四川省遂寧市明月中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析

四川省遂寧市明月中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有學(xué)者認為：中國古代科技固然成績突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分。”這主要表明中國古代科技A.缺乏理性精神B.求善而不存真C.具有很強的封閉性D.落后于西方國家參考答案：A試題分析：本題主要考查獲取和解讀信息能力。B、C項都是中國古代科技的特點，但材料中沒有體現(xiàn)出，故排除；中國的古代科技長期領(lǐng)先世界，D項明顯錯誤。根據(jù)關(guān)鍵信息“始終貫穿著天人合一的思想”、“大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”可知，中國古代科技成果突出，但輕視理論構(gòu)建，缺乏理性精神，故A項正確?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·中國古代科技的特點2.戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物是A.莊子

B.孟子

C.朱熹

D.董仲舒參考答案：B3.西方史學(xué)界有人認為《馬可波羅行紀(jì)》里沒有長城等記載，它不是馬可波羅東方見聞的記述，因此《馬可波羅行紀(jì)》是假的。如果該觀點正確，你推斷最有可能造假的應(yīng)是西方的（

）

A.封建主

B.教士

C.農(nóng)民

D.新興資產(chǎn)階級參考答案：D4.下列明清之際的思想中，最能反映當(dāng)時社會的時代特征的是A.穿衣吃飯，即是人倫物理B.嚴(yán)以治吏，寬以養(yǎng)民C.天下興亡，匹夫有責(zé)D.工商皆本參考答案：D明清之際，封建制度正在走向沒落，社會最根本的變化就是社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步改變，商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，商品經(jīng)濟取代封建經(jīng)濟的主導(dǎo)地位已經(jīng)成為人類歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流，故本題選項D選項。A選項還是理學(xué)思想的一種延續(xù)；B、C選項沒有體現(xiàn)出“根本”。點睛：解答本題要抓住材料中的關(guān)鍵詞，材料中說明要從“根本上”體現(xiàn)時代潮流，說到底就是從經(jīng)濟和生產(chǎn)力角度來分析這一現(xiàn)象，由此就可以排除B、C選項，選出正確選項。5.中國文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，繁花似錦。下列對其表述正確的是圖一《洛神賦圖》局部圖二《天王送子圖》

圖三《竇娥冤》

圖四京劇《楊門女將》A．圖一是東晉顧愷之的作品，反映了吸收外來文明的特征B．圖二是唐朝吳道子的作品，反映了風(fēng)俗寫意的特征C．圖三作品作者是關(guān)漢卿，反映了多元一體的特征D．圖四劇種在清朝同光年間產(chǎn)生，反映了“徽漢合流”的特征參考答案：C6.根據(jù)文獻記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”。這反映了當(dāng)時北魏A、階級矛盾尖銳

B、民族矛盾尖銳C、統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化

D、漢族內(nèi)部矛盾激化參考答案：B7.隋唐時期在選官制度上實行的科舉制與漢朝、魏晉以來的察舉制和九品中正制相比較，其進步作用除了更有利于“唯才是用”之外，對于當(dāng)時社會的意義還在于

A．有利于農(nóng)民通過考試而入仕

B．有利于豪強地主鞏固統(tǒng)治地位C．有利于擴大統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)

D．有利于限制軍事集團操縱政權(quán)參考答案：C略8.某學(xué)者認為“春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了革命性的突破”。下列史實最能佐證這一觀點的是A.縣制的出現(xiàn)B.鐵農(nóng)具的使用C.都江堰的修建D.一牛挽犁的出現(xiàn)參考答案：BA與農(nóng)業(yè)方面實現(xiàn)了革命性的突破無關(guān)；春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具的使用，大大提高了生產(chǎn)力，使農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了革命性的突破，答案為B項；農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了革命性的突破指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高，包括工具、生產(chǎn)方式、管理方式的改進，都江堰是水利工程，不屬于農(nóng)業(yè)革命性的突破，排除C；東漢時期出現(xiàn)一牛挽犁，排除D。9.20世紀(jì)90年代初，中國共產(chǎn)黨召開了一次全國代表大會。會后外電評論道：“這是一次加速和外國接軌的會議，中國必然會進一步影響世界?！贝嗽u論的依據(jù)應(yīng)該是經(jīng)過幾番姓“社”姓“資”的爭論，在對恪守傳統(tǒng)蘇聯(lián)模式的“左”的理論觀點進行了深刻批判的基礎(chǔ)上……中國終于真正成了主角。省略號處應(yīng)為A．對內(nèi)改革對外開放政策

