新教材高中語文必修下冊第六單元全單元教學設計（祝福促織變形記等5篇課文）

第六單元教學設計

12祝福.................................................................-1-

13.1林教頭風雪山神廟..................................................-6-

13.2裝在套子里的人..................................................-15-

14.1促織.............................................................-21-

14.2變形記...........................................................-28-

12祝福

教學目標：

L.分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而

認識到封建思想和封建禮教的吃人本質。

2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫來塑造人物的方法。

教學重難點：

祥林嫂這一人物形象的分析。

初步認識和理解封建思想和封建禮教的吃人本質。

教學過程：

一、小說常識介紹：

1、小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。

2、小說結構及順序：順敘、倒敘、插敘、補敘。

3、小說的情節(jié)：序幕一開端一-發(fā)展―-高潮―-結局一-尾聲。

4、小說刻畫人物的手段

語言、肖像、行為、心理描寫；環(huán)境描寫；正面、側面描寫；細節(jié)描寫等。

5、小說的環(huán)境

1）自然環(huán)境：交代人物活動時間、地點、景物，起烘托氣氛，表現人物情感的作

用。

2）社會環(huán)境：交代時代背景。

二、小說閱讀步驟

速讀：整體感知、把握文意

細讀：層次結構、人物關系

精讀：具體情節(jié)、細節(jié)描寫（查閱資料、深入分析）

小結：必須結合作者及時代背景，所謂知人論世。必須透過現象看本質，讀出“小

說中的詩”。細節(jié)不容忽視。

三、分析祥林嫂的形象特征

1、外貌描寫：人物的外貌，不光指五官、面容，還包括身材、體型、衣著、姿

態(tài)、精神狀態(tài)、風度等較明顯的外部特征。

提問：課文中對祥林嫂肖像描寫主要有三處，同學們讀后看看作者是從哪幾個方

面進行描寫的，比較三處外貌的異同，思考其用意。

完成表格：

衣著打扮臉色精神狀態(tài)形象特點

頭上扎著白頭繩，烏臉色青黃，但兩做工毫不懈怠，反勤勞，樸實，善良,

裙，藍夾襖，月白背頰還是紅的滿足，口角邊漸漸溫順，要求極低，

初到魯鎮(zhèn)心的有了笑影，臉上易于滿足

也白胖了

仍然頭上扎著白頭臉色青黃，只是手腳已沒有先前精神上受到刺激，

繩，烏裙，藍夾襖，兩頰上已經消那樣靈活，記性壞極度悲傷。

再到魯鎮(zhèn)

