江蘇省揚州市私立中學(xué)高二語文測試題含解析

江蘇省揚州市私立中學(xué)高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成11-14題。（共25分）大師林語堂林語堂(1895－1976)，福建漳州人，著名文學(xué)家。被西方社會譽為除孔夫子外，最廣為西方人認(rèn)識的中國文人。他是“對外國人講中國文化，對中國人講外國文化”的我國近代著名的文化大師。林語堂說：“我從未有寫過一行討當(dāng)局喜歡或是求當(dāng)局愛慕的文章，我也從來沒說過討哪個人喜歡的話；連那個想法也壓根兒沒有。”1925年底，“首都革命”爆發(fā)，林語堂和群眾一起，拿著棍子、石頭等簡單防御工具，與警察展開了肉搏戰(zhàn)。他早年苦練的棒球技術(shù)發(fā)揮了威力，他投起石頭來，又準(zhǔn)又狠。圍觀的群眾不斷叫好，源源不斷地給他補充“彈藥”。搏斗中，他的眉頭被擊中，鮮血直往外冒，周圍的人勸他回家休息，他堅決不肯。妻子看見林語堂滿身是血地回來了，很是心疼，她不許他再上街?？梢徊涣羯?，林語堂又偷偷地帶了一袋石頭出門了。林語堂在美國留學(xué)期間受過胡適的資助。后來胡適任民權(quán)同盟北平分會的會長，撰文反對“釋放一切政治犯”的主張。林語堂認(rèn)為他違背了民權(quán)同盟的章程，不顧與胡適的私人交情，堅決贊成將他開除出會。林語堂的介直感動了陳友仁，1927年他邀請林語堂到漢口的革命政府擔(dān)任外交部秘書長，地位僅次于陳友仁這個部長，但半年后林語堂即離開了武漢。這六個月，是林語堂一生中唯一的官場生涯。他說：世界上只有兩種動物，一是管自己的事的，一是管人家的事的。前者屬于吃植物的，如牛羊；后者屬于肉食者，如鷹虎。林語堂說吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是決定辭官。林語堂說：“我是農(nóng)家的兒子，在山里長大，我心思和偏好都簡樸。童年時與自然接近，足為我一生智識與道德上的后盾，使我鄙視社會中的偽善和人情的勢利?！绷终Z堂是中外聞名的學(xué)者，但他的天性中卻充滿了真稚。林語堂曾一度心血來潮研制中文打字機，結(jié)果沒弄成，幾乎傾家蕩產(chǎn)，只好寄居在朋友家中。妻子非常擔(dān)憂，每天都重復(fù)說：“我們沒錢了，我們欠人家錢?！绷终Z堂天性樂觀，他說：“我像一個皮球，你把我壓在深水里，我還是會浮到水面。你別擔(dān)心，我寫過了不少東西，這支邋遢的筆還可以賺兩個錢?！痹谏虾＞幼r，幼女林相如七歲生日那天，林語堂一早起來就跑到廚房，用糖霜在蛋糕上寫上女兒的名字，高興地像個小孩子。大家唱“生日快樂”時，他為女兒們甜美的歌聲感動不已，流下淚來，他不停地親著相如，并送給她一元錢，林語堂一家常年在國外生活，但他一直教三個女兒學(xué)習(xí)中文，親自為她們講解中國的歷史、文化、哲學(xué)等。一次，林為女兒們講授唐詩，講到崔護的“去年今日此門中，人面桃花相映紅”時，他聲情并茂地講述著詩中的故事，哭得涕泗橫流，將書都打濕了。和女兒們一起讀《紅樓夢》，有時他也哭得眼淚汪汪的。曾跟隨林語堂編撰英漢詞典的馬驥伸說：“他從不矯飾，極少挑剔；對一切新鮮的人、事、物都充滿了純真的好奇，但大都淺嘗輒止，并不耽溺?！绷终Z堂生活上不拘小節(jié)，在宴席上，他弄不清自己的酒杯和鄰人的酒杯。經(jīng)常喝錯，看上去常常糊里糊涂。有一次，他和夫人應(yīng)邀去一個美國朋友家中吃飯，結(jié)果弄錯了日子，提前一個星期去了，二人知道弄錯后還傻傻地一直坐在朋友家的客廳里，朋友的夫人只好馬上準(zhǔn)備飯食，胡亂給他們做了點吃的。第一個將英文單詞“humour”譯成中文的是王國維，翻譯為“歐穆亞”，此后，“humour”出現(xiàn)多種譯法，林語堂譯為“幽默”，最終是林的譯法普及開來，他也被稱作“幽默大師”。在上海，林語堂創(chuàng)辦了《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》雜志，提倡幽默文學(xué)。他說：“人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑?！彼凇兑幌υ挕分羞€寫道：“沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。”1932年底，蔡元培和宋慶齡成立了中國民權(quán)保障同盟，林語堂和魯迅都加入其中。后來林語堂辦《論語》，做了“幽默大師”，魯迅不能理解，他認(rèn)為在血與火的斗爭中，是沒有幽默可言的，“只要我活著，就要拿起筆，去回敬他們的手槍”。1934年，林語堂和同行意見不和，離開《論語》，另起爐灶，辦起了《人間世》?！度碎g世》走的也是談幽默的路子，遭到左翼文人的攻擊。魯迅也說幽默文學(xué)是“麻醉文學(xué)”。林、魯兩人關(guān)于翻譯究竟應(yīng)該“信達雅”還是“直譯”發(fā)生爭執(zhí)，惹得魯迅十分不快，林語堂批評魯迅是“左傾急進主義”，是想“做偶像”。兩年之后，林語堂遠赴美國，終此一生，就再沒有同魯迅見過面。1976年3月23日，林語堂病逝于香港，享年八十二歲。（1）下面對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）()