B．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．社會主義市場經(jīng)濟體制

D．城市經(jīng)濟體制改革參考答案：C10.北宋“二程”認為：“萬物皆只是一個天理，已何與焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有則，一物需有一理”。這兩句話的含義有（

）①心外無物

②理是宇宙終極本原和主宰世界的唯一存在③天下萬物都可以用理來解釋

④理在心中A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B11.鄧小平在一次參觀文化展覽時，指著一幅名畫說：“我們祖先早已熟知商品經(jīng)濟了?！边@幅名畫應(yīng)是

A.《天王送子圖》

B.《洛神賦圖》

C.《清明上河圖》

D.《步輦圖》參考答案：C12.“奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱“。持這觀點的人應(yīng)是（

）A．墨子

B.孟軻

C.荀況D.韓非參考答案：D略13.下圖是某學(xué)者概括的近現(xiàn)代中國思路歷程簡圖。由此圖可見中國近現(xiàn)代思路歷程是（）A．從器物到制度到文化的過程 B．東學(xué)西漸不斷西化的過程C．不斷碰撞分化與融合的過程 D．不斷回歸傳統(tǒng)儒學(xué)的過程參考答案：考點：3T：中西方文化交流．分析：本題考查中西方文化的交流．考查中國近現(xiàn)代文化的不斷碰撞分化與融合的過程．考查學(xué)生識圖、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力．解答：由圖中上面一行的“國粹論→中西互補論→中國本位論”與它對應(yīng)的下面的“中體西用論一直到全盤西化論”這是屬于東西方文化的分化，圖示后邊“現(xiàn)代化論”、“中國式的現(xiàn)代化論”屬于東西方文化的融合，由此可知，中國近現(xiàn)代思路歷程是不斷碰撞分化與融合的過程，故C項正確．其余三項均不符合題干圖示，應(yīng)排除．故選C．14.弗洛姆深刻地指出，“19世紀(jì)的問題是上帝死了，20世紀(jì)的問題是人死了。”你認為以下哪種理解正確 ()A．19世紀(jì)宗教信仰不存在了，20世紀(jì)人們因缺少信仰而失去人生意義B．19世紀(jì)人從神學(xué)束縛中解放出來，20世紀(jì)人類陷入信仰危機和精神困境C．19世紀(jì)強調(diào)人的價值，20世紀(jì)人類面臨傳染病、災(zāi)難和污染的威脅D．19世紀(jì)科學(xué)快速發(fā)展，20世紀(jì)科學(xué)面對倫理道德的巨大挑戰(zhàn)參考答案：B15.“俾斯麥老早就承認……在歐洲存在著不可調(diào)和的披此敵對的兩大勢力。兩個大國都希望把世界變成自己的屬地，并從屬地上獲得商業(yè)收入?！备鶕?jù)材料回答10－12題10．材料中兩個大國是（

）A．英德B．法德C．俄德D.俄奧11．兩國在什么問題上不可調(diào)和（

）A.軍事問題B.殖民地問題C．統(tǒng)一問題D．領(lǐng)土問題12．上述材料說明當(dāng)時世界局勢最大的特點是（

）A．帝國主義各國為各自利益而相互勾結(jié)

