浙江省溫州市東皋鄉(xiāng)中學(xué)2020年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析_第1頁(yè)
浙江省溫州市東皋鄉(xiāng)中學(xué)2020年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析_第2頁(yè)
浙江省溫州市東皋鄉(xiāng)中學(xué)2020年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析_第3頁(yè)
浙江省溫州市東皋鄉(xiāng)中學(xué)2020年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析_第4頁(yè)
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浙江省溫州市東皋鄉(xiāng)中學(xué)2020年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:泛娛樂(lè)直播平臺(tái),指主要業(yè)務(wù)為傳播泛娛樂(lè)直播內(nèi)容,并提供用戶與主播進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)功能的平臺(tái)。泛娛樂(lè)直播起源于秀場(chǎng)社區(qū),自2008年上線后發(fā)展至今,在PC端擁有較為穩(wěn)定的用戶基礎(chǔ)。2016年,移動(dòng)直播迅速崛起,對(duì)PC端的追趕趨勢(shì)明顯,7月后用戶流量激增,迅速趕超PC端用戶規(guī)模,并逐漸拉開(kāi)差距。艾瑞分析認(rèn)為,移動(dòng)直播的興起除降低了直播的門檻、拓展了傳播渠道外,也激發(fā)了直播的社交屬性,激活了直播的潛在用戶。直播的整體用戶規(guī)模擴(kuò)大,并沒(méi)有帶來(lái)PC端固有用戶的大量轉(zhuǎn)移,因而PC端的用戶基礎(chǔ)受移動(dòng)端影響較小,仍會(huì)保持現(xiàn)有規(guī)模穩(wěn)定發(fā)展。伴隨著泛娛樂(lè)直播的火熱,一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中。從2016年9月以來(lái),廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對(duì)直播平臺(tái)的監(jiān)控要求不斷提高,內(nèi)容愈加細(xì)化,不僅對(duì)表演者提出要求,對(duì)用戶的互動(dòng)行為也采取了一定的監(jiān)管限制,這些監(jiān)管措施將會(huì)推動(dòng)直播行業(yè)健康發(fā)展,遏制不良直播內(nèi)容的傳播。(摘編自搜狐網(wǎng),有刪改)材料二:2014-2022年泛娛樂(lè)直播市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)[注]e:預(yù)計(jì)的,估算的。(數(shù)據(jù)源自《2017年中國(guó)泛娛樂(lè)直播平臺(tái)發(fā)展報(bào)告》)材料三:僅僅兩年的時(shí)間,曾經(jīng)“你方唱罷我登場(chǎng)”的直播領(lǐng)域,在國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)日漸明顯的分化。一方面是泛娛樂(lè)直播的細(xì)分化,往游戲、綜藝、體育等場(chǎng)景下沉;另一方面,則是企業(yè)直播與泛娛樂(lè)直播之間的分水嶺越來(lái)越明朗。據(jù)艾媒咨詢分析,泛娛樂(lè)直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示,相比于2016年,2017年的用戶規(guī)模增長(zhǎng)速度明顯放緩。主要是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化,導(dǎo)致了用戶的加速流失。其次,泛娛樂(lè)直播的發(fā)展環(huán)境在改變。艾媒咨詢分析,政策是主要影響因素。另外,由于直播的投資熱度冷卻,資本趨于理性,資源趨于集中,導(dǎo)致行業(yè)出現(xiàn)新一輪的洗牌,不少泛娛樂(lè)直播平臺(tái)開(kāi)始謀求其他出路。最后,變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂(lè)直播平臺(tái)的成本不斷提高。用戶打賞、網(wǎng)紅抽成的變現(xiàn)模式,導(dǎo)致對(duì)網(wǎng)紅爭(zhēng)奪日益劇烈,泛娛樂(lè)直播平臺(tái)疲于“搶人”,疏于改進(jìn)用戶體驗(yàn),進(jìn)一步造成用戶流失,本來(lái)黏性不強(qiáng)的狀況又雪上加霜。然而一時(shí)間,直播答題突然成為中文互聯(lián)網(wǎng)的新風(fēng)口,僅僅是2017年年底到2018年新年的短短兩周時(shí)間里,中文互聯(lián)網(wǎng)上就有超過(guò)六款直播答題產(chǎn)品出現(xiàn)。直播答題的引入為過(guò)去奉行流量為王的直播平臺(tái)找到了一條內(nèi)容為王之道,益智問(wèn)答以“知識(shí)競(jìng)賽”的面貌重塑了直播行業(yè)的形象,同時(shí)也收割了新的流量和用戶。對(duì)參與的網(wǎng)友而言,直播答題開(kāi)辟了新的娛樂(lè)消遣方式,甚至是益智、娛樂(lè)、賺錢三不誤。因此,拋開(kāi)當(dāng)前出現(xiàn)的獎(jiǎng)金透明性質(zhì)疑,作弊外掛等問(wèn)題。短期來(lái)看,直播問(wèn)答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新,非常有益于行業(yè)發(fā)展。(摘編自中國(guó)娛樂(lè)網(wǎng)《直播行業(yè)現(xiàn)狀剖析》,有刪改)材料四:與國(guó)內(nèi)的直播平臺(tái)不同的是,國(guó)外的大直播平臺(tái)多屬于已成型的社交平臺(tái),如美國(guó)四大直播平臺(tái)FacebookLive、Youtube、Snapchat推出的LiveStories,Twitter旗下的Periscope等等,這些平臺(tái)本身已經(jīng)是大型流量入口,直播對(duì)于它們來(lái)說(shuō)社交工具的屬性要更多于流量工具,更直接的目的是用直播帶來(lái)的社交體驗(yàn)重新激活已經(jīng)越來(lái)越趨向沉默的用戶,而不是導(dǎo)流新用戶。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60個(gè)多國(guó)家都擁有用戶,它需要為日趨沉默的用戶尋找新鮮感,讓互動(dòng)形式更為豐富,主打視頻直播業(yè)務(wù)的FacebookLive上線后兩個(gè)月便被放在了服務(wù)欄的明顯位置。目前看來(lái),比較統(tǒng)一的現(xiàn)象是直播更適合作為內(nèi)容生產(chǎn)工具,而不太具備平臺(tái)化的條件。國(guó)外直播市場(chǎng)Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨頭激烈角逐,國(guó)內(nèi)直播平臺(tái)則憑借BAT和資本上層,以及微博等大流量平臺(tái)的互動(dòng)來(lái)彼此競(jìng)爭(zhēng)。缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國(guó)內(nèi)泛娛樂(lè)直播,憑一己之力平臺(tái)化的道路目前來(lái)看非常艱難。(摘編自百家號(hào)《看看國(guó)外的直播“四大天王”都是誰(shuí)》,有刪改)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(