A．林語堂研制中文打字機，結(jié)果沒弄成，幾乎傾家蕩產(chǎn)，作者是要用此事說明文人不能進行科學(xué)研究。

B．1925年底，“首都革命”爆發(fā)，林語堂和群眾一起，同警察搏斗，頭部受傷也不在乎，可見林語堂性格中有好斗的天性。

C．林語堂偏好簡樸，鄙視社會中的偽善和人情的勢利。他在武漢做官六個月，由于受到別人的排擠，他便主動結(jié)束了自己的官場生涯。

D．林語堂天性樂觀，偏好簡樸，生活上不拘小節(jié)，從不掩飾自己的真情實感，對外部世界充滿純真好奇。

E．林語堂生活中不時表現(xiàn)得糊里糊涂，是因為這樣的人太多的心思都用到了做學(xué)問上，不關(guān)心生活中的小事。（2）林語堂為人正直耿介，請概括這種性格表現(xiàn)在哪些方面？（6分）

（3）綜觀全文，請談?wù)劻终Z堂在文化方面的貢獻。（6分）

（4）林語堂提倡幽默文學(xué)，做了“幽默大師”；魯迅卻強烈反對，他認(rèn)為在血與火的斗爭中，是沒有幽默可言的，“只要我活著，就要拿起筆，去回敬他們的手槍”。對此你贊成誰的看法呢？請談?wù)勀愕挠^點和理由。（8分）

參考答案：（1）答案答D給3分，答E給2分，答C給1分；答A、B不給分。解析A項，林語堂研制打字機失敗一事意在表明他的樂觀。B項，說林語堂天性好斗不妥。C項，文中沒提林語堂做官受到別人排擠。（2）①不寫討好當(dāng)局的文章，不說討好別人的話。②為了正義同反動警察搏斗。③不顧與胡適的私交，支持開除胡適。④辭官結(jié)束官場生涯。(答出三點即可)（3）①對外國人講中國文化，對中國人講外國文化，為中外文化交流做出重大貢獻，是中外聞名的學(xué)者。②著作頗豐。③曾編撰英漢詞典。④將英文單詞“humour”譯成“幽默”，最終普及。⑤創(chuàng)辦了《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》雜志，提倡幽默文學(xué)。(答出三點即可)（4）觀點：我贊成林語堂在文學(xué)上提倡幽默風(fēng)格，走幽默文學(xué)的路子。①每個人都有自己的創(chuàng)作風(fēng)格，林語堂的特長在此，沒有幽默就沒有林語堂。②文學(xué)作品中有幽默成分，會提升文學(xué)的感染力，幽默不等于不愛國。③生活中總有不順，幽默實際上是面對挫折的一種樂觀精神。觀點：我贊成魯迅的觀點，以筆作刀槍回敬敵人。①革命的作家，應(yīng)有大視野，不能沉浸在個人的小圈子里“說說笑笑”。②國家動亂，民族危亡，作家的使命是用文章喚醒人民，幽默的風(fēng)格效果不好。③在血與火的斗爭中，沒有幽默可言，犀利尖刻是有效手段。2.閱讀下面的文字，完成小題。中國修辭學(xué)思想的全球意義