B．帝國主義重新瓜分世界的斗爭十分激烈C．德國成為歐洲最強大的國家

D．資本主義世界體系最終形成參考答案：ABB16.下列對唐朝長安城商業(yè)活動的評價，錯誤的是A.長安有發(fā)達的對外商業(yè)活動B.長安是當(dāng)時世界上最繁華的國際都市之一C.長安的商業(yè)活動代表了中國古代城市商業(yè)的最高峰D.長安是當(dāng)時東西方的重要交通樞紐參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，結(jié)合所學(xué)知識可知唐代商品經(jīng)發(fā)展速度較快，對外商業(yè)活動頻繁，但唐代只是中國商品經(jīng)濟快速發(fā)展的起步階段，明清時期中國資本主義萌芽的出現(xiàn)代表了商品經(jīng)濟發(fā)展的頂峰，所以C項說法不符合史實，ABD三項表述正確。考點：中國古代商品經(jīng)濟發(fā)展點評：中國古代商品經(jīng)濟發(fā)展階段特征比較明顯，高考對其的考查主要集中在以下三個方面：①唐代以前中國的商品交易有嚴(yán)格的政府管控；②唐朝末期至宋代中國古代的商品經(jīng)濟發(fā)展加速，主要表現(xiàn)在商品交易時空控制的放松和城市經(jīng)濟功能的增強；③明清時期中國出現(xiàn)了資本主義的萌芽并緩慢的向前發(fā)展。17.1875年《法蘭西第三共和國憲法》規(guī)定“立法權(quán)由眾議院和參議院兩院行使。參議院由間接選舉產(chǎn)生，眾議院用普選方式選出?！贝艘?guī)定體現(xiàn)的原則是A．三權(quán)分立

B．天賦人權(quán)

C．社會契約

D．人民主權(quán)參考答案：D18.中世紀(jì)西歐持續(xù)近千年的封建制度其本質(zhì)是A.領(lǐng)主與附庸之間通過契約確立起的約束B.附庸對上級封建主的絕對效忠C.以血緣關(guān)系為紐帶的權(quán)利義務(wù)關(guān)系D.基于基督教義確立起來的權(quán)利義務(wù)參考答案：A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，西歐封建主義的政治結(jié)構(gòu)隨著中世紀(jì)中期封建主領(lǐng)地的世襲化進程而確立起來。其主要特征是封建權(quán)利對公共權(quán)利的最大限度的排斥，領(lǐng)主和附庸間的私人契約取代了國家的公共法律，公共權(quán)利淪為私下義務(wù)，其本質(zhì)是領(lǐng)主與附庸之間通過契約確立起的約束，因此A選項正確。B選項錯誤，西歐封建制度的領(lǐng)主和附庸雙方都受到封建契約的約束，附庸具有相對獨立性，并非絕對效忠上級封建主；C選項錯誤，中世紀(jì)西歐封建制度不以血緣關(guān)系為紐帶；D選項錯誤，中世紀(jì)西歐封建制度確立的權(quán)利和義務(wù)并非基于基督教義。故正確答案為A選項。19.讀《清代中葉全國耕地和人均耕地表》，從圖表中可以獲取的有效信息是(

)

年份耕地面積（頃）人均耕地（畝）

1753年

7352218

4.00

1766年

7807290

3.75

1784年

7605694

2.66

1812年

7889256

2.36

1822年

7562102

2.03

1851年

7562857

1.75

A．土地高度集中，農(nóng)民失地嚴(yán)重

B．社會動蕩，耕地總面積急劇萎縮

C．自然經(jīng)濟解體，國庫入不敷出

D．人口猛增，農(nóng)民可支配土地減少參考答案：D20.趙翼《廿二史札記》曾說，漢人“上書無忌諱”，“多狂悖無忌諱之語”，而“帝受之，不加譴怒，且嘆賞之，可謂圣德矣!”同時“漢詔多懼詞”，詔書中經(jīng)常有“朕甚自愧”“朕以無德”“是皆朕之不明”等語。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（

）A．儒生群體進入政權(quán)

B．皇權(quán)接受儒家指導(dǎo)制約C．士人官僚的“規(guī)諫”

