內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林左旗毛寶力格鄉(xiāng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文期末試題含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林左旗毛寶力格鄉(xiāng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。文字的森林殘雪①自從我懂得文字能夠給我?guī)?lái)無(wú)限的、難以言傳的快樂(lè)后，我就再也離不開(kāi)它們了。這些密密麻麻的奇怪的符號(hào)，深含著勾魂的力量。②我家門(mén)外的街道旁有一個(gè)很大的私人圖書(shū)鋪，在不落雨的日子里，老板將放在木架上的插畫(huà)圖書(shū)（連環(huán)畫(huà)）一架一架地搬到人行道上，還搬出十幾張條凳，讓我們坐在凳子上面閱讀。一本薄圖書(shū)一分至兩分錢(qián)，一本厚圖書(shū)或分上下集的那種則要三分錢(qián)。當(dāng)然，只有少數(shù)時(shí)候我能獲得這種消魂的享受。大部分時(shí)候，我只能繞著那些木架打量書(shū)的封面，猜測(cè)里頭會(huì)有些什么樣的故事情節(jié)。我記得圖書(shū)里頭有“黛玉葬花”“小人國(guó)的故事”“寶葫蘆的秘密”等等?；貞浧饋?lái)，那時(shí)的圖書(shū)解說(shuō)應(yīng)該是相當(dāng)不錯(cuò)的，至少比現(xiàn)在的好。我常想，如果那一屋子圖書(shū)全歸了我，夜里我就睡在它們當(dāng)中，會(huì)發(fā)生什么呢？③年紀(jì)稍大后，我便越來(lái)越擺不脫語(yǔ)言文字的魔力了。我感到的確有那樣一片巨大的森林，人類(lèi)的情感記憶就在那種幽深的地方儲(chǔ)存著。那個(gè)時(shí)候，我說(shuō)不出我的感覺(jué)，我只是不斷地產(chǎn)生那種欲望，要回到那個(gè)地方去。“啊，多么深啊，什么樣的奇異的力量??！”我每每從心里發(fā)出這樣的感嘆。我去過(guò)一次圖書(shū)館，我站在木架與木架之間不知所措，紙張微酸的氣味彌漫于空間，從那些年代悠久的、厚厚的書(shū)籍里散發(fā)出強(qiáng)大的威懾力，我完全被鎮(zhèn)住了。好友問(wèn)我要借什么書(shū)，我胡亂說(shuō)了一個(gè)書(shū)名，拿了書(shū)就逃出來(lái)了。我常想，那種無(wú)名的震懾力是什么呢？我從未見(jiàn)過(guò)那么多的書(shū)，也許是我的身體對(duì)于無(wú)數(shù)文字發(fā)射出來(lái)的信息產(chǎn)生了感應(yīng)？假如一個(gè)人獨(dú)自在原始森林中穿行，看不到出口，會(huì)是什么樣的情況？在我少年時(shí)代的閱讀中，每一本書(shū)單獨(dú)來(lái)看都是有出口的，書(shū)讀完了，情感就宣泄了。我同大多數(shù)讀者一樣，僅僅只是站在語(yǔ)言的表層。要經(jīng)歷情感的深淵，文字對(duì)于我才會(huì)變成真正的原始森林。同樣，要過(guò)好多年，閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)才不是在短時(shí)間內(nèi)宣泄的手段，而直接就是生存本身。④發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字底下的層次是40歲左右發(fā)生的事。有一天，我于無(wú)所事事中坐下來(lái)，隨手拿起一本心愛(ài)的讀物。我翻開(kāi)它，讀了一小段又放下，突然產(chǎn)生了一種隱隱不安的感覺(jué)。我站起來(lái)，在房里走動(dòng)了一會(huì)兒，重又坐下。外面有小販在叫賣(mài)，隔壁鄰居搓麻將的聲音陣陣傳來(lái)，我再次翻開(kāi)書(shū)。我看到的究竟是什么呢？為什么火車(chē)頭冒出的白煙會(huì)總是在空中不散呢？為什么這位女性要全身穿黑？我凝視著，凝視著，終于，某種模糊的通道在我眼皮底下出現(xiàn)了。說(shuō)它模糊，是因?yàn)椴荒軘喽ㄆ溆袩o(wú)。⑤那些通道從來(lái)就在那里，它們通向幽暗的原始森林！而我，在閱讀的挺進(jìn)中不斷地返回兒時(shí)的奇境，就像從前的我那樣坐在街邊虔誠(chéng)而熱切地翻看小人書(shū)，陽(yáng)光則慈愛(ài)地?fù)崦业娜怼Ｓ幸粋€(gè)夜晚，我果然進(jìn)入了藍(lán)色的森林，但它們并不是普通的樹(shù)，它們像巨大的蝴蝶翅膀那樣一張一合。啊，那些數(shù)不清的斑點(diǎn)啊，叫我如何去辨認(rèn)呢？⑥我的閱讀運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)成了一種持續(xù)不斷的運(yùn)動(dòng)。我滯留在文字的原始森林里，身與心的動(dòng)作給我?guī)?lái)了無(wú)窮的喜悅，并使那些幽遠(yuǎn)的記憶在我眼前一層一層地展開(kāi)。12.寫(xiě)出“勾魂”“消魂”兩個(gè)詞在文中的含意。勾魂：消魂：13.概括“我”的人生中經(jīng)歷的不同的閱讀階段。14.賞析文中畫(huà)線句子。15.分析標(biāo)題“文字的森林”的作用。參考答案：12.“勾魂”強(qiáng)調(diào)事物吸引人，使人心神不定；“消魂”指靈魂離開(kāi)肉體，形容極度的歡樂(lè)。

13.兒童時(shí)期，我從插畫(huà)圖書(shū)的故事情節(jié)中獲得極致的享受；少年時(shí)代，我站在語(yǔ)言的表層，閱讀是宣泄情感的手段；多年之后，40歲左右，我才發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字底下的層次，閱讀變成了生存本身。

14.作者用詩(shī)意的筆觸描繪了自己進(jìn)入文字的原始森林時(shí)的所見(jiàn)所感，運(yùn)用擬人手法（“陽(yáng)光慈愛(ài)地?fù)崦业娜怼保w現(xiàn)出作者溫暖的閱讀感受，而比喻（藍(lán)色森林中的樹(shù)“像巨大的蝴蝶翅膀那樣一張一合”）、反問(wèn)（“那些數(shù)不清的斑點(diǎn)啊，叫我如何去辨認(rèn)呢？”）等手法的運(yùn)用則描繪出一片幽深瑰麗、神秘莫測(cè)的文字森林奇境，形象地傳遞出作者內(nèi)心無(wú)窮的喜悅之情。

