精神養(yǎng)生情志養(yǎng)生

1第五章精神養(yǎng)生第一節(jié)情志變化2024/10/821、精神養(yǎng)生，就是通過怡養(yǎng)心神、調(diào)攝情志、調(diào)濟(jì)生活等方法，增強(qiáng)人的心理健康，提高健康水平。2、情志是指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等人的七種情緒（七情）。2024/10/833、情緒變化的利弊《養(yǎng)性延命錄》說：“喜怒無常，過之為害”。2024/10/84心腦血管疾病和惡性腫瘤等疾病已經(jīng)構(gòu)成對(duì)人民健康和生命的主要威脅，而這些病的產(chǎn)生與社會(huì)心理因素有著密切關(guān)系。因此，情志保健必須重視，不可等閑視之。情志保健的重要性2024/10/85人在認(rèn)識(shí)周圍事物或與他人接觸的過程中，總是表現(xiàn)出某種相應(yīng)的情感，如高興或悲傷，在正常范圍內(nèi)，對(duì)健康影響不大，也不會(huì)引起什么病變。情志不過2024/10/86《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“有喜有怒，有憂有喪，有澤有燥，此象之常也?！鼻橹静贿^2024/10/87情志致病（精神因素致?。┣橹臼且鸺膊“l(fā)生的重要因素之一。內(nèi)外刺激引起的七情太過，則能導(dǎo)致人發(fā)生多種疾病。2024/10/88喜指狂喜。舊時(shí)有所謂“四喜”：十年久旱逢甘露，千里他鄉(xiāng)遇故知，和尚洞房花燭夜，捐生金榜題名時(shí)”。2024/10/89清代醫(yī)學(xué)家喻昌寫的《寓意草》里記載了這樣一個(gè)案例：“昔有新貴人，馬上揚(yáng)揚(yáng)得意，未及回寓，一笑而逝?！边^喜對(duì)人體健康不利2024/10/810《岳書傳》中牛皋因打敗了完顏兀術(shù)，興奮過度，大笑三聲，氣不得續(xù)，當(dāng)即倒地身亡?？梢娺^喜對(duì)人體健康不利。過喜對(duì)人體健康不利2024/10/811憂憂，是指憂愁、苦悶、擔(dān)心。表現(xiàn)在情緒上，失去歡樂，悲傷慟哭。輕者，愁眉苦臉，悶悶不樂，少言少語，憂郁寡歡，意志消沉，獨(dú)坐嘆息；重者，難以入眠、精神萎頹或緊張，心中煩躁，并會(huì)導(dǎo)致咳喘、噎逆、嘔吐、食呆、失眠、便秘、陽痿、癲癇等癥，甚至誘發(fā)癌癥或其他疑難重癥。2024/10/812憂東周伍子胥，因無計(jì)闖過昭關(guān)，一夜之間愁白滿頭青發(fā)2024/10/813憂唐代文學(xué)家柳宗元，才華出眾，但由于遭到打擊，長期被貶，沉悶、憂郁的貶謫生活，把柳宗元折磨得形容憔悴，體質(zhì)虛弱，得了毒瘡又患霍亂，47歲就含恨長逝了。2024/10/814怒怒，指暴怒或怒氣太盛。它是由于某種目的和愿望不能達(dá)到，逐漸加深緊張狀態(tài)，終于發(fā)怒。2024/10/815怒《三國演義》中周瑜是一位“文武籌略，雄姿英發(fā)…的將才，但好生氣發(fā)怒，被諸葛亮“三氣”之下，大怒不止而死。2024/10/816思思，思是集中精神考慮問題，但思慮過度也會(huì)導(dǎo)致多種病癥。其中最易傷脾，脾胃運(yùn)化失職，則食欲大減，飲食不化，故中醫(yī)有“思慮傷脾”之說。2024/10/817思《呂氏春秋》記載，齊閔王因?yàn)樗紤]過度，損傷了脾胃功能，以致積食內(nèi)停，久治不愈，后經(jīng)文摯用激怒的方法，令其吐出胃中積食而告愈。2024/10/818悲悲，是指悲傷、悲痛、悲哀。如幼年喪母、中年喪偶、老年喪子；或者是失戀；或者是丟失了心愛的珍貴物品，或者是遭劫受災(zāi)等等，都會(huì)感到非常難過和傷心，傷心到極點(diǎn)便會(huì)變成沮喪和絕望。

2024/10/819悲《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“悲則氣消?！?024/10/820驚驚，是指突然遇到意外、非常事變，心理上驟然緊張。受驚后可表現(xiàn)為顏面失色、神飛魂蕩、目瞪口呆、冷汗?jié)B出，肢體運(yùn)動(dòng)失靈，或手中持物失落，重則驚叫，神昏僵仆，二便失禁，2024/10/821恐是指恐懼不安、心中害怕、精神過分緊張。例如臨深淵、履薄冰、人將捕之等。嚴(yán)重者亦可導(dǎo)致神昏、二便失禁。2024/10/822驚多自外來，恐常由內(nèi)生。驚與恐2024/10/823范進(jìn)屢考不中，年近半百之后突然考中，暴喜之際，突然昏倒，繼則到處亂跑，狂呼亂叫，所以眾人都說：“新貴人歡喜瘋了！”《儒林外史》中的這個(gè)故事，再生動(dòng)不過地說明了七情太過引起精神錯(cuò)亂的情景。