D．皇權(quán)受到制度嚴(yán)格規(guī)范參考答案：B21.二戰(zhàn)中的一些重要戰(zhàn)役對加速二戰(zhàn)勝利有重要意義。以下戰(zhàn)役按結(jié)束時間先后順序排列正確的是（）①斯大林格勒戰(zhàn)役②中途島戰(zhàn)役③阿拉曼戰(zhàn)役。A．①②③ B．②①③ C．②③① D．③②①參考答案：考點：T1：第二次世界大戰(zhàn)．分析：本題考查第二次世界大戰(zhàn)．考查二戰(zhàn)中重要戰(zhàn)役的先后順序．考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力．解答：結(jié)合所學(xué)可知，斯大林格勒戰(zhàn)役是1942年6月28日至1943年2月2日；中途島戰(zhàn)役是1942年6月4日﹣6月7日；阿拉曼戰(zhàn)役是1942年10月23日﹣1942年11月3日，因此先后順序是②③①，故C項正確．故選C．22.有學(xué)者認為：“從隋朝開國到宋朝晚期，中國最普遍的政治發(fā)展之一是家族政府的逆轉(zhuǎn)，中央集權(quán)得以復(fù)原到西漢的古典官僚制”。出現(xiàn)這種變化的主要因素是A.國家政治統(tǒng)一的實現(xiàn)B.商品經(jīng)濟的繁榮C.科舉制的發(fā)展、完善D.士族地主實力壯大參考答案：C【詳解】材料中的“家族政府”指的是漢朝至隋朝之間，國家政權(quán)由世家大族所控制。而隋唐時期實行科舉制后，打破了特權(quán)壟斷，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，使得“中央集權(quán)得以復(fù)原到前漢的經(jīng)典官僚機構(gòu)”的局面，故答案為C項。北宋不是政治統(tǒng)一時期，排除A項；商品經(jīng)濟的發(fā)展與這一變化無關(guān)，排除B項；士族實力壯大，不利于中央集權(quán)的發(fā)展，不會造成當(dāng)時“家族政府的逆轉(zhuǎn)”，排除D項。23.孟子繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說，后世尊稱他為“亞圣”，并將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子的觀點中，成為中國早期民本主義的思想基礎(chǔ)的是A.“獎勵耕戰(zhàn)”

B.“崇尚自然”

C.“民貴君輕”

D.“無為而治”參考答案：C戰(zhàn)國百家思想。在孟子思想中能夠體現(xiàn)早期思想基礎(chǔ)的是“民貴君輕”的內(nèi)容，故選C。A項是法家思想；BD項是道家思想，直接排除。24.公民大會是國家最高權(quán)力機關(guān)，一切雅典公民皆有權(quán)參加，五百人會議由抽簽選舉產(chǎn)生，名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特點有（）①人民主權(quán)②輪番而治③比例代表制④少數(shù)人的民主A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：答案：A考點：古代希臘羅馬政治制度·雅典民主政治·特點【名師點睛】雅典民主政治的特點：(1)主權(quán)在民:公民大會是最高的國家權(quán)力機構(gòu)；陪審法庭是屬于全體公民的；雅典政治向全體公民開放。(2)輪番而治:公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政。在運作方式上，最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉，即國家公職人員的選舉用抽簽方式?jīng)Q定。(3)權(quán)力制約:議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu)，受到公民大會，也受到由人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(4)法律至上:雅典嚴(yán)格實行法治，在法律面前人人平等。雅典人視憲法為最高法律，神圣不可侵犯。(5)公民意識:關(guān)心雅典、參與政治、輪番執(zhí)政，是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。25.圖反映了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨()A．走中心城市暴動的道路