15.該標(biāo)題將“文字”比為“森林”，使抽象的語(yǔ)言文字具象化；標(biāo)題中“森林”的意象貫穿全篇，起到組織全文的作用；突出文章主旨，人在閱讀中能觸摸到人類(lèi)幽遠(yuǎn)的記憶，能獲得難以言傳的快樂(lè)，因此要持續(xù)閱讀?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)的含義。理解詞語(yǔ)的含義要堅(jiān)持“詞不離句，句不離段”的原則。整體閱讀該詞所在的句子和段落，理解把握內(nèi)容。由“我就再也離不開(kāi)它們了。這些密密麻麻的奇怪的符號(hào)，深含著勾魂的力量”可知，當(dāng)我看到書(shū)之后，被深深地吸引而無(wú)法自拔，就像魂魄被吸引走一樣；由“大部分時(shí)候，我只能繞著那些木架打量書(shū)的封面”可以看出我對(duì)書(shū)的癡迷，由“只有少數(shù)時(shí)候我能獲得這種消魂的享受”可知，當(dāng)真正坐在那里讀書(shū)時(shí)，會(huì)獲得極大的滿足，所以說(shuō)是“銷(xiāo)魂”。據(jù)此組織答案即可。【13題詳解】試題分析：本題考查把握作品的結(jié)構(gòu)和思路的能力。做題時(shí)，要在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段弄清文章的段意、層意，這樣才有可能理清文章的思路。題干要求概括“我”的人生中經(jīng)歷的不同的閱讀階段，文中有很明顯的表示時(shí)間的詞句，“自從我懂得文字”“年紀(jì)稍大后”“40歲左右發(fā)生的事”，然后分別在每一段找出每個(gè)階段我對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)，“文字能夠給我?guī)?lái)無(wú)限的、難以言傳的快樂(lè)”“書(shū)讀完了，情感就宣泄了”“閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)······直接就是生存本身”。據(jù)此組織答案即可?！?4題詳解】試題分析：本題考查品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的鑒賞能力。此類(lèi)問(wèn)題的答題思路主要為：①回答運(yùn)用什么樣的表現(xiàn)手法，②說(shuō)明這種表現(xiàn)手法在文中描寫(xiě)了什么內(nèi)容，③分析這種表現(xiàn)手法有什么作用、好處或效果，并結(jié)合語(yǔ)境加以說(shuō)明。從整體手法看，這段文字主要用了想象的手法，寫(xiě)出了自己讀書(shū)時(shí)的沉迷；從修辭手法來(lái)看，“陽(yáng)光則慈愛(ài)地?fù)崦摇笔菙M人的手法，“它們像巨大的蝴蝶翅膀那樣一張一合”是比喻的手法，“叫我如何去辨認(rèn)呢”是反問(wèn)，作者在這段文字里綜合運(yùn)用多種手法，形象生動(dòng)地描寫(xiě)出閱讀帶給他的奇異、豐富的聯(lián)想，從而突出文字給作者的震撼力。據(jù)此組織答案即可?！?5題詳解】試題分析：此題考查探究標(biāo)題的作用的能力。標(biāo)題是文章的眼睛和標(biāo)志，它常常透漏出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨，串連文章的結(jié)構(gòu)，起到揭示主旨和貫穿全文的線索作用?；卮饡r(shí)可分四步：第一步，明確標(biāo)題表面義。第二步，分析文章結(jié)構(gòu)。第三步，概括文章內(nèi)容。第四步，挖掘標(biāo)題的中心義。從標(biāo)題本身含義來(lái)看，把“文字”和“森林”并舉，將文字比喻為森林，使題目表達(dá)形象生動(dòng)，能引起讀者興趣；從結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，這篇散文全篇講的是隨著我的成長(zhǎng)，文字帶給我的不同的感受，所以標(biāo)題有貫穿全篇的線索作用；從主題來(lái)說(shuō)，文字里儲(chǔ)存著“人類(lèi)的情感記憶”，形象生動(dòng)地描述出了文字所帶給我的幽深和奇異的感覺(jué)，突出了“文字的原始森林······給我?guī)?lái)了無(wú)窮的喜悅”的主題。據(jù)此組織答案即可。【點(diǎn)睛】解答“品味精彩語(yǔ)言”的題型，可以從五個(gè)角度切入：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭方法、、結(jié)構(gòu)方式、語(yǔ)言表達(dá)等。（一）

表達(dá)方式：重點(diǎn)關(guān)注：記敘角度：第一人稱、第二人稱、第三人稱。記敘方法：順敘、倒敘、插敘、詳略得當(dāng)。（二）

表現(xiàn)手法：聯(lián)想、想象、象征、襯托、渲染、抑揚(yáng)、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、以小見(jiàn)大。（三）

