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文檔簡介
2025高考作文模擬寫作:“喜歡發(fā)問與看重結論”導寫及范文展示
【原題再現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
小時候人們喜歡發(fā)問,長大后往往看重結論。對此,有人感到擔憂,有人覺
得正常,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,談談你的認識。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【審題立意】
這個命題既有生活的溫度,又有思辨的深度。題目貼近考生的生活體驗,引
導考生關注自我成長,關懷社會現(xiàn)實,進一步思考人生的價值和意義。寫作時,
考生既可以寫如何在成長過程中繼續(xù)保有孩童時期的好奇心和想象力,也可以分
析理性探究在生活和社會實踐中的實際效用。同時,考生還可以就"喜歡發(fā)問"
與“看重結論”之間的辯證關系展開寫作。
首先,分析材料內容,找關鍵詞。這道題的材料可以分為兩部分,我們先從
中圈畫出關鍵詞語。"小時候人們喜歡發(fā)問,長大后往往看重結論"這句話是對
現(xiàn)象的描述,而"有人感到擔憂,有人覺得正常"則是人們對于上述現(xiàn)象的兩種
觀點。其次,結合關鍵詞,對材料進行多維度解讀。對于"現(xiàn)象",我們可以從
三個維度進行思考:
(1)一個人的時間變化維度“小時候"是“喜歡發(fā)問的”,然后隨著時間的
遷移,這個人長大了,“長大后”往往看重結論。這是“小時候"和"長大后”
的時間對比關系。
(2)“發(fā)自內心"和"身不由已”的維度時候人們"喜歡"發(fā)問,這里的“喜
歡"二字,是最終發(fā)自內心的選擇,也就是說小時候是尊重了自己的內心。長大
后“往往"看重結論,這里的“往往"二字,已經變成了一種習慣性動作,往往
有一些東西在驅動你"更看重"結果,這里面,一種“身不由己”的感覺,就出
來了。
(3)“過程"與"結果”的辯證關系維度"喜歡發(fā)問”是側重于對“過程"
的探究和思考,盡管不懂,但至少努力去探究。"往往看重結論”是側重于對"結
果"的追求,也許這個時候,長大后的你,很多事情,你還是"不懂",但你已
經失去了"求知欲",你也不想知道為什么,只要結果是好的,那就可以了,所
以“長大后往往看重結論"。
其次,對于人們的觀點,可以做如下思考:
(1)有人感到擔憂之所以有人擔憂,是因為一個過分看重結論的社會里,人
們的結論是從哪里來的?是以前的經驗,是社會的共識,是傳統(tǒng)的想法,是已經
被證明的科學道理。一個過分看重結論的成人世界,很容易陷入僵化的泥潭之中,
沒有什么創(chuàng)新的思想,不敢越雷池半步,造成社會文化的發(fā)展緩慢,科學技術的
停滯不前。因此成年人也需要多提問,不能夠僅僅滿足于結論。
(2)有人覺得正常認為正常的人,應該是有如下考慮。孩子對大千世界還有
很多的不清楚,所以會好奇會發(fā)問。成人對大千世界已經獲得了一些基本的答案,
需要考慮實用,考慮結果,考慮價值。從題目的字面上來看,成年人只是更看重
結論,并不等于成年人就真的不發(fā)問。很多時候成年人的問題是放在心里的,是
默默探究的。這里我們要關注"看重”這個詞,看重表面意思是指成年人喜歡利
用結論,喜歡得出結論之外,它也包含著成年人對結論的思考和爭辯。因為看重
結論,因為想要更好的結論,因為想讓結論更接近于真理,極有可能引發(fā)更多的
問題出現(xiàn)。所以看重結論和提問之間并不矛盾。出現(xiàn)不同觀點,說明這個事情在
社會大眾當中是有"分歧”的。我們在文章中,要學會尊重分歧,理解分歧,分
析分歧,最終爭取消除分歧,形成有利的、正確的"社會共識"。寫作時,面對
有人擔憂,有人覺得正常,我們也要有自己的態(tài)度傾向,進而明確立意。
【參考立意】
L有思之問,問而有果
2.勇于探究,關注過程,重視結論
3.保持好奇心,偉大的真理始于探究
4.結論基于探究而產生,探究方可獲得結論
范文展示
應當發(fā)問
孩童時期,人們以澄澈之心對于目光所及的一切事物發(fā)出疑問,這是人類打