)A.AB.BC.CD.D8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.移動(dòng)直播崛起,用戶規(guī)模迅速趕超PC端,在大幅提升我國(guó)泛娛樂(lè)直播用戶整體規(guī)模的同時(shí),也沒(méi)有對(duì)PC端用戶造成太大沖擊。B.根據(jù)材料二可知,至2022年,中國(guó)泛娛樂(lè)直播的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)逐年增加,但經(jīng)歷2016年的“井噴式”發(fā)展之后,其增速將會(huì)放緩。C.材料三重點(diǎn)分析了國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域面臨的主要問(wèn)題及其產(chǎn)生的原因,并指出直播答題這種娛樂(lè)方式才是未來(lái)直播行業(yè)發(fā)展的方向。D.與美國(guó)四大直播平臺(tái)相比,我國(guó)的泛娛樂(lè)直播缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ),目前尚不具備平臺(tái)化的條件,只能依賴于其他平臺(tái)。9.目前中國(guó)泛娛樂(lè)直播行業(yè)存在哪些問(wèn)題?可以采取哪些措施解決這些問(wèn)題?參考答案:7.B

8.C

9.存在問(wèn)題:某些直播平臺(tái)傳播不良內(nèi)容;內(nèi)容存在同質(zhì)化傾向;變現(xiàn)模式固化,成本不斷提高;對(duì)用戶體驗(yàn)關(guān)注不夠;用戶黏性不強(qiáng);缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。解決措施:有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管,直播平臺(tái)自覺(jué)規(guī)范直播行為,杜絕不良內(nèi)容傳播;著力提升內(nèi)容質(zhì)量,避免同質(zhì)化傾向;創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式,改善用戶體驗(yàn),吸引更多用戶;學(xué)習(xí)國(guó)外直播平臺(tái)經(jīng)驗(yàn),建立穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。【7題詳解】試題分析:對(duì)于此類題目,應(yīng)先審題,把握如下幾點(diǎn),一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng),二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中,“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域出現(xiàn)分化現(xiàn)象導(dǎo)致泛娛樂(lè)直播陷入瓶頸期”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,“泛娛樂(lè)直播陷入瓶頸期”的原因并非國(guó)內(nèi)直播領(lǐng)域的分化。材料三中說(shuō)“據(jù)艾媒咨詢分析,泛娛樂(lè)直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示,相比于2016年,2017年的用戶規(guī)模增長(zhǎng)速度明顯放緩。主要是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化,導(dǎo)致了用戶的加速流失”,可見(jiàn)應(yīng)是“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”?!?題詳解】試題分析:本題題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確”“一項(xiàng)”。C項(xiàng),“直播答題這種娛樂(lè)方式才是未來(lái)直播行業(yè)發(fā)展的方向”不合文意,材料三第二段說(shuō)的是“直播答題開(kāi)辟了新的娛樂(lè)消遣方式,甚至是益智,娛樂(lè)、賺錢三不誤……短期來(lái)看,直播問(wèn)答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新,非常有益于行業(yè)發(fā)展”,由此可見(jiàn),直播答題只是在“短期來(lái)看”有益于直播行業(yè)發(fā)展?!?題詳解】試題分析:題干問(wèn)的是“目前中國(guó)泛娛樂(lè)直播行業(yè)存在哪些問(wèn)題?可以采取哪些措施解決這些問(wèn)題”。這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。本題包括兩個(gè)問(wèn)題,一是“存在的問(wèn)題”,二是解決問(wèn)題的措施。首先解答第一個(gè)問(wèn)題,如材料一“一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中”;如材料三“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化”“變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂(lè)直播平臺(tái)的成本不斷提高”“疏于改進(jìn)用戶體驗(yàn)”“本來(lái)黏性不強(qiáng)的狀況”;如材料四中“缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國(guó)內(nèi)泛娛樂(lè)直播,憑一己之力平臺(tái)化的道路目前來(lái)看非常艱難”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。再看第二個(gè)問(wèn)題,對(duì)于此問(wèn),有兩種答題方法,一是就前面提出的問(wèn)題給出策略,如“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙、嚴(yán)重同質(zhì)化”,這是存在的問(wèn)題,解決的措施就是“著力提升內(nèi)容質(zhì)量,避免同質(zhì)化的傾向;二是到文中圈出相關(guān)部門的相關(guān)做法或者其他部門或其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),如材料一“廣電局、網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對(duì)直播平臺(tái)的監(jiān)控要求不斷提高,內(nèi)容愈加細(xì)化,不僅對(duì)表演者提出要求,對(duì)用戶的互動(dòng)行為也采取了一定的監(jiān)管限制,這些監(jiān)管措施將會(huì)推動(dòng)直播行業(yè)健康發(fā)展,遏制不良直播內(nèi)容的傳播”。2.(18分)閱讀下面的文章,完成17~20題。大

梁曉聲天黑了。暴風(fēng)雪呼嘯得更加狂怒。一輛客車,已經(jīng)被困在公路上六七個(gè)小時(shí)。

車上二十幾名乘客中,有一位抱著孩子的年輕母親,她的孩子剛剛兩歲多一點(diǎn)兒。還有一個(gè)兵,他入伍不久。他那張臉看去怪稚氣的,讓人覺(jué)得似乎還是個(gè)少年吶。

那時(shí)車廂里的溫度,由白天的零下三十?dāng)z氏度左右,漸漸降至零下四十?dāng)z氏度左右了。車窗全被厚厚的雪花一層層“裱”嚴(yán)了。車廂里伸手不見(jiàn)五指。每個(gè)人都快凍僵了。那個(gè)兵自然也不例外。不知從哪一年起,中國(guó)人開(kāi)始將兵叫做“大兵”。其實(shí),普通的大兵們,實(shí)在都是些小戰(zhàn)士。

那個(gè)兵,原本是乘客中穿得最保暖的人:棉襖、棉褲、凍不透的大頭鞋,羊剪絨的帽子和里邊是羊剪絨的棉手套,還有一件厚厚的羊皮軍大衣。

但此刻,他肯定是最感寒冷的一個(gè)人。

他的大衣讓司機(jī)穿走了。只有司機(jī)知道應(yīng)該到哪兒去求援??伤緳C(jī)不肯去,怕離開(kāi)車后,被凍死在路上。于是兵就毫不猶豫地將大衣脫下來(lái)了……