中國古代有沒有修辭學(xué)思想？20世紀(jì)70年代，西方學(xué)者不止一次地斷言：“東方或中東沒有修辭學(xué)?！?/p>

那么，中國或東方古代是否有修辭和修辭學(xué)？西方學(xué)者所持的“東方或中國乃至非洲無修辭學(xué)”論，是基于怎樣的邏輯呢？在此問題上，難道上帝真的漠視了他的東方子民了嗎？顯然不是，中國從古至今都一直存在修辭和修辭學(xué)，這是毫無疑問的。只要人類使用語言，使用符號，就存在修辭和修辭學(xué)，因為修辭是人們能動地使用語言以提高傳播效果的行為?！皷|方或中國乃至非洲無修辭學(xué)”論，是基于古希臘、古羅馬的修辭或修辭學(xué)觀念作出的判斷，其中折射著文明的偏見。西方的古典修辭，就是以城邦社會為語境的演說、勸服和論辯。其經(jīng)典模式是由“訴訟”“議政”“典禮”三種演說和“覓材取材”“布局謀篇”“文體風(fēng)格”“記憶”“表達技巧”等五個步驟，以及“人格”“情感”“邏輯”等說服要素構(gòu)成的范疇體系.我們稱之為“三說”“五藝”“三素”。如果以此模式框定其他文化和文明中的修辭或修辭學(xué)形態(tài)，無論是亞洲、非洲、美洲，都是不合適的。“西方之外無修辭學(xué)”的觀點是狹隘的，它反映的是某些西方學(xué)者的自大與傲慢。

什么是“修辭”“修辭學(xué)”，眾說紛紜。我們認(rèn)為，“修辭”“修辭學(xué)”不僅是一個歷史概念，也是一個民族、國家和文化乃至文明概念，即在不同的時代、民族、國家乃至文化和文明中存在不同的修辭形態(tài)，“修辭學(xué)”也具有不同的含義。但是，這不等于說，眾多的“修辭”“修辭學(xué)”觀不存在任何交集。相反，盡管存在上述方面的差異，“修辭”“修辭學(xué)”依然是一個相對明晰的概念.簡單地說，“修辭是人類的一種以語言為主要媒介的符號交際行為，是人們依據(jù)具體的語境，有意識，有目的地建構(gòu)話語和理解話語以及其他文本，以取得理想的交際效果的一種社會行為。顯然，運用語言等媒介符號進行思想、觀念、情感交流，以實現(xiàn)信息共享.行為協(xié)調(diào)的傳播行為，是人類修辭的共性。修辭學(xué)就是研究修辭規(guī)律，即揭示如何高效地實現(xiàn)人類語言等信息交流規(guī)律的學(xué)問。

從現(xiàn)存的文獻看，說服、論辯現(xiàn)象，或者說“長短術(shù)”“縱橫術(shù)”，是我國先秦時期典型的修辭形態(tài)，特別是在戰(zhàn)國時期，以門客、游說之士為最。但是，除此之外，當(dāng)時還有許多其他的修辭形態(tài).《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》等古籍中有許多關(guān)于策士論辯的記載，屬于論辨修辭。而《詩經(jīng)》《論語》等，則是文學(xué)和教育話語，也是當(dāng)時的修辭形態(tài)。而當(dāng)時關(guān)于修辭的思想和學(xué)說，則遍布先秦諸子的著作。

隨著國際修辭學(xué)研究全球化趨勢的深入，人們發(fā)現(xiàn)，中國和東方有修辭、修辭學(xué)是一個不爭的事實。從古至今，中國不但有修辭實踐和修辭學(xué)思想，而且修辭形態(tài)多樣，思想十分豐富。正如有學(xué)者所指出的那樣：“中國也具有像古希臘一樣悠久的修辭學(xué)傳統(tǒng)，也有論辯、說服、演說傳統(tǒng)。在世界共融環(huán)境下，了解中國修辭學(xué)已經(jīng)變得越來越重要，這將有助于增進東西方的學(xué)術(shù)交流，有助于促進大同世界的建構(gòu)。(選自2013年第5期《北京大學(xué)學(xué)報》，有刪改。)1.下列關(guān)于“東方或中東沒有修辭學(xué)”的表述，不符合原文意思的一項是（