B．走農(nóng)村包圍城市的道路C．打響了反抗國民黨的第一槍D．流動作戰(zhàn)，襲擊國民黨后方參考答案：B26.兩宋時期兼并盛行，貧富分化，土地占有不均的現(xiàn)象十分突出，有識之士把這種社會問題歸結(jié)為“田制不立”。井田論、均田論和限田論幾乎連綿不絕，但土地兼并現(xiàn)象始終無法根治，這是因為A.封建地主階級抵制作用B.宋朝國家始終沒有統(tǒng)一C.封建土地私有制的存在D.政府禁止農(nóng)民私自墾荒參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。在封建土地私有制下，地主依靠政治經(jīng)濟特權(quán)，大量兼并農(nóng)民的土地，造成了社會的兩極分化。土地兼并的直接后果是導(dǎo)致大量自耕農(nóng)喪失土地，經(jīng)濟狀況惡化從而導(dǎo)致階級矛盾的激化。由于自耕農(nóng)是國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者，土地兼并又會導(dǎo)致政府財政收入的減少。地主階級的勢力的膨脹又會對封建中央集權(quán)構(gòu)成威脅，影響到國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。面對土地的高度集中，歷朝政府都采取措施抑制兼并，以維護小農(nóng)經(jīng)濟，鞏固統(tǒng)治。因此選擇C。B、D選項和題意無關(guān)，因此排除。地主通過土地買賣的方式進行土地兼并而且這是一種合法形式。因為土地已經(jīng)成為農(nóng)民的私有土地，因而土地兼并的根本原因是封建土地私有制，所以排除A?？键c：古代中國經(jīng)濟的基本機構(gòu)和特點·古代的農(nóng)業(yè)·土地兼并27.唐朝女性服飾幽案豐富華麗，色彩鮮艷，多有富貴之氣。而宋朝女性服飾紋樣清秀，顏色淡雅，風(fēng)格趨于含蓄簡約。這一變化根源于A.社會環(huán)境的變化B.統(tǒng)治者意識的影響C.學(xué)術(shù)思想的衍化D.各民族融合的程度參考答案：A唐朝開放繁榮，是空前的大一統(tǒng)帝國，表現(xiàn)出宏大的盛世景象；宋朝商業(yè)經(jīng)濟繁榮，文化氣息濃厚，講求自我表現(xiàn)。因此女性服飾變化根源于社會環(huán)境的變化，故答案為A項。其他三項對這一變化也有影響，但不符合題干中“根源于”的要求，排除B、C、D項。28.明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”的觀點，從儒學(xué)世俗化的角度看，與之傳承關(guān)系最密切的思想家是A.朱熹B.王守仁C.李贄D.黃宗羲參考答案：C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，明朝思想家王艮認為“道”不是先天存在，也不是深不可測，高不可攀的神秘的東西，它就存在于老百姓的衣食住行的日常生活中，也是人們從日常生活中能感悟到的，這樣就把“道”由抽象的變?yōu)榫唧w的，把“道”從天上拉回人間，并賦予“道”以“百姓日用”的新內(nèi)容，這一思想的產(chǎn)生與當(dāng)時封建社會制度開始走向衰落、社會生產(chǎn)力、商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生有密切關(guān)系；根據(jù)所學(xué)，與這一思想有傳承關(guān)系的思想家應(yīng)是李贄，故C項正確；AB項是宋明理學(xué)的代表人物，傾向空談義理，排除；D項反對君主專制制度，排除。29.周恩來代表中國政府在萬隆會議上提出的方針受到與會各國代表的贊揚和擁護。這個方針是A．區(qū)域合作

B．“另起爐灶”

C．反對霸權(quán)主義

D．“求同存異”參考答案：D30.19世紀(jì)晚期一西方報紙稱“甲午以后，中國有三黨：守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國以變法；維新黨……意以作亂為自振之機”。文中的守舊黨、中立黨和維新黨分別是指：(

)A．頑固派、抵抗派和洋務(wù)派

B.抵抗派、洋務(wù)派和維新派C．洋務(wù)派、維新派和革命派

D.頑固派、維新派和革命派參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.（10分）閱讀下列材料：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂。”中國作為一個歷史悠久的多民族國家，在政治制度創(chuàng)新方面多有建樹，而且其體系之完備，經(jīng)驗之豐富，影響之深遠都是世界上其他民族不可比擬的。閱讀下列材料（10分）材料一：材料二：（秦朝初年）“法令出一”，“天下之事無小大，皆決于上”。——《史記》材料三：（明太祖）“罷丞相不設(shè)，析中書省之政歸六部”。——《明史》材料四：（清人趙翼說）“國初承前明舊制，機務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣……雍正年間，用兵西北……選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直（值）繕寫。后名軍機處，地近宮廷，便為宣召”。