月白背心失了血色。的多，死尸似的臉

頭發(fā)全白，全不像四臉上瘦削不堪，消盡了先前悲哀遭遇悲慘，乞討無

十上下的人提著竹黃中帶黑，的神色，仿佛木刻路，陷于絕境，內

籃，內中一個破碗，似的心深處受到摧殘，

空的；一手拄著一支精神麻木，已是瀕

死前相遇

比她更長的竹竿，下于死亡。

端開了裂；她分明已

經純乎是一個乞丐了

小結：通過這個表格，我們可以發(fā)現，祥林嫂的命運、性格、生活境遇都可以通

過外貌描寫直觀地表達出來。明確：作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性

格特點：勤勞，樸實，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰

和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲

慘，乞討無路，陷于絕境，內心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

作者正是用白描手法，在對比中顯示人物的境遇，內心的痛苦和悲哀。

延伸：魯迅筆下的孔乙己是“唯一穿著長衫站著喝酒的人”，這個獨特的外貌

就體現出來，孔乙己是一個窮困潦倒、死要面子的讀書人的形象；所以說，外貌

描寫往往體現了人物的性格、境遇等方面。

2、神態(tài)描寫

魯迅說：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛?！北疚挠袔滋?/p>

描寫到祥林嫂的眼睛的？從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點？

情節(jié)眼睛描寫性格特點

初到魯鎮(zhèn)順著眼安分、善良

再到魯鎮(zhèn)順著眼，眼角帶著淚痕再受打擊，內心痛苦

講阿毛故事直著眼，瞪著眼精神有些麻木

捐門檻分外有神又有希望

不讓祝福失神再受打擊

行乞眼珠間或一^輪麻木、活僵尸

問有無靈魂忽然發(fā)光一絲希望

小結：眼睛是心靈的窗戶，描寫眼睛，可以展示人物的內心世界，形象地反映了

祥林嫂是一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲

地控訴。

3、語言描寫：通過個性化的人物語言來刻畫人物性格的一種描寫方法。

祥林嫂語言描寫較多，根據不同場景的不同語言，我們來分析一下祥林嫂的性格

特點。

與“我”對話靈魂有無封建迷信思想桎梏下矛盾的心理

對四嬸講阿毛痛苦、自責

對大家講阿毛麻木、空虛

與柳媽的對話精神重壓，陷入恐懼

小結：語言描寫能表達人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所處時代的特

點。

4、動作描寫：是通過對人物個性化的行動、動作的描寫，來揭示人物性格的一種

描寫方法。

反對再嫁：逃、撞強烈的抗爭意識，但在強大的封建禮教和迷信

怕被分身：捐（門檻）的影響下，終歸失敗。

懷疑靈魂：問

小結：動作描寫能展示人物精神面貌，直接體現人物性格。

綜合以上，我們可以得知，祥林嫂……是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、

被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。

總結：通過以上分析，我們可以知道，要想分析人物形象，離不開最基本的幾種

人物描寫的方法，而在這些描寫當中，我們一定要寫出他個性化的東西，這樣，

人物形象才夠鮮明。

四、感悟驗證拓展提高

找出文中關于魯四老爺的描寫，試析其人物形象。

1、行動描寫

表現在祥林嫂被搶走的兩件事上：一是把工錢給婆婆，對祥林嫂冷酷無情；

二是祥林嫂遭到厄運時，魯家無動于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的都毫不過問,

只是午飯了，才想起了淘蒙和米，魯四老爺''踱出門外”“直到河邊”發(fā)現了淘

蒙和米和菜，這場虛驚，入木三分地刻畫了在統(tǒng)治階級眼里，一個勞動婦女的命

運還不如一個淘蒙、一點米、一株菜，冷酷殘忍。

2、語言描寫

祥林嫂被搶前：38段；

祥林嫂的婆婆來時：41段；

“踱到河邊”時：46段；

祥林嫂被搶時：49段；

午飯后，衛(wèi)婆子又來時：52段；

對四嬸的暗暗告誡：71段；

祥林嫂死后：20段。

一共開了七次口，說了百十來個字，卻把他反動、頑固、虛偽、自私、陰險狠毒

的性格特征，把他“殺害”祥林嫂的罪行，揭示得淋漓盡致。

例句分析魯四老爺的語言：

①一處是：祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何？兩次“可惡”，“然而”是什

么含義？

討論歸納：

魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。

尋人時，也仍然是“踱”。發(fā)現祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然

而“。我們細細分析一下就可以發(fā)現，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次

“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩?！叭欢笔菚嬲Z重轉連

詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當然，而

且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦

祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面?！叭欢闭业较裣榱?/p>

嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。

②一處是：罵祥林嫂是“謬種”，為什么？

討論歸納：魯四老爺是封建思想的堅決捍衛(wèi)者，他反對社會的一切變革和破壞他

所信奉的統(tǒng)治秩序的行為。女人再嫁，在封建理學的倫理觀念上，是女人最大的

罪惡，魯四老爺是不能容忍的。這樣“罪惡深重”的女人“不早不遲，偏偏要在

這時候”死去，不是更顯得與這個社會作對嗎？所以罵她是“謬種”。（補充“貞

節(jié)”，理學的口號是“存天理，滅人欲”，夫權自然是“天理”，寡婦再嫁，就

是以正常的“人欲”破壞了這個“天理”。理學提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失

節(jié)事大”，寡婦再嫁當然不可以，就連未婚夫死了，也要為他守一輩子，甚至提

出自殺殉死，并為這樣的婦女立牌坊。封建思想滅絕人性。）

師生總結人物形象：

魯四老爺魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一

切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。“是一個

講理學的老監(jiān)生”，是一個封建思想的堅決捍衛(wèi)者，他崇拜祖先，思想僵化，反

對社會的一切變革，自私偽善，冷漠無情，。對祥林嫂他開始只是討厭她是個寡

婦，還能容忍。后來祥林嫂再嫁回來，魯四老爺不能容忍，祝福時不讓她沾手，

死后還罵她是個“謬種”他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物，是封建禮教的化

身。他通過不允許祥林嫂參加“祝福”阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他

是直接導致祥林嫂慘死的人物。

總結本節(jié)課

這節(jié)課，我們共同學習了如果通過各種描寫來分析人物形象，反過來，我們在

寫作時，要想塑造一個鮮明的人物形象，也離不開這些描寫。大家一定多找一找,

多畫一畫，多想一想，多寫一寫，必然在閱讀文章時，“火眼金睛”，在寫人物

時，會“下筆如有神”。

五、布置作業(yè)：

鞏固作業(yè)

①完成課后習題二、三。

②綜合運用以上描寫方法（至少3種），來寫一位班級同學都熟悉的人，不少于

300字，讓大家讀完你的文章后，知道他（她）是誰。

13.1林教頭風雪山神廟

教學目標

1.了解與作品有關的文學常識，掌握重點字詞。

2.理清情節(jié)結構，了解林沖由逆來順受到奮起反抗的思想性格變化過程；培養(yǎng)

通過揣摩人物語言、動作及細節(jié)描寫把握人物性格的能力。

3.了解封建社會“官逼民反”的事實及其必然性。

教學重難點

了解林沖由逆來順受到奮起反抗的思想性格變化過程。

教學過程

一、導入新課

《水滸》有很多種譯本，其中一本譯為《一百零五個男人和三個女人的故事》，

這有點不太靠譜，但卻告訴我們這樣一個事實，這本書介紹的是108個人的故事。

今天我們就去認識其中的一位英雄一一林沖。

【設計意圖】《水滸》對于學生來說，并不陌生，起初也設計過一些方式，比

如，借用電視劇的主題歌《好漢歌》來導入，但又感覺，其實對于林沖這個人來

說，《好漢歌》“路見不平一聲吼”的描述好像并不太適合他，用在魯智深、李

逵身上倒是很恰當。也考慮過用對“英雄”的贊美來一番激情導入，后又感覺，

從文中來看，這只是林沖走向英雄的開始。索性用一種調侃的方式直奔主題，認

識《水滸》人物，直接進入到對課文的研究中。

出示教學目標，讓學生了解本節(jié)課的學習重點。

二、預習檢查

1.文學常識

《林教頭風雪山神廟》選自《水滸》。作者是施耐庵?！端疂G》是我國文學史

上第一部以農民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說。以農民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主

線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，塑造了農民起義領袖的群體形象，表

現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規(guī)律,深刻反映出北宋末年的政

治狀況和社會矛盾。

2.文體知識

小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。人物是主要要素。主要人物：林迎。典型

環(huán)境：XMo故事情節(jié)：序幕、開端、發(fā)展、高潮、結局。

3.重點字詞

赍發(fā)投奔玷辱模樣酒饌尷尬髭須提防洗漱彤云

倉戚氈笠央渙庇祐（佑）吃察搠倒拽剜掇

【設計意圖】文中涉及到的文體知識、文學常識和字詞等基礎知識，我們都是

通過導學案來解決的。導學案可以幫助學生做好預習工作，省時省力，既夯實了

基礎，又掃清了解讀文章的障礙。

三、理清情節(jié)

