天壇導(dǎo)游詞范文

天壇導(dǎo)游詞作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的天壇導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。天壇導(dǎo)游詞1各位游客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇?，F(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái)，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。天壇導(dǎo)游詞2各位親愛(ài)的旅客朋友們：“你們好!我叫欽宸永，是你們這次天壇之旅的總導(dǎo)游，大家可以叫我欽導(dǎo)，很高興能為大家服務(wù)”。天壇位于北京天橋南大街，永定門(mén)內(nèi)東側(cè)。始建于明成祖永樂(lè)公元1420年，原名：“天地壇”，占地273萬(wàn)平方米，是我國(guó)現(xiàn)存最大的祭祀性建筑群。它規(guī)模宏偉、富麗堂皇，天壇不僅在中國(guó)建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。天壇以五大奇建筑而聞名中外：一為祈年殿，俗稱(chēng)無(wú)梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對(duì)話(huà)石;五為圓丘壇，即祭天臺(tái)。天壇的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑3272米，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂。標(biāo)簽：天壇導(dǎo)游詞3大家好歡迎來(lái)到天壇天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門(mén)內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場(chǎng)所,始建于明永樂(lè)十八年(1420年),以后經(jīng)過(guò)不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達(dá)273萬(wàn)平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂(lè)署、犧牲所等.1918年辟為公園.天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條360米長(zhǎng)的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱(chēng)海攫大道,是一條巨大的磚砌高臺(tái)商道,也是天壇建筑的主軸線(xiàn).在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑：宰牲亭、神廚、神庫(kù)等.丹陛橋西側(cè)有齋宮,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所.外壇為林區(qū),廣植樹(shù)木,外壇的西南部有神樂(lè)署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂(lè)及培訓(xùn)祭祀樂(lè)舞生的場(chǎng)所.神樂(lè)署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房,故齋宮、神樂(lè)署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫(huà)均遜于天壇的祭祀建筑,強(qiáng)烈地表達(dá)了中國(guó)古代的。天壇導(dǎo)游詞4各位游客大家好！我叫xxx。歡迎來(lái)到我們首都天壇，首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。天壇完工于1420年，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍，在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑，自南向北，依次是圜丘壇，皇穹宇及祈年殿。在明代天壇初建之時(shí)，實(shí)行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。后來(lái)在京城的北面設(shè)地壇，專(zhuān)門(mén)拜祭，后來(lái)又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘乒壇及皇穹宇，專(zhuān)門(mén)祭天從而形成了今天的格局及規(guī)模。天壇有很多美麗的地方，現(xiàn)在大家自由游覽吧！請(qǐng)大家不要隨地扔垃圾，祝大家旅途愉快。天壇導(dǎo)游詞5各位游客大家好，我是你們的導(dǎo)游，在今后的幾天里你們就叫我季導(dǎo)就可以了。首先歡迎各位來(lái)到這美麗雄偉的天壇！今天我們主要參觀祈谷壇、祈年殿、圜丘壇、齋宮等名勝古跡。參觀的時(shí)候，請(qǐng)大家把垃圾扔進(jìn)垃圾箱，或者隨身攜帶的塑料袋，爭(zhēng)做文明游客喲！天壇其實(shí)是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所，位于正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意為“天圓地方”。內(nèi)壇——就是我們現(xiàn)在所在的地方，分為南北兩部分。游客們，你們看這北邊的建筑，它叫“祈谷壇”。相傳在清、明兩朝時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)力非常低下，收成都是老天爺掌握的，所以就在北邊修建了一座專(zhuān)門(mén)祈禱豐年的“祈谷壇”，每年由皇帝在春天向老天祈求，賜予人間好的收成。請(qǐng)大家跟著我走，我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)壇中心建筑“祈年殿”。它坐落在三層圓形的高大的石臺(tái)墓上，是座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑30米。三重殿均有深藍(lán)色的琉璃瓦，層層縮小，顯放射形，頂上冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都有很大的藝術(shù)價(jià)值。潔白的臺(tái)基象征白云，深藍(lán)色的殿頂象征蒼穹，柱子、彩畫(huà)、鎏金寶頂象征彩霞，綜合而成為藍(lán)天玉宇的優(yōu)美造型。游客們快看啊，這南邊的雄偉建筑“圜丘壇”專(zhuān)門(mén)用于冬至日祭天，中心建筑是一座巨大的圓形石臺(tái)，名為“圜丘”。兩壇之間總長(zhǎng)360米，高出了地面甬道，丹陛橋相連，共同形成了一個(gè)南北長(zhǎng)1200米的天壇建筑軸線(xiàn)，兩側(cè)為大面積的古柏林。穿過(guò)甬道，我們看到的這座建筑物是西天門(mén)內(nèi)南側(cè)的“齋宮”。據(jù)說(shuō)是皇帝祈禱前齋戒時(shí)的住所?！褒S宮”也因此得名。聽(tīng)了我的介紹，你們一定很想仔細(xì)游賞一下天壇的美景，拍拍照，留個(gè)念。下面的時(shí)間就留給大家，大家有足夠的時(shí)間暢游。1小時(shí)以后，我們還在這里集合，希望大家遵守時(shí)間，注意保持園內(nèi)衛(wèi)生。一會(huì)兒見(jiàn)！