）A.一些懷有偏見的學(xué)者套用西方的古典修辭學(xué)傳統(tǒng)，來分析中國和東方修辭學(xué)，得出了中國和東方?jīng)]有修辭學(xué)的結(jié)論。B.依據(jù)古希臘、古羅馬的修辭或修辭學(xué)觀念來判斷，沒有演說、勸服和論辯活動的東方或中東沒有修辭學(xué)。C.用西方古典修辭“三說”“五藝”“三素”的經(jīng)典模式來框定其他文化和文明中的修辭或修辭學(xué)形態(tài)是不合適的。D.這種觀點源自某些自大、傲慢的西方學(xué)者對東方的歧視，這些學(xué)者認(rèn)為除東方之外的地域才有修辭學(xué)傳統(tǒng)。2.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（

）A.“修辭學(xué)”不是一個歷史概念，而是一個民族、國家和文化乃至文明概念，它在東方和西方各有不同的含義。B.“修辭學(xué)"是明晰的概念，在不同的時代、民族、國家乃至文化和文明中存在著截然不同的修辭形態(tài)。C.從現(xiàn)存的文獻看，我國先秦時期已經(jīng)有了自己的修辭形態(tài)，它們就是門客、游說之士在說服、論辯中采用的“長短術(shù)”“縱橫術(shù)”。D.《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》中關(guān)于策士論辯的記載，《詩經(jīng)》《論語》中的文學(xué)和教育話語，都是當(dāng)時的修辭形態(tài)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.因為修辭是人們能動地使用語言以提髙傳播效果的行為，所以只要人類使用語言，使用符號，就存在修辭和修辭學(xué)。B.修辭是人類的一種以語言為主要媒介的符號交際行為，是揭示如何高效地實現(xiàn)人類語言等信息交流規(guī)律的學(xué)問。C.作為一種具有共性的人類語言傳播行為，修辭具有普遍性，但是中國古代的修辭形態(tài)與古希臘、古羅馬的修辭形態(tài)在某些方面存在差距。D.部分西方學(xué)者提出的“東方或中東沒有修辭學(xué)”的觀點現(xiàn)已有所改變。中國和東方有修辭、修辭學(xué)是不爭的事實。參考答案：1.D

2.D

3.B【1題詳解】試題分析：題干是“下列關(guān)于‘東方或中東沒有修辭學(xué)’的表述，不符合原文意思的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。D項，曲解文意。錯在“除東方之外的地域才有修辭學(xué)傳統(tǒng)”。文中有“東方或中國乃至非洲無修辭學(xué)論”這樣的說法。故本題選D選。【2題詳解】試題分析：題干是“下列理解和分析，符合原文意思的一項是”。本題考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別。A項，“不是…而是…”錯，原文第三段是“不僅是…也是”。B項，“存在著截然不同的修辭形態(tài)”錯，原文第三段是說“這不等于說，眾多的‘修辭’‘修辭學(xué)’觀不存在任何交集”。C項，原文倒數(shù)第二段說“除此之外，當(dāng)時還有許多其他的修辭形態(tài)”，這里說成“先秦”是以偏概全。故本題選D選?！?題詳解】試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別。B項，后面一句是“修辭學(xué)”的定義。故本題B選。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。3.閱讀下面的文字，完成7---9題蘇軾的散文創(chuàng)作成就

蘇軾的散文創(chuàng)作，各體兼擅。蘇軾長于議論，一生寫了大量的政論和史論。這些評史議政的文章，如《思治論》《六國論》《續(xù)朋黨論》《留侯論》《教戰(zhàn)守策》等，大都語言明快，氣勢雄渾，援古證今，說理透辟;尤其善于運用一些淺顯貼切、生動形象的比喻，來闡明深刻的哲理。

蘇軾的游記文，成就也很高。他一生宦海浮沉，徜徉于林泉山石之間，飽覽名山大川，為其寫出多姿多彩的游記文字提供了豐富的題材。他的山水游記與眾不同，除了描寫景物和敘事抒情外，特別喜歡雜以議論，闡發(fā)哲理。

蘇軾的隨筆、書札也很有特色，其中不少談詩論文、發(fā)表自己文學(xué)見解的文章。《答謝民師書》可謂其中的佼佼者。這是一篇文藝書簡，通過講述作文體會，提出了十分重要的文學(xué)見解：強調(diào)“文理自然，姿態(tài)橫生”;強調(diào)“辭達”;反對“好為艱深之辭，以文淺易之說”。文字生動簡潔，如行云流水。