第一部分（1節(jié)）：林教頭滄州遇舊知（序幕）

第二部分（2—6節(jié)）：陸虞候密謀害林沖（開端）

第三部分（7—9節(jié)）：林教頭接管草料場（發(fā)展）

第四部分（10—12節(jié)）：風雪夜山神廟復仇（高潮和結局）

【設計意圖】《水滸》是古代的章回體小說，故事的情節(jié)性很強，學生把握起

來并不困難。在導學案的設計中，把這一問題，分解成三個層級：一是找出與故

事情節(jié)相關的地點；二是概括出在這些地點分別發(fā)生了什么事件；三是整體把握

故事情節(jié)，理清文章線索。有了這樣的預習，學生基本上能把握本文的故事發(fā)展

脈絡，也為在課堂上解讀文章奠定了良好的基礎。

四、質疑探究

1.探究一：閑話李小二

(1)問題探究

文章開篇為什么先提林沖和李小二的事？(唐鳳穎、劉梅、林靜等)

李小二一家真的對林沖好嗎？(趙麗華、姜寫正、房芳等)

(2)展示金圣嘆點評

話說當日林沖正閑走間，忽然背后人叫，回頭看時，卻認得是酒生兒李小二。

當初在東京時，多得林沖看顧；后來不合偷了店主人家錢財，被捉住了，要送官

司問罪，又得林沖主張陪話，救了他免送官司，又與他陪了些錢財，方得脫免；

京中安不得身，又虧林沖赍發(fā)他盤纏，于路投奔人，不想今日卻在這里撞見。

【眉批：為閣子背后聽說話只得生出李小二，為要李小二閣子背后聽說話，

只得造出先日搭救一段事情，作文真是苦事。此等處，皆是無可奈何，第一要寫

得徑凈便好，然不曾作史者。安能信我語?！恳灰唤鹗@評點

李小二道：“恩人，休要疑心。只要沒事便好了。正是小人家離得遠了，「襯入

一句閑語，不知者以為可刪，殊不知前文特地插入李小二夫妻，止為閣子背后一

段奇文耳。今已交過排場，前去草料場，更用不著小二矣，則不如善刀而藏之，

故以此一語為李小二作收束，奈何謂其閑話也?！惯^幾時那工夫來望恩人。”就在

家里安排幾杯酒請林沖吃了。一一金圣嘆評點

(3)歸納小結

①李小二的作用

情節(jié)：為后文描寫陸謙、富安在小二的酒店出現，小二夫婦竊聽談話，告知林

沖，作好了鋪墊。敘寫這些，看似脫離故事主干，實為表現人物性格、發(fā)展故事

情節(jié)的必要情節(jié)安排。

人物：表現了林沖的正義感和俠義精神，扶危濟困，行俠仗義；表現了林沖的

善良安分，忍受屈辱、性格軟弱的一面；也表現了林沖有反抗意識，但反抗并不

堅決，幻想得過且過，委曲求全。

②李小二對林沖的態(tài)度：真心感激恩人，一直照顧林沖；但也有為自己的私心,

害怕連累自己，小人物對安穩(wěn)生活的維護，也無可厚非。

【設計意圖】本文的情節(jié)梳理并不困難，情節(jié)發(fā)展的脈絡清晰。但學生在梳理

情節(jié)的過程中，對開篇引入李小二這個人物有些不太理解，在這方面質疑的也比

較多。這一人物的設置恰恰是古代章回體小說的匠心獨運所在，這個看起來不起

眼的小人物的插入，既能讓我們了解作者情節(jié)創(chuàng)作的前后呼應之妙，也能展現出

林沖這一人物的行俠仗義、扶危濟困等個性特征，這一內容既與情節(jié)有關，也與

林沖這一人物有關，有必要進行一番探究，這也是選擇這一問題的緣由。

2.探究二：林沖其人

（1）關注結局，引入探究

陰謀顯現：火燒草料場，燒死林沖；若逃得性命，燒了草料場也是死罪

復仇反抗：殺死陸謙等三人

（2）探究林沖其人

林沖被逼上梁山，經過了怎樣的思想變化？

林沖性格是怎樣的？（王麗君、韓英琳等16人）

（3）歸納小結

①從情節(jié)看林沖思想的變化：街頭遇舊（正義善良、忍讓動搖）一密謀陷害（初

步反抗、并不堅決）一到草料場（隨遇而安、委曲求全）一雪夜復仇（走向反抗

之路）

忍（林教頭）一狠（豹子頭）

②林沖的性格：正直善良，剛強性急，安分守己，逆來順受，隨遇而安，委曲

求全。

人物特征：委曲求全的忍耐性格、救弱濟貧的俠義氣概、謹小慎微的細致個性、

以牙還牙的報復心理

③官逼民反：東京的溫柔鄉(xiāng)住不成了，發(fā)配到滄州牢城營的天王堂；天王堂住

不成了，住到草料場；草料場呆不下去了，棲身到荒郊山神廟；雖然被逼到了世

界的角落，但只要還有立錐之地，林沖都會茍且，都會妥協。最后忍到性命不保

時，如夢方醒，面對“逼”，“忍”不是辦法，唯有“反”才能生存。

【設計意圖】學生在林沖的性格方面提出的問題比較多，基本是圍繞林沖性格

的轉變進行的，這也是小說鑒賞的重點。林沖的身份、地位、生活狀況等導致了

他性格的復雜性，而他的思想的轉變也不是一朝一夕完成的，他也是一步步被逼

到了絕路，絕地反擊也就激發(fā)出了他骨子里的血性。引領學生從文中找出語言、

動作等描寫來把握人物的性格特征，也是小說閱讀的關鍵所在。在探究的過程中，

先從本文的結局入手，那些帶著血腥的畫面可以引發(fā)學生質疑解疑的興趣，追本

溯源，可以深入地了解林沖由逆來順受到奮起反抗的思想性格變化過程，這樣教

學目標就能很好地達成。

3.探究三：精心的道具，精妙的細節(jié)