——《檐曝雜記》請回答：（1）根據(jù)材料一中的示意圖，指出圖示一、圖示三反映的政治制度是我國歷史上哪兩個朝代開創(chuàng)的？圖示二所示的政治制度的名稱是什么？（3分）（2）材料二中的“上”是指誰？他在地方上推行的行政制度是什么？（2分）你怎樣認識秦朝中央集權(quán)制度的積極影響？（1分）（3）明清時期是中國專制時代的晚期，材料三、材料四反映出這一時期君主專制制度有哪些新的變化？（4分）參考答案：（1）秦朝、元朝；三省六部制。（3分）（2）秦始皇（1分）；郡縣制（1分）；它奠定了兩千多年封建政治制度的基本格局。（1分）（3）廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，六部長官直接對皇帝負責(zé)；設(shè)軍機處。（4分）分析：古代中國的政治制度。（1）考查學(xué)生對中國古代君主專制演進的掌握。觀察材料一圖示，圖示一是秦的三公九卿，圖示二是隋唐三省六部制，圖示三是元朝的一省兩院制，據(jù)此依次進行作答即可。（2）“秦朝初年”是解題的有效信息點，據(jù)此可判斷材料描述的是秦朝的事情，“法令出一”，“天下之事無小大，皆決于上”因而這里的“上”應(yīng)指秦最高統(tǒng)治者“秦始皇”，秦建立專制主義中央集權(quán)制，在地方上推廣“郡縣制”，它的積極作用可結(jié)合課本所學(xué)進行回答。（3）考查明清時期加強君主專制的措施。（明太祖）“罷丞相不設(shè)，析中書省之政歸六部”是指明廢丞相設(shè)內(nèi)閣，從而使得君主專制達到了新的高度；據(jù)“雍正年間，用兵西北”可判斷清朝的措施是設(shè)軍機處，使得君主專制達到了頂峰。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一曲不離詞，詞不離曲，相輔相成，曲詞共同走上了繁榮之道。詞發(fā)展到后來，不再是音樂的附庸，而是成為一種獨立的文體了。到了宋代，詞很快發(fā)展起來，大批的官宦、文人、歌伎、百姓紛紛填詞，詞這塊處女地處處是耕耘者。在宋代，造紙術(shù)和印刷術(shù)有了較大的發(fā)展，畢昇發(fā)明了活字印刷，提高了印刷的效率和質(zhì)量，刻印的書既多且佳，這無疑推動了詞的傳播和發(fā)展?！幾苑谟小稖\析宋詞興盛的原因》材料二古有儒、釋、道三教。自明以來又多一教，曰：小說。小說演義之書未嘗自以為教也，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也。——摘編自錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出宋詞興盛的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清小說流傳的特點及其原因。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓χ袊糯膶W(xué)發(fā)展趨勢的認識。參考答案：（1）原因：曲的發(fā)展推動詞的興盛；造紙術(shù)和印刷術(shù)的改進促進詞的繁榮；市民階層的需求；商品經(jīng)濟的繁榮。（3）特點：被社會各階層所接受；影響力超過儒、佛、道三教。原因：封建專制統(tǒng)治日益腐朽；商品經(jīng)濟的發(fā)展及資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層日益擴大。（3）認識：逐漸世俗化、通俗化；一定時期的文學(xué)藝術(shù)都是一定時期政治、經(jīng)濟的反映（或商品經(jīng)濟發(fā)展）?！驹斀狻浚?）原因：根據(jù)“曲不離詞，詞不離曲，相輔相成，曲詞共同走上了繁榮之道”得出曲的發(fā)展推動詞的興盛；根據(jù)“造紙術(shù)和印刷術(shù)有了較大的發(fā)展”得出造紙術(shù)和印刷術(shù)的改進促進詞的繁榮；根據(jù)“大批的官宦、文人、歌伎、百姓紛紛填詞”得出市民階層的需求；根據(jù)所學(xué)可知，商品經(jīng)濟的繁榮是宋詞興盛的根本原因。（3）特點：根據(jù)“而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之”“以至兒童婦女不識字者亦皆聞而如見之”得出被社會各階層所接受；根據(jù)“是其教較之儒釋道而更廣也”得出影響力超過儒、佛、道三教。原因：結(jié)合所學(xué)，回答明清小說產(chǎn)生和流行的原因即可，可分別從封建專制統(tǒng)治日益腐朽、商品經(jīng)濟的發(fā)展及資本主義萌芽出現(xiàn)和市民階層日益擴大等方面分析解答。（3）認識：綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)，可從逐漸世俗化、通俗化和一定時期的文學(xué)藝術(shù)都是一定時期社會存在的反映的角度回答。33.新中國成立以來，我國的民主政治建設(shè)不斷發(fā)展，呈現(xiàn)出鮮明的中國特色。閱讀下列材料，回答問題。材料一：材料二：第二條中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。全國人民代表大會、地方各級人民代表大會和其他國家機關(guān)，一律實行民主集中制?！?954年《中華人民共和國憲法》材料三：推進西藏跨越式發(fā)展和長治久安，把雄偉遼闊的青藏高原建設(shè)得更加美麗富饒、安定祥和，是全黨全國各族人民的共同心愿?！\濤在第五次西藏工作座談會上的講話材料四：會