修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)比、排比、反復(fù)。（四）

構(gòu)思特點(diǎn)：卒章顯志、照應(yīng)題目、首尾呼應(yīng)。（五）語(yǔ)言藝術(shù)：1、用詞之美：疊詞、化用。2、句式之美：長(zhǎng)短句結(jié)合、整散句結(jié)合。3、風(fēng)格之美：凝練含蓄、細(xì)膩典雅、清新明麗、樸素直白、活潑詼諧等。2.閱讀下面的文字，完成16—19題。（21分）臼聲馬金章山根當(dāng)選了村主任，一幫鄉(xiāng)干部來(lái)給他慶賀。吃過(guò)喝過(guò)，鄉(xiāng)書(shū)記醉歪歪地說(shuō)：新官上任三把火，山根，你第一把火咋燒？山根說(shuō)：建廟。書(shū)記先一愣，然后哈哈笑起來(lái)。山根說(shuō)：真的，建廟。書(shū)記認(rèn)為山根開(kāi)玩笑，說(shuō)：好，你建，你建。書(shū)記一幫人走后，山根叫來(lái)各村民組長(zhǎng)。組長(zhǎng)們看著狼藉的杯盞碗碟和一堆白酒、啤酒瓶子，心疼得個(gè)個(gè)木著臉。山根說(shuō)：鄉(xiāng)干部是來(lái)給我慶賀的，這招待費(fèi)，我掏。木著臉的村民組長(zhǎng)知山根看透了他們的心思，不好意思地說(shuō)：公客，咋能讓你掏。我掏。山根點(diǎn)支煙，狠吸一口：我接這村主任，賬上沒(méi)一分錢(qián)不說(shuō)，卻有五萬(wàn)元的債窟窿，這債窟窿，都是招待上級(jí)客人戳的。組長(zhǎng)們聽(tīng)了，像楊白勞恨黃世仁一樣一個(gè)比一個(gè)激憤起來(lái)。山根壓壓手。他見(jiàn)大家靜下來(lái)，繼續(xù)說(shuō)，鄉(xiāng)上、縣上干部，在別村吃得喝得，在咱村，不能不吃不喝……這幾天夜里，我老夢(mèng)見(jiàn)姜三娘，她坐在石臼前，一下一下舂米。我琢磨，給姜三娘建座廟吧。聽(tīng)了村主任的話，組長(zhǎng)們都想起姜三娘的故事，說(shuō)：“該，該給姜三娘建座廟哩?！庇袀€(gè)年輕人說(shuō)不能叫廟，叫紀(jì)念亭。對(duì)，紀(jì)念亭。說(shuō)建就建，幾天后，在村頭兩摟粗的大槐樹(shù)旁，一座青磚綠瓦、飛檐挑脊的小亭立了起來(lái)。這之后，鄉(xiāng)里縣里再來(lái)干部，山根就將他們安頓在姜三娘紀(jì)念亭旁的村食堂。他遞過(guò)菜譜說(shuō)：點(diǎn)，點(diǎn)，咱村有愛(ài)戴干部的傳統(tǒng)。早年間，姜三娘自己不吃不喝，都讓咱地下黨吃。這會(huì)兒有了，不在乎這幾個(gè)錢(qián)，點(diǎn)，點(diǎn)，山根這樣一說(shuō)，干部們就不忍心多點(diǎn)。干部們離開(kāi)姜村，說(shuō)來(lái)也怪，眼前老晃著姜三娘一仰一合舂米的身影，聽(tīng)到噗噗的舂米聲。有干部說(shuō)：真中邪了。這事傳到了縣委機(jī)關(guān)，縣委機(jī)關(guān)來(lái)人調(diào)查。來(lái)人認(rèn)為這是傳播封建迷信，責(zé)令拆除這廟。村人反駁：這不是廟，是紀(jì)念亭。供奉的不是神，是人。來(lái)人硬要拆，村人就站成人墻，不準(zhǔn)他們近前。事情反映到縣委書(shū)記那里，縣委書(shū)記親自來(lái)到姜村。山根看驚動(dòng)了縣委書(shū)記，謙恭地領(lǐng)書(shū)記來(lái)到紀(jì)念亭。兩摟粗、濃陰足有半畝地大的國(guó)槐樹(shù)下，臥一尊閃著幽幽藍(lán)光的石臼，不遠(yuǎn)，就是那小亭。山根說(shuō)，書(shū)記，我當(dāng)村主任后，一看村里欠的那厚厚一沓招待費(fèi)條子，老夢(mèng)到姜三娘———三娘魂靈不散呢。書(shū)記心一驚，瞟山根一眼：這村主任，啥素質(zhì)。自己身為書(shū)記，責(zé)任重啊。山根不看書(shū)記的臉色，只顧講他的故事：那年月，一名身受重傷的地下黨員，在堡壘戶姜三娘家養(yǎng)傷。臥床的傷員頓頓都吃上香噴噴的小米飯。每天，窗外姜三娘噗噗的舂米聲，聲聲傳到傷員的耳里，看著三娘花白的頭發(fā)、微駝的脊背、瘦小的身子，傷員想，自己哪天才能幫三娘舂米呢？傷員的身體漸漸好起來(lái)，那天，他強(qiáng)撐著到臼前一看，三娘春的竟是米糠。再到廚房一看，籃里有幾個(gè)糠團(tuán)。他明白了：三娘每天杵臼，是用舂聲告訴他家中不缺糧啊……后來(lái)，再有傷員，都住姜三娘家。村里誰(shuí)家舂谷，約定似的，都來(lái)國(guó)槐樹(shù)旁的姜三娘家舂。用噗噗的舂米聲告訴傷員房東的殷實(shí)富足。書(shū)記聽(tīng)到這里，喉結(jié)咕咚咕咚上下滾動(dòng)。書(shū)記背過(guò)臉，掏出手絹在眼上擦了擦。這天，書(shū)記對(duì)隨從人員和村主任作了如下指示：一、拆除這個(gè)廟樣的建筑物，建一座姜三娘紀(jì)念館?？铐?xiàng)由縣財(cái)政撥付。二、抓緊征集整理與姜三娘有關(guān)的文物資料。三、保證紀(jì)念館今年“七一”建黨節(jié)前竣工?？h委書(shū)記回到縣里，和有些干部一樣，當(dāng)夜夢(mèng)見(jiàn)銀發(fā)飄飄的姜三娘在舂米。臼聲噗、噗、噗。書(shū)記十分感嘆：姜三娘英魂不散啊。16.結(jié)合典型事例分析山根這個(gè)人物形象的特點(diǎn)。（6分）

17.本文寫(xiě)山根的同時(shí)，還寫(xiě)了一位鄉(xiāng)書(shū)記和一位縣委書(shū)記。試簡(jiǎn)要分析這兩人在文中的作用。（6分）

18.標(biāo)題“臼聲”的含義是什么？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答（4分）

19.假如你是山根，你會(huì)怎么做？你覺(jué)得山根建亭的做法可取嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?5分)參考答案：16.清廉：主動(dòng)承擔(dān)招待鄉(xiāng)干部來(lái)給他慶賀招待費(fèi)；（2分）聰明：通過(guò)建紀(jì)念亭來(lái)提醒領(lǐng)導(dǎo)不忘革命傳統(tǒng)；（2分）正直：不看縣委書(shū)記的臉色只顧講姜三娘的故事，敢作敢為，堅(jiān)持正義。（2分）17.（1）襯托：鄉(xiāng)書(shū)記反托出山根的清廉，縣委書(shū)記正襯出山根的正直。（2分）（2）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展或造成情節(jié)陡轉(zhuǎn)：建亭---拆廟----建一座姜三娘紀(jì)念館。（2分）（3）揭示主旨：通過(guò)一反一正這兩個(gè)人物形象更好地凸現(xiàn)了文章的主旨。（2分）18.（1）姜三娘愛(ài)黨為人的品質(zhì)，像臼聲一樣深入人心。（2分）（2）是警示之聲，警示了如今脫離了群眾的大吃大喝腐敗的共產(chǎn)黨的干部。（2分）19.解析：談可取不可取都可以，只要價(jià)值觀正確，言之成理即可。（5分）3.閱讀下面的文字，完成7--一9題（6分）①唐詩(shī)現(xiàn)在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。經(jīng)歷了千年，唐詩(shī)還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫(xiě)作的。它是一種流行的東西，是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式，更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭，聽(tīng)歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái)，獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè)，對(duì)在座的詩(shī)人們說(shuō)，如果她唱的不是他的詩(shī)，他從此就不寫(xiě)詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī)，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。②從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫(xiě)遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī)，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見(jiàn)遜色的。③把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較，只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無(wú)法混淆，同樣的留別的詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩(shī)總覺(jué)得要比現(xiàn)在的歌詞好多了？且以唐三彩為例。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣。我們見(jiàn)到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行、時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。