（1）道具一：酒葫蘆

文中多處寫，，酒”與林沖，酒在文中起了什么作用？（呂祖通）

林沖將陸虞候等人殺死后，為什么將葫蘆里的冷酒都吃盡了，葫蘆不要了？（田

啟良）

小結：酒可以驅寒，酒可以體現溫情，酒可以讓人安穩(wěn)，酒壯英雄膽，酒消英

雄志。喝酒暫享安逸，棄酒勇敢決裂。

（2）道具二：火

文章從第七段便開始寫“火”，“火”在文章中有什么作用？（6、8、10組）

小結：推動情節(jié)：林沖一直防火，但最終還是起火了，火燒起來了，陰謀得逞

了，林沖無路可走了。烘托人物：林沖對于“火”的慎重顯出了他的小心翼翼，

細致謹慎。

【設計意圖】在整個故事推移的過程中，有幾樣道具出現的頻率很高，花槍（13

處）、尖刀（7處）、酒葫蘆（12處）、火（14處）。這些道具也能體現作者在

情節(jié)設計方面的匠心獨運。探究它們的作用對于進一步體會情節(jié)和把握人物形象

有很好的支持作用。花槍和尖刀是復仇的主要工具，相比較而言，酒和火可能對

于林沖來說就更為復雜一些，因此選取這兩種讓學生來嘗試探究一下，這也是鑒

賞小說的一個很好的切入角度。學生能提出這樣的問題，看來是真正走進文本中

去了，這也是作品個性化解讀的很好體現。

4.探究主題

林沖被逼上梁山的原因是什么？（陳怡童、胡夢霞等8人）

林沖為什么選擇上梁山而不是尋求別的保護？（林少群等3人）

小結：南宋時期，廣大人民處于階級和民族雙重壓迫之下，皇帝昏庸，朝廷腐

敗，民不聊生，官逼民反。同時，也借助“劫富濟貧”“扶危濟困”的俠義精神

來寄寓美好愿望。

【設計意圖】有了對社會背景的展示，有了對林沖整個人生軌跡的了解，把握

這一主題也就水到渠成了。對于《水滸》來說，林沖是“官逼民反”的最典型代

表。

五、結束語

《水滸》中的俠客義士，不是從天而降的，他們原來就是細民，就是蕓蕓眾生,

就是被人欺壓而無處訴說的苦人。他們在黑暗勢力的壓迫欺凌下，一忍再忍，一

退再退，最后無處可退，無路可走，于是上演絕地反擊——“撞破天羅歸水滸,

掀開地網上梁山”，由任人宰割的細民，變成橫行江湖的英雄。他們不但掌握了

自己的命運，還能在相當程度上影響他人的命運，甚至國家的命運。

——鮑鵬山《新說〈水滸〉》

【設計意圖】只所以選擇這一段文字作為結束語，是很想把鮑鵬山的《新說〈水

滸〉》推薦給學生，這也是拓展閱讀選擇的內容。鮑鵬山的《新說〈水滸〉》登

上“百家講壇”后，也是熱議不斷，人氣直逼易中天。這樣的作品既能激發(fā)學生

閱讀經典的興趣，也能提升學生的閱讀品位。對于經典，不論采取何種方式，都

要吸引學生把經典進行到底。

六、作業(yè)

寫一篇學習本文后的自由隨筆

參考題目：我眼中的“林沖”/林沖，我想對你說/小議《水滸》的景物描寫/

我所了解的《水滸》人物……

【設計意圖】對于學生的寫作，我一直堅持讓學生寫自由隨筆，這是提高學生

寫作水平的一條重要途徑。其中學習文章后的自由隨筆就是很重要的一個方面，

這樣的寫作能把讀寫緊密結合起來，有助于學生提升閱讀和表達兩方面的能力。

【板書設計】

從情節(jié)看林沖思想的變化：

街頭遇舊一密謀陷害一到草料場一雪夜復仇

正義善良初步反抗隨遇而安走向反抗之路

忍讓動搖剛強性急委曲求全

逼

忍（林教頭）一狠（豹子頭）

一、文體知識鏈接

1.小說與詩歌、散文、戲劇并稱為四大文學體裁。

2.小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫反映社會生活。

3.小說必須具備生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的具體環(huán)境這三

個要素。其中人物形象是主要要素。

二、與課文內容相關的知識鏈接

1.作者簡介

施耐庵：（1296-1370）元末明初人。江蘇興化人，原名施彥端，字肇端，號子

安，別號耐庵。漢族。曾考中進士，做過兩年官，后來棄官回鄉(xiāng)閑居，閉門著述,

與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集整理關于

梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。

2.作品簡介

《水滸傳》是我國文學史上第一部以農民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說?！端疂G傳》

以農民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描

寫出他們由個體覺醒到走上小規(guī)模聯合反抗，到發(fā)展為盛大的農民起義隊伍的全

過程，表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規(guī)律，塑造了農民起義

領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

金圣嘆將《水滸傳》與《離騷》《莊子》《史記》《杜詩》《西廂記》合稱為“六

才子書”。

馮夢龍將《水滸傳》與《三國演義》《西游記》《金瓶梅》定為“四大奇書”。

《水滸傳》與《三國演義》《西游記》《紅樓夢》共列“中國古典四大名著”，代

表了中國古典小說的最高成就。

3.創(chuàng)作背景

南宋時期，宋江起義的故事，便開始在群眾中流傳。宋元時，女真、蒙古貴族

先后南侵，廣大人民處于階級和民族雙重壓迫之下。他們把自己的生活經驗和美

好理想，寄寓于“劫富濟貧”“扶危濟困”的起義英雄形象中。于是關于水滸的

故事，便越流傳越豐富。元末明初施耐庵等人在表現水滸故事的話本、雜劇等多

種藝術形式創(chuàng)作的基礎上，加工編寫成了《水滸傳》。

4.與課文前后相關的情節(jié)