天壇導(dǎo)游詞6各位游客，你們好，今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。天壇是明朝的永樂(lè)皇帝建成的祭天的圣壇。來(lái)到圜(huan)丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)您要留心數(shù)一數(shù)，每層的壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上的所有的臺(tái)階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎?當(dāng)然不是，因?yàn)榫攀菢O陽(yáng)數(shù)，所以工匠使用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。說(shuō)完了神壇的奇妙，我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就在這里祭天，在這個(gè)典禮上，特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一，在這里朗讀的時(shí)候，聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望成為北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。天壇導(dǎo)游詞7各位游客們，大家好：我們現(xiàn)在在天壇的昭亨門(mén)，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。天壇，位于北京城區(qū)的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。天壇，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米，原來(lái)僅設(shè)西門(mén)，為天壇的正門(mén)，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在的東、南、北各門(mén)，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實(shí)行天地分祭，從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天，成為名副其實(shí)的天壇。歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我們從南門(mén)進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿，叫望燈桿，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長(zhǎng)四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為“蟠龍通宵寶蠟”。此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái)，這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái)，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。圜丘壇共分三層，每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環(huán)為9塊，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個(gè)"九"，為3402塊。同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù)，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)"，這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能，實(shí)在令人嘆服。從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)?，F(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代祭天官員的蠟像?，F(xiàn)在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米，墻高3.72米，厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà)，可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà)，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái)，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后，能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。我們從皇穹宇的西面出，在這里有一株古柏，名為九龍柏，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍，故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史。天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。樹(shù)海林濤，森森淼淼，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱(chēng)"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱(chēng)為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米，寬約30米，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線(xiàn)，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線(xiàn)的石板道叫"神道"，神道左右兩側(cè)的石道，分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱(chēng)"鬼門(mén)關(guān)"，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍"，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱(chēng)。沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái)，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí)，更換冕服(祭服)的地方。在西面是齋宮，坐落于西天門(mén)內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹(shù)叢中，原是封建皇帝來(lái)天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬(wàn)平方米，建筑呈四方形，內(nèi)有正殿、寢宮、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河，建筑講究，警衛(wèi)森嚴(yán)。走進(jìn)齋宮正門(mén)，迎面便是氣勢(shì)巍峨的正殿，紅墻綠瓦，甚為壯觀。據(jù)說(shuō)用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大，而只能"對(duì)天稱(chēng)臣"的意思。