（摘編自陳鵬舉《詩(shī)與歌詞》）7.下列對(duì)于唐詩(shī)的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.讓人們感到真切和親切的唐詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國(guó)人的情感所難以割舍。B.在唐朝，人們盛行寫(xiě)詩(shī)和傳唱詩(shī)，所以可以肯定，其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī)，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。D.即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩(shī)人之多，于此可見(jiàn)一斑。8.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代，而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰，這是值得欣喜的。B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣，寫(xiě)的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，都會(huì)使人感動(dòng)在心，用心去歌唱。C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。D.比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)，北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A.王之渙說(shuō)，如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī)，從此就不寫(xiě)詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。B.杜甫的詩(shī)，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。C.在唐代，唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西，因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見(jiàn)，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。參考答案：二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。俞通海，字碧泉，其先濠人也。父廷玉徙巢。元末，盜起汝、潁。廷玉父子與趙普勝、廖永安等結(jié)寨巢湖，有水軍千艘，數(shù)為廬州左君弼所窘，遣通海間道歸太祖。太祖方駐師和陽(yáng)，謀渡江，無(wú)舟楫。通海至，大喜曰：“天贊我也！”親往撫其軍。通海為人沉毅。治軍嚴(yán)而有恩，士樂(lè)為用。巢湖諸將皆長(zhǎng)于水戰(zhàn)，而通海為最。從克寧國(guó)，下水陽(yáng)，因以師略太湖，降張士誠(chéng)守將于馬跡山，艤舟胥口。呂珍兵暴至，諸將欲退。通海曰：“不可，彼眾我寡，退則情見(jiàn)，不如擊之?！蹦松硐燃捕?，矢下如雨，中右目，不能戰(zhàn)，命帳下士被己甲督戰(zhàn)。敵以為通海也，不敢逼，徐解去。由是一目遂眇。友諒大舉圍南昌，從太祖擊之。遇于康郎山，舟小不能仰攻，力戰(zhàn)幾不支。通海乘風(fēng)縱火焚其舟二十余，敵少挫。太祖舟膠，友諒驍將張定邊直前犯太祖舟。常遇春射中定邊，通海飛舸來(lái)援。舟驟進(jìn)水涌，太祖舟得脫。而通海舟復(fù)為敵巨艦所壓，兵皆以頭抵艦，兜鍪盡裂，僅免。明日復(fù)戰(zhàn)，偕廖永忠等以七舟置火藥，焚敵舟數(shù)百。逾二日，復(fù)以六舟深入。敵連大艦力拒。太祖登舵樓望，久之無(wú)所見(jiàn)，意已沒(méi)。有頃，六舟繞敵艦出，飄搖若游龍。軍士歡噪，勇氣百倍，戰(zhàn)益力。友諒兵大敗。師次左蠡通海進(jìn)曰湖有淺舟難回旋莫若入江據(jù)敵上流彼舟入即成擒矣遂移師出湖水路結(jié)柵友諒不敢出，居湖中一月，食盡，引兵突走，竟敗死。是役也，通海功最多。師還，賜良田金帛。從徐達(dá)平安豐，又從克湖州，略太倉(cāng)，秋毫不犯，民大悅。圍平江，戰(zhàn)滅渡橋，搗桃花塢，中流矢，創(chuàng)甚，歸金陵。太祖幸其第，問(wèn)曰：“平章知予來(lái)問(wèn)疾乎？”通海不能語(yǔ)。太祖揮涕而出。翌日卒，年三十八。太祖臨哭甚哀，從官衛(wèi)士皆感涕。（節(jié)選自《明史·列傳第二十一》）10.下列對(duì)文中畫(huà)浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟/入即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)柵B.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)柵C.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟/入即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)柵D.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)柵11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.太祖，作為帝王廟號(hào)使用，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見(jiàn)于開(kāi)國(guó)皇帝，如宋太祖、明太祖等。B.金陵，即現(xiàn)在的南京，曾名“建康”，史上曾是東晉、吳、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。C.“幸其第”中的“幸”特指皇帝親臨某地，“幸其第”的意思就是皇帝到他的宅第去。D.卒，在《禮記》中指大夫的死；另外天子或諸侯死稱“崩”，士死稱“不祿”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.俞通海遭逢亂世，結(jié)寨自保。他在太祖急需船只時(shí)受父命歸順太租，令太祖喜出望外。B.俞通海作戰(zhàn)勇猛，身先士卒。在胥口作戰(zhàn)中，自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗，結(jié)果被敵軍射傷右眼。C.俞通海忠心耿耿，臨危不懼。太祖在康郎山遇險(xiǎn)，俞通海奮不顧身，獨(dú)自營(yíng)救太祖脫險(xiǎn)。D.俞通海治軍嚴(yán)明，關(guān)愛(ài)百姓。在攻克湖州和攻取太倉(cāng)以后，秋毫無(wú)犯，當(dāng)?shù)匕傩帐謿g悅。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）太祖方駐師和陽(yáng)，謀渡江，無(wú)舟楫。通海至，大喜曰：“天贊我也！”（2）居湖中一月，食盡，引兵突走，竟敗死。參考答案：10.B

