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文檔簡(jiǎn)介

有關(guān)文言文教案4篇文言文教案篇1

一、導(dǎo)入新課:

古往今來(lái),人們對(duì)讀書(shū)的看法各不相同。唐朝詩(shī)人杜甫認(rèn)為“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)與寫(xiě)作的密切關(guān)系;英國(guó)作家培根認(rèn)為:“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才”,強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的好處很多。那么,清朝文學(xué)家袁枚對(duì)讀書(shū)的看法又是怎么的呢?今天,讓我們繼續(xù)走進(jìn)他的文章《黃生借書(shū)說(shuō)》,和他一起探討有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題。

二、復(fù)習(xí)檢查(投影)

溫故而知新

1、解釋句中劃線的詞:

(1)汗牛塞屋(2)惴惴焉摩玩之不已。

(3)必高束焉,庋藏焉。(4)家貧難致

(5)歸而形諸夢(mèng)。(6)故有所覽輒省記。

(7)而少時(shí)之歲月為可惜也。

(8)惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)。

2、說(shuō)出劃線詞的古今義:

(1)其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。

(2)非夫人之物而強(qiáng)假焉。

3、多義詞:

然:然天子讀書(shū)者有幾?非獨(dú)書(shū)為然,天下物皆然。

然則予固不幸而遇張乎?有地洼然而方以長(zhǎng)。

4、指出文言句式并翻譯:

(1)書(shū)非借不能讀也。

(2)若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉。

(3)為一說(shuō),使與書(shū)俱。

5、翻譯句子,并體會(huì)語(yǔ)句表達(dá)的語(yǔ)氣:

(1)子不聞藏書(shū)者乎?

(2)然富貴人讀書(shū)者有幾?

(3)非獨(dú)書(shū)為然,天下物皆然。

(4)然后嘆借者之用心專(zhuān),而少時(shí)之歲月為可惜也。

三、研讀課文:

上節(jié)課,我們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀、翻譯,下面請(qǐng)同學(xué)進(jìn)一步朗讀課文,思考下列問(wèn)題:(投影)

1、本文的觀點(diǎn)是什么?

2、結(jié)合課文內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)作者采用了哪些論證方法來(lái)論證觀點(diǎn)的?

3、這些論證方法的作用是什么?

探討1、(板書(shū))論點(diǎn):書(shū)非借不能讀也

探討2、舉例論證:天子之書(shū)——七略四庫(kù)

(投影)富貴家之書(shū)——汗牛塞屋有書(shū)而不讀

其他——祖父積、子孫棄

(作者提出觀點(diǎn)后,接著以“子不聞……”一句設(shè)問(wèn),引出例證,這些例證有何作用?生回答)(從反面論證了觀點(diǎn))

(有書(shū)而不讀,依次類(lèi)推,世上其他事物又如何呢?“非獨(dú)書(shū)……”一句由書(shū)過(guò)度到“天下物”,寫(xiě)“天下物”時(shí)運(yùn)用了什么論證方法?生回答)

(投影)書(shū)→天下物:物非己有:慮人逼取、摩玩不已不同心態(tài)

物為己有:心安理得、束之高擱

(以上由書(shū)及物都是從別人說(shuō)起,接著由人及己,由一般到具體,以現(xiàn)身說(shuō)法論證自己的觀點(diǎn),那么他通籍前后對(duì)書(shū)的態(tài)度有什么不同呢?運(yùn)用什么論證方法?生答)

(投影)自己通籍前:家貧難致有所覽輒省記——勤奮

后:俸去書(shū)來(lái)素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸——懶惰

(第四段通過(guò)哪些對(duì)比,勸勉黃生認(rèn)真讀書(shū)?生答)

(投影)借書(shū):“予之公書(shū)”與“張氏吝書(shū)”提出希望

“予不幸”與“生幸”讀書(shū)必速、歸書(shū)必速

(這些對(duì)比論證有什么作用?)

小結(jié):根據(jù)板書(shū)進(jìn)行總結(jié),作者由書(shū)及物、由人及己,運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證的方法有力地證明了“書(shū)非借不能讀也”這一觀點(diǎn),勸勉黃生珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件,勤奮讀書(shū)。

四、拓展:

1、本文的觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”,這是不是說(shuō)作者反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū),必須借書(shū)才能認(rèn)真閱讀呢?