第七回花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂

第八回林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林

第九回柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭

第十回林教頭風雪山神廟，陸虞候火燒草料場

第十一回朱貴水亭施號箭，林沖雪夜上梁山

第十二回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀

課文節(jié)選自《水滸傳》（七十一回本）第十回“林教頭風雪山神廟，陸虞候火燒

草料場”。與課文前后相關的情節(jié)如下：林沖原是東京八十萬禁軍的教頭，他的上

司太尉高俅的兒子高衙內看上了他的妻子。高俅及手下陸虞候設下一條毒計，讓

林沖買了一把寶刀，然后高俅命令林沖帶寶刀入府，乘機誣陷林沖陰謀行刺，林

沖因此被刺配到滄州。在去滄州的路上，押送的公人被陸虞候買通，多次想殺害

林沖，幸虧被魯智深救下，安全來到滄州。以下是課文的情節(jié)。后來林沖逃到柴

進家里，柴進又把他介紹到梁山，成了農民起義軍的一員。

5.小說人物生平簡介

林沖，在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將第二。早年是東京八十萬禁軍槍

棒教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時,

幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，

又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣

秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣

之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。

在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺

養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。

6.《水滸傳》中有趣的人物綽號

《水滸傳》在我國文學史上有著不可動搖的地位，它之所以流傳百年，不僅由

于它生動，文學價值高，還有一個原因，那就是《水滸傳》中的人物幾乎都有綽

號。綽號的應用，為人物造型深入人心起了相當重要的輔助作用。這些綽號是人

物的特長、外貌、技能、性情、品性的濃縮。

A、綽號之外貌特征

《水滸傳》中有些人物綽號表現的是人物的外貌特征，如赤發(fā)鬼劉唐、青面獸

楊志、九紋龍史進。

B、綽號之才能特征

在梁山好漢中，有眾多才能出眾的人，各有特長。如花榮箭法入神，人送綽號

“小李廣”；時遷身手敏捷，人稱“鼓上蚤”；梁山軍師吳用，神機妙算，號稱

“智多星”。

C、綽號之性格特征

梁山一百單八將的性格各有特點。如秦明，性情急躁，人送綽號“霹靂火”；

索超，戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，不畏強敵，有“急先鋒”美譽。

D、綽號之兵器特征

梁山好漢各自的武器五花八門，正所謂十八般兵器樣樣俱全。有的使刀，有的

用劍。如徐寧，使得一手好槍，人稱“金槍手”；呼延灼，手持祖?zhèn)麟p鞭，人稱

“雙鞭呼延灼”。

7.“被逼梁山”的六大類型

(1)被逼無奈。這種類型以林沖最為典型。林沖開始并沒有想拋棄八十萬禁軍

教頭的頭銜，他最后走上梁山是被逼無奈的。金圣嘆說林沖可以用兩個字概括

“忍、狠”，他忍得可怕，狠得也可怕。對高衙內奪妻之恨，忍；對冤判發(fā)配，

忍；對董、薛謀害，忍。須知這是一般人決不能忍的。直到火燒草料場，林沖實

在忍無可忍了，他一狠不可收，連殺三人投奔梁山。林沖上山后對王倫也是忍，

后來晁蓋他們上了山，王倫還是百般刁難，林沖忍無可忍，發(fā)狠殺了王倫。屬于

這一類型的還有武松，武松為兄報仇，殺了西門慶、殺了潘金蓮，他還到衙門自

首，后官府受賄加害于他，武松被逼上了梁山。

(2)主動選擇。這里包括晁蓋、吳用、劉唐、公孫勝、阮氏三雄等。他們設計

劫取了當朝蔡太師的生辰綱，犯下彌天大罪，只好選擇上梁山。屬于這種類型的

還有李逵、宋江等。

（3）綠林求生。自己犯了事，到梁山落草以求生?！端疂G傳》第40回劫法場以

后的一批人，他們無法在社會生存下去了，只好上梁山。屬于這種類型的還有楊

雄、石秀、孫新、顧大嫂等。

（4）形勢所迫。原來是朝廷的將官，奉命攻打梁山結果戰(zhàn)敗，難以交代而歸順

梁山?！端疂G傳》第40回以后的花榮、秦明等，他們所以失敗也是朝廷的黑暗、

腐敗造成的，再加上梁山好漢的計謀武藝，還有宋江的以禮相待等。

（5）被賺上山。在《水滸傳》的第56回，徐寧上山，第61回盧俊義上山都是

被賺上梁山的。水泊梁山需要誰，好漢們就設計賺誰。

（6）等待招安。比較典型的是宋江。宋江既是江湖義士，又是胸懷忠義的小吏。

《水滸傳》第40回以后，水泊梁山才發(fā)展壯大起來，后來這位義軍領袖，把這支

強大的隊伍帶向了朝廷，最后全部毀滅。明朝李贄說宋江走招安的路，是想封妻

蔭子，青史留名。

13.2裝在套子里的人

教學目標（核心素養(yǎng)）

1、語言建構與運用：揣摩小說中的人物語言是如何表現人物性格的，注意語言

運用的技巧。

2、思維發(fā)展與提升：把握別里科夫的性格特征，分析其成因。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造：從結構、情節(jié)等方面欣賞這篇小說“講故事”的藝術，體

