大橋開(kāi)通,粵港澳大灣區(qū)一小時(shí)旅游圈已經(jīng)形成……港珠澳大橋讓他‘看見(jiàn)了珠三角西部’和更遠(yuǎn)的南寧、昆明、成都”可概括出“港珠澳大橋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國(guó)家走上復(fù)興之路”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、13.D11.A12.D【解析】【分析】13.本題考查對(duì)圖表內(nèi)容的理解和分析的能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項(xiàng)有無(wú)答非所問(wèn)或題干與選項(xiàng)信息不同類的情形,若是這類問(wèn)題選項(xiàng)本身一般沒(méi)有錯(cuò)誤,卻按照對(duì)照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚(yú),費(fèi)力不討好;本題題干要求“下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,從題干的要求來(lái)看,是對(duì)材料二圖表的考查,需要考生細(xì)細(xì)比對(duì)選項(xiàng)的內(nèi)容和圖表的反應(yīng)的內(nèi)容,此題實(shí)際上是考查考生的細(xì)心和耐心。.D項(xiàng),“我國(guó)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高”表述錯(cuò)誤,由圖表可知,應(yīng)是醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比最高。故選D。11.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。B項(xiàng),“就是要大力發(fā)展與‘醫(yī)’‘養(yǎng)’‘健’‘管’相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)”表述有誤,此項(xiàng)信息概括不全,依據(jù)原文,還需涵蓋以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)。故此項(xiàng)遺漏關(guān)鍵信息。C項(xiàng),“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病”表述有誤,原文中的“關(guān)口前移”并不等于“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”。此項(xiàng)曲解原文的意思。D項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大‘堵點(diǎn)’,對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理”表述錯(cuò)誤,依據(jù)原文可知,全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”的是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng);“對(duì)個(gè)體進(jìn)行……管理”的是“醫(yī)療體系”。故此項(xiàng)張冠李戴了。故選A。12.本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。此題題干要求“關(guān)于我國(guó)發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實(shí)意義的概括說(shuō)明,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,解答此題,可以從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生三個(gè)方面考慮大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。從材料一中“大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的……資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力”和材料四中“可以讓龐大的……新引擎”,可以看出我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎;從材料三中“這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系……重塑大健康管理模式”“創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施‘健康中國(guó)’戰(zhàn)略的重要舉措”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來(lái)了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”;從材料四中“發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)……可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量。故ABC三項(xiàng)都符合題干的要求。D項(xiàng),選項(xiàng)內(nèi)容是正確的,但并非發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)意義。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀??伎键c(diǎn)梳理13.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句或內(nèi)容深?yuàn)W的句子或者對(duì)理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法:(13)一般情況下:考生通過(guò)分析句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),即可準(zhǔn)確解題。(11)若句子意思比較含蓄,則可采用“還句入文”法,將考查的語(yǔ)句放到具體的語(yǔ)境中去分析,并特別注意其與上下文的關(guān)系。11.