他見(jiàn)一個(gè)老漢只戴一頂氈帽,凍得不停地淌清鼻涕,掛了一胡子,樣子非??蓱z。于是他摘下羊剪絨帽子,給老漢戴了。老漢見(jiàn)兵剃的是平頭,不忍接受。兵憨厚地笑笑說(shuō):“大爺您戴著吧!我年輕,火力旺,沒(méi)事兒?!比藗冋J(rèn)為他是兵,他完全應(yīng)該那么做。他自己當(dāng)然也這么認(rèn)為。

后來(lái)他又將他的棉手套送給一個(gè)少女戴。

她接受時(shí)對(duì)他說(shuō):“謝謝?!?/p>

他說(shuō):“不用謝。這有什么可謝的?我是兵嘛,應(yīng)該的?!?/p>

后來(lái)那年輕的母親哭了。她發(fā)現(xiàn)她的孩子已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)青。盡管她一直緊緊抱著孩子。

于是有人嘆氣……

于是有人抱怨司機(jī)怎么還沒(méi)找來(lái)救援的人們……

于是有人罵娘,罵天,罵地,罵那年輕的母親哭得自己心煩心慌……

于是,兵又默默地脫自己的棉襖,走到那位年輕母親身邊。幫著她,用自己的棉襖,將她的孩子包起來(lái)了……

穿著大衣的幾個(gè)男人和女人,都用大衣將自己裹得更緊了。仿佛,兵的舉動(dòng),使他們冷上加冷了……

再后來(lái),天就黑了。

伸手不見(jiàn)五指的車廂里忽然有火苗一亮:是那個(gè)想出100元買下他棉襖的男人按著了打火機(jī)。他接近到兵跟前,一松手指,打火機(jī)滅了。車廂里又伸手不見(jiàn)五指了。

他低聲說(shuō):“真的,你這兵就是經(jīng)凍。咱倆商量個(gè)事兒,把你的大頭鞋賣給我吧,200元!200元??!”

兵說(shuō):“這不行。我要凍掉了雙腳,就沒(méi)法兒再當(dāng)兵了。”

他一再地央求。說(shuō)哪兒會(huì)凍掉你雙腳呢!你把大衣、棉襖、帽子和手套都白送給別人穿著戴著了,怎么我買你一雙鞋你倒不肯了呢?兵沉默片刻,猶豫地說(shuō):“那……如果你愿意用你那半瓶酒和我換的話,我可以考慮……”二人互換之際,他又灌了一大口酒。好像如若不然,這種交換,在他那一方面是很吃虧的。

兵從車廂這一端,摸索著走向那一端,依次推醒人們,讓所有的人都飲口酒驅(qū)寒。包括那位年輕的母親,包括那少女。

酒瓶回到兵的手中時(shí),兵最后將它對(duì)著嘴舉了起來(lái)——只有幾滴酒緩緩淌進(jìn)兵的嘴里。兵感到口中一熱,似乎渾身也隨之熱了一下……

車是被困在一條山路上的。一側(cè)是懸崖??耧L(fēng)像一把巨大的掃帚,將下坡的雪一片片掃向懸崖底谷。于是車開(kāi)始悄悄地倒滑了。沒(méi)有一個(gè)乘客感覺(jué)到這是一種不祥。

但兵敏銳地感覺(jué)到了,他下車了……

拂曉,司機(jī)引領(lǐng)來(lái)了鏟雪車和救援的人。乘客們歡呼起來(lái)。只有一個(gè)人沒(méi)有歡呼,就是兵。就是那看上去怪稚氣的兵,就是那使人覺(jué)得還是個(gè)少年的兵。

人們是在車后發(fā)現(xiàn)他的——他用肩頂著車后輪,并將自己的一條腿墊在車后輪下。

他就那么凍僵在那兒,像一具冰雕。

也許,他沒(méi)有聲張,是怕人們驚慌混亂,使車廂內(nèi)重量失衡,車向懸崖滑得更快。也許,他發(fā)出過(guò)警告,但沉睡的人們沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。呼嘯的狂風(fēng)完全可能將他的喊聲掩蓋……

事后人們知道,他入伍才半年多。他還不滿19歲。他是一個(gè)多子女的窮困鄉(xiāng)村的農(nóng)家的長(zhǎng)子。他的未婚妻是個(gè)好姑娘,期待著他復(fù)員后做他的賢妻……

(選自《小小說(shuō)精讀》,有刪節(jié))

17.小說(shuō)第2段的“暴風(fēng)雪呼嘯得更加狂怒”在文中有何作用?(4分)

18.小說(shuō)較詳細(xì)地寫了一個(gè)手拿打火機(jī)、要用200元買“大兵”大頭鞋的男人和“大兵”的對(duì)話,這一情節(jié)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

19.請(qǐng)概括小說(shuō)的主題。(4分)

20.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)在結(jié)構(gòu)技巧上的主要特色,并簡(jiǎn)要分析。(6分)

參考答案:17.17.①寫出環(huán)境的極冷,引出下文大兵讓衣、讓帽、讓手套、換酒等一系列行為;②以環(huán)境的冷反襯“大兵”舍己為人的高貴品質(zhì);③與后文狂風(fēng)掃雪的環(huán)境描寫相照應(yīng),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為結(jié)局作鋪墊。(答對(duì)兩點(diǎn)得滿分,意思對(duì)即可)18.①“男人”把“大兵”最后一件可以御寒的鞋子也給換走了,突出了那個(gè)男人極端自私的品行;②“大兵”用大頭鞋換了酒,溫暖了眾人,突出了“大兵”舍己為人的形象;③在對(duì)比中突出了人物性格,深化了小說(shuō)的主旨。(答對(duì)兩點(diǎn)得滿分,意思對(duì)即可)19.通過(guò)對(duì)被困于風(fēng)雪中大兵的行為及獻(xiàn)身結(jié)局的敘寫,贊揚(yáng)了年輕的“大兵”舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的“兵”精神,也鞭撻了人的自私、冷漠,表達(dá)了對(duì)社會(huì)對(duì)人性的深沉思考。20.①采用補(bǔ)敘的方式結(jié)尾,使“大兵”形象更加豐滿,使小說(shuō)情節(jié)更完整,使小說(shuō)主題更深刻;②采用對(duì)比的方式突出“大兵”形象,人的抱怨與兵的奉獻(xiàn)構(gòu)成對(duì)比,穿大衣的男女的行為與兵的行為構(gòu)成對(duì)比,“男人”的自私與兵的無(wú)私構(gòu)成對(duì)比,兵的“大”與其年齡的小構(gòu)成對(duì)比,等等。(每點(diǎn)3分,分析到位意思對(duì)即可)