會契訶夫小說幽默諷刺的風格。

4、文化傳承與理解：體會這篇小說的社會批判意義。

教學重點：把握別里科夫的性格特征，體會契訶夫小說幽默諷刺的風格。

教學難點：體會這篇小說的社會批判意義。

課時：2課時

教學過程：

第一課時

一、背景知識

1、作者簡介

契訶夫(1860—1904)是19世紀末期俄國杰出的批判現實主義作家，舉世聞

名的短篇小說巨匠和著名的劇作家。文學史上第一個以短篇小說為主要創(chuàng)作題材

登上世紀文學高峰的人。主要作品：《小公務員之死》《變色龍》《萬卡》《苦惱》；

長篇小說《歐根?奧涅金》；戲劇《櫻桃園》《伊萬諾夫》等享譽世界。

契訶夫的小說有著獨特的藝術風格，這就是樸實、簡練，藝術描寫的客觀性，

同時富于幽默感。他自己說過：“簡練是才能的姊妹?！彼男≌f沒有多余的東西,

很少有抽象的議論。他善于用不多的文字表現深刻的主題。

2、題解

套子是一種比喻說法，就是規(guī)矩，是指限制人的思想、行動的各種觀念、紀律、

法律、制度和生活環(huán)境，它對人的要求是“應該怎樣，不應該怎樣”。

3、寫作背景

1898年，沙皇統(tǒng)治下的俄國，由于受歐洲進步文明的影響，俄國人民要求自由

民主的呼聲越來越高，但沙皇政府為鞏固其統(tǒng)治，卻采取一切手段進行鎮(zhèn)壓，禁

錮人們的思想言論，全國警探遍布，告密者橫行，像別里科夫這樣的告密者肆意

橫行。人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。

二、預習檢測

1、字音字形

暖和huo膽怯qie憎zeng惡降xiang服

轄xia制撮cuo合慫恿yong歹dai毒

譏消qiaochan讒言滑稽jl無恙yang

2、詞語

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。戰(zhàn)戰(zhàn)：恐

懼的樣子；兢兢：小心謹慎的樣子。

沒精打采：形容精神不振，提不起勁頭。采：精神。

安然無恙：原指人平安沒有疾病?，F泛指事物平安未遭損害。恙：病。

三、初讀文本，劃分層次

序幕：(1-5自然段)介紹別里科夫有形和無形的套子。

開端：（6-7自然段）結識華連卡。

發(fā)展：（8-17自然段）漫畫事件，騎自行車事件。

高潮：（18-36自然段）與柯瓦連科爭吵，摔下樓梯。

結局：（37-40自然段）婚事失敗、病死。

四、文本探究

1、別里科夫有哪些“套子”？如何理解文章標題？

明確：別里科夫身上有有形的套子，也有無形的套子。

有形的套子：（1）衣著打扮：晴天穿雨鞋和棉大衣，帶雨傘；臉藏在豎起的衣領

里；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵耳朵眼。

（2）生活習慣：把雨傘、表、削鉛筆的小刀等統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里；一坐上馬車，總

要支起車篷；睡覺蒙頭；臥室像箱子，床上掛帳子。

無形的套子：（1）職業(yè)上：教授古代語言'歌頌過去'借以躲避現實。

（2）思想上：只相信政府的告示和報紙上的文章，對不合規(guī)矩的事悶悶不樂。

（3）論調上：千萬別鬧出什么亂子來?！?/p>

套子是一種比喻說法，就是規(guī)矩，是指限制人的思想、行動的各種觀念、紀

律、法律、制度和生活環(huán)境，它對人的要求是“應該怎樣，不應該怎樣”。別里科

夫性情孤僻，膽怯不安，躲避現實，隔絕人世；而且因循守舊，害怕變革，維護

舊制度，是被“套子”束縛住的人，即標題所說的“裝在套子里的人”。別里科

夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進

“套子”里。

2、別里科夫只是中學里一位普通的希臘文教師，他既不是校長，又不是市長，為

什么能夠轄制全城“足足十五年”呢？

明確：全城的人怕他，向他妥協（課文第4段的原句用了八個“不敢”，“全城的

人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年”），是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制