篩選并整合文中信息(13)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(11)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(12)將題干、選項(xiàng)、信息源進(jìn)行對(duì)照和比較,鑒別真?zhèn)涡畔ⅰi喿x題目設(shè)干擾項(xiàng)的方法有:13.故意將“未然”表述或推斷為“已然”。11.故意將“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。12.故意將“部分”(對(duì)部分事物情況的判斷)表述為“整體”(對(duì)某種同類屬性的所有事物情況的判斷)。13.故意將“前期”和“后期”順序顛倒。11.故意將“選擇”(具備其中一個(gè)原因或條件即可)表述為“兼?zhèn)洹保ū仨毻瑫r(shí)具備多個(gè)原因或條件)。12.故意將“肯定”和“否定”顛倒。13.故意將“原因”和“結(jié)果”顛倒,或強(qiáng)加因果。11.故意將“此”和“彼”顛倒。12.故意憑空捏造,將“無(wú)據(jù)”表述成“有據(jù)”。130.故意將客觀的內(nèi)容進(jìn)行夸大??浯笃涔δ芎托в谩R陨稀笆畟€(gè)注意”要在具體的閱讀訓(xùn)練中多加留意。9、1.好處:①避開(kāi)了策真馬上臺(tái)可能造成的麻煩;②運(yùn)用程式化身段美化了表演;③可開(kāi)啟觀眾的想象。原因:“以鞭代馬”本是舞臺(tái)表演不能完全“生活化”的無(wú)奈之舉,卻又是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造。2.①演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感;②用景限制了對(duì)馳馬的想象;③用景使人因景失馬(或“無(wú)法想象到馬”)3.①要源于生活,高于生活;②要給人以想象的空間,要有藝術(shù)美感?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感態(tài)度的能力。首先從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行分析,從中得出好處是什么,然后找出關(guān)于作者情感傾向的句子,分析作者的主觀態(tài)度。從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造,盡管只是“無(wú)法之法”,但它的藝術(shù)價(jià)值在于既避開(kāi)了不可能策馬上臺(tái),又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演”可以看出它的好處避開(kāi)了策真馬上臺(tái)可能造成的麻煩,并且運(yùn)用程式化身段美化了表演。從文中第四段“以鞭代馬,本來(lái)可以啟觀眾之思,由想象而若見(jiàn)馳馬”可以看出它可以開(kāi)啟觀眾的想象。原因:從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造,盡管只是‘無(wú)法之法’”和第二段“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺(tái)’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對(duì)布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”,第三段“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)”、“所謂‘源于生活,高于生活’是也”可以看出說(shuō)它是“無(wú)法之法”的原因是“以鞭代馬”本是舞臺(tái)表演不能完全“生活化”的無(wú)奈之舉,卻又是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造。2.本題考查考生理解概括對(duì)文章信息的把握能力。認(rèn)真審題,找出題目涉及的相關(guān)位置,然后進(jìn)行認(rèn)真篩選。本題問(wèn)結(jié)尾處“假”的體現(xiàn),要求考生認(rèn)真閱讀最后一段,讀懂文意,找出“用景”與“假”相關(guān)的內(nèi)容。從文中最后一段“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時(shí)放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車(chē)》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺(tái))打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感。從文中最后一段“一旦用景,就限定了空間范圍,無(wú)法想見(jiàn)其馳”可以看出是因?yàn)橛镁跋拗屏擞^眾對(duì)馳馬的想象。從文中最后一段“又因以景示境,見(jiàn)境而不見(jiàn)馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無(wú)得”可以看出用景使人因景失馬。3.本題考查對(duì)文章信息的理解概括能力。通讀全文,弄懂文意,找出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析,得出結(jié)論。本題要求找出“無(wú)景有馬,因景失馬”說(shuō)明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則,首先要找到關(guān)于“景”和“馬”相關(guān)的句子進(jìn)行分析,歸納其體現(xiàn)的藝術(shù)原則。從文中“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺(tái)’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對(duì)布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”與“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)。錢(qián)金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過(guò)認(rèn)真觀察實(shí)在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也”中可以看出,在實(shí)際演出過(guò)程中不可能把真正的牛和馬拉到臺(tái)上,但是要具體騎馬上馬的情狀,顯得有生命力,這是藝術(shù)來(lái)源于生活但是高于生活。