11.D

12.C

13.（1）太祖正在和陽(yáng)駐軍，謀劃渡過(guò)長(zhǎng)江，缺少船只。俞通海來(lái)到，太祖非常高興說(shuō)：“上天幫助我呀！”（2）（陳友諒）在湖中停留了一個(gè)月，糧食用完，帶領(lǐng)軍隊(duì)突圍逃跑，最終失敗死去。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“師次左蠡，通海進(jìn)曰：‘湖有淺，舟難回旋，莫若入江，據(jù)敵上流。彼舟入，即成擒矣?！煲茙煶龊?，水路結(jié)柵”，這段話是說(shuō)“太祖軍隊(duì)駐扎在左蠡，俞通海進(jìn)言說(shuō)：‘湖水很淺，小船很難周旋，不如進(jìn)入長(zhǎng)江，占據(jù)敵方的上游。他們的船進(jìn)入，就立刻可以擒拿了?！谑蔷娃D(zhuǎn)移軍隊(duì)駛出湖，在水邊和陸地構(gòu)建柵欄”，圈出句子中的名詞和代詞，如“師”“左蠡”“通?！薄昂薄爸邸薄敖薄氨酥邸钡?，然后依據(jù)句意和語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除，如“難回旋”說(shuō)的是“舟”，“舟”是主語(yǔ)，二者不能斷開(kāi)，這就排除AD兩項(xiàng)；“入”的賓語(yǔ)是“江”，且“據(jù)”的賓語(yǔ)是“敵上流”，故應(yīng)在“江”和“據(jù)”之間斷開(kāi)，排除C項(xiàng)，故選B項(xiàng)?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，D項(xiàng)，“天子或諸侯死稱‘崩’”錯(cuò)誤，諸侯死稱“薨”。故選D項(xiàng)。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，C項(xiàng)，“獨(dú)自營(yíng)救”錯(cuò)誤，由原文“常遇春射中定邊，通海飛舸來(lái)援。舟驟進(jìn)水涌，太祖舟得脫”可知，太祖能夠獲救，也因?yàn)槌Ｓ龃荷渲辛藦埗ㄟ?。故選C項(xiàng)?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“方”，正；“師”，軍隊(duì)；“舟楫”，船只；“至”，到，來(lái)到；“大喜”省略主語(yǔ)“太祖”；“贊”，幫助；“太祖方駐師和陽(yáng)”為省略句和狀語(yǔ)后置句，省略介詞“于”，應(yīng)為“太祖方駐師于和陽(yáng)”。第二句中，句首省略主語(yǔ)“陳友諒”；“居”，停留；“引”，率領(lǐng)，帶領(lǐng)；“突”，突圍；“走”，古今異義，逃跑；“竟”，最終?！军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語(yǔ)氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。語(yǔ)序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。解答概括歸納文章內(nèi)容這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：俞通海，字碧泉。他的先祖是濠州人。他的父親俞廷玉搬遷到巢湖。元朝末年，盜匪起于汝州、穎州。俞廷玉父子和趙普勝、廖永安等人在巢湖安營(yíng)扎寨，擁有千艘戰(zhàn)艦兵力的水軍部隊(duì)。他們多次被廬州左君弼困窘，派遣俞通海悄悄地從小道歸順太祖。太祖正在和陽(yáng)駐軍，謀劃渡過(guò)長(zhǎng)江，缺少船只。俞通海來(lái)到，太祖非常高興說(shuō)：“上天幫助我呀！”太祖親自前往安撫他們的軍隊(duì)。俞通海為人沉著剛毅，治軍嚴(yán)明而有恩德，士兵樂(lè)意為他所用。巢湖各將都擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，而俞通海是最好的。跟從攻克寧國(guó)，攻下水陽(yáng)，乘機(jī)用水軍平定太湖，在馬跡山收降張士誠(chéng)守將，停船于胥口。呂珍軍隊(duì)突然來(lái)到，諸將想退。俞通海說(shuō)：“不可以后退，敵方多我們少，后退的話，那么我方情況就被暴露了，還不如攻擊他們。”于是通海自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗，對(duì)方箭下如雨，射中他的右眼。不能作戰(zhàn)，他命令手下士兵披上自己的盔甲監(jiān)督指揮作戰(zhàn)。敵人把督戰(zhàn)的士兵當(dāng)作通海了，就不敢逼近，慢慢地退兵離開(kāi)了。俞通海從此一只眼睛失明。陳友諒大力舉兵圍攻南昌。俞通海跟從太祖攻擊敵人。在康郎山相遇，因?yàn)榇〔荒苎龉ゴ蟠?，太祖軍奮力作戰(zhàn)差點(diǎn)支持不住。俞通海乘風(fēng)放火焚燒敵船二十多艘，敵軍稍稍受挫。太祖的船擱淺被圍困了，陳友諒的驍勇的將領(lǐng)張定邊徑直向前沖，進(jìn)犯太祖的船。常遇春射中張定邊，俞通海乘飛舸前來(lái)援戰(zhàn)，船只飛速駛來(lái)，帶動(dòng)湖水急涌而至，太祖的船只得以脫險(xiǎn)。而俞通海的船又被敵方巨艦壓住，兵士都用頭抵住敵艦，頭盔全裂，才勉強(qiáng)脫險(xiǎn)。第二天再戰(zhàn)，俞通海偕同廖永忠等把七艘船裝上火藥進(jìn)攻敵艦，焚燒敵船數(shù)百艘。過(guò)了兩天，俞通海又派六艘戰(zhàn)船深入敵方。敵方聯(lián)合大艦船奮力抵抗。太祖登上舵樓遠(yuǎn)望，很久都沒(méi)有看到什么，料想俞通海的船只已經(jīng)沉沒(méi)了。過(guò)了一會(huì)兒，六艘船繞過(guò)敵方的艦船出現(xiàn)，飄飄揚(yáng)揚(yáng)如游龍。軍隊(duì)歡呼，勇氣猛增百倍，作戰(zhàn)更加奮力。陳友諒的軍隊(duì)大敗。太祖軍隊(duì)駐扎在左蠡，俞通海進(jìn)言說(shuō)：“湖水很淺，小船很難周旋，不如進(jìn)入長(zhǎng)江，占據(jù)敵方的上游。他們的船進(jìn)入，就立刻可以擒拿了?！庇谑蔷娃D(zhuǎn)移軍隊(duì)駛出湖，在水邊和陸地構(gòu)建柵欄。陳友諒不敢出來(lái)。在湖中停留了一個(gè)月，糧食用完，陳友諒帶兵突圍逃跑，最終失敗死去。這場(chǎng)戰(zhàn)役，俞通海軍功最多。軍隊(duì)回京，賜予良田金帛。（俞通海）跟從徐達(dá)平定安豐，又跟從他攻克湖州，攻取太倉(cāng)，不侵犯百姓任何的財(cái)物，百姓十分歡悅。圍攻平江，大戰(zhàn)滅渡橋，直搗桃花塢，中流箭，傷很重，回金陵。太祖駕臨他的府第，問(wèn)道：“平章知道我來(lái)探問(wèn)傷情了嗎？”俞通海不能說(shuō)話。太祖揮淚而出。第二天死，時(shí)年三十八歲。太祖哭吊非常悲哀，隨從的官員衛(wèi)士都感動(dòng)流淚。5.閱讀下面的文字，完成10～13題壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非盂德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也；而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?0、選出不含通假字的一句A．取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)

B．浩浩乎如馮虛御風(fēng)C．箱簾六七十，綠碧青絲繩

D．飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。11、選出“之”字起取消主謂獨(dú)立性作用的一項(xiàng)A．不知東方之既白

B．徘徊于斗牛之間C．扣舷而歌之

D．羨長(zhǎng)江之無(wú)窮12、選出下列句中屬被動(dòng)句的一項(xiàng)A．蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

B．此非曹孟德之困于周郎者乎?C．月出于東山之上．徘徊于斗牛之間

D．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。13、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。A．縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。譯文：