小結(jié):藏書(shū)而能讀書(shū)的不乏其人,作者的本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前,只要有志氣,有決心,不利條件反而可以催人奮進(jìn),取得成績(jī);另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而貪圖享樂(lè),不思進(jìn)取,而要珍惜時(shí)間,珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件。

(投影)2、積累讀書(shū)名言

(1)書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

(2)黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

(3)讀書(shū)要三到:心到、眼到、口到

(4)一日無(wú)書(shū),百事荒廢。——陳壽

(5)我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上?!郀柣?/p>

(6)書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?/p>

(7)讀一切好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!芽▋?/p>

(8)理想的書(shū)籍是智慧的銅匙?!蟹蛲袪査固?/p>

(9)書(shū)籍是造就靈魂的工具?!旯?/p>

(10)書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。——莎士比亞

(11)問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!祆?/p>

(12)人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!障=?/p>

(13)貪者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴?!醢彩?/p>

(14)好書(shū)不厭讀百回,熟讀課思子自知?!K軾

五、小結(jié):

同學(xué)們,現(xiàn)在和過(guò)去不同。過(guò)去許多人想讀書(shū)而得不到,現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件都很優(yōu)越,大小書(shū)店里各種各樣的圖書(shū)真是琳瑯滿目,咱們可以利用星期天、節(jié)假日到書(shū)店逛一逛,相信這里的書(shū)籍一定會(huì)填補(bǔ)你精神世界的空虛。在此,我衷心地希望同學(xué)們趁著青春年華,珍惜擁有的讀書(shū)條件,多讀書(shū),讀好書(shū)!

六、作業(yè)設(shè)置:(任選一題)

1、積累有關(guān)讀書(shū)的名言和事例,制成讀書(shū)卡片。

2、以“談讀書(shū)”為話題,結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷,運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等方法寫(xiě)一個(gè)議論片斷。

文言文教案篇2

教學(xué)目的:

研讀現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法從而了解古代漢語(yǔ)語(yǔ)法。

教學(xué)設(shè)想:

學(xué)生在初中階段語(yǔ)法知識(shí)相當(dāng)薄弱,有必要詳細(xì)講述,使他們迅速理解文言文語(yǔ)言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子,通過(guò)學(xué)習(xí)舊知獲得新知,溫故知新。

一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:

現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法和句法。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)語(yǔ)。

任何語(yǔ)言的表達(dá)都有一定習(xí)慣,后人總結(jié)規(guī)律,便形成語(yǔ)法。文言中所謂的詞類(lèi)活用和特殊句式是相對(duì)于翻譯成的現(xiàn)代漢語(yǔ)而言。

二、查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,明確概念。頁(yè)碼如下:

名詞886動(dòng)詞301形容詞141數(shù)詞1176量詞792代詞240

副詞397介詞650連詞782助詞1644嘆詞1225主語(yǔ)1643

謂語(yǔ)1316賓語(yǔ)87定語(yǔ)298狀語(yǔ)1656補(bǔ)語(yǔ)101

三、用句子成分分析法分析下面的句子:

年少的我一直做著美麗的夢(mèng)

明確:

1、單句成分位置關(guān)系

主狀謂賓

主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前

狀語(yǔ)在謂語(yǔ)之前

賓語(yǔ)在謂語(yǔ)之后

定語(yǔ)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)之前。

2、各個(gè)句子成分由什么詞充當(dāng)

主語(yǔ):名詞,代詞,名詞性短語(yǔ)。

謂語(yǔ):動(dòng)詞,形容詞

賓語(yǔ):名詞,代詞,名詞性短語(yǔ)。

狀語(yǔ):副詞,介賓短語(yǔ)

四、短語(yǔ):

大于詞,小于句。任何句子不加標(biāo)點(diǎn)即為短語(yǔ)。

A名詞短語(yǔ):以名詞為主體、中心,整體上具有名詞性,語(yǔ)法作用大致與名詞相同。可作主語(yǔ)賓語(yǔ)。

1、并列關(guān)系

用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接

例如:工人農(nóng)民城市和鄉(xiāng)村、

2、偏正關(guān)系

名詞和定語(yǔ)組成,修飾語(yǔ)+中心語(yǔ)。定語(yǔ)是修飾語(yǔ),名詞叫中心語(yǔ)。

例如:壯麗山河

3、方位短語(yǔ)(上下左右中東西南北前后)

例如:黑板上

4、“的”字短語(yǔ)

例如:吃的、喝的、我們班的

5、復(fù)指短語(yǔ)

例如:司機(jī)老王

B動(dòng)詞短語(yǔ):能充當(dāng)任何成分。

1、并列式

例如:調(diào)查研究

2、偏正式(狀語(yǔ)+動(dòng)詞)

例如:立即動(dòng)身

3、動(dòng)賓式:

例如:挖地道

4、動(dòng)補(bǔ)式

例如:變得更美麗

5、連動(dòng)式

例如:開(kāi)門(mén)進(jìn)屋打開(kāi)本講課

6、兼語(yǔ)式

例如:請(qǐng)你參加(“你”是“請(qǐng)”的賓語(yǔ),“參加”的主語(yǔ),一兼二職,兼語(yǔ)

C、形容詞短語(yǔ):能充當(dāng)任何成分。

1、并列式

例如:堅(jiān)韌和剛強(qiáng)

2、偏正式

例如:非常生動(dòng)

3、形補(bǔ):漂亮極了

D、主謂短語(yǔ)

例如:春天來(lái)了

E、介賓短語(yǔ)

介詞加名詞或名詞性短語(yǔ)或代詞構(gòu)成。表方向,處所,時(shí)間,方式,目的,原因,對(duì)象等。一般充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。

例如:我們坐在高高的土堆旁邊(補(bǔ)語(yǔ))

我們?cè)诟吒叩耐炼雅赃呑钫Z(yǔ))

F、固定短語(yǔ)

包括:主要是成語(yǔ)

二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:文言文中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象

教學(xué)過(guò)程:

一、展示例子,思考

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,

1、名詞能否做謂語(yǔ)?一般是由動(dòng)詞充當(dāng)。

2、名詞能否做狀語(yǔ)?一般是由副詞、介賓短語(yǔ)充當(dāng)

3、形容詞動(dòng)詞能否做主語(yǔ)、賓語(yǔ)?一般是由名詞充當(dāng)

4、不及物動(dòng)詞能否帶賓語(yǔ)?一般是由及物動(dòng)詞充當(dāng)

請(qǐng)看例句:二月草已

請(qǐng)分析成分??仗帒?yīng)是謂語(yǔ),必由動(dòng)詞充當(dāng)??仗幨恰把俊保裉炜?,是名詞,此處活用為動(dòng)詞,發(fā)芽。

明確:處在這個(gè)位置上,得有這個(gè)詞性。語(yǔ)言環(huán)境決定詞性。

二、明確幾個(gè)規(guī)則:

1、分析句子成分可判斷詞類(lèi)活用。

2、名、形、不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)具備了使動(dòng)、意動(dòng)的條件。

3、名詞直接作狀語(yǔ),翻譯為介賓短語(yǔ)。

4、意動(dòng)用法譯為“認(rèn)為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”

三、活用原因

古代漢語(yǔ)實(shí)詞不豐富,句法不嚴(yán)格,分工不細(xì),不明。

思考下面的句子,看那些詞性變化了,為什么?

1、名詞活用

(1)活用為動(dòng)詞

例如:左右欲刃相如

一狼洞其中

天雨墻壞

(2)活用為使動(dòng)詞(使動(dòng)用法)

例如:君將哀而生之乎

先破秦入咸陽(yáng)者王之

(3)活用為意動(dòng)詞(意動(dòng)用法)

例如:稍稍賓客其父

(4)直接作狀語(yǔ)

例如:操軍破,必北還

2、動(dòng)詞活用

(1)用作名詞

例如:懼有伏焉

(2)活用作使動(dòng)詞(使動(dòng)用法)

例如:項(xiàng)伯殺人,臣活之

3、形容詞活用:

(1)用作名詞

例如:采百花之長(zhǎng)而各去其短

(2)用作動(dòng)詞

例如:素善留候張良

(3)用作使動(dòng)詞(使動(dòng)用法)

例如:春風(fēng)又綠江南岸

4、數(shù)詞為動(dòng)詞

例如:與臣而將四矣

四、回顧

(1)詞性由于環(huán)境而臨時(shí)改變。因?yàn)樵~在某個(gè)成分的.位置上而變。詞義隨之而變。

(2)翻譯是關(guān)鍵。多讀多見(jiàn)就好了。

三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:文言文中的特殊句式

教學(xué)過(guò)程:

一、今天的句子,一般是“主+狀+謂+賓”

古代的句子,主語(yǔ)可在謂語(yǔ)后,賓語(yǔ)可在謂語(yǔ)前,狀語(yǔ)可在謂語(yǔ)后,定語(yǔ)可在主語(yǔ)賓語(yǔ)后。相對(duì)今天而言,其語(yǔ)序十分特殊,所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。

二、形象展示。做六個(gè)模具,在“名標(biāo)”上分別寫(xiě)六個(gè)成分,比較古今句子成分的位置關(guān)系。

請(qǐng)出六們貴賓(佳賓)就座。四大家領(lǐng)導(dǎo):

主狀謂賓

縣委政府人大政協(xié)