從文中“以鞭代馬,本來(lái)可以啟觀眾之思,由想象而若見(jiàn)馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無(wú)法想見(jiàn)其馳,又因以景示境,見(jiàn)境而不見(jiàn)馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無(wú)得”可以看出在戲曲演出過(guò)程中,用景限制觀眾想象的空間;“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時(shí)放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車(chē)》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺(tái))打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出舞臺(tái)用布景而演員原地打轉(zhuǎn),給觀眾感覺(jué)像是發(fā)瘋,從中我們可以知道戲曲表演要有藝術(shù)美感。10、1.B2.A3.A4.(1)(楊維楨)詳細(xì)復(fù)信給張士誠(chéng),反復(fù)講述順應(yīng)時(shí)勢(shì)、違背時(shí)勢(shì),成功和失敗的理論,張士誠(chéng)沒(méi)有采用。(2)洪武二年,太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書(shū),因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士,所以派翰林詹同帶著禮物去登門(mén)聘請(qǐng)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?!俺鋈搿g”是一個(gè)句子,不要斷開(kāi),排除AD兩項(xiàng);“商敦周彝”是“睹”的賓語(yǔ),不要斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選B。句意:張雨稱維禎的古樂(lè)府詩(shī)與杜少陵、二李不相上下,有絕代金石之聲。宋濂稱贊維禎的論文,如看商周的青銅器皿,云雷成文,寒光四射。其詩(shī)震天動(dòng)地,嚴(yán)峻莊重,下筆如神,不愧為名家之作。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“文言文中表示暫代官職的詞語(yǔ)還有:領(lǐng)、攝、權(quán)、行、判、假”錯(cuò)誤,“領(lǐng)”指兼任;“判”也指兼任。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“維楨因此養(yǎng)成了急躁耿直的性格”錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“父宏,筑樓鐵崖山中,繞樓植梅百株,聚書(shū)數(shù)萬(wàn)卷,去其梯,俾誦讀樓上者五年,因自號(hào)鐵崖”,只說(shuō)到了維楨因此自號(hào)鐵崖,按照常理也知少年在樓上讀書(shū)與性格無(wú)因果關(guān)系。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“復(fù)”,回復(fù);“反覆”,反復(fù);“告”,講述;“用”,采用。(2)中,“老文學(xué)”,有聲望的文學(xué)之士;“奉幣”,帶著禮物;“詣門(mén)”,登門(mén)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:楊維楨,字廉夫,山陰人。年少時(shí)每日記誦數(shù)千言。父親楊宏在鐵崖山中修筑一樓,繞樓植梅數(shù)百株,樓中藏書(shū)萬(wàn)卷,拿走樓梯,讓維楨在樓上讀書(shū),時(shí)達(dá)五年。維楨因此自號(hào)鐵崖。元泰定四年(1327)考中進(jìn)士,代任天臺(tái)府尹,后改任錢(qián)清場(chǎng)鹽司令。維楨稟性急躁耿直,易與人不合,以至于十年不獲升遷。編修遼、金、宋三史時(shí),維禎著《正統(tǒng)辯》千余言,總裁歐陽(yáng)元功讀后贊嘆說(shuō):“百年后,公論定在其中?!庇谑峭扑]他參與三史的編修,未被接納,轉(zhuǎn)任建德路推官。后提升為江西儒學(xué)提舉。尚未上任,反元斗爭(zhēng)蜂起,維禎避亂于富春山,后遷居錢(qián)塘,張士誠(chéng)多次聘請(qǐng)他,他堅(jiān)持不就。又派弟張士信去訪求咨詢。維禎撰寫(xiě)五論,并復(fù)信張士誠(chéng),反復(fù)講述順逆成敗之說(shuō),士誠(chéng)未能采用。維禎得罪了丞相達(dá)識(shí),因而遷居松江之上,海內(nèi)縉紳大夫與東南才俊之士,每日登門(mén)邀請(qǐng),常常是酒酣以往,秉筆而書(shū);或戴華陽(yáng)巾,披羽衣,坐在船中,吹鐵笛,做《梅花弄》;或呼歌女唱《白雪》之辭,自己以鳳首琵琶伴奏,賓客皆翩翩起舞,自以為是神仙中人。洪武二年(1369),太祖召集諸儒士編纂禮樂(lè)書(shū),因維禎是前朝有聲望的文學(xué)之士,遣翰林詹同帶著禮物去登門(mén)聘請(qǐng),維禎辭謝說(shuō):“豈有將入土的老婦再嫁的嗎?”第二年又令地方官府去敦促他入京,維禎賦《老客婦謠》一章進(jìn)呈,并稱:“皇帝可以使我用盡自己的才能,但不能強(qiáng)迫我做不能做到的事,否則我就跳海自盡?!被实壑坏迷试S他不參加禮樂(lè)書(shū)的編纂工作,但仍賜車(chē)接他來(lái)朝廷,留住了一百一十天。他所寫(xiě)的編纂凡例定稿后,即呈請(qǐng)回鄉(xiāng),太祖成全了他的愿望,仍備車(chē)送他歸還。史館高級(jí)官員在西門(mén)外設(shè)置餞別帷帳,宋濂贈(zèng)詩(shī)曰:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還?!睂?duì)他十分尊崇。維禎抵家不久就去世了,享年七十五歲。維禎的詩(shī)名噪一時(shí),號(hào)“鐵崖體”,與永嘉李孝光、茅山張羽、錫山倪瓚、昆山顧瑛為詩(shī)文之友,與碧桃叟釋臻、知?dú)w叟釋現(xiàn)、清容叟釋信為僧道之友。張雨稱維禎的古樂(lè)府詩(shī)與杜少陵、二李不相上下,有絕代金石之聲。宋濂稱贊維禎的論文,如看商周的青銅器皿,云雷成文,寒光四射。其詩(shī)震天動(dòng)地,嚴(yán)峻莊重,下筆如神,不愧為名家之作。維禎遷居松江時(shí),與華亭陸居人及僑居的錢(qián)帷善一唱一和。陸、錢(qián)二人死后,與維禎同葬于干山,人們視為“三高士”墓。11、1.B2.C3.D4.(1)奏章報(bào)上去后,宮內(nèi)受寵幸者因此進(jìn)讒言說(shuō)陸康援引亡國(guó)之君,來(lái)比喻圣上,是大不敬,用囚車(chē)將他押到廷尉。