2024/10/824調(diào)神之法概括起來可有：清靜養(yǎng)神、立志養(yǎng)德、開朗樂觀、調(diào)暢情志、心理平衡等方面。歷代養(yǎng)生家把調(diào)養(yǎng)精神作為養(yǎng)生壽老之本法，防病治病之良藥。第二節(jié)調(diào)神養(yǎng)生法2024/10/825清靜，是指精神情志保持淡泊寧靜的狀態(tài)。因神氣清凈而無雜念，可達(dá)真氣內(nèi)存，心神平安的目的。此處之“清靜”是指思想清靜，即心神之靜。1.清靜養(yǎng)神2024/10/826養(yǎng)心斂思養(yǎng)心．即保養(yǎng)心神；斂思，即專心致志，志向?qū)Ｒ?，排除雜念驅(qū)逐煩惱。2024/10/827(一)堅(jiān)定信念養(yǎng)生，首先要立志，所謂立志，就是要樹立起生活的信念，對(duì)生活充滿希望和樂趣。2.立志養(yǎng)德2024/10/828古人把道德修養(yǎng)作為養(yǎng)生一項(xiàng)重要內(nèi)容。儒家創(chuàng)始人孔子早就提出“德潤身”，“仁者壽”的理論。古代養(yǎng)生家把道德修養(yǎng)視作養(yǎng)生之很，養(yǎng)生相養(yǎng)德是密不可分的。(二)道德修養(yǎng)2024/10/829性格開朗．精神樂觀是健身的要素、長壽的法寶。3.開朗樂觀2024/10/830當(dāng)代社會(huì)的特點(diǎn)之一是競爭。長期處在高節(jié)奏的競爭環(huán)境中，容易產(chǎn)生焦慮、心力疲勞、神經(jīng)質(zhì)等心理現(xiàn)象。處理不好就會(huì)影響心理健康。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展．保證健康的體隊(duì)就必須培養(yǎng)在競爭中保持心理平衡的能力。4.保持心理平衡2024/10/831(一)培養(yǎng)競爭的意識(shí)和心理素質(zhì)所謂競爭意識(shí)，就是要有進(jìn)取心和高度的責(zé)任感。有高度責(zé)任感的入，表現(xiàn)于對(duì)知識(shí)的索取，對(duì)技藝的追求和對(duì)志趣的傾心。因此，視野開闊，生活充實(shí)。2024/10/832毅力是一種持久堅(jiān)強(qiáng)的意志。它是精神健康的有力保證。同時(shí)，要有良好的心理承受力。2024/10/833在競爭社會(huì)中，有些人在競爭失敗后，可產(chǎn)生自卑感.應(yīng)在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，克服自卑感，不斷挖掘自己的潛能，揚(yáng)長避短，科學(xué)安排工作和學(xué)習(xí)，就會(huì)增加成功率。(二)克服自卑感，消除嫉妒心2024/10/834就是培養(yǎng)正確的拼搏精神，即樹立歡迎別人超過自己，更有勇氣超過別人的正確觀念。.消除嫉妒心理的基本方法2024/10/835第三節(jié)調(diào)攝情緒法七情調(diào)攝的具體方法歸納起來可分為一、節(jié)制法二、疏泄法三、轉(zhuǎn)移法四、情志制約法。2024/10/836

節(jié)制法就是調(diào)和、節(jié)制情感，防止七情過極，達(dá)到心理平衡。重視精神修養(yǎng)．首先要節(jié)制自己的感情才能維護(hù)心理的協(xié)調(diào)平衡。。一、節(jié)制法2024/10/837(一)遇事戒怒(二)“寵辱不驚”一、節(jié)制法2024/10/838把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過適當(dāng)?shù)姆绞叫_(dá)、發(fā)泄出去，盡快恢復(fù)心理平衡，稱之為疏泄法。具體做法可采取下面幾種方式。二、疏泄法2024/10/839轉(zhuǎn)移法又可稱移情法。即通過一定的方法和措施改變?nèi)说乃枷虢裹c(diǎn)，或改變其周圍環(huán)境，使其與不良刺激因素脫離接觸，從而從情感糾葛中解放出來，或轉(zhuǎn)移到另外事物上去。三、轉(zhuǎn)移法2024/10/840運(yùn)動(dòng)不僅可以增強(qiáng)生命的活力，而且能改善不良情緒．使人精神愉快。當(dāng)自己的情緒苦悶、煩惱，或情