略3.閱讀下面的文字,完成下列小題。讓歷史文化滋養(yǎng)當(dāng)下今年元旦,一部系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)文物體系的紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》開(kāi)播,牽引觀眾目光跨越華夏大地八千年歷史;正月初一,一部演繹中國(guó)歷史傳統(tǒng)詩(shī)詞的綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》火爆熒屏,以富有創(chuàng)意的形式帶領(lǐng)觀眾傳唱中國(guó)的歷史精神。這些與歷史有關(guān)的文藝創(chuàng)作,都遵循了真實(shí)的歷史框架,發(fā)掘了真實(shí)的文化精神,用影視作品對(duì)過(guò)往優(yōu)秀事物進(jìn)行了梳理與傳揚(yáng),以此激起了人們對(duì)待歷史的溫情與敬意,進(jìn)一步增進(jìn)了人們面向未來(lái)的共識(shí)與期待,作品本身也因此獲得了良好的口碑。人類歷史的每個(gè)發(fā)展時(shí)代,都必然自過(guò)往的歲月行進(jìn)而來(lái)。先人的創(chuàng)造與發(fā)明,前人的經(jīng)歷與精神,會(huì)以各種方式、不同程度影響著人們當(dāng)下的選擇。在歷史給予的力量里自強(qiáng)不息、奮斗不止,在與歷史的對(duì)望中看清來(lái)路、認(rèn)清自己,在對(duì)歷史的推動(dòng)中完善進(jìn)步、創(chuàng)造未來(lái),是歷史的意義,也是當(dāng)下的擔(dān)當(dāng)。對(duì)歷史懷有同情和理解,于歷史中獲得豐富的滋養(yǎng)與浸潤(rùn),更是藝術(shù)之花得以綻放的重要通途。遵循真實(shí)的歷史框架,為創(chuàng)作獲得豐富的素材空間與扎實(shí)的受眾認(rèn)同,應(yīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作者在選擇歷史題材時(shí)首要看重的原則。從20世紀(jì)八九十年代中國(guó)彩色電視開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展時(shí)期令無(wú)數(shù)觀眾津津樂(lè)道的《唐明皇》《雍正王朝》等,到二十世紀(jì)以來(lái)在新舊媒介競(jìng)爭(zhēng)異常激烈環(huán)境下依然脫穎而出的《孔子》等,真實(shí)的歷史框架總是能給藝術(shù)帶來(lái)豐厚的創(chuàng)作土壤,為一代又一代的觀眾帶來(lái)沉浸式的觀看體驗(yàn)與認(rèn)真思考,與人們對(duì)真實(shí)歷史的認(rèn)知產(chǎn)生擲地有聲的心靈回應(yīng)。發(fā)掘真實(shí)的歷史精神,尋求寶貴的歷史價(jià)值,為藝術(shù)審美帶來(lái)豐富的精神感觸,為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)崇高的文化氣質(zhì),這是第二重值得歷史題材創(chuàng)作者積極探索的話題。古代歷史題材中那些或風(fēng)骨高潔,或胸懷天下,或壯志凌云,或故土情深的人物形象,近現(xiàn)代歷史題材中那些舍生取義、一心為公、為國(guó)犧牲、為民捐軀的英雄精神,當(dāng)代歷史題材中那些視野開(kāi)闊、自信開(kāi)放、不斷創(chuàng)新、追求理想的時(shí)代場(chǎng)景,在《闖關(guān)東》《十月圍城》《人間正道是滄?!愤@樣的影視劇里,在《金山》《千年菩提路》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》這樣的紀(jì)錄片里,在《朗讀者》《信·中國(guó)》《經(jīng)典詠流傳》這樣的綜藝節(jié)目中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下的有效融入,完成了與當(dāng)下的有效對(duì)話,讓今人的精神受益于歷史文化的滋養(yǎng),也向世界展現(xiàn)了一個(gè)立體而生動(dòng)的中國(guó)。了解真實(shí)的歷史源流,不忘真實(shí)的歷史傷痛,反思真實(shí)的歷史問(wèn)題,展現(xiàn)真實(shí)的歷史華章,傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化脈絡(luò),為中華民族帶來(lái)身份認(rèn)同的增強(qiáng),為中國(guó)民眾帶來(lái)凝聚力的提升,應(yīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作者在涉及歷史題材創(chuàng)作時(shí)的重要共識(shí)。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》、《經(jīng)典詠流傳》是因與歷史有關(guān)而激起人們對(duì)歷史的溫情與敬意的文藝創(chuàng)作。B.當(dāng)下的選擇一定會(huì)受到先人的創(chuàng)造與發(fā)明、前人的經(jīng)歷與精神的影響,盡管會(huì)程度不同、方式各異。C.所謂歷史的意義和當(dāng)下的擔(dān)當(dāng)便是在歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)自強(qiáng)不息、奮斗不止,看清來(lái)路、認(rèn)清自己,完善進(jìn)步、創(chuàng)造未來(lái)。D.藝術(shù)之花得以更好綻放的途徑是對(duì)歷史懷有同情和理解,在歷史中獲得豐富的滋養(yǎng)與浸潤(rùn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章開(kāi)頭以《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《經(jīng)典詠流傳》等優(yōu)秀節(jié)目引出要討論的話題:如何讓歷史滋養(yǎng)當(dāng)下。B.第二段用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡览砗偷湫偷睦诱撌隽俗寶v史滋養(yǎng)當(dāng)下的第一個(gè)原則:遵循真實(shí)的歷史框架。C.發(fā)掘真實(shí)的歷史精神,是讓歷史滋養(yǎng)當(dāng)下的第二個(gè)原則,作者在第二段從古代、近代、當(dāng)代,影視劇、紀(jì)錄片、綜藝節(jié)目等方面用典型的例子加以論述。D.本文開(kāi)頭引出“遵循真實(shí)的歷史框架,發(fā)掘真實(shí)的文化精神”的觀點(diǎn),然后在二三段進(jìn)行論證,最后一段總結(jié)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.藝術(shù)創(chuàng)作者在選擇歷史題材時(shí)首要的原則應(yīng)該是遵循真實(shí)的歷史框架,為創(chuàng)作獲得豐富的素材空間與扎實(shí)的受眾認(rèn)同。B.在《闖關(guān)東》《千年菩提路》《信·中國(guó)》等影視作品中,都實(shí)現(xiàn)了歷史對(duì)當(dāng)下的有效融入,完成了歷史與當(dāng)下的有效對(duì)話。C.藝術(shù)創(chuàng)作者在涉及歷史題材創(chuàng)作時(shí),不僅要展現(xiàn)與弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史華章與文化脈絡(luò),還要還原真實(shí)的歷史傷痛,反思真實(shí)的歷史問(wèn)題。D.那些口碑不好的歷史題材影視作品之所以不受受眾的歡迎是因?yàn)閯?chuàng)作者沒(méi)有遵循真實(shí)的歷史框架,發(fā)掘真實(shí)的文化精神。參考答案:1.B