B．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。譯文

C．橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?譯文：

參考答案：10、D

11、A

12、B13、

(1)聽(tīng)任小船飄流到各處，凌于蒼茫的萬(wàn)頃江面之上。

(2)(簫聲)能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的孀婦為之飲泣。

(3)(曾盂德)橫轉(zhuǎn)矛槊嶺詩(shī)作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。范景仁墓志銘蘇軾公姓范氏，諱鎮(zhèn)，字景仁。四歲而孤，從二兄為學(xué)。薛奎守蜀，公時(shí)年十八，奎與語(yǔ)奇之，還朝與公俱。舉進(jìn)士，為禮部第一，釋褐為新安主簿。宰相龐籍言公有異材，恬于進(jìn)取，特除直秘閣，擢起居舍人。仁宗性寬容，言事者務(wù)訐以為名，或誣人陰私。公獨(dú)引大體，略細(xì)故。時(shí)陳執(zhí)中為相，公嘗論其無(wú)學(xué)術(shù)，非宰相器。及執(zhí)中嬖妾笞殺婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今陰陽(yáng)不和，財(cái)匱民困，盜賊滋熾，執(zhí)中當(dāng)任其咎。閨門(mén)之私，非所以責(zé)宰相。”識(shí)者韙之。仁宗即位三十五年，未有繼嗣。嘉祐初得疾，中外?？?，不知所為。公獨(dú)奮曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。愿陛下?lián)褡谑屹t者，異其禮物，而試之政事，以系天下心?！闭吕凵?，不報(bào)，因闔門(mén)請(qǐng)罪。執(zhí)政謂公：“上之不豫，大臣嘗建此策矣，今間言已入，為之甚難?！惫珡?fù)移書(shū)執(zhí)政曰：事當(dāng)論其是非不當(dāng)問(wèn)其難易，速則濟(jì)，緩則不及，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。諸公言今日難于前日，安知他日不難于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，須發(fā)為白。王安石為政，改常平為青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于漢之盛時(shí)，視谷貴賤發(fā)斂，以便農(nóng)末，不可改。而青苗行于唐之衰亂，不足法?！笔枞?，不報(bào)。即上言：“臣言不行，無(wú)顏復(fù)立于朝，請(qǐng)致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒賞罰事，曰：“陛下有納諫之資，大臣進(jìn)拒諫之計(jì)；陛下有愛(ài)民之性，大臣用殘民之術(shù)。”安石大怒，自草制，極口詆公。落翰林學(xué)士，以本官致仕。公上表謝，其略曰：“雖曰乞身而去，敢忘憂國(guó)之心？”公既退居，專(zhuān)以讀書(shū)賦詩(shī)自?shī)?。客至，輒置酒盡歡?；騽窆Q疾杜門(mén)，公曰：“死生禍福，天也。吾其如天何！”軾得罪，下御史臺(tái)獄，索公與軾往來(lái)書(shū)疏文字甚急。公猶上書(shū)救軾不已。元祐三年十二月薨，享年八十一。

（選自《蘇東坡全集》卷六十一，有刪節(jié)）8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.擢起居舍人

擢：提拔B.非宰相器

器：才能C.上之不豫

豫：預(yù)知D.公上表謝

謝：謝恩9.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.笞殺：指拷打致死。文中所說(shuō)陳執(zhí)中的寵妾拷打一個(gè)婢女致死，御史要彈劾他想要把他趕下臺(tái)。B.疏：文中加點(diǎn)處指在朝官員專(zhuān)門(mén)兒上奏皇帝的一種文書(shū)形式。與后文“索公與軾往來(lái)書(shū)疏文字甚急”的“疏”同意。C.致仕：交還官職，即辭官。古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了，把官職交還給皇帝，稱“致仕”D.薨：古代稱諸侯和大官的死。《禮記·曲禮》中有記載：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?0.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）速則濟(jì)，緩則不及，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。（2）有如此之勢(shì)，而為秦人及威之所劫，日削月割，以趨于亡。（蘇洵《六國(guó)論》）11.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括范景仁在朝為官的行事特點(diǎn)。參考答案：8.C

9.B

10.（1）趕緊辦就能成事，再晚就來(lái)不及了，這就是圣賢把機(jī)會(huì)看得很寶貴的緣故啊。評(píng)分建議：“濟(jì)”、“所以”、“貴”.（2）有如此強(qiáng)大的國(guó)勢(shì)，卻被秦國(guó)的一貫暴力所挾持，一天天地割讓?zhuān)ㄍ恋兀呌跍缤?。評(píng)分建議：句式、活用、“趨”。