三、按類(lèi)型分析

1、判斷句

古代漢語(yǔ)中,以名詞或名詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中,以判斷詞“是”作謂語(yǔ)。

(1)……者……也(2)者也

(3)……,……也(4)乃、為、即(5)“是”

例如:陳勝者,陽(yáng)城人也

吳廣,陽(yáng)夏人也。

劉備天下梟雄

當(dāng)立者乃公子扶蘇

中峨冠而多髯者為東坡

2、省略句

一般省略主語(yǔ)、賓、介賓、謂、“于”

例如:蓋以(之)誘敵

必以情(處理)

(觸龍)入而徐趨

公弗許(之)

問(wèn)之(于)客曰

3、賓語(yǔ)前置句

賓語(yǔ)在謂語(yǔ)的前面。

例如:古之人不余欺也?。ǚ穸ň渲写~做賓語(yǔ)前置)

沛公安在?(疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)

4、主謂倒裝

主語(yǔ)在謂語(yǔ)的后面。

例如:甚矣,汝之不惠

你不聰明,太厲害了!

5、定語(yǔ)后置

定語(yǔ)在中心詞(名詞)后面。

例如:居廟堂之高

處在高高的廟堂上。

6、介賓短語(yǔ)后置

翻譯后可以發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代漢語(yǔ)中介賓短語(yǔ)是狀語(yǔ),在謂語(yǔ)之前。而在古代漢語(yǔ)中是補(bǔ)語(yǔ),在謂語(yǔ)之后。

例如:投之以骨

以骨投之

用骨頭扔給狼

文言文教案篇3

教學(xué)目標(biāo):

1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

3、通過(guò)本文認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

教學(xué)用具:

PPT

課時(shí)安排:

兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入:

在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實(shí),早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就有人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述,這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來(lái)共同感知他的觀點(diǎn)。

二、作者介紹:

荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻?!盾髯印芬粫?shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研討:

1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學(xué)”,也就是勸勉人去學(xué)習(xí),那么,你覺(jué)得文中哪句話可以作為課文的中心論點(diǎn)呢?

明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個(gè)詞,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語(yǔ)氣助詞。

2、那么,作者是如何來(lái)論證這一中心論點(diǎn)的呢?我們首先來(lái)看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過(guò)了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),我們共同解決。

明確:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!坝凇保航樵~,第一個(gè)相當(dāng)于“從”;第二個(gè)相當(dāng)于“比”。

木直中繩。中:符合的意思。

輮以為輪?!拜姟蓖盁А?,通假字。這也是一個(gè)省略句,“以為”中省略了賓語(yǔ)“之”。

雖有槁暴?!坝小蓖坝帧保僮?。

不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標(biāo)志。

金就礪則利?!敖稹?,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

君子博學(xué)而日參省乎己。“日”名作狀,每天、每日?!昂酢蓖坝凇?,相當(dāng)于“對(duì)”。介賓短語(yǔ)后置句?!岸边B詞,表并列。

則知明而行無(wú)過(guò)已。“知”同“智”,“而”連詞,表遞進(jìn)。

3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義,那么,作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運(yùn)用了哪些論證方式呢?

明確:比喻論證。

青出于藍(lán);冰寒于水;輮木為輪。——學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人。

木受繩則直;金就礪則利?!獙W(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人。

總結(jié):知明而行無(wú)過(guò)矣。

四、總結(jié):

這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)課文的后兩段。

二、文本研析:

1、還是按照上節(jié)課的程序,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),我們共同解決。

明確:吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。

不如須臾之所學(xué)也?!爸毕喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)。

登高而招?!岸北硇揎椀倪B詞。

臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)?!岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。

非利足也?!袄睘槭箘?dòng)結(jié)構(gòu),“使……銳利”。

假舟楫者,非能水也,而絕江河?!凹佟保航柚??!八泵鲃?dòng),游泳。

文言文教案篇4

一、讀通全文,感悟讀法

1.師:學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。)

2.學(xué)生自由練讀,把不認(rèn)識(shí)的字注上音,并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。

3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后,練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>

1."弈"是什么意思?"學(xué)弈"呢?你怎么知道的呢?

2.學(xué)生自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容?

3.同桌互講,相互糾正補(bǔ)充,不懂的記下來(lái)。

4.小組合作,疏通文意。

5.指名說(shuō)全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟(jì),突破難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。(結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解"雖與之俱學(xué),弗若之矣"、"思援弓繳而射之"、"為是其智弗若與"、"雖與之俱學(xué),弗若之矣"這幾句話。)

(1)討論"雖與之俱學(xué),弗若之矣"的原因

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