賦在宋代已經(jīng)散文化，完全擺脫了漢賦那種缺乏內(nèi)容、形式板重的缺點，已改變了六朝以來駢體賦的浮靡文風(fēng)，成為一種自由抒寫的文學(xué)體裁。蘇軾的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》就是其中的典范作品?！肚俺啾谫x》用詩一般的語言描寫江山美景，憑吊歷史人物，探討宇宙、人生的哲理，表達了他遭貶后失意的苦悶及用老莊的隨緣自適自我解脫的達觀態(tài)度。

蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格。正如他自己所說：“如萬斛泉源，不擇地而出”，“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所當(dāng)止”。他的論說文，引證史實，指斥時弊，寫得明晰透辟，氣勢磅礴，雄辯滔滔。其他文章寫得自由隨便，自然流暢，隨手拈來，信筆揮灑，言簡意明，饒多意趣。

蘇軾的散文創(chuàng)作，體現(xiàn)了宋代古文運動的最高成就。他是唐宋古文運動的完成者，他完善了古文運動的理論，擴大了古文的運用范圍，豐富和發(fā)展了古文的表現(xiàn)手法，大大提高了古文的表現(xiàn)力，把古文的藝術(shù)性、實用性、通俗性都向前推進了一大步。他的文章，生前就為人們所喜愛，士人學(xué)子爭相傳誦?；兆跁r他的作品遭到禁毀，人們?nèi)匀幻爸L(fēng)險搜求和藏收。南宋時蘇文之盛行，舉子們有“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹”的諺語。他的散文對明代的公安派、竟陵派，清代桐城派都產(chǎn)生了深遠的影響。7．下列表明蘇軾文學(xué)主張的句子中，和其他三項不同的一項是(

)A.

“文理自然，姿態(tài)橫生”。B.

強調(diào)“辭達”，反對“好為艱深之辭，以文淺易之說”。C.

“如萬斛泉源，不擇地而出”。D.

“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所當(dāng)止”。8．.下列有關(guān)“蘇軾散文創(chuàng)作成就”的說明，不正確的是(

)A.

蘇軾一生寫了大量的評史議政的文章，這些文章語言明快，說理透辟，善用比喻，飽含哲理。B.

蘇軾的記游文特別喜歡雜以議論來闡發(fā)哲理，這是他散文創(chuàng)作成就的一個重要體現(xiàn)。C.

蘇軾的散文具有雄健奔放、揮灑自如的風(fēng)格，體現(xiàn)了其行云流水、文理自然的特點。D.

D.“蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜羹”說明當(dāng)時蘇軾散文的影響，從另一個側(cè)面證明了蘇軾散文的成就。9．結(jié)合本文和課文信息，下列對《前赤壁賦》的理解和分析，正確的一項是(

)A.

課文的主客對話，實際上體現(xiàn)了當(dāng)時以作者和客人為代表的兩種截然不同的宇宙觀和價值觀。B.

文中憑吊曹操和周瑜兩個歷史人物，抒發(fā)了人生短促無常的悲觀情懷，表達了作者建功立業(yè)的愿望。C.

文章主要采用記敘、描寫和抒情的方式，把詩情、畫意、理趣融為一體，使文章顯得揮灑自如，流暢奔放。D.

作者將跌宕起伏的感情，借助江水、明月、清風(fēng)等自然景物，加以形象化的表達，有極大的藝術(shù)感染力。參考答案：7、B(B項強調(diào)的是文章要讓人通曉明白，不要故意用艱深的詞藻來表達淺顯易懂的內(nèi)容。其他三項強調(diào)的是文章自由隨意揮灑自如的特點8、A(原文的表述是“這些評史議政的文章……大都……”選項犯了以偏概全的毛病。)9、D(A項課文中的主客對話，實際上是作者思想中兩個相互矛盾的側(cè)面，最后作者抑客為主反映了其思想中積極的一面占了上風(fēng)。B項，“表達了作者建功立業(yè)的愿望”在文中找不到依據(jù)。C主要采用的是“寫景、抒情和議論”的方式。)略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。蘭陵武王長恭，文襄第四子也，累遷并州刺史。突厥入晉陽，長恭盡力擊之。邙山之?dāng)。L恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財貨。后為太尉，與段韶討柏谷，又攻定陽。韶病，長恭總其眾。邙山之捷，后主謂長恭曰：“入陣及深，失利悔無所及?！睂υ唬骸凹沂掠H切，不覺遂然?！钡巯悠浞Q家事，遂忌之。及在定陽，其屬尉相愿曰：“王既受朝寄，何得如此貪殘？”長恭未答。相愿曰：“豈不以邙山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎？”長恭曰：“然?！毕嘣冈唬骸俺⑷艏赏?，于此犯便當(dāng)行罰，求福反以速禍。”長恭泣下，前膝請以安身術(shù)。相愿曰：“王前既有勛，今復(fù)告捷，威聲太重，宜屬疾，在家勿預(yù)事?！遍L恭然其言，未能退。及江淮寇擾，恐復(fù)為將，嘆曰：“我去年面腫，今何不發(fā)！”自是有疾不療。武平四年五月，帝使徐之范飲以毒藥。長恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？”妃曰：“何不求見天顏？”長恭曰：“天顏何由可見！”遂飲藥薨。贈太尉。長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之。初在瀛州行參軍陽士深表列其贓免官及討定陽陽士深在軍恐禍及長恭聞之曰吾本無此意乃求小失杖士深二十以安之。嘗入朝而仆從盡散，惟有一人，長恭獨還，無所譴罰。武成賞其功，命賈護為買妾二十人，唯受其一。有千金責(zé)券，臨死日，盡燔之。

