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文檔簡(jiǎn)介
第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、通過(guò)填表,學(xué)生能說(shuō)出范進(jìn)發(fā)瘋原因,從而概括出小說(shuō)的主旨。2、通過(guò)反復(fù)品讀,學(xué)生能總結(jié)出小說(shuō)藝術(shù)手法。
。目標(biāo)一:通過(guò)填表,學(xué)生能說(shuō)出范進(jìn)發(fā)瘋原因,從而概括出小說(shuō)的主旨。自學(xué)指導(dǎo)一:自學(xué)內(nèi)容:比較范進(jìn)中舉前后,經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位的變化,同桌交流,從對(duì)比中你能讀到范進(jìn)發(fā)瘋的原因嗎?自學(xué)方法:跳讀課文,填寫(xiě)表格。自學(xué)時(shí)間:填表格(5分鐘),同桌交流(1分鐘)自學(xué)要求:可以結(jié)合寫(xiě)作背景目標(biāo)一:通過(guò)填表,學(xué)生能說(shuō)出范進(jìn)發(fā)瘋原因,從而概括出小說(shuō)的主旨。中舉前/后食住手中有無(wú)銀子中舉前中舉后中舉前/后胡屠戶(hù)的稱(chēng)呼眾鄰居的稱(chēng)呼周鄉(xiāng)紳的稱(chēng)呼中舉前中舉后目標(biāo)一:通過(guò)填表,學(xué)生能說(shuō)出范進(jìn)發(fā)瘋原因,從而概括出小說(shuō)的主旨。自學(xué)檢測(cè)一:中舉前/后食住手中有無(wú)銀子中舉前中舉后每日小菜飯、母親常挨餓拿蛋送雞背米送酒住茅房贈(zèng)房
鄉(xiāng)試無(wú)盤(pán)纏、賣(mài)雞送銀目標(biāo)一:通過(guò)填表,學(xué)生能說(shuō)出范進(jìn)發(fā)瘋原因,從而概括出小說(shuō)的主旨。自學(xué)檢測(cè)一:中舉前/后胡屠戶(hù)的稱(chēng)呼眾鄰居的稱(chēng)呼周鄉(xiāng)紳的稱(chēng)呼中舉前(不理睬)(不認(rèn)識(shí))中舉后現(xiàn)世寶、爛忠厚沒(méi)用的、癩蛤蟆賢婿、文曲星新貴人、范老爺、老爺世先生、世弟兄、至親骨肉科舉考試是中國(guó)古代封建統(tǒng)治者為選拔人才資源,而設(shè)置的一種考試制度,讓讀書(shū)人參加的人才選拔考試,學(xué)而優(yōu)則仕的一種制度??婆e制的殿試部分是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度。魏晉以來(lái),采用九品中正制,官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣,都可以做官。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人,卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端,隋文帝開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員。他令各州推舉人才,參加考試,合格的可以做官。隋煬帝時(shí)期正式設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對(duì)時(shí)事的看法,按考試成績(jī)選拔人才。中國(guó)科舉制度正式誕生。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書(shū)”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準(zhǔn)。清代的科舉考試制度分兩個(gè)階段,一個(gè)是科舉的初步考試,一個(gè)是科舉的正式考試??婆e的初步考試有這么三種,一種叫童試,一種叫歲試,一種叫科試。童試,一般又叫做“小考”。凡童子開(kāi)始應(yīng)初試的時(shí)候稱(chēng)做“童生”,童生經(jīng)過(guò)一定的考試選拔,在縣里面選拔了以后到督學(xué)進(jìn)行考試,督學(xué)考試合格就可以稱(chēng)做“秀才”了。范進(jìn)是多年的童生,最后終于考上秀才了。秀才每一年考一次,這也是一個(gè)選優(yōu)的過(guò)程,這叫“歲試”。每三年還要參加一次大的考試,叫“科試”。每三年考一次,主要是為了推舉舉人考試的資格,通過(guò)這個(gè)考試的提名,便有資格參加舉人的考試。范進(jìn)剛好趕上童試這一年也是科試的同一年,他考上了童試的第一名秀才,自然就有資格參加舉人的考試。這是科舉的初步考試。接下來(lái)是科舉的正式考試,它也有三種:鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試每三年舉行一次,即在子、卯、午、酉這四個(gè)年中的八月舉行鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試考中了以后就稱(chēng)為舉人,舉人實(shí)際上是候補(bǔ)官員,有資格做官了。按清代的科舉制度規(guī)定,舉人可以到吏部注冊(cè),可以取得一定官職,可以當(dāng)縣官了。當(dāng)然這個(gè)職位很少,每年大概就40人到130人的名額。