2.C

3.D【1題詳解】試題分析:題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)激起人們對(duì)歷史的溫情與敬意的不是因與歷史有關(guān),而是“遵循了真實(shí)的歷史框架,發(fā)掘了真實(shí)的文化精神,用影視作品對(duì)過(guò)往優(yōu)秀事物進(jìn)行了梳理與傳揚(yáng)”。C項(xiàng)不能倒過(guò)來(lái)說(shuō)。D項(xiàng)藝術(shù)之花得以更好綻放的途徑不僅僅是對(duì)歷史懷有同情和理解,在歷史中獲得豐富的滋養(yǎng)與浸潤(rùn)?!?題詳解】試題分析:此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C古代、近代、當(dāng)代沒(méi)有舉例論證。【3題詳解】試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D那些口碑不好的歷史題材影視作品之所以不受受眾的歡迎是因?yàn)閯?chuàng)作者沒(méi)有遵循真實(shí)的歷史框架,發(fā)掘真實(shí)的文化精神。根據(jù)原文并不能得出這樣的推斷。點(diǎn)睛:這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.古文閱讀(共15分)周訪字士達(dá),本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無(wú)余財(cái)。為縣功曹,時(shí)陶侃為散吏①,訪薦為主簿,相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。及元帝渡江,命參鎮(zhèn)東軍事。時(shí)有與訪同姓名者,罪當(dāng)死,吏誤收訪,訪奮擊收者,數(shù)十人皆散走,而自歸于帝,帝不之罪。尋以為揚(yáng)烈將軍,討華軼。所統(tǒng)厲武將軍丁乾與軼所統(tǒng)武昌太守馮逸交通,訪收斬之。逸來(lái)攻訪,訪率眾擊破之。軼將周廣燒城以應(yīng)訪,軼眾潰,遂平江州。

帝以訪為振武將軍,命訪與諸軍共征杜弢。弢作桔槔打官軍船艦,訪作長(zhǎng)岐棖以距之,桔槔不得為害。訪復(fù)以舟師造湘城,軍達(dá)富口,而弢遣杜弘出?;琚?。訪步上柴桑,偷渡,與賊戰(zhàn),斬首數(shù)百。賊退保廬陵,復(fù)圍弘于廬陵。弘大擲寶物于城外,軍人競(jìng)拾之,弘因陣亂突圍而出。訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。弘入南康,太守率兵逆擊,又破之,奔于臨賀。帝又進(jìn)訪龍?bào)J將軍。

訪既在襄陽(yáng),務(wù)農(nóng)訓(xùn)卒,勤于采納。王敦患之,而憚其強(qiáng),不敢有異。訪威風(fēng)既著,遠(yuǎn)近悅服,智勇過(guò)人,為中興名將。性謙虛,未嘗論功伐。或問(wèn)訪曰:“人有小善,鮮不自稱。卿功勛如此,而無(wú)一言,何也?”訪曰:“將士用命,訪何功之有!”士以此重之。(選自《晉書·周訪傳》,有刪改)[注]①散吏:閑散的官員。②海昏:地名。5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A、周窮振乏,家無(wú)余財(cái)

振作

B、吏誤收訪,訪奮擊收者

收留

C、訪復(fù)以舟師造湘城

前往D、訪威風(fēng)既著,遠(yuǎn)近悅服

愉快6、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(

)(3分)

A、皆不之官

及其所之既倦B、訪作長(zhǎng)岐棖以距之

距洞百余步,有碑仆道C、軼將周廣燒城以應(yīng)訪

夫夷以近,則游者眾D、訪少沉毅,謙而能讓

群賢畢至,少長(zhǎng)咸集7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A、周訪功績(jī)卓著,曾先后被朝廷授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù),成為一代名將。

B、周訪性格剛強(qiáng),一旦蒙冤決不會(huì)忍氣吞聲。為此,他深受皇帝賞識(shí),并得到了獎(jiǎng)勵(lì)提拔。C、在討伐敵人的戰(zhàn)斗中,周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷,又能隨機(jī)應(yīng)變,因而屢戰(zhàn)屢勝。D、在襄陽(yáng)時(shí),周訪重視生產(chǎn)、軍訓(xùn),勤于收集糧食等軍需品,王敦因此很害怕,不敢輕舉妄動(dòng)。8.翻譯下面的句子。(6分)1

時(shí)陶侃為散吏,訪薦為主簿,相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。(3分)

②人有小善,鮮不自稱。卿功勛如此,而無(wú)一言,何也?(3分)參考答案:5答案:C(A應(yīng)為“賑濟(jì)”;B應(yīng)為“抓獲、扣留、收監(jiān)”;D應(yīng)為“高興地降服”)6答案:A(A到,達(dá)。B“距”通“拒”,抵抗;距離C來(lái)、用來(lái);而,表并列。D年輕時(shí);年少的人)7答案:C(A“厲武將軍”是丁乾的官名,而非元帝所封周訪的官名。B文中“被皇帝賞識(shí)”并非因“蒙冤不會(huì)忍氣吞聲”,文中指的是“帝不罪之”。D把“采納”誤解為“收集糧食等軍需品”。)8①答案:當(dāng)時(shí)陶侃擔(dān)任閑官,周訪舉薦他做主簿的官職,與他結(jié)為好友,并把女兒嫁給陶侃的兒子陶瞻。②答案:人們往往有一些優(yōu)點(diǎn),很少不自己稱贊自己的,你的功勞那么大,卻沒(méi)有說(shuō)一句,這是為什么呢?【參考譯文】ks5u