(2)陸康堅(jiān)固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回來(lái),趁夜間翻越城墻進(jìn)入城內(nèi)。【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說(shuō)這種法度可行萬(wàn)世。所以魯宣公實(shí)行初稅畝,蝗災(zāi)由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責(zé)難”?!胺蚴欢愔苤^之徹”中的“周”是朝代名,是后句的主語(yǔ),不應(yīng)在其后斷開(kāi),依此排除AD項(xiàng);“言其法度可通萬(wàn)世而行也故魯宣稅畝”中的“故”是關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)在其前斷開(kāi),依此排除C項(xiàng)。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“古代只用作新皇帝登基”錯(cuò)誤,即位,就位、入席。開(kāi)始做帝王或諸侯,也可指成為皇后。所以成為皇后、諸侯王都可以稱“即位”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“陸康冒著危險(xiǎn)奉貢朝廷”錯(cuò)誤,原文是“遣孝廉計(jì)吏奉貢朝廷”,是派人而不是他本人。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“譖”,進(jìn)讒言;“譬”,比喻;“詣”,到……。(2)“固”,堅(jiān)固;“遁伏”,暗中;“緣”,句中意思翻越?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:陸康字季寧,是吳郡吳人。陸康年輕時(shí)在郡里做官,憑著忠義節(jié)烈而受到稱贊。刺史臧旻推舉他為茂才,任高成縣令。此縣在邊遠(yuǎn)之地,按法令每戶有一人擁有弓弩以備不測(cè),不準(zhǔn)相互借用。長(zhǎng)吏剛到任,就征調(diào)民工修繕城郭。陸康到任全部遣散停修,百姓非常高興。陸康用恩澤信義來(lái)治理百姓,寇盜之事由此平息不再發(fā)生,州郡上表報(bào)告了他治理的成績(jī)。當(dāng)時(shí),靈帝想鑄造銅人,而國(guó)家的經(jīng)費(fèi)不足,于是下詔書(shū)征調(diào)民田稅,每畝收費(fèi)十錢(qián)??墒沁B年水旱災(zāi)害損害莊稼,百姓貧苦。陸康上疏進(jìn)諫說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)先王治國(guó),貴在愛(ài)民。減少徭役輕征賦斂,來(lái)安寧天下,除去煩雜實(shí)行簡(jiǎn)約,用以推崇簡(jiǎn)約便易,所以萬(wàn)民順心,有靈驗(yàn)的事物也對(duì)帝王的仁德有所感應(yīng)。末世衰亡之主,極端奢侈,造作無(wú)休止,來(lái)放縱自己不良的欲望,所以黎民哀嘆,有靈驗(yàn)之物也受到觸動(dòng)。陛下圣明恩德順承天意,應(yīng)當(dāng)使教化更加興盛,可是突然得到詔命,每畝要收田錢(qián),用來(lái)鑄造銅人,我讀了詔書(shū)惆悵不已,悲傷得不知如何是好。十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說(shuō)這種法度可行萬(wàn)世。所以魯宣公實(shí)行初稅畝,蝗災(zāi)由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責(zé)難。怎有把從百姓那里搶奪來(lái)的財(cái)物積聚起來(lái),用以制造無(wú)用銅人的道理;放棄圣賢的告誡,是自己走從前滅亡的君王的老路?。魃险f(shuō):‘君主有舉措一定要記下來(lái),記下來(lái)卻不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下應(yīng)該留心反省自察,改過(guò)從善,來(lái)彌補(bǔ)萬(wàn)民由此產(chǎn)生的怨恨情緒。”奏章報(bào)上去后,宮內(nèi)受寵幸者因此進(jìn)讒言說(shuō)陸康援引亡國(guó)之君,來(lái)比喻圣上,是大不敬,用囚車(chē)將他押到廷尉。侍御史劉岱仔細(xì)考察此事,上表為陸康解釋,陸康被免職后回歸故鄉(xiāng)。后又被征拜為議郎。此時(shí)廬江賊黃穰等與江夏蠻族聯(lián)合十多萬(wàn)人,攻破四縣,朝廷任命陸康為廬江太守。陸康賞罰分明,擊破黃穰等,余黨全部歸降?;实奂为?jiǎng)他的功勞,授予陸康之孫陸尚為郎中。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,陸康冒著危險(xiǎn)派遣孝廉的計(jì)吏奉貢朝廷,朝廷下詔書(shū)給予獎(jiǎng)賞,加封為忠義將軍,俸祿二千石。當(dāng)時(shí)袁術(shù)屯兵壽春,軍隊(duì)士卒饑餓,派遣使者請(qǐng)求運(yùn)送武器裝備來(lái)。陸康因袁術(shù)是叛逆之人,閉門(mén)不與他交往,內(nèi)修戰(zhàn)備,準(zhǔn)備防御其進(jìn)攻。袁術(shù)大怒,派遣他的大將孫策攻打陸康,將城重重包圍。陸康堅(jiān)固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回來(lái),趁夜間翻越城墻進(jìn)入城內(nèi)。被包圍兩年,城被攻陷。一個(gè)多月后,陸康病發(fā)去世,享年七十歲。12、例文:“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好?錢(qián)文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒(méi)讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢(qián)文忠先生頗不相同的意見(jiàn),認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢(qián)文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛(ài)的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“憑什么教育是快樂(lè)的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂(lè)的?教育里面一定有痛苦的成

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