舉人的名額很少,那么舉人當(dāng)中候補(bǔ)做官的人就更少了,這樣就往往有候補(bǔ)官。這是第一種鄉(xiāng)試。接下來(lái)是會(huì)試。會(huì)試是緊接著鄉(xiāng)試,在第二年的二月份舉行。鄉(xiāng)試是頭年的八月份考完,第二年的二月是春天,到京城考試,叫“春試”,這就是會(huì)試。會(huì)試如果考中了,稱(chēng)為貢士,貢士每年的名額大概有300名左右。會(huì)試考完以后還要進(jìn)行第三場(chǎng)考試殿試,在會(huì)試以后的第二個(gè)月,大概在4月份前后。殿試是皇帝在太和殿親自考試,考中后就是欽定的進(jìn)士,可以直接做官了??婆e考試的內(nèi)容主要是八股文。八股文主要測(cè)試的內(nèi)容是經(jīng)義,《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》,五經(jīng)里選擇一定的題目來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。題目和寫(xiě)作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個(gè)段落,每個(gè)段落都要有排比句,有排比的段落,叫四比,后來(lái)又叫八股。八股文在當(dāng)時(shí)是非常重要的,它關(guān)系到一個(gè)人能不能升官,能不能科舉考試中進(jìn)士升官。所以在小說(shuō)中說(shuō):“當(dāng)今天子重文章,足下何須講漢唐?!薄皾h”是指漢代的文章,“唐”指的是唐詩(shī),漢代的文章也好,唐代的詩(shī)歌也好,都不如當(dāng)今皇帝所看重的八股文,八股文在當(dāng)時(shí)是非常重要的。所以當(dāng)時(shí)的人們都一門(mén)心思地?fù)湓诎斯晌纳?,只有八股文章才能敲開(kāi)科舉考試的大門(mén)。目標(biāo)一:通過(guò)填表,學(xué)生能說(shuō)出范進(jìn)發(fā)瘋原因,從而概括出小說(shuō)的主旨。主旨探討:范進(jìn)中了舉,情形就完全不同了。幾十年來(lái)的貧困、屈辱一旦過(guò)去,夢(mèng)寐以求的功名富貴一旦出現(xiàn),政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位一旦改變就使他驚喜得發(fā)了瘋。那可憎可笑的瘋癲形象被描繪得淋漓盡致。范進(jìn)的喜瘋病被胡屠戶(hù)一罵一打治好后,他回憶瘋癲中的情景,別的都“昏昏沉沉”記不得,唯獨(dú)“記得是中的第七名”。課文刻畫(huà)范進(jìn)這個(gè)為功名利祿而神魂顛倒的典型形象,尖銳地抨擊了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。目標(biāo)二:通過(guò)反復(fù)品讀,學(xué)生能總結(jié)出小說(shuō)藝術(shù)手法。
自學(xué)指導(dǎo)二:自學(xué)內(nèi)容:跳讀課文,批注運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法,同桌交流。資料助讀:藝術(shù)手法主要包括三個(gè)方面:一是抒情手法,直抒胸臆,間接抒情(借景抒情、托物言志、借古諷今等)一是修辭手法,比喻、排比、擬人、夸張、借代、反復(fù)等。一是描寫(xiě)手法,正面與側(cè)面、直接與間接、渲染、烘托、對(duì)比、象征等。自學(xué)方法:跳讀課文,批注,同桌交流。自學(xué)時(shí)間:跳讀課文,批注(5分鐘),同桌交流(1分鐘)目標(biāo)二:通過(guò)反復(fù)品讀,學(xué)生能總結(jié)出小說(shuō)藝術(shù)手法。
自學(xué)檢測(cè)二:班內(nèi)自由發(fā)言,交流。要點(diǎn)歸納:對(duì)比、夸張、正面與側(cè)面兩類(lèi)結(jié)構(gòu)范進(jìn)中舉小說(shuō)閱讀要領(lǐng)小說(shuō)閱讀步驟概括內(nèi)容迅速瀏覽,整體把握精細(xì)閱讀,重點(diǎn)擊破分析形象審讀題干,定位分析環(huán)境作用組織語(yǔ)言,高分作答當(dāng)堂訓(xùn)練
以“范進(jìn),如果你沒(méi)有中舉,你應(yīng)該……”作為開(kāi)頭,寫(xiě)一段話,幫范進(jìn)設(shè)計(jì)一條生路。賣(mài)油翁下課了,回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣(mài)油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿(mǎn)。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。
2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿(mǎn)人十事九空,虛心人萬(wàn)事可成。謙受益,滿(mǎn)招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
——
老舍
尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。
——
屈原
1、
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