議時間（年）第三屆全國人民代表大會1964——1965第四屆全國人民代表大會1975第四屆全國政協(xié)會議1964——1965第五屆全國政協(xié)會議1978——1983(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識，建國初期我國實行的政黨制度是什么？第一屆全國人民代表大會召開后，這一制度有何新的重大發(fā)展？(2)材料二中憲法條文規(guī)定我國實行什么政治制度？這一制度對我國的民主政治建設(shè)有何意義？（3）根據(jù)材料三，建國初期我國在少數(shù)民族聚居區(qū)實行的基本政治制度是什么？這一制度的實行有何重大意義？（4）通過材料四，你可以獲得哪些信息？（5）結(jié)合所學(xué)知識，概括中共十一屆三中全會以后，黨和國家是怎樣加強民主法治建設(shè)的？（6）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括新中國成立以來我國民主政治建設(shè)的特點。參考答案：（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。1956年，中國共產(chǎn)黨提出與各民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”，使這一制度發(fā)展到一個新階段。（2）人民代表大會制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，為我國民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)（構(gòu)成中國社會主義民主政治的基本內(nèi)容）。（3）民族區(qū)域自治制度。實現(xiàn)了少數(shù)民族自己當(dāng)家作主的愿望，保證了祖國統(tǒng)一和民族的團結(jié)；促進了民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。（4）文革期間，人民代表大會制度遭到破壞；中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度遭到破壞。（5）中共十一屆三中全會以后，黨和國家把發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明作為建設(shè)中國特色社會主義的主要目標(biāo)，加強民主法制建設(shè)。1982年，全國人大五屆五次會議審議通過了經(jīng)全面修改的《中華人民共和國憲法》，成為中國在歷史新時期治國安邦的總章程。1997年9月，中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會提出了“依法治國、建設(shè)社會主義法治國家”的歷史任務(wù)；1999年3月，全國人大九屆二次會議通過憲法修正案，把“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”方略以根本大法的形式確定下來。同時，社會主義法律體系也在不斷完善，一個以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系框架基本形成。（6）不斷發(fā)展，逐步完善；呈現(xiàn)出制度化、法律化的特點。34.閱讀下列材料：材料一：《變遷：從“一五”到“十一五”》的部分主題詞摘要“一五”（1953—1957）：工業(yè)增速超英趕美“二