周訪字叫士達(dá),原本是汝南安城人。漢末時(shí)期逃避戰(zhàn)亂到了江南地區(qū),到周訪已經(jīng)是第四代了。吳地平定后,就在廬江尋陽(yáng)安家(因:于是,就。家:名詞做動(dòng)詞,安家。)周訪年輕時(shí)沉穩(wěn)堅(jiān)毅,謙遜而且禮讓,行事果斷,周濟(jì)窮困的人(振:本意,救濟(jì),賑濟(jì)),家里沒(méi)有剩余的財(cái)產(chǎn)。做了縣衙的功曹(功曹:佐官,掌管考查記錄功勞。)當(dāng)時(shí)陶侃是個(gè)閑散的官吏,周訪推薦他做了主簿(省略句,薦之。),與他結(jié)為好友(相:代詞,他),把女兒給了陶侃的兒子陶瞻做妻子(妻:名詞做動(dòng)詞)。周訪被察舉為孝廉,然后被任命為郎中、上等甲令,都不去就任。等到元帝渡過(guò)長(zhǎng)江,命令周訪參與鎮(zhèn)東的軍事。當(dāng)時(shí)有一個(gè)與周訪同姓名的人,犯罪應(yīng)當(dāng)處死,獄吏誤會(huì)扣留周訪,周訪奮起還擊扣留他的人,幾十人都逃散了,然后自己到元帝跟前自首,元帝沒(méi)有怪罪他(倒裝句)。不久任命他做揚(yáng)列將軍(尋:不久。省略句。),討伐華軼。周訪統(tǒng)領(lǐng)的厲武將軍丁乾與華軼統(tǒng)領(lǐng)的武昌太守馮逸勾結(jié)(交通:古今詞。)周訪逮捕丁乾并殺了他。馮逸來(lái)攻打周訪,周訪率領(lǐng)軍隊(duì)迎擊打敗了他。華軼的將領(lǐng)周廣燒毀城池來(lái)響應(yīng)周訪,華軼軍隊(duì)潰敗,于是平定了江州。元帝任命周訪為振武將軍,命令周訪和各路軍隊(duì)共同征伐杜弢。杜弢制作桔槔(“桔槔”({jiégāo})∶井上汲水的一種工具。也泛指吊物的簡(jiǎn)單機(jī)械)攻打官軍的戰(zhàn)船,周訪制作長(zhǎng)岐棖(棖chéng木柱)來(lái)抗拒他(“距”通“拒”),桔槔不能夠成為禍害。周訪又率小戰(zhàn)艦前往湘城,軍隊(duì)抵達(dá)富口,于是杜弢派遣杜弘出軍?;?。周訪徒步登上柴桑,偷偷渡江,與敵人交戰(zhàn),斬掉首級(jí)幾百個(gè)。敵軍退守廬陵,又在廬陵包圍了杜弘(倒裝句)。杜弘扔到城外許多寶物,士兵爭(zhēng)著撿寶物,杜弘趁陣前混亂突圍逃出城。周訪率領(lǐng)軍隊(duì)追趕他,獲得鞍馬鎧甲武器不可勝數(shù)。杜弘逃入南康,太守率領(lǐng)士兵迎面痛擊,又打敗杜弘,杜弘逃向了臨賀。元帝又一次晉升周訪為龍?bào)J將軍。周訪到了襄陽(yáng)以后,致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和訓(xùn)練士卒,勤于選拔人才接納諫言。王敦以之為患(患:意動(dòng)用法),但是害怕他的強(qiáng)大,不敢有異心。周訪的威嚴(yán)風(fēng)范樹(shù)立之后,遠(yuǎn)近的人都愿意歸附(形容詞活用為名詞),智慧勇氣超人,成為中興名將。性格謙虛,從不談?wù)搼?zhàn)功。有人問(wèn)周訪:“別人做了一點(diǎn)好事,很少不自我宣傳的。您功勛卓著,卻不說(shuō)一句,為什么呢?”周訪說(shuō):“將士們沖鋒在前,周訪有什么功勞!”(倒裝句)將士因此更敬重他。

略5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。晁錯(cuò)者,潁川人也?!晕膶W(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文帝時(shí),天下無(wú)治《尚書》者,獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦博士,治《尚書》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所。還,因上便宜事,以《書》稱說(shuō)。詔以為太子舍人、門大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號(hào)曰“智囊”。數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。書數(shù)十上,孝文不聽(tīng),然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾九卿,法令多所更定。……遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有。錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之,從潁川來(lái),謂錯(cuò)曰:“上初即位,公(漢時(shí)君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯(cuò)曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安?!卞e(cuò)父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥而死,曰:“吾不忍見(jiàn)禍及吾身?!彼朗嗳眨瑓浅邍?guó)果反,以誅錯(cuò)為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說(shuō),上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。晁錯(cuò)已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見(jiàn)上。上問(wèn)曰:“道軍所來(lái),聞晁錯(cuò)死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯(cuò)為名,其意非在錯(cuò)也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制,故請(qǐng)削地以尊京師,萬(wàn)世之利也。計(jì)畫始行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗勰涣季?,曰:“公言善,吾亦恨之?!碧饭唬骸隋e(cuò)為家令時(shí),數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報(bào)私仇,反以亡軀。語(yǔ)曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯(cuò)等謂邪!

(選自《史記?袁盎晁錯(cuò)列傳》)贊曰:晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮,而不見(jiàn)身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆,亡益救敗,不如趙母指括,以全其宗。悲夫!錯(cuò)雖不終,世哀其忠。故論其施行之語(yǔ)著于篇。

(選自《漢書?袁盎晁錯(cuò)傳》)4.對(duì)下列句中詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.孝文帝時(shí),天下無(wú)治《尚書》者

治:研究B.莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之

難:非難C.公言善,吾亦恨之

恨:怨恨D(zhuǎn).且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也

恐:擔(dān)心5.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意思和用法相同的一組是(

)(3分)A乃詔太常使人往受之

使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還B太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所

及其所之既倦C以其辯得幸太子

吳楚七國(guó)果反,以誅錯(cuò)為名D且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也

臣死且不避,卮酒安足辭6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.晁錯(cuò)在文帝時(shí)就進(jìn)言主張削弱諸侯,還就更定法令等數(shù)十次上書,文帝雖然沒(méi)有完全采納他的意見(jiàn),但很賞識(shí)他的才干。B.晁錯(cuò)極力主張借諸侯的罪過(guò)來(lái)削弱它們的土地,收取他們四邊的郡城,只有這樣才能尊崇天子的地位,國(guó)家才會(huì)安定。C.晁錯(cuò)得到景帝信任,終于達(dá)到削弱諸侯的目的,不料卻導(dǎo)致了吳楚七國(guó)之亂,維護(hù)了朝廷的利益卻使自己遭到殺身之禍。D.晁錯(cuò)死后,鄧公作為抗擊吳楚叛軍的將領(lǐng),向景帝談及他對(duì)誅殺晁錯(cuò)的看法,他認(rèn)為處死晁錯(cuò)其實(shí)是替諸侯報(bào)了仇。7.把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)數(shù)上書孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。(5分)