（節(jié)選自《北齊書·高長恭傳》）4．對下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（

）(3分)A．長恭總其眾

總：統(tǒng)領(lǐng)

B．為將躬勤細(xì)事

躬：親自C．今何不發(fā)

發(fā)：發(fā)作

D．求福反以速禍

速：加速5.文中劃斜線斷句，正確的一項是（

）(3分)A．初在瀛州/行參軍陽士深表列其贓/免官/及討定陽/陽士深在軍/恐禍及/長恭聞之曰/吾本無此意/乃求小失/杖士深二十以安之B.初在瀛州/行參軍陽士深表列其贓免/官及討定陽/陽士深在軍/恐禍及/長恭聞之曰/吾本無此意/乃求小失/杖士深二十以安之C.初在瀛州/行參軍陽士深表列其贓/免官/及討定陽/陽士深在軍/恐禍及長恭/聞之曰/吾本無此意/乃求小失/杖士深二十以安之D.初在瀛州行參軍/陽士深表列其贓/免官/及討定陽/陽士深在軍/恐禍及/長恭聞之曰/吾本無此意/乃求小失/杖士深二十以安之6．對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）(3分)A．高長恭作戰(zhàn)勇敢，在邙山之戰(zhàn)中，他率領(lǐng)五百騎兵，兩次殺入敵軍陣中，同城中齊軍將士聯(lián)合將敵軍打得大敗，齊軍將士歌頌此事，后成為《蘭陵王入陣曲》這首曲子。B．高長恭聲音和容貌都很美，心志雄壯，在軍中為將，能關(guān)心士卒，表明了他品行中良善的一面。但是他貪愛錢財，為人所垢。C．高長恭在任瀛州刺史時，曾被行參軍陽士深告發(fā)貪贓枉法，所以被免職。在進攻定陽的戰(zhàn)斗中，高長恭把陽士深打了二十杖，但并不是報復(fù)。D．高長恭因是文襄帝的四兒子，所以在回答齊后主的問話時引起齊后主的忌憚，又不能聽從尉相愿的勸告而隱退，被賜飲毒酒而死。7．將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1）長恭免胄示之面，乃下弩手救之。于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。

（2）相愿曰：“王前既有勛，今復(fù)告捷，威聲太重，宜屬疾，在家勿預(yù)事。長恭然其言，未能退。

參考答案：4．D（“速”的意思是“招致”）5.A6.B“貪愛錢財”錯7.（1）高長恭脫去頭盔，露出臉來，（城上的守軍）才派出弓弩手下城救援。將周軍打得大敗。齊軍將士一起歌頌此事，成為一曲，即《蘭陵王入陣曲》。

