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不作簡單肯定或否定體會認識發(fā)展的歷程第三單元:運用辯證思維方法第十課:推動認識發(fā)展推動認識發(fā)展第一框:不作簡單肯定或否定第二框:體會認識發(fā)展的歷程簡單肯定或否定的危害堅持辯證的否定觀從感性具體到思維抽象從思維抽象到思維具每日一背:第十課框架

課標要求3.3辨析簡單肯定一切或否定一切的危害,解析認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑;了解辯證否定觀的實質;體會認識不斷深化的歷程??键c1

辨析簡單肯定一切或否定一切的危害,解析認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑;不做簡單的肯定或否定肯定方面否定方面肯定與否定的對立統(tǒng)一關系對立:統(tǒng)一:意義任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面肯定中包含否定:否定中包含肯定:我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切,否則,就會陷于主觀的、極端的思維方式,犯形而上學的錯誤。事物保持自身存在的方面,即肯定這一事物為它自身的方面。是促使該事物滅亡的方面,即促使它轉化為他事物的方面。辯證否定的實質是揚棄。我們要把否定的環(huán)節(jié)、否定的過程既看成是消滅舊事物的環(huán)節(jié),又看成是產生新事物的環(huán)節(jié);——辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)既看成是先前事物與后續(xù)事物中斷的環(huán)節(jié),又看成是后續(xù)事物與先前事物連續(xù)的環(huán)節(jié)——辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)P86相關鏈接:從肯定、否定方面理解辯證的否定觀堅持辯證否定觀辯證否定的雙重特性辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。在事物的發(fā)展過程中,相對于肯定階段來說,否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內容,更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。堅持辯證的否定觀堅持辯證的否定觀,要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。①作為事物發(fā)展過程中的否定,是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產生。②否定中所包含的肯定,絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留,而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留;即使對合理因素的保留,也不是原封不動地將它照搬到新事物之中,而是經過改造,把它們包含在新事物之中。考點2堅持辯證否定觀對點精練1在化學中鐵可以被氧化生成氧化鐵。氧化鐵不再是鐵,但氧化鐵中包含著鐵。這一變化過程體現(xiàn)了①辯證的否定即“揚棄”②一切事物都是由肯定走向否定③事物的發(fā)展就是“否定一切”④形而上學的思維方法A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√對點精練2

“守得住經典,當?shù)昧司W紅。”在今天這樣一個“注意力經濟”的時代,一些歷史悠久的老字號,也改變了過去固有的思維,在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時,利用各種互聯(lián)網平臺有效擴大自己的影響,經濟效益也隨之不斷提高。這說明①否定是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定②辯證的否定是事物自身的否定③否定方面維持著事物的規(guī)定性④辯證的否定是事物發(fā)展的動力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√形而上學否定觀辯證的否定觀肯定方面矛盾必修四P48哲學

認識的兩個階段認識的兩個階段是什么?認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑(認識發(fā)展的歷程/思維過程的兩個階段)考點3:體會認識發(fā)展的歷程;解析認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑;感性具體含義局限性思維抽象含義重要環(huán)節(jié)目的局限性思維具體含義從思維抽象發(fā)展思維具體感性具體的認識,是一種直觀的整體表象,是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內部聯(lián)系和本質從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動。實踐的需要不同①分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)

②提純是思維抽象的關鍵環(huán)節(jié)③簡略化是表述思維抽象結果的環(huán)節(jié)④理想化是思維抽象的一種特殊形式對事物零散的、片面的認識,還不能把握事物整體的本質和規(guī)律思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識,是人們在思維中把事物各個方面的本質規(guī)定按照其內在聯(lián)系綜合起來,形成關于事物整體的本質和規(guī)律的認識。需要正確地選擇思維上升的環(huán)節(jié)。選擇合適的上升起點。上升的起點,往往是某一認識對象的矛盾焦點??键c3:體會認識發(fā)展的歷程;解析認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑;一、從感性具體到思維抽象思維抽象的重要環(huán)節(jié)①分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系,將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯(lián)系中抽離出來。——分離、提純、簡略、理想化示例:受多種因素影響,小明同學考試成績不理想。小明決定首先重點突破審題不準確的問題??荚噷忣}分離一、從感性具體到思維抽象5.思維抽象的重要環(huán)節(jié)②提純是思維抽象的關鍵環(huán)節(jié)提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質和規(guī)律?!蛛x、提純、簡略、理想化示例:在伽利略時代,人們還無法用物質手段創(chuàng)設真空環(huán)境來從事落體實驗,伽利略就依靠思維抽象,在思想上撇開空氣阻力的因素,設想在純粹狀態(tài)下的落體運動,從而得出了自由落體運動定律。屬于思維抽象環(huán)節(jié)中的提純。一、從感性具體到思維抽象③簡略化是表述思維抽象結果的環(huán)節(jié)是對單一狀態(tài)下的認識事物的結果進行簡要化處理,或對認識結果的一種簡略表述。5.思維抽象的重要環(huán)節(jié)——分離、提純、簡略、理想化示例:S=1/2gt^2伽利略用最簡單的公式表達了自由落體定律。表達方式越簡潔,反映出思維抽象的程度就越高。一、從感性具體到思維抽象5.思維抽象的重要環(huán)節(jié)④理想化是思維抽象的一種特殊形式理想化是在思維中對認識對象存在狀態(tài)的純然構想。——分離、提純、簡略、理想化理想化:認識對象能夠按照思維主體所希望的那樣存在。所以只有在思維中才能存在,在現(xiàn)實中是不可能存在的。P89探究與分享在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度;流體力學中的理想液體分子物理學中的“理想氣體”貨幣起點——商品概念資本勞動與資本的矛盾剩余價值社會主義革命必將到來在資本主義社會,商品關系是最普遍的社會關系?!吧唐贰边@個概念把各種具體商品的個性舍棄掉,只保留其最一般的規(guī)定。——思維抽象,個性中提取共性以“商品”這個概念為起點,能夠揭示整個資本主義社會的內在聯(lián)系和普遍規(guī)律。

