公開課教案教學(xué)設(shè)計課件蘇教初中語文八下《陋室銘》課件-(九)

陋室銘劉禹錫關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論，表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772——842），

唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。劉禹錫與《陋室銘》劉禹錫因得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣。按規(guī)定，他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可地方官故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！钡胤焦俸苌鷼?，吩咐差役把劉禹錫的住處遷到縣城北門，由三間減少到一間半。新居附近垂柳依依，劉禹錫見景生情，在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！钡胤焦僖娖淙匀挥崎e自樂，又派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫身居斗室，提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。安徽和縣劉禹錫“陋室”

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理解文言詞匯的意思及用法，培養(yǎng)自讀文言文的能力。2、學(xué)會運用類比襯托表現(xiàn)主題的方法，領(lǐng)會作者借物喻理、托物言志的寫法。3、通過反復(fù)的朗讀，體悟人物的情感，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個人魅力。（一）自由朗讀，讀準(zhǔn)字音與停頓山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

山|不在高，有仙|則名。水|不在深，有龍|則靈。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上階綠，草色|入簾青。談笑|有鴻儒，往來|無白丁。可以|調(diào)|素琴，閱|金經(jīng)。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭?？鬃觸云：何陋|之有？陋室銘（二）疏通文意

請同學(xué)們對照書下注釋，四人一小組互譯課文，翻譯時注意一些詞的特殊用法。遇到疑難，組內(nèi)解決不了，做好標(biāo)記，討論結(jié)束后在班級內(nèi)提出疑問。比一比，看誰譯得好！譯文山不一定要高，有了仙人（居?。┚陀忻恕Ｋ灰欢ㄒ?，有了龍（居?。┚陀徐`異了。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾里。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文使身體勞累。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢？”

有仙則名

有龍則靈惟吾德馨苔痕上階綠無絲竹之亂耳無案牘之勞形何陋之有自我檢測（出名）（靈驗，神奇）（散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。）（長到）（使······勞累）（使······亂）（賓語前置的標(biāo)志，無實義）（名詞作動詞）（方位名詞作動詞）（形容詞用作使動詞）（形容詞用作使動詞）（三）精讀細(xì)品主人是不是也認(rèn)為陋室很簡陋呢？1、請你找出文中表明作者觀點的概括性的句子。斯是陋室，惟吾德馨2、作者又是從哪幾方面具體介紹陋室不陋的？（試結(jié)合文章的語句加以分析）陋室不陋自然環(huán)境清幽交往人物不俗生活情趣高雅主旨句

本文主要寫的對象是陋室，但是文章開頭和結(jié)尾寫的卻是山、水、諸葛廬、子云亭，這與寫陋室有聯(lián)系嗎？合作探究山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。以山水作類比，引出陋室，暗示陋室不陋。山水陋室仙龍德名靈馨不在高，有則不在深，有則南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

引古賢之名室作類比，反映了作者以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。設(shè)喻引題山仙水龍喻喻陋室德馨陋室不陋環(huán)境清幽（景色）生活恬適（情趣）古賢自喻反問點題交往高雅（朋友）托物言志安貧樂道高潔傲岸陋室銘比興合作探究結(jié)尾為何又引用孔子的話？

畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。總結(jié)反思1、作者寫陋室不陋，抒發(fā)了怎樣的情懷？表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。托物言志2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你是如何看待作者的這種處世之道的？賞析賞析“苔痕上階綠，草色入簾青”一句，指出該句是怎樣應(yīng)了作者的心意的？好在哪里？該句用了對偶的修辭手法，并且一個“上”字和“入”字讓正個景色呈現(xiàn)出動態(tài)美，達(dá)到了化靜為動的效果，充分表現(xiàn)出作者不以陋室為陋、安貧樂道的高尚志趣。分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說：“混張文憑！”

你覺得下面的《學(xué)生銘》反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解理解填空：

1、以虛襯實，表明陋室也具“名”“靈”性質(zhì)的句（名句）：

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2、主旨句：統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語：

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3、畫龍點睛的句子：

————————4、運用類比，引古賢之名室為“陋室”作證的句子：

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5、文中唯一的散句：

——————————-山不在高有仙則名水不在深有龍則靈

惟吾德馨

德馨

何陋之有？

南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云：何陋之有？6、寫居室環(huán)境恬靜雅致（景色之雅、室外景）的句子：

————————，————————。7、寫室主人縱情暢懷、談笑風(fēng)生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子

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——————。苔痕上階綠草色入簾青

談笑有鴻儒

往來無白丁8寫日常生活（情趣之雅、室中事）的句子

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————————，————————。正面實寫主人高雅脫俗的情趣的句子：