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新時(shí)代榜樣演講詞新時(shí)代榜樣演講詞篇一尊敬的孔老師,親愛的同學(xué)們:大家好!看到今天的交流會(huì)主題,我內(nèi)心很溫暖。我想和大家分享的主題是“修身養(yǎng)德,幸福圓滿”。生活在21世紀(jì),理應(yīng)是幸福的。但是,我們耳邊卻時(shí)常聽到抱怨與哀泣,看到冷漠與仇恨。到底幸福是什么,它的模樣是哪般?不妨先讓我們穿越到五千年前,品品孔顏之樂,也許答案會(huì)浮出水面??最佒畼罚瑯吩诘赐?,好學(xué)忘憂,修身養(yǎng)德,追求自由。調(diào)皮可愛的孔子即使“飯疏食飲水”,卻還能枕著手臂,樂在其中地治學(xué)傳道,視富貴如浮云,追求淡泊名利的君子人格;顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,卻能不改其樂,保持安貧樂道的心靈狀態(tài);周敦頤“以道充為貴,身安為富”,程顧“吟風(fēng)弄月而歸,有吾與點(diǎn)也之意”,悟透了“富貴乃小,心靈的安身立命乃大”的人生道理??墒牵翱最佒畼贰眳s成為當(dāng)下的難求之福。外在物質(zhì)的豐富,科技的發(fā)達(dá)似乎并不能讓幸福成正比增長(zhǎng)。多少人為一套高價(jià)學(xué)區(qū)房奔走忙碌,脊背壓彎;多少人為孩子不輸在起跑線,身心疲憊;多少人為提職加薪起早貪黑,無(wú)暇其他;多少人為情感糾葛生無(wú)可戀,一跳“絕塵”?多少青少年不知為誰(shuí)而學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò),不可自撥……心靈的負(fù)重和德行的缺失,讓現(xiàn)代人的心靈蒙上了一層陰影,看不清幸福的樣子。那么,如何才能樂而忘憂,走向幸福?這值得我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人深思。我覺得,從孔顏二圣,從程頤、程顥兩位大師身上,去探尋“孔顏之樂”,會(huì)更容易明白幸福是什么。首先是青年不失向?qū)W之心。孔子“學(xué)而不厭,誨人不倦”;顏回“好學(xué),不遷怒,不貳過”;周敦頤好學(xué)善思,創(chuàng)《太極圖》;程頤一生鉆研《周易》,闡釋易學(xué)要旨??梢?,不樂學(xué),不解惑,不安身,不幸福。新時(shí)代的青年,不孜孜以求,樂學(xué)善思,無(wú)以安身立命,自然不能得到幸福。其次,注重精神提升,追求精神幸福。簞食瓢飲,只為一縷花香。放下物欲,只為一朵水仙。青年人少重視名利,多追求初心,才能精神自由,創(chuàng)造更多可能。廣東小伙黃楓杰潛心學(xué)技術(shù),24歲便成為國(guó)家級(jí)技能大師,用工匠精神走出一條幸福人生路。青年人堅(jiān)守初心,追求精神自由,才能獲得幸福人生。再有,青年人勇于擔(dān)當(dāng),牢記使命。00后陳祥榕為國(guó)捐軀,含笑而去,日記中“清澈的愛,只為中國(guó)”成為他一生使命的宣言。個(gè)體幸福是圓滿,社會(huì)幸福是至善。至善圓滿的和諧景象才是我們追求的幸福愿景。同學(xué)們,未來(lái)的你會(huì)幸福嗎?請(qǐng)參悟“孔顏之樂”,秉承初心,修身養(yǎng)德,幸福圓滿,做一個(gè)新時(shí)代的幸福青年!我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!新時(shí)代榜樣演講詞篇二尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是“用腳步丈量生命的高度――致敬時(shí)代楷模鐘揚(yáng)”!在海拔6000多米的珠穆朗瑪峰北坡,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)采到高山雪蓮,攀登到中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高高度;在海拔4000多米的雪山,他率先找到了世界海拔最高的植物界“小白鼠”擬南芥,刷新了中國(guó)科學(xué)家勤于研究、甘于奉獻(xiàn)的新高度;在平均海拔900米的西藏,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子,填補(bǔ)了世界物種資源庫(kù)沒有西藏植物種子的歷史空白。這個(gè)人,就是鐘揚(yáng)!自20__年,鐘揚(yáng)第一次進(jìn)藏;到20__年,因車禍離世,整整16年,他每天工作近20小時(shí),一步一步丈量了西藏的廣度,更加凸顯了自己生命的高度。何為“楷?!??“國(guó)之楨干”也!即在某一個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造出獨(dú)特、權(quán)威的物質(zhì)或精神產(chǎn)物,他們是時(shí)代標(biāo)桿,更是國(guó)之棟梁。鐘揚(yáng)曾說(shuō)過,“只要國(guó)家需要、人類需要,再艱苦的科研也要去做”,不管多遠(yuǎn)多危險(xiǎn)、高原反應(yīng)多嚴(yán)重,只要對(duì)研究有幫助,他就會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生,一顆一顆地采摘種子。同學(xué)們,這樣的鐘揚(yáng),難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?去追崇?也許有人說(shuō),鐘揚(yáng)這樣的時(shí)代楷模離我們太遙遠(yuǎn),他們走得太遠(yuǎn)、走得太高,該怎樣去追趕?其實(shí),很簡(jiǎn)單,腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真做好自己的事,必然會(huì)走出一條屬于自己的路。同學(xué)們,我們不妨這樣假設(shè):我們一步一步走下去,踏踏實(shí)實(shí)地去走,永不抗拒生命交給我們的重負(fù),亦不在意身后留下的串串足跡指向哪里,就這樣,慢慢地走著……到了某一刻,驀然回首,生命必然會(huì)給我們公平的答案和又一次乍喜的心情,那時(shí)的山和水,必然閃耀著生命的光芒!同學(xué)們,我們想想鐘揚(yáng)先生跋涉過的路,西藏大學(xué)理學(xué)院拉瓊教授算過一筆賬:集齊一份種子樣本的5000顆種子,大概要跑500-1000公里,而鐘揚(yáng)集齊了4000萬(wàn)顆種子,他走過的路,該有多遠(yuǎn)?我們雖不能如他一樣,日行千里,但我們能如他一樣,堅(jiān)持走在路上!我一直在尋找那種感覺:在寒冷的
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