——思維具體思維抽象P90相關鏈接

《資本論》是對資本主義社會規(guī)律的具體闡述。思維具體整個資本主義社會規(guī)律闡述對點精練3

分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié),對此錯誤的認識是A.分離必須根據(jù)實踐的要求,確立特定的研究對象B.分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的

聯(lián)系C.分離就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素D.一項具體的認識活動,不可能對現(xiàn)象之間的所有關系加以考慮,必須將研究對象與其他對象進行分離√對點精練4在數(shù)學中,我們抽取對象的空間形式,而撇開對象的性質、內容等其余方面來進行研究,就會得到“形”的概念;抽取對象的數(shù)量關系,而撇開其質的方面進行研究,就會得出“數(shù)”的概念。這里運用的思維方法是A.分析

B.綜合C.抽象

D.動態(tài)思維√抽象思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式,對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程提純訓練2

人們到某地旅游,首先看到的往往是旅游地的山水風光、風土人情等,于是在人的頭腦中形成了關于這個旅游地的比較整體的印象。人們對旅游地的初次印象的思維形式是A.思維抽象

B.感性具體C.思維具體

D.感性認識√感性具體是客觀事物作用于人的感覺器官而產生的感覺、知覺和表象等直觀認識,相對于“理性”。人們對旅游地的初次印象明顯屬于感性具體,故選B。3.不同思維階段之間的辯證關系①從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。②理解肯定與否定、抽象和具體之間的對立統(tǒng)一關系,掌握這種辯證思維方法,對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義??键c2:體會認識發(fā)展的歷程;解析認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑;◆偉大事業(yè)不止步,腳踏實地向星辰

從北斗環(huán)繞到嫦娥奔月,從神舟起航到天舟穿校,中華民族的航天夢,承載的是中國人民“敢上九天攬月”的豪情壯志。從飛出大氣層到航天員能夠在太空駐留三十天,從在地球軌道建造科學實驗室到可以將探測器送到月球,立足中國航天的實際,不馳于空想,不驁于虛聲,中國航天人一步一個腳印前行,時間的標尺刻錄下一個個激動人心的時刻,不斷丈量著一個又一個的航天夢想。

神舟十二號“飛天”,只是精彩的“開篇”,接下來還有更為激動人心的“續(xù)篇”。僅僅是今明兩年,我們國家就將實施11次飛行任務,包括3次空間站艙段發(fā)射,4次貨運飛船以及4次載人飛船發(fā)射,2022年將完成空間站在軌建造。建成國家太空實驗室?!鞍资制鸺摇钡闹袊教烊耍^承和砥礪航天精神,一次次將中國人的名字“刻”在外空,一次次讓五星紅旗綻放在外太空,這是了不起的成績,這是絕美的風景。(2)中華民族對太空的認識是不斷深化發(fā)展的過程。結合材料,運用“推動認識發(fā)展”的知識對此加以闡述。(7分)(2)①堅持辯證否定觀,深刻把握肯定與否定的辯證關系。從地球軌道建造科學實驗室到將探測器送到月球,既克服又保留,中華民族在航天探索實踐中不斷實現(xiàn)對太空認識的新突破。②從思維抽象發(fā)展到思維具體,要選擇合適的上升起點,通過各個上升環(huán)節(jié),達到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一,最終形成關于事物整體的本質和規(guī)律的認識。從神舟十二號“飛天”,到即將開展的多次飛行任務、再到建成國家太空實驗室,實現(xiàn)了我們對太空認識的深化與發(fā)展。(7分)(金華十校)33.市場,是全球最稀缺的資源。我們必須發(fā)展好利用好國內國際兩個市場、兩種資源。

材料二:改革開放40多年,我國形成了超大規(guī)模的市場,但“大而不強”,難以支撐未來經濟社會發(fā)展需求。2022年3月發(fā)布的《中共中央國務院關于加快建設全國統(tǒng)一大市場的意見》要求堅持問題導向,“立”“破”并舉,明確階段性目標,壓實推進。重點做好“五個統(tǒng)一”,即市場基礎制度規(guī)則統(tǒng)一、市場設施高標準聯(lián)通、要素和資源市場統(tǒng)一、商品和服務市場高水平統(tǒng)一、市場監(jiān)管公平統(tǒng)一。《意見》還要求打破地方保護和市場分割,形成供需互促、產銷并進的良性互動,最終建成高效規(guī)范、公平競爭、充分開放的全國統(tǒng)一大市場。運用《當代國際政治與經濟》和《邏輯與思維》的有關知識,回答下列問題:(2)根據(jù)材料二,運用辯證思維方法,說明建設全國統(tǒng)一大市場決策的合理性。(9分)(2)①整體性、動態(tài)性是辯證思維的重要特征。(1分)建設全國統(tǒng)一大市場,是站在全局和戰(zhàn)略高度,用全面的觀點、從整體角度,認識其重要性、緊迫性;(1分)也是從我國市場發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀與未來角度,動態(tài)把握得出的結論。(1分)②辯證思維堅持分析與綜合相結合的方法。(1分)要在分析的基礎上綜合,在

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