度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都

怕他，受他轄制。

3、作者通過別里科夫身上的一系列悲喜劇，想要表現什么樣的主題？

明確：別里科夫是他生活的那個時代的產物。這里的“套子”實際上是一種象征,

象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守和腐朽，象

征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。小說通過封閉、懷舊、膽小多疑、恐懼變

革的“套中人”別里科夫的形象，揭示了沙皇嚴酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽的可

悲的社會現實，反映了沙皇統(tǒng)治下的黑暗，表達了創(chuàng)建新生活的強烈愿望。

4、柯瓦連科姐弟倆在文中有何作用，是怎樣的人物？

明確：柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對立的形象出現的，他們是有正常

的人類情感的人，是敢于和“套中人”斗爭的人，是進步力量的代表。柯瓦連科

和別里科夫的沖突，不但鮮明地展示了兩個人物的不同性格水火不相容和他們所

代表的新舊思想的斗爭，而且淋漓盡致地暴露了別里科夫“套中人”思想的虛偽、

腐朽和反動，表達了作者鞭撻丑惡的舊事物，支持生活中的積極進步力量的立場。

華連卡的笑聲一方面是正常人對“套中人”越出常規(guī)出洋相的嘲弄，另一方面也

象征著追求自由生活的進步力量對窒息生命的反動勢力的斗爭的勝利。

5、小說結尾部分說，華連卡的笑聲結束了別里科夫預想中的婚事，也結束了他的

人間生活，華連卡的笑聲為什么會對別里科夫有如此大的影響？

明確：契訶夫在這里用了夸張和諷刺的寫法。別里科夫最怕出亂子，怕人取笑，

寧可摔斷脖子和兩條腿也不愿意成為別人取笑的對象，眼下就要跟華連卡結婚，

自己卻鬧出這么個亂子，被人如此取笑，這對他來說，是一個超乎尋常的打擊，

因此一病不起。

6、“我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相。”“謙虛”在這里是什么意

思？我們?yōu)槭裁础奥冻鰬n郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？

明確：謙虛在這里是謹慎不張狂的意思，別里科夫死了，大家很開心，但人們故

意壓抑著自己的情感情，使之不外露。之所以不肯露出快活的感情，一是因為長

期受別里科夫的“轄制”，人們已經習慣于謹慎的生活，二是別里科夫生活的社

會基礎依然存在，遠不是高興的時候。

7、小說結尾，為什么一個禮拜沒完生活又恢復舊樣子了呢？課文最后一句話有什

么深刻含義？

明確：只要沙皇專制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，

所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除,

就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻

沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。這就揭示了別里科夫的社會時代的典型意義。

第二課時

一、分析小說的藝術特色

1、契訶夫是幽默諷刺大師，《裝在套子里的人》表現出高超的幽默諷刺藝術。請

結合文本舉例分析。

明確：①夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果。寫他的外貌特征和行為習性，

寫他睡覺時的驚恐，寫他滾下樓安然無恙高中歷史，而響亮清脆的幾聲“哈哈

哈”卻就此結束了一切事情，都是夸張的，幽默的表現手法。

②荒謬絕倫的言論和一本正經的口吻，構成強烈的諷刺。例如別里科夫正兒八經

地對柯瓦連科說的一段話，判斷是荒唐的判斷，推理是荒唐的推理，但在別里科

夫看來卻是理所當然，而且出于善意，聲稱“忠告”。

③將套中人與新派人物聯系起來，在對比中造成幽默諷刺的效果。別里科夫和華

連卡的戀愛，兩個根本不般配的人卻湊到了一塊兒，就是奇事一樁；這邊騎自行

車興高采烈，那邊臉色卻從發(fā)青變成發(fā)白；別里科夫滾下樓梯，這邊一臉尷尬，

那邊縱聲大笑。凡此種種，都構成了一幅幅絕妙的諷刺畫。

2、“現實主義的意思是，除細節(jié)的真實外，還要真實地再現典型環(huán)境中的典型人

物。”這是恩格斯對現實主義的經典表述。請分析《裝在套子里的人》是如何做到

典型人物和典型環(huán)境有機統(tǒng)一的？

明確：典型人物是個性與共性的高度統(tǒng)一，是藝術上最完美、最成功的藝術形象。

在典型人物身上應該既有鮮明的獨特個性，又能反映一定歷史條件下的階級、階

層或某些社會關系的本質。典型環(huán)境是指文學作品中人物所生活的、能夠體現一

定歷史時期社會本質的特定環(huán)境，它在某種程度上促成了典型人物性格的形成和

發(fā)展。

典型環(huán)境與典型人物的關系是相互依存、辯證統(tǒng)一的關系，失去了一方，另一

方也就不復存在。一方面，典型人物必須生活在典型環(huán)境中，典型環(huán)境對典型人

物性格的形成起到了至關重要的作用；另一方面，典型環(huán)境也只有通過典型人物

的活動才能呈現出來，同時，人對他所處的環(huán)境又具有某種能動的反作用。

作為杰出的現實主義小說，《裝在套子里的人》就達到了典型人物和典型環(huán)境

的有機統(tǒng)一。在別里科夫這個人物身上，我們既了解了19世紀末葉俄國的社會現

實，同時又認識了在這一歷史條件下生活的知識分子。

別里科夫是一個典型人物。在思想上，別里科夫惟反動政府之命是從，他維護

著舊有的生活秩序，反對一切新生事物。他身上的這一特征是他所生活的那個時

代的一切反動、保守的知識分子的共性，偷聽、告密是他們的一貫伎倆，他們實

際上正是沙皇政府培植起來的鷹犬。然而，我們之所以說別里科夫是一個典型形

象，還因為他身上的極其鮮明的個性特征。在我們的印象中，反動勢力往往有著

一副橫行霸道、無惡不作的丑惡嘴臉，但別里科夫卻不是如此，他膽小怕事，每

天晚上，“躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會出什么事，深怕小賊溜進來”，一

張漫畫也讓他心驚膽戰(zhàn)，最后在華連卡的哈哈大笑聲中一病不起，葬送了自己的

性命，這就是別里科夫的個性。

這篇小說發(fā)表于1898年，小說中還說別里科夫“把整個中學轄制了足足十五

年”，以此推斷，小說所反映的應該是十九世紀八九十年代的俄國社會。這個時

期，沙皇為了鞏固搖搖欲墜的封建政權，強化了警察統(tǒng)治，導致全國警探密布，

革命者被流放，那是一個告密之風盛行的時代。在此情況下，一批知識分子屈服

在沙皇的淫威之下，充當起了反動統(tǒng)治的幫兇，但也有一批知識分子不滿于沙皇

政府的統(tǒng)治，一股推翻沙皇政府的浪潮正悄悄興起……這些在《裝在套子里的人》

中都得到了反映。

因此，這篇小說做到了“典型環(huán)境”和“典型人物”的有機統(tǒng)一。

二、拓展延伸

思考討論：我們生活的當今社會還有沒有“套子”？你如何看待“套子”？

明確：當今社會生活中依然存在各種各樣的“套子”，我們應該分類、辯證看待

這些“套子”。對于那些束縛人、壓制人性的舊思想“套子”，應該摒棄；對于

一些必要的法律、法規(guī)類的“套子”，應該遵守，因為遵守這些規(guī)則，才會有更

多的自由。

14.1促織

第一課時

教學目標

1、知識目標：

a）了解作家蒲松齡，介紹寫作背景；

b）了解《聊齋志異》的特點及其文學史地位。

2、技能目標：

a）積累重點文言詞句，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

b）培養(yǎng)翻譯文言文的能力；

c）品味《促織》樸素自然、簡潔凝煉、準確傳神的人物語言和敘述語言

3、情感目標：

理解作者借古說今的創(chuàng)作意圖，學習對現實的人文關懷

教學重難點：積累重點文言詞句，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

教學過程：

一、文學常識：

1、關于篇名一一“促織”是什么？

“促織”又名“蜘蛾”、“斗雞”和“蟋蟀”。

古諺云：“蟋蟀鳴，懶婦驚”，是說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲，便知秋日已到,

離冬天不遠了。于是抓緊時間紡織，這便是“促織”一名之由來。

蟋蟀在古代有很多名稱。因其形似蝗而小，原與蝗蟲同名，都稱為“蛋”。《淮

南子?本經訓》中的“飛蛋滿野”就是指蝗蟲，而白居易《禁中聞母》詩“西窗

獨暗坐，滿耳新母聲”則是說蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鳴叫而與蝗蟲相區(qū)別，

稱為“吟蛋”。到了魏晉時代，因其鳴聲似“促織”、“趨織”，便獲得了“促織”

的美名。晉人崔豹在他寫的《古今注?魚蟲》中說：“促織，一名投機，謂其聲如

急織也?！边@也就是說，“促織”的名稱是“因聲得意現在北方話稱蟋蟀為“蛾

蛾兒”，也是以其叫聲來命名的。從訓詁學的角度說，“促織”、“趨織”、“蝴蝴”

為同音轉化，名稱都是由叫聲而來。

2、關于作者。

蒲松齡（16401715）,清代著名文學家，山東淄川（今淄博市）蒲家莊人，字

留仙，一字劍臣，號柳泉居士。出身于一個逐漸沒落的地主家庭。從小熱衷功名，

19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進官場。

他曾經短期地在江蘇揚州府寶應縣做過幕賓，大半生都基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的

塾師生活，直到72歲時才補了一個貢生。

蒲松齡和人民接觸的機會較多，對統(tǒng)治階級的種種罪惡有所不滿，尤其是對科

舉制度的不合理深有體驗。蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作文言短篇小說集《聊齋志異》，