11.（1）公私分明（2）直言進(jìn)諫（3）立足民生（4）忠于朝廷8.試題分析：此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。C項(xiàng)，豫：安樂(lè)、舒服。9.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題B項(xiàng)“索公與軾往來(lái)書(shū)疏文字甚急”中的“疏”是“書(shū)信”的意思。10.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，濟(jì)：成事；所以：……的原因；貴：意動(dòng)用法把……看得很寶貴；趨：趨于；為秦人及威之所劫：被動(dòng)句，被秦國(guó)的一貫暴力所挾持；日：名詞作狀語(yǔ)，一天天。點(diǎn)睛：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類(lèi)的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。11.試題分析：此題考核篩選文中信息的能力，文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，此題注意要求概括傳主為官的特點(diǎn)，注意根據(jù)文中重點(diǎn)句子概括。根據(jù)“閨門(mén)之私，非所以責(zé)宰相”“凡章十九上，待罪百余日，須發(fā)為白”“陛下有愛(ài)民之性，大臣用殘民之術(shù)”“雖曰乞身而去，敢忘憂國(guó)之心”可以概括出“公私分明”“直言進(jìn)諫”“立足民生”“忠于朝廷”等特征。參考譯文：公姓范氏，名叫鎮(zhèn)，字景仁。他四歲失去父親，跟隨兩個(gè)哥哥學(xué)習(xí)。薛奎做益州知州，范公那時(shí)只有十八歲，薛奎和他交談，感到很驚奇。薛奎任滿還朝時(shí)，就帶著范公一起回到京城。范公參加進(jìn)士考試，考中禮部試的第一名，初為官擔(dān)任新安縣的主簿。宰相龐籍說(shuō)他有特殊才能，生性恬淡不急于進(jìn)取，破格給他加官為直秘閣，又提拔為起居舍人。仁宗性情寬容，奏事的官員專(zhuān)靠揭發(fā)別人來(lái)使自己揚(yáng)名，有的甚至以暴露別人的隱私來(lái)抬高自己。唯獨(dú)范公只看人的大節(jié)，從不計(jì)較行為瑣事。當(dāng)時(shí)陳執(zhí)中擔(dān)任宰相，范公曾經(jīng)批評(píng)他學(xué)問(wèn)不高，不具備做宰相的才能。后來(lái)陳執(zhí)中的寵妾打死了一個(gè)婢女，御史彈劾他，想要把他趕下臺(tái)。范公說(shuō)：“如今天地陰陽(yáng)不和，國(guó)家財(cái)政匱乏，人民貧困，盜賊囂張，陳執(zhí)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這些責(zé)任。但是家庭內(nèi)部的私事，不是用來(lái)責(zé)備宰相的理由?！庇幸?jiàn)識(shí)的人都贊同他的說(shuō)法。仁宗即位三十五年，沒(méi)有繼承人。嘉祐初年，仁宗得了病。朝廷內(nèi)外都為繼承人的事感到危急和恐懼，不知怎么辦才好。唯獨(dú)范公激昂地說(shuō)：“天下還有比這件事更重要的嗎？”立即上書(shū)說(shuō)：“太祖舍棄自己兒子而立太宗為皇帝，這是天下最大的公心。希望陛下選擇宗族中賢德的人，給他們異于常人的禮儀待遇，讓他們學(xué)習(xí)政事，以此來(lái)穩(wěn)定人心?！弊嗾露啻纬噬希瑳](méi)有回音。于是范公就閉門(mén)請(qǐng)罪。執(zhí)政大臣對(duì)范公說(shuō)：“自從皇上身體不好，大臣們?cè)?jīng)提出過(guò)這個(gè)建議，如今有人先進(jìn)行挑撥，再做這件事就很難了?！狈豆謱?xiě)信給執(zhí)政大臣說(shuō)：“做事應(yīng)當(dāng)看它對(duì)與不對(duì)，不應(yīng)當(dāng)看它好做還是難做。趕緊辦就能成事，再晚就來(lái)不及了，這就是圣賢把機(jī)會(huì)看得很寶貴的緣故啊。你們說(shuō)今天此事難于以前，怎么知道以后再做不比今天更難呢？”范公前后上了十九次奏章，在家等待獲罪一百多天，胡須頭發(fā)都因此變白了。王安石執(zhí)政后，改過(guò)去的常平法為青苗法。范公上疏說(shuō)：“常平法，始于漢朝最強(qiáng)盛的時(shí)候，根據(jù)谷物價(jià)格的貴賤來(lái)收購(gòu)和出售，用來(lái)方便百姓，常平法不能改變。而青苗法實(shí)行于唐代衰敗動(dòng)亂的年代，不足以做為效法的榜樣?！比紊蠒?shū)，都沒(méi)有得到答復(fù)。范公上書(shū)對(duì)皇上說(shuō)：“我所提出的建議都不能實(shí)行，我也沒(méi)有臉面繼續(xù)在朝廷任職，請(qǐng)求陛下讓我退休。”五次上書(shū)，最后指出王安石憑自己的喜怒而進(jìn)行賞罰的行為，說(shuō)：“陛下有接納勸諫的胸懷，大臣卻進(jìn)獻(xiàn)拒絕納諫的計(jì)策；陛下有熱愛(ài)人民的本性，大臣卻制定殘害人民的政策?！蓖醢彩笈H自書(shū)寫(xiě)同意范公退休的詔書(shū)，并對(duì)范公極力詆毀。免去了范公翰林學(xué)士之職，以原來(lái)的官階退休。范公向皇上上表謝恩，其中寫(xiě)道：“雖然說(shuō)是請(qǐng)求退休離開(kāi)朝廷，但怎敢輕拋憂國(guó)憂民之心？”范公退休居家后，專(zhuān)以讀書(shū)賦詩(shī)自?shī)?。有客人?lái)到，就安排酒席盡歡而散。有人勸范公假稱有病關(guān)門(mén)謝客，范公說(shuō)：“人的死生禍福，都是天命。我能把上天怎么樣？”我正被問(wèn)罪，下到御史臺(tái)獄中，朝廷查找范公和我往來(lái)的信件文字非常緊急。在這種情況下，范公仍舊不斷地上書(shū)救助我。卒于元祐三年十二月，終年八十一歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

（

）A.隨著“90后”博導(dǎo)楊樹(shù)走紅，越來(lái)越多的年輕學(xué)者涌人人們視線，他們憑借刻苦鉆研，成為學(xué)術(shù)界的新生力量，徹底顛覆了人們對(duì)于大學(xué)老師“白發(fā)先生”的傳統(tǒng)印象。B.22日浙江金華東陽(yáng)市畫(huà)水鎮(zhèn)畫(huà)溪二村一民房突發(fā)火災(zāi)，消防戰(zhàn)士及時(shí)搭建一條生命通道，成功救下了3名婦孺兒童。C.今年9月開(kāi)始推行的“部編本”教材，大大增加了傳統(tǒng)文化篇目比重，古文體裁更加多樣，編寫(xiě)從古風(fēng)民歌，到詩(shī)詞絕句，從兩漢論文到明清小品均有收錄。D.有關(guān)部門(mén)應(yīng)堅(jiān)決取締達(dá)不到最低標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園，對(duì)存在安全隱患的幼兒園要求停業(yè)整頓，如此，才能避免傷害孩子的事件不再發(fā)生。參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生病句辨析能力。題干要求選出“沒(méi)有語(yǔ)病的一句”，B項(xiàng)，語(yǔ)意重復(fù)，“婦孺”中的“孺”即“兒童”之意。C項(xiàng)，句式雜糅，“編寫(xiě)從古風(fēng)民歌，到詩(shī)詞絕句，從兩漢論文到明清小品均有收錄”句式雜糅，刪去“編寫(xiě)”。D項(xiàng)，不合邏輯，“避免傷害孩子的事件不再發(fā)生”表述不和邏輯，刪除“不再發(fā)生”之中的“不”。故選A。8.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①電視劇《孔子》雖博得了有關(guān)專(zhuān)家的一致好評(píng)，但終因曲高和寡，收視率不高。②“一帶一路”是中華民族復(fù)興的地緣大戰(zhàn)略，各地各部門(mén)需要用全局觀念和系統(tǒng)思維謀劃改革，切不可目無(wú)全牛，否則改革之路會(huì)越走越窄。③北京對(duì)“大城市病”開(kāi)出深度調(diào)理藥方，從改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、出行結(jié)構(gòu)等入手，對(duì)污染排放釜底抽薪。④《水滸傳》中，施耐庵用傳神的文筆，把武松、魯智深等草莽英雄滄海橫流的本色揭示得淋漓盡致，武松、魯智深等人物形象也因此深入人心。⑤現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該盡量打破“亡羊補(bǔ)牢”的思維定式，對(duì)待工作既不湊合也不麻痹，恪盡職守，力求做到曲突徙薪。⑥成功必須經(jīng)歷風(fēng)雨，沒(méi)人能一步踏上最高層?；艚鸬娜松芍^五風(fēng)十雨，但經(jīng)歷苦難的他終獲成功。A.①③⑤