答:

(2)及竇嬰、袁盎進(jìn)說(shuō),上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。(5分)

答:

參考答案:4.C(恨,悔恨。)5.A(B①地方,②所字結(jié)構(gòu);C①介詞,憑借,②介詞,拿,用;D①?zèng)r且,而且,②暫且;A于是。)6.C(“終于達(dá)到削弱諸侯的目的”這個(gè)說(shuō)法不符合文意)7.(1)晁錯(cuò)好幾次上書說(shuō)到削弱諸侯的事,以及可加以更定的法令。(數(shù)、及、更各一分)(2)等到竇嬰、袁盎進(jìn)諫陳說(shuō),景帝于是命令晁錯(cuò)穿著朝服,而在東市把他斬殺了。(進(jìn)、第一個(gè)“衣”、斬各一分)參考譯文:

晁錯(cuò),是潁川人。他憑著文學(xué)才能擔(dān)任太常掌故。他為人嚴(yán)峻剛直苛刻。孝文帝的時(shí)候,下詔任命他做太子舍人、門大夫、家令。因他善于論辯,得到太子寵幸,太子家號(hào)稱他是“智囊”。多次向皇帝上書,在孝文帝時(shí),又論述要削弱諸侯的事情,以及可以更改確定的一些法令,奏疏一共有三十篇。孝文帝沒(méi)有聽(tīng)取他的建議,但覺(jué)得他是個(gè)奇才,提升他做中大夫。在這個(gè)時(shí)候,太子認(rèn)為晁錯(cuò)的計(jì)策好,而袁盎等各個(gè)大功臣多不喜歡晁錯(cuò)。

漢景帝即位,讓晁錯(cuò)擔(dān)任內(nèi)史。晁錯(cuò)經(jīng)常請(qǐng)求皇帝私底下聽(tīng)他談?wù)搰?guó)事,皇帝總是聽(tīng)從,寵幸晁錯(cuò)勝過(guò)九卿,法令多由他修改敲定。

晁錯(cuò)升任御史大夫(以后),呈請(qǐng)(查究)諸侯的罪過(guò),削減他們的封地,收歸他們支系親屬擁有的封地。奏疏呈上之后,皇帝命公卿、列侯、宗室集合議論,沒(méi)有人敢反對(duì),只有竇嬰爭(zhēng)議,因此同晁錯(cuò)有了矛盾。晁錯(cuò)所更改的法令有三十章,諸侯都大聲叫嚷,疾恨晁錯(cuò)。晁錯(cuò)的父親聽(tīng)到這件事,從潁川趕來(lái),對(duì)晁錯(cuò)說(shuō):“你一掌權(quán),就侵犯諸侯利益、分割諸侯土地,很多人都責(zé)備怨恨你,你(知道)在干什么嗎?”晁錯(cuò)說(shuō):“本來(lái)就應(yīng)該這樣做的。不這樣做,天子不得尊崇,王室不得安寧?!标隋e(cuò)的父親說(shuō):“劉家安寧了,可是晁家就危險(xiǎn)了。我要離開(kāi)你回家了?!庇谑呛榷舅幾詺⒘耍f(shuō):“我不忍看到災(zāi)禍殃及到我”。死了十幾天,吳、楚七國(guó)果然造反,以誅殺(亂臣)晁錯(cuò)為名義。等到竇嬰和袁盎進(jìn)宮勸說(shuō)皇帝斬晁錯(cuò)時(shí),皇帝很久都不說(shuō)話。后來(lái),皇帝就下令中尉去叫晁錯(cuò)。晁錯(cuò)當(dāng)時(shí)穿著朝服,在東市被處斬。

晁錯(cuò)死后,謁者仆射鄧公是校尉,攻打吳、楚叛軍擔(dān)任將領(lǐng)?;氐骄┏前菀?jiàn)皇上。皇上問(wèn)他:“聽(tīng)到晁錯(cuò)已死的消息,吳、楚兩地的叛亂停止了沒(méi)有?”鄧公說(shuō):“吳王幾十年來(lái)都想謀反,(這次是)發(fā)怒于削奪他們的封地,(只是)借誅殺晁錯(cuò)為名,他們的本意并不在于晁錯(cuò)(而在于朝廷)。而且我擔(dān)心天下的士人將要封住嘴巴不敢再進(jìn)言了?!被噬蠁?wèn):“為什么呢?”鄧公說(shuō):“晁錯(cuò)憂慮諸侯強(qiáng)大了不能控制,所以請(qǐng)求削減他們的土地來(lái)提高朝廷的尊嚴(yán),這是千秋萬(wàn)代的利益啊。計(jì)劃才剛剛實(shí)施,晁錯(cuò)突然遭受殺身之禍,(這樣就)堵住了忠臣的嘴。我私下認(rèn)為陛下不該這樣做?!庇谑蔷暗坶L(zhǎng)長(zhǎng)嘆息,說(shuō):“你說(shuō)得對(duì)。我也感到遺憾了!”太史公說(shuō):晁錯(cuò)在做太子家令的時(shí)候,屢次進(jìn)言奏事不被采用;后來(lái)掌握大權(quán),進(jìn)行不少變革。諸侯發(fā)動(dòng)叛亂的時(shí)候,不趕緊挽救國(guó)家的危局,卻企圖報(bào)個(gè)人的私仇,反而送了性命。俗話說(shuō):“改變古法,擾亂常理,不是斷命也要垮臺(tái)?!币苍S說(shuō)的是晁錯(cuò)這種人吧!

6.文言閱讀,完成5-7題(共12分)

荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見(jiàn)天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前。”秦王謂軻曰:“起,取武陽(yáng)所持圖!”

軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。

荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)以擊軻,而乃以手共搏之。

5.解釋下列句中劃線的詞。(4分)

(1)愿大王少假借之

(2)自引而起,絕袖

(3)秦王還柱而走

(4)而卒惶急無(wú)以擊軻

6.找出句中的通假字,并寫出本字。(4分)

(1)秦武陽(yáng)奉地圖函

(2)發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)

(3)秦王還柱而走

(4)卒起不意,盡失其度

7.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(每題2分,共4分)

(1)至陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之(2)而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵參考答案:三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.讀下面這段文字,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(4分)

遠(yuǎn)方是曾經(jīng)沉睡在我們心湖中的一顆蓮子,在孤燈相伴的深宵或明月臨窗的靜夜,它尖尖翹翹的嫩莖從水底裊裊娜娜地浮出,并zhàn①放出一朵播撒馨香的粉紅蓮花。年輕而善感的心靈最適宜yùn②育遠(yuǎn)方,于是在比海洋更寬闊,比天空更bó③大的心田中,遠(yuǎn)方的圖畫異彩紛chéng④。參考答案:8.下面是兩副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)選擇其中一個(gè)對(duì)出它的下聯(lián)。(2分)(1)上聯(lián):掃千年舊習(xí)(2)上聯(lián):祖國(guó)江山好參考答案:(1)樹(shù)一代新風(fēng)

(2)大地氣象新【試題分析】本題考查對(duì)聯(lián)。這是一道開(kāi)放性試題,首先符合對(duì)聯(lián)要求(對(duì)仗工整),內(nèi)容真實(shí)、有代表性。寫對(duì)聯(lián)要做到“對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào)?!苯獯鸨绢}應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面入手。結(jié)構(gòu)上一方面要注意題干要求。另外符合對(duì)聯(lián)的形式,對(duì)仗、字?jǐn)?shù)、平仄相對(duì)。在內(nèi)容上要與“舊習(xí)”“祖國(guó)江山”相對(duì),內(nèi)容合理,符合情境?!究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!炯记牲c(diǎn)撥】對(duì)聯(lián)的基本規(guī)則,基本要求,概括地說(shuō),是八個(gè)字:“對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào)。”(1)對(duì)仗工整。對(duì)仗工整的要求是四點(diǎn):一是上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)相等。一幅對(duì)聯(lián)出句字?jǐn)?shù)的多少?zèng)]有統(tǒng)一的規(guī)定,可以是三字句、四字句、五字、六字、七字,甚至幾十個(gè)字都可以,但兩邊的字?jǐn)?shù)必須相等,決不能一多一少,否則就不叫對(duì)聯(lián)。二是兩邊的詞性相對(duì)。即名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、量詞對(duì)量詞、介詞對(duì)介詞。三是兩邊的句式結(jié)構(gòu)相同。如主謂桔構(gòu)式、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)式、復(fù)句結(jié)構(gòu)式等,上下聯(lián)的句式結(jié)構(gòu)必須相同,不能更改(2)平仄協(xié)調(diào)。平仄協(xié)調(diào)是對(duì)聯(lián)必須遵循的基本規(guī)則,即平聲對(duì)仄音,仄聲對(duì)平音;平平對(duì)仄仄,仄仄對(duì)平平。對(duì)聯(lián)有平起式和仄起式兩種情形。對(duì)聯(lián)的平仄協(xié)調(diào)還有一條重要規(guī)則,那就是:不論是平起式還是仄起式,上聯(lián)的句腳必須為仄音,下聯(lián)的句腳務(wù)必為平音。題中上下聯(lián)各為7字。另外符合對(duì)聯(lián)的形式,對(duì)仗、字?jǐn)?shù)、平仄相對(duì)。9.請(qǐng)根據(jù)上下文,在下面文字的畫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)明確,每處不超過(guò)12字。中國(guó)古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中,①__________。一切美術(shù)都是“望”,都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用,②________,也同樣要“望”。一切亭臺(tái)樓閣,都是為了“望”,都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中,③_____,有了窗子,內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)過(guò)窗子的框框望去,就是一幅畫。而且同一個(gè)窗子,從不同的角度望出去,景色都不相同,于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。參考答案:

(1).“望”最重要

(2).即便是“居”

(3).窗子起著“望”的重要作用【詳解】本題考查既考查句子的連貫性,又考查學(xué)生對(duì)文段的總結(jié)概括能力,及文段的推斷能力。解答此類題目,首先要明確語(yǔ)段的大概內(nèi)容或主要話題,如這段話是說(shuō)中國(guó)古代園林藝術(shù)的基本思想;然后根據(jù)橫線前后句子的句式以及內(nèi)容來(lái)擬寫。考生要抓住關(guān)鍵詞“可游、可居、可望”之間的關(guān)系,注意層次條理,同時(shí)還要注意形式的特點(diǎn),如一些關(guān)聯(lián)詞“不但、也、都是、而且、從而”等在行文中的提示作用。答題時(shí)不能離開(kāi)“居、望、游”三個(gè)關(guān)鍵詞。第一處,從后面“一切美術(shù)都是‘望’……‘望’的作用……也同樣要‘望’。一切亭臺(tái)樓閣,都是為了‘望’”,由此可知,第一處應(yīng)是說(shuō)在“可游、可居、可望”中“望”最重要;第二處,瀏覽前后內(nèi)容可知,此處是說(shuō)“居”“游”與“望”的關(guān)系,前面說(shuō)“不但‘游’可以發(fā)生‘望’的作用”,后面說(shuō)“也同樣要‘望’”,可見(jiàn)此處應(yīng)是說(shuō)“居”中也要“望”;第三處,從前面來(lái)看,都是在說(shuō)“望”的重要性,而后面是說(shuō)園林建筑藝術(shù)中“窗子”的功能,由此可知,此處應(yīng)是說(shuō)“窗子”起著“望”的作用。10.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句,銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是()國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。國(guó)家公祭日的設(shè)立,

,

,

。國(guó)家公祭日的設(shè)立,

,

,

,促使人類歷史記憶長(zhǎng)久保持喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),一起維護(hù)世界和平及正義良知,促進(jìn)共同發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。①是為了現(xiàn)在和未來(lái)的不忘卻紀(jì)念②是為了中國(guó)與世界更好地溝通③是緬懷過(guò)去

④是在向全世界表達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任⑤扶慰民心、順應(yīng)民意的措施⑥是在向全世界傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度A.③⑤①②⑥④ B.③⑤②①④⑥ C.②④⑥③①⑤ D.①④⑥③⑤②參考答案:A【詳解】試題分析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)能力。此題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然,要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì),同時(shí)應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。題中六句話可分為兩組,①③⑤是“國(guó)內(nèi)”,③⑤構(gòu)成一個(gè)句子,由“過(guò)去”、“現(xiàn)在和未來(lái)”可知,三者順序?yàn)棰邰茛?。②④⑥是“世界”,②引入,由“傳遞中華民族對(duì)于人權(quán)和文明的態(tài)度”、“達(dá)我們熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任”的遞進(jìn)關(guān)系可知,三者順序?yàn)棰冖蔻?。故正確排序?yàn)椋孩邰茛佗冖蔻?。故選A。【點(diǎn)睛】這類排序題由于增設(shè)了語(yǔ)境,因此,在排序的基礎(chǔ)上,又增加了與整個(gè)語(yǔ)境諧調(diào)的考查。此題由于設(shè)置了具體語(yǔ)境

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