量生命的起點,然隨著年齡愈長,人們卻更看重結論。人們覺得這樣的現(xiàn)象無可
厚非,而我恰恰認為,這值得每一個人警戒,人應當在生命征途中不斷發(fā)問。
(點評:開頭概述材料,快速亮明觀點,開頭簡捷。)
誠然,人們兒時發(fā)問,長大后往往看重結論不無道理,人們心智不斷成熟,
人們的認知疆界也在多樣的知識、信息汲取之中不斷延長開去,這也減少了日常
生活中對許多問題的疑問。此外,在后工業(yè)化時代的當下,倘若對任何疑問發(fā)問,
會極大地影響生產生活的效率,因而為了跟上時代的快節(jié)奏,注重結論不失為一
種明智之舉。
(點評:對為何長大后看重結論進行分析,并表示理解,這是欲擒故縱,為
下文做鋪墊。)
然而,倘若人們一味地看重結論,而不愿意對生命的過程性體驗進行發(fā)問
時,人們將溺于結果性思維中不得抽身,并在日復一日的沉淪中淪為工具理性的
奴仆,生命的底色將蒙上沉重的灰塵。正如王開嶺在《向兒童學習》中所說的那
樣:”所謂成熟,表面上看是一種加法,從生命美學的角度,實為一場減法?!?/p>
人們用他們與生俱來的純潔、美好的元素去交換成人世界中的世俗經驗和生存邏
輯,長此以往,人們將不再擁有體悟生命過程中美好的能力,而被大眾化的成功
學評判標準裹挾。
(點評:假設論證,反證如果一味看重結論的不足,分析深刻;引用論證,
佐證更加有力。)
更進一步來說,人們兒時發(fā)問,長大后注重結論將把人們囿于根深蒂固的經
驗主義思維,進而不再具備從生活中發(fā)現(xiàn)新的閃念,進行創(chuàng)新突破的能力。正如
福特所言:“人們都想擁有一匹更快的馬,而我卻擁有了一臺車?!叭藗兲^于
看重結果致使他們不再考慮新途徑,只是牢牢死磕舊方法,尋求改善??商热羧?/p>
們保有發(fā)問的潛質,他們一定能夠看見封閉生命之外的嶄新可能。亦如馬斯克,
在定點回收火箭被認為是笑話,可他身上可貴的“少數(shù)人伴隨終身的好奇心”使
得他不斷地發(fā)問,運用第一性原理,創(chuàng)造出了史無前例的私人火箭。這些無不昭
示著發(fā)問對于人類歷史進步的重要意義。
(點評:進一步論證長大后注重結論的不足,引用論證和舉例論證都相得益
彰。)
當然,我所提倡的發(fā)問不是漠視結果,隨心所欲,而是希望人們能夠放下對
結果的執(zhí)念,選擇以一種好奇、嶄新的目光,發(fā)現(xiàn)已知之外的超越。人類之所以
偉大,不會是因為循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī),而是人們依然以批判想象的向度發(fā)問,
追求著生命的舒展。
(點評:思維回收,為發(fā)問正名,對觀點進行讓步性補充,論證更加嚴密。)
反觀當下人們也許不是不會發(fā)問而是不敢。他們不敢承擔選擇新途徑,
發(fā)問的代價,囿于"自由之苦"中。"風會熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺?!辈?/p>
必擔心代價,邁出的勇氣,發(fā)問的堅定,終會讓你在一個平凡的日子閃閃發(fā)光。
(點評:此段聯(lián)系現(xiàn)實,言之有的,使論證更具針對性。)
不斷發(fā)問吧,在追求生命過程性體驗的征途中,靠近心之所向的答案,得
出生命的另一個結論。(點評:結尾是總結觀點,也是發(fā)出號召,很有鼓動的力
量。)
把握發(fā)問與結論的價值
發(fā)問本身是具有兩層次的。一是對于結論的探究,即“是什么";二是對于
結論背后原因的探究,即“為什么"。小時候,人們的問題是囊括兩者,而成人
后的問,往往停留于第一層義,看重結論。而我認為,在當今時代,我們應明辨
二者各自的價值,兼為己用。
(點評:開頭兼顧作文原材料中的兩種看法,避免了非此即彼的爭議,體現(xiàn)
中庸之道的智慧;作者將作文原材料中的兩個問題重新分層也很有智慧。)
好奇是世界留給人們的第一把鑰匙。人們降臨于世,人們對于世界是新生的。
為未知與陌生所裹挾,人們傾向于了解萬物的運行規(guī)律與事物的發(fā)展順序。而這
便催化了人們進行第二層次。對"為什么”的發(fā)問,對于客觀規(guī)律及其背后本質
的探尋一方面利于拓寬人們認知,另一方面也同邏輯推理一起,賦予了人們舉一