B.②④⑥

C.①②③

D.④⑤⑥參考答案：B【詳解】本題考查對(duì)成語(yǔ)的正確理解和運(yùn)用能力。本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)的能力。這類(lèi)題要綜合考慮分析成語(yǔ)的基本義、感情色彩，要聯(lián)系句子語(yǔ)境思考辨析選用。常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤使用類(lèi)型有望文生義，對(duì)象誤用，斷詞取義，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，色彩不明等。本題要求選出“加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)”，①曲高和寡：曲調(diào)高雅，能唱和的人很少。舊指知音難得，現(xiàn)比喻言論或藝術(shù)作品深?yuàn)W難懂，能理解的人不多。使用正確。②目無(wú)全牛：形容技藝已達(dá)到十分成熟的地步。此處是說(shuō)各部門(mén)要全局觀念和系統(tǒng)思維謀劃改革，屬于望文生義，使用錯(cuò)誤。③釜底抽薪：比喻從根本上解決問(wèn)題，使用正確。④滄海橫流：滄海：指大海；橫流：水往四處奔流。海水四處奔流。比喻政治混亂，社會(huì)動(dòng)蕩。此處是說(shuō)武松、魯智深等草莽英雄的本色，使用錯(cuò)誤。⑤曲突徙薪：比喻事先采取措施，防患于未然。使用正確。⑥五風(fēng)十雨：形容風(fēng)調(diào)雨順，亦可理解為經(jīng)常下雨。此處是用來(lái)形容霍金的人生，使用錯(cuò)誤。故選B。【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。9.仿照下面的詩(shī)節(jié)，另寫(xiě)一節(jié)詩(shī)。要求另選對(duì)象，意境相符，句式一致。（2分）大樹(shù)傲雪參天炫出自己無(wú)邊的蒼翠答：

參考答案：

江水奔流不息炫出自己澎湃的波濤山嶺巍峨起伏炫出自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄10.將下列語(yǔ)句依次填入下面一段文字橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)應(yīng)該是最具有泥土氣息的，古人云:“雨打清明前,洼地好種田”“清明雨星星，一棵高梁打一升”，字里行間，就把天人關(guān)系和耕種基因充分地侵染在這一頗具清新氣息的時(shí)節(jié)里。

，

，

。

，但那份存于心中的敬畏和遵從，依然故我地在中華兒女的行為舉止中延續(xù)下來(lái)。①讓清明節(jié)得以用歲月之犁深耕倫理文化的深厚土壤②雖然這些風(fēng)俗習(xí)慣不見(jiàn)得要與廟堂之高的繁文縟節(jié)看齊③至今，掃基、踏青、植樹(shù)等清明傳統(tǒng)習(xí)俗在民間形成并流傳下來(lái)④因發(fā)軔于農(nóng)業(yè)社會(huì)的悠悠遠(yuǎn)邁A.④①③② B.③①④② C.③②①④ D.①③②④參考答案：A試題分析：后面有“但”，前面用②，②中的“這些習(xí)俗”，指代“掃基、踏青、植樹(shù)”③在②前面。由此得到答案A。六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.史鐵生在《病隙碎筆》里說(shuō)：“生病是生活體驗(yàn)之一種?！蹦銓?duì)此有何體驗(yàn)？請(qǐng)以“病”為題寫(xiě)一篇記敘文，不少于800字。參考答案：病提到“病”這個(gè)字眼，我想大家都不會(huì)陌生，對(duì)此也有過(guò)各自的生活感悟，然而有時(shí)候生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。經(jīng)歷了“病”的痛苦之后你就更加懷戀起往日健康時(shí)的美好時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字。

父母撫養(yǎng)我們姐弟兩個(gè)很辛苦，尤其小時(shí)候。弟弟屬于體弱多病型，每年一入冬，病就來(lái)了，跟約好了似的。記憶里好幾個(gè)冬天都不見(jiàn)弟弟的影子，這個(gè)小人兒是醫(yī)院的?？?。記得最嚴(yán)重的一次，是在大年三十的下午，媽媽和爸爸在外面準(zhǔn)備年夜飯，而弟弟卻突然高燒，渾身抽搐，不省人事。我趕緊喊來(lái)了村里的醫(yī)生，也束手無(wú)策，于是在年三十的晚上，我們一家去了市里的醫(yī)院。記憶中，那個(gè)春節(jié)是在醫(yī)院度過(guò)的，我也和爸媽一起，承擔(dān)起了輪流照顧弟弟的任務(wù)。終于，在醫(yī)生和家人共同努力下，弟弟恢復(fù)了健康。也是因?yàn)榈艿苣菆?chǎng)“病”，讓我一下子長(zhǎng)大了，不僅明白健康的重要性，而且更重要的是使我懂得了為人父母的不易，更加珍惜家人，珍愛(ài)生命。

后來(lái)，我們漸漸長(zhǎng)大了，自己也做了父母。女兒成了自己生活的全部，女兒的每一次生病住院，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是一次煎熬。我也真正體會(huì)了為人父母的不易。而父母也漸漸老了，身體也越來(lái)越不好。去年，父親生病了，又是在春節(jié)里，我們一家人來(lái)到了北京阜外醫(yī)院。手術(shù)當(dāng)天，當(dāng)醫(yī)生把手術(shù)家屬簽字單放到我手里時(shí)候，我突然害怕極了，那種心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，害怕失去父親，害怕手術(shù)過(guò)程中的各種并發(fā)癥。而此時(shí)的母親已經(jīng)哭成了淚人，像個(gè)孩子一樣沒(méi)有主義。我一下子意識(shí)到，父母真的老了，而此時(shí)我就成了他們的主心骨，想象以前家人團(tuán)圓的日子是多么美好?。∥乙獔?jiān)強(qiáng)，小時(shí)候他們?yōu)槲艺陲L(fēng)擋雨，長(zhǎng)大后，我要為他們撐起一片晴空。我安慰著母親，擦干自己臉上的淚水，在醫(yī)囑上堅(jiān)定的簽上自己的名字。終于經(jīng)過(guò)四個(gè)半小時(shí)的手術(shù)，父親的手術(shù)獲得了成功，他又一次獲得了健康，回到了親人的身邊。而這一次的經(jīng)歷，父親脾氣改變了很多，他好像一下子活明白了，對(duì)我們，尤其是對(duì)母親的關(guān)愛(ài)越來(lái)越多，而母親對(duì)父親的照顧的更加無(wú)微不至，老兩口的感情也越來(lái)