殿分五間，呈拱券形，為磚砌結(jié)構(gòu)。整個(gè)殿堂不用梁、枋大木，因此也叫"無(wú)梁殿"。殿前丹墀上有兩座石亭，右邊的一座較小，是放時(shí)辰牌位的地方。左邊的一座呈正方形，較為高大，名"齋戒銅人石亭"。據(jù)史料記載：皇帝齋戒期間，亭內(nèi)設(shè)方幾一張，罩黃云緞桌衣，上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊。銅人雙手恭奉簡(jiǎn)牌一枚，上刻“齋戒”二字，以使皇帝"觸目驚心，恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕，不忘用心齋戒。齋戒銅人在清代有三種形式：一為唐朝名臣魏征像，一為明初樂(lè)官冷謙像，一為明代太監(jiān)剛炳像。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱(chēng)。此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下來(lái)。按規(guī)定，這里所設(shè)的銅人為冷謙像。現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，豎立于高5.6米，占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上，祈年殿俗稱(chēng)無(wú)梁殿，整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420)，初名大祀殿，呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名，同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦，以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐，均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱，叫"龍井柱"，柱高18.5米，底部直徑1.2米，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱，象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱，共計(jì)36根，象征36天罡。寶頂中心的雷公柱，則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。下面我們看到的是皇乾殿，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱(chēng)。后來(lái)，祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。位于祈年殿臺(tái)基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿，原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方?，F(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂(lè)、禮儀，以及日、月、星、辰等神牌位之處。我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫(kù)，是收藏祭品的庫(kù)房。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)呈"W"字形長(zhǎng)廊，它共七十二間，起著連結(jié)祈谷壇、神廚、神庫(kù)及運(yùn)送祭品的重要作用。該長(zhǎng)廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同，過(guò)去傳說(shuō)這是地煞鬼聚集的地方，廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡，陰森可怖。后來(lái)將其窗坎拆除，從而長(zhǎng)廊景觀大變，成為人們游樂(lè)的好去處。天泉井于神庫(kù)門(mén)前有一眼水井，因其水清味甜而得名。祭天祈谷時(shí)用的供饌和糕點(diǎn)，全用此水調(diào)制?，F(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中，共有七大一小石塊。但為何稱(chēng)作"七星石"呢?據(jù)傳說(shuō)，明永樂(lè)帝遷都北京時(shí)，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。這時(shí)，有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此，謂之天遂人意，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇。據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教，道士對(duì)他說(shuō)，祈年殿東南方太為空曠，這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的'。其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。這里是天壇的東門(mén)，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里，謝謝大家。天壇導(dǎo)游詞8各位游客：你們好，今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方？天壇是明朝的永樂(lè)皇帝建成的祭天的圣壇。來(lái)到圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)您要留心數(shù)一數(shù)，每層的壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，壇上的所有的臺(tái)階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)榫攀菢O陽(yáng)數(shù)，所以工匠使用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。說(shuō)完了神壇的奇妙，我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就在這里祭天，在這個(gè)典禮上，特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一，在這里朗讀的時(shí)候，聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望成為北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。天壇導(dǎo)游詞9各位小伙伴，大家好！今天由我擔(dān)任導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家游覽北京天壇。請(qǐng)愛(ài)護(hù)一草一木，注意自己的一行一動(dòng)，不要亂扔垃圾，不要把景區(qū)干凈的土地弄臟。天壇占地272萬(wàn)平方米，比故宮還大些。我們現(xiàn)在來(lái)到了長(zhǎng)廊，這條長(zhǎng)廊不比頤和園的差，跟頤和園的沒(méi)什么兩樣，但這條路的終點(diǎn)卻是天壇的著名建筑——祈年殿，我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧！你們看前面就是天壇的著名建筑——祈年殿。它處于天壇的北部。祈年殿原名祈谷壇，但在清光緒五年，也就是1889年，被雷擊中而引發(fā)大火，后來(lái)皇帝重建了祈年殿。雖然是重建的，但也跟明代的祈年殿沒(méi)什么差別。你們現(xiàn)在走的是皇帝走的道，有沒(méi)有皇帝上朝的感覺(jué)？在微風(fēng)中，祈年殿卻沒(méi)有展示出它的脆弱?，F(xiàn)在你們可以自由活動(dòng)“啊——”我們這是來(lái)到哪兒？當(dāng)然是回音壁了。回音壁十分神奇，可以有回聲，因?yàn)閴w堅(jiān)硬光滑，圓周率精確，所以可以聽(tīng)見(jiàn)回聲。你們看，回音壁多么古樸??！但它從明代到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)多少滄桑歲月，還是有許多人慕名而來(lái)，黃色的墻體，他們也不厭其煩，你們可以試一試，體驗(yàn)它的神奇。圜丘景區(qū)你們可以自由觀賞，天壇之旅到此結(jié)束，歡迎你們?cè)賮?lái)北京，再來(lái)天壇游玩。天壇導(dǎo)游詞10游客朋友們，大家好，我叫常舒升，大家可以叫我小常，今天我要帶大家參觀的是以前皇帝拜天的地方——天壇。明朝的永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇。主建筑是大祀殿，也就是在今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到古代皇帝祭天的圜丘壇，圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓的說(shuō)法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的聲音非常洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客可以體驗(yàn)一下這神奇的效果，也像當(dāng)年皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己的美好的愿望。我們繼續(xù)往里走，也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就像北京的一個(gè)天然氧吧。而在這許多的古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西外的這棵九龍柏，樹(shù)干好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫他九龍柏一點(diǎn)也不過(guò)分。中國(guó)古代有正式的祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前20xx年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國(guó)古代帝王自稱(chēng)“天子”，他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)重要的政治活動(dòng)。而祭祀天地建筑在帝王都城建造中具有舉足輕重的地位，必集中人力，物力，財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造，在封建社會(huì)后期營(yíng)建的天壇，是中國(guó)眾多建筑中最具有代表性的作品。天壇建于1420年，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。嘉靖九年，因立四郊分祀制度，與嘉靖十三年，改成天壇。清乾隆，光緒帝重建改建后，才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。朋友們，我就講到這了，下面的兩個(gè)小時(shí)由大家自己游玩不要隨地吐痰，不要亂刻亂畫(huà)等現(xiàn)象，再見(jiàn)！天壇導(dǎo)游詞11在座的各位好！我是貝兒旅行社的導(dǎo)游員，我叫selina，大家可以叫我小s，在這八天中，我將陪伴大家共同走過(guò)北京各個(gè)旅游景點(diǎn)。也希望未成年人聽(tīng)了我的講解，能增加更多知識(shí)。今天，我們游天壇，天壇：一共有三大看點(diǎn)：祈年殿、回音壁和圓谷。先說(shuō)一下，北京天壇占地總面積為272萬(wàn)平方米，整個(gè)面積比故宮還大一些呢。對(duì)了，先說(shuō)祈年殿有兩大主景點(diǎn)：祈年殿和一個(gè)像小廟的小屋子，里面有祈年殿的切割模型圖和天壇建筑建成的過(guò)程。出了西門(mén)，來(lái)到皇帝走過(guò)的路，接著我們來(lái)到了天壇的第二大景點(diǎn)（皇穹宇）回音壁。上第一個(gè)臺(tái)階只有一次回聲；第二個(gè)臺(tái)階有兩次回聲，第三個(gè)臺(tái)階有三次回聲。大家可以沖著墻喊一喊，說(shuō)不定站在遠(yuǎn)處就可以聽(tīng)到回聲呢。大家玩夠了嗎？好，我們繼續(xù)前進(jìn)。現(xiàn)在，我們所在的是圓谷。大家可以看到，那個(gè)瞭望臺(tái)是用漢白玉石做成的，其實(shí)，我覺(jué)得圓谷沒(méi)趣極了。呵呵！各位，我想通過(guò)剛才的講解，您一定對(duì)天壇有所了解吧！天壇導(dǎo)游詞12各位游客：大家好！今天，我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。天壇是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于天北京城內(nèi)崇文區(qū)永定門(mén)大街東側(cè)，始建于明永樂(lè)十八年（1420年），初名天地壇。嘉靖九年（1530年）增建圜丘壇、皇穹宇，改稱(chēng)天壇，是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。天壇由圜丘、祈谷兩壇組成?，F(xiàn)在大家看到的是圜丘壇，壇北為皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間，周?chē)袌A形圍墻環(huán)繞，墻壁面平整光滑，聲波可由墻壁傳遞，這就是有名的“回音壁”?，F(xiàn)在參觀的是祈谷壇，這個(gè)大門(mén)稱(chēng)祈年門(mén)，門(mén)北為壇，上層壇面正中是祈年殿。殿高38米，直徑32.72米。殿內(nèi)設(shè)雕龍寶座，是祭祀時(shí)放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿，是祈谷壇奉祀神位的供奉所。1949年新中國(guó)建立后，天壇經(jīng)多次維修，今已成為天壇公園，其龐大而獨(dú)特的建筑藝術(shù)，在中外游客中享有極高的聲譽(yù)。各位游客，我的介紹就到這里，如在參觀游覽的過(guò)程中有其他問(wèn)題，請(qǐng)向我詢(xún)問(wèn)，我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家！天壇導(dǎo)游詞13游客們，大家好！現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路，我想有的朋友已經(jīng)猜到了，我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門(mén)內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬(wàn)平方米，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽(yáng)，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂(lè)