（2）相愿說：“大王以前既有功勛，現(xiàn)在又獲大捷，威名太重，應(yīng)當(dāng)借口生病回家，不要再干預(yù)政事?！备唛L恭認(rèn)為此言有理，但最終沒有撤身退步。文言文參考譯文：蘭陵武王高長恭，是文襄皇帝（高澄）的第四個兒子，多次升遷作了并州刺史。突厥人侵晉陽，高長恭率軍盡全力反擊。齊軍在邙山之役中失利時，高長恭在中軍，率領(lǐng)五百騎兵再次殺入周軍，沖到金墉城下，被周軍包圍，形勢十分危急，而城上的齊軍不認(rèn)識高長恭。高長恭脫去頭盔，露出臉來，城上的齊軍認(rèn)出是他，才派出弓弩手下城救援，將周軍打得大敗。齊軍將士一起歌頌此事，成為一曲，即《蘭陵王入陣曲》。以后他歷任司州牧、青州、瀛州刺史，收受了不少賄賂。后來作太尉，和段韶率軍攻柏谷，又攻定陽。段韶生病，高長恭總領(lǐng)其軍。齊軍在邙山大捷時，齊后主（高緯）對高長恭說：“你殺入敵陣內(nèi)太深了，一旦失利，后悔都來不及?！备唛L恭說：“一想到這是和自己有切身關(guān)系的家事，我就不自覺地沖進去了?！焙笾飨訍焊唛L恭說的“家事”一詞，從此對他猜忌起來。等到高長恭在定陽，其部下相愿對高長恭說：“大王既然受朝廷重任，為什么如此貪婪？”高長恭未加回答。相愿說：“莫不是因為邙山大捷，恐怕因威武被嫉恨，便自我玷污嗎？”高長恭說：“是?！毕嘣刚f：“朝廷如果嫉恨大王，在這些事情上就可以處罰您，您本為求福，反而易招來禍患?！备唛L恭流下眼淚，上前跪下，向相愿請教安身之術(shù)。相愿說：“大王以前既有功勛，現(xiàn)在又獲大捷，威名太重，應(yīng)當(dāng)借口生病回家，不要再干預(yù)政事?！备唛L恭認(rèn)為此言有理，但最終沒有撤身退步。等到陳國進攻江淮地區(qū)，高長恭害怕重又為將帶兵作戰(zhàn)，嘆息說：“我去年得了臉腫病，現(xiàn)在為何不發(fā)病呢！”從此以后，有病也不再治療。武平四年五月，后主派徐之范去毒殺高長恭。高長恭對妃子鄭氏說：“我竭盡忠誠侍奉皇上，有什么事辜負(fù)了上天，而讓我遭此毒手？”鄭氏說：“你為何不求見皇上？”高長恭說：“我哪里還能夠見到皇上！”便欽毒酒而死。死后追贈太尉的官職。高長恭外貌溫柔，但內(nèi)心豪壯，聲音和容貌都很秀美。在軍中為將，親自處理一些小事。每次得到甘美的食物，哪怕是一個瓜幾個水果，也一定和將士們分吃。當(dāng)初在瀛州時，行參軍陽士深上表告發(fā)高長恭貪贓枉法，高長恭因此被免官，等到進攻定陽時，陽士深也在高長恭的軍營中，他很害怕高長恭會借機殺了自己。高長恭聽說此事后道：“我本來就沒有這種想法。”便找一個小過失，打了陽士深二十板子，讓他安下心來。一次，高長恭入朝，仆人們都走散了，只有一個人跟在身邊。高長恭回來后，誰也沒有責(zé)罰。武成皇帝（高淇）獎賞高長恭的功軍，命賈護為他買了二十個小妾，高長恭只受了一個。家中有價值上千金的債券，臨死的那天，高長恭將它們?nèi)紵袅恕?.閱讀下面的文言文，完成10～13題。宜城縣開國伯柳公行狀

柳宗元公字惟深，其先河?xùn)|人。公應(yīng)機能斷而遇節(jié)必立。年十余歲，有稱神巫來告曰：“若相法當(dāng)夭且賤，幸而為釋，可以緩而死耳，位祿非若事也?！惫T父素加撫愛，尤所信異，遽命奪去其業(yè)，從巫之言也。公不可，且曰：“夫性命之理，圣人所罕言，縉紳者所不道，巫何為而能盡之也？且令從之而生，去圣人之教而為異術(shù)，不若速死之愈也?！?/p>

開元中，舉汝州進士，計偕百數(shù)，公為之冠。江南西道連帥聞其名，辟至公府。以信州都邑，人罹兇害，靡弊殘耗，假守永豐令。公于是用重典以威奸暴，溥太和以惠鰥嫠，毆除物害，消去人隱，吏無招權(quán)乾沒之患，政無犯令尨茸之蠹，宰制聽斷，漸于訟息。耕夫復(fù)于封疆，商旅交于關(guān)市。既庶而富，廉恥興焉；既富而教，庠塾列焉。