40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品是他一

生心血的結晶，共有短篇小說431篇，其內容大致有四部分：一、懷著對現實社

會的憤懣情緒，揭露、嘲諷貪官污吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉，譬如《促織》、

《席方平》、《商三官》、《向杲》。二、諷刺科舉，勾畫出考官們昏庸貪婪的面目與

考場中營私舞弊，如《司文郎》、《考弊司》、《書癡》等篇。三、歌頌、描繪堅貞、

純潔的愛情及底層婦女、窮書生，有《鴉頭》、《細侯》等?！读凝S志異》中相當多

狐鬼精靈與人的戀愛故事，頗具浪漫情調，塑造了很多容貌美麗、心靈純潔的女

狐形象，如紅玉、嬰寧、香玉、青鳳、嬌娜、蓮香等。四、有些短篇是闡釋倫理

道德的寓意故事，如《畫皮》、《勞山道士》等。

“聊齋”是他的書房名，據說他曾在書房外擺攤招待路人以搜集民間故事?！爸尽?/p>

即是“記”，“異”指“異聞”。他自言“才非干寶，雅愛搜神，情同黃州，喜人談

鬼，閑則命筆，因以成編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積

益夥?！?/p>

《聊齋志異》收集了大量的民間神話傳說并加以加工，書中極大部分以狐仙鬼

怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋為裘，

妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣?！闭\如郭沫若為

蒲松齡紀念館“聊齋堂”寫的對聯所言：“畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！?/p>

《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀

以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一

人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。

《聊齋志異》是中國文學史上由劉義慶《世說新語》志人志怪小說開創(chuàng)的筆記

小說的高峰，成名后出現了一系列仿作，其中尤以紀啊的《閱微草堂筆記》和袁

枚的《子不語》最出名。

蒲松齡有意模仿司馬遷的《史記》“太史公曰”筆法，在許多篇小說的最后都

帶上了“異史氏日”來進行議論。

3、寫作背景。

這篇小說寫的是明代宣德年間，其實大有深意。“宣德治世，宣宗令主…顧以

草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實耶？”這是跟作者同時代的詩壇宗師王漁洋寫

在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋為什么要強調宣德年間是“治世”，

宣宗是“令主”，即“明君”呢？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促織》時要

聯系眼前的現實。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”。

可當時的統(tǒng)治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今

傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚名于世的。可

見作者的創(chuàng)作意圖，實際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”時代的事，來

揭露“當時”“英主”當政的“盛世”的黑暗現實?！懊控熞活^，輒傾數家之

產”，當是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正

反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的

“衰世”就不用說了。“預習提示”說這篇“小說反映的現實，在封建社會具有

普遍的意義”，是很有道理的。

二、讀文：熟讀課文為翻譯課文做準備。

自讀要求：

①先看課文”預習提示”，畫出關鍵句子。

②對照注釋逐段通讀課文，畫出不懂的詞語句子。

小組讀文要求

1、學生自讀，標出有疑問的地方；

2、小組內交流有疑問的地方，盡量把疑問解決掉；

3、教師把有難度的字詞在班級共同明確。

4、可能出現的難字：

迂辿詫桂益bi

燕香rud翕辟Xi

捺tidn不啻chi

搶呼欲絕慨然chud

蹄蹶qido肱h6

覘視chan俚入邑庠bixidng

三、翻譯課文：

文言句譯要求做到三點：①必須忠實于原文。即譯文要能夠準確地表達原文的

內容，沒有錯誤。因此要避免胖譯（隨便增加意思）、漏譯、誤譯等毛病。②譯文

要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是

直接按原文的詞義和詞序進行翻譯，做到字字落實。但有的文言語句，如果直譯,

意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的

意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現代漢語的規(guī)范。古今漢語有許多不同

之處，翻譯時詞序排列往往要作調整，這樣才符合現代漢語的規(guī)范。

這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應特別注

意以下幾點：①準確作好省略句的翻譯。《促織》中的文言省略句較多，句譯時

應注意補上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準確作好前置或倒裝

句的翻譯，譯文應按照現代漢語的規(guī)范對詞句順序予以調整。③凡出現古地名、

年號、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必

要時可用括號作解釋。

歸納的文言現象

1、通假字：

（1）手裁舉（段6）“裁”通“才”

（2）昂其直（段7）“直”通“值”

（3）翼日進宰（段8）“翼”通“翌”

2、詞類活用：

（1）歲征民間（段1）名作狀，每年

（2）試使斗而才（段1）名作動，顯示才能

（3）得佳者籠養(yǎng)之（段1）名作狀，用籠子

（4）昂其直（段1）形容使動，使…高

（5）輒傾數家之產（段1）動詞使動，使…傾盡

（6）成然之（段2）形容意動，認為…對

（7）早出暮歸（段2）名作狀，早上、晚上

（8）旬余，杖至百（段2）名作動，打板子

（9）大喜，籠歸（段4）名作動，用籠子裝

（10）上于盆而養(yǎng)之（段4）名作動，放置

（11）蟹白栗黃（段4）形作名，白肉、黃粉

（12）取兒藁葬（段6）名作狀，用草席

（13）成以其小，劣之形容意動，認為…劣

（14）日與子弟角（段7）名作狀，每天

（15）而高其直（段7）形容使動，使…高

（16）成述其異（段8）形作名，非凡本領

（17）益奇之（段8）形容意動，認為…奇特

3、特殊句式：

（1）定語后置句，如“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲?！?/p>

（2）被動句，如“遂為猾胥報充里正役?！?/p>

（3）省略句，如“又試之雞?！薄霸囍u”即“試之以雞”或“以雞試之”

4、一詞多義

①回頭看，如“成顧蟋蟀籠虛”（《促織》）

②看，環(huán)視，如“徘徊四顧，見蟲伏壁上”。（《促織》）

(1)顧＜③轉折連詞，相當于“但是”，如“顧念蓄劣物終無所用”

④顧慮，考慮，如“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”。（《鴻門宴》）