反三,從已知邁向未知的權利與可能性。
(點評:呼應作文原材料,探究“小時候人們喜歡發(fā)問”的原因,肯定其中
的價值。)
而成長,便是人在與外界的互動中逐漸認識世界的過程,而此時,不斷變
化的世界與新生的事物對于長大后的人而言是新生的,而長期暴露于變化的認識
下的人們在成長中降低了對未知的敏感度,在這逐漸趨于刺激麻木的過程中,人
們便走向被動接受的道路。從事物的發(fā)展規(guī)律而言,這份不敏感的趨向是極為正
常的。而從認識的角度,長大后的人們會自詡為十分了解這介世界的居民在受限
的認知與面對“生乎吾后”卻先于吾聞道的人的面子問題下,人們也趨向于停于
結論。
而這為人詬病于“不知其所以然”的處世策略實則是當代社會下自然選擇
的產物,是適者生存與優(yōu)勝劣汰下的一種智慧。對于結論的掌握而忽略其背后的
原因在許多情況下意味著學習成本的降低是一種節(jié)約時間的策略,在“跨學科”
概念風靡的今天,對于非專業(yè)學科的介入往往意味著踏足一片新的領域,而你需
要的往往只是一杯沃土。此時對于結論的重視便能免于陷入知識與未知的漩渦。
(點評:以上兩段呼應作文原材料,探究為何“長大后人們看重結論”的社
會心理,并對這種現(xiàn)象表示理解,語氣比較平和。)
而這,實際上,是人們在這個高速迭代的社會與大量信息流涌入下的無奈
之舉。互聯(lián)網等信息技術每隔十年便面臨一次幾乎翻天覆地的革新。而這意味著
學習力、體力落后于剛習得新技術的畢業(yè)大學生們的老技術員要以更高的薪酬與
他們競爭。社會與競爭的壓力下,人們不得不選擇放棄,放棄了思考的時間。人
們妄圖永遠追逐社會的步伐,不惜以“快餐文化”為代價。事實上,我們應不時
駐足于時代之洪流中,衡量此時此刻、此情此景下發(fā)問與結論的價值,決定自己
究竟應究根問底,還是停于結論。說到底,這是價值的把握與權衡,是經濟效益
的考慮。
(點評:此段在肯定之中否定,從主客兩個方面分析了當下社會成年人注重
結論的無奈,視野開闊,有的放矢。)
這是正常的必然現(xiàn)象,但值得我們反思與擔憂。發(fā)問與結論的價值,我們都
應把握。
(點評:結尾兼顧問題的兩個層面小結,觀點理性,語氣平和。)
求知若渴,與"問”共舞
在探究事物這一螺旋上升的過程中,"發(fā)問"與"結論"往往是不可或缺
的兩環(huán)。然而現(xiàn)實總是呈現(xiàn)這一趨勢:小時候人們喜歡發(fā)問,長大后往往看重結
論。對此,我們如何處之?
(點評:將"發(fā)問"與"結論"放置一個大的背景下審視,視野開闊;聚焦
問題,啟人深思。)
誠然,人們探索傾向性的婷變自有其濫觴。孩童時期,我們尚未對世界形成
完整的認知,也沒有隨人生閱歷而沉淀出的價值固化和思維定勢。一切新知,都
藉由自我與外界的主動交互而獲得。對此,"發(fā)問”作為最直接、高效的手段,
便成了我們攝取知識的主要來源。同時,客觀上相對自由,尚不被世俗桎梏的生
長環(huán)境也為好奇心的生長提供土壤。
(點評:呼應作文原材料,論述少年喜歡發(fā)問的原因,并且充分肯定發(fā)問的
價值。)
然而隨著年齡趨長,從“問題"導向到"結論”導向的認知模式轉變卻似
乎成為主流。一來,“我是我所經歷的一切總和“,隨知識閱歷的增長,我們已
不再有那么多不知道答案的問題縈繞腦海;二來現(xiàn)實生活的繁榮也不再留給我們
余裕自由探索。此時,結論的直接獲得幾乎能讓我們以最快的速度了解到未嘗涉
及的領域。那么在課堂上用熒光筆圈劃重點而非舉手提問,在遇到新奇事物時直
接網絡搜索而非以發(fā)問開啟推導過程,便也不足為怪了。
(點評:呼應作文原材料,論述從“喜歡發(fā)問"到"注重結論”轉變的原因)
只是,這樣的探索模式,真的對人們的認知有所裨益嗎?這一轉變過程,實
質上折射出的是工具理性的獷張和人們對“思考”的主動放棄。"發(fā)問”以向外
界展現(xiàn)自己認知不足的誠懇態(tài)度,悅納了一切心的可能;然而“結論”的直接得
到,會扼殺主體想象力和推理力,以圓囤吞棗的形式不加辨別、不加思索地咽下。
正如曾在一北歐國家的兒童母親將教給孩子的數(shù)字"0”的老師告上法庭,她勝訴
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