涇卒之亂，公以變起卒遽，盡室奔匿于終南山。賊徒訪公所在，追以相印。既及公而問焉，公變名氏以紿之，捐家屬以委之。賊遂執(zhí)公愛子，榜棰訊問，折其右肱，而公不之顧。即步入窮谷，披草徑，逾秦嶺，由褒駱朝于行宮。上嘉其誠節(jié)，不時召見。公頓首流涕，累陳計畫。賊平策勛，賜輕車都尉，封宜城縣開國伯，拜尚書兵部侍郎。是歲，盜據(jù)淮滸，方議討戮，宰相以大理評事李元平者有名，以為才堪攘寇，拜為汝州。群臣望聲徇利者皆曰德舉，公獨慷慨言于朝曰：“是夫喋喋，炫玉而賈石者也。華而不實，異代同德，往且見獲，何寇之攘？”時人不之信也。未幾，盜襲汝州，以元平歸，凡百莫不嗟服焉。

貞元五年二月五日，薨于昌化里。公累更重任，祿秩之厚，布于宗姻，無一廛之土以處其子孫，無一畝之宮以聚其族屬。有一于此，尚宜旌褒，矧茲備體，焉可以已：固當(dāng)飾以榮號，章示后來。

（選自《柳宗元文集》，有刪改）

10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．遽命奪去其業(yè)

奪：改變。

B．人罹兇害

罹：遭受。

C．漸于訟息

息：停止。

D．無一廛之土以處其子孫

處：與……相處。11．下列句子中，全都表現(xiàn)柳公“應(yīng)機能斷”的一組是（

）

①縉紳者所不道，巫何為而能盡之也

②去圣人之教而為異術(shù)，不若速死之愈也

③計偕百數(shù)，公為之冠

④是夫喋喋，炫玉而賈石者也

⑤往且見獲，何寇之攘

⑥公累更重任，祿秩之厚，布于宗姻

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）

A．有一個自稱神巫的人給年少的柳惟深看相，認(rèn)為他會早死，并且享不了高官厚祿，解決的辦法就是出家為僧。

B．柳惟深代理永豐縣令時，采用嚴(yán)刑峻法打擊奸惡橫暴勢力，并且出臺寬和政策救助無依無靠的人，百姓富裕，教化得以推行。

C．涇州士卒發(fā)生叛亂，柳公帶著全家藏匿進終南山，賊徒用相印來引誘他，他不為所動，受到嚴(yán)刑拷打，也不屈服。

D．柳公善于識人，當(dāng)群臣都認(rèn)為宰相為朝廷舉薦的攘寇之人很得當(dāng)時，只有他認(rèn)為不合適，后來事實果然如他所料。13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

⑴既及公而問焉，公變名氏以紿之，捐家屬以委之。（4分）

⑵公頓首流涕，累陳計畫。（4分）

⑶固當(dāng)飾以榮號，章示后來。（4分） 參考答案：10.D（處：安排,處置。）

11.A（③是學(xué)業(yè)優(yōu)秀；⑥是不積資財。）

12.C（受到嚴(yán)刑拷打的不是柳公。）

13.⑴等到找到柳公并且詢問他的時候（1分），柳公改變自己的姓名來欺騙賊寇（1分，“紿”），并且拋棄家人來把他們交付給賊寇（2分，“捐”、“委”）。

⑵柳公磕頭流淚（2分），多次向朝廷陳述平定賊寇的計策（2分，“累陳”、“計畫”）。

⑶本來就應(yīng)該用榮耀的謚號來贊揚他（2分，“以榮號”、“飾”），彰顯給后來人看（2分）。6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。閔珪，字朝瑛，烏程人。天順八年進士。授御史。出按河南，以風(fēng)力聞。成化六年擢江西副使，進廣東按察使。久之，以右僉都御史巡撫江西。南贛諸府多盜率強宗家仆珪請獲盜連坐其主法司議從之尹直輩謀之李孜省取中旨責(zé)珪不能弭盜左遷廣西按察使。孝宗嗣位，擢右副都御史，巡撫順天。入為刑部右侍郎，進右都御史，總督兩廣軍務(wù)，與總兵官毛銳討古田僮。副總兵馬俊、參議馬鉉自臨桂深入，敗死，軍遂退。詔停俸討賊。珪復(fù)進兵，連破七寨，他賊悉就撫。弘治七年，遷南京刑部尚書，尋召為左都御史。十一年，東宮出閣，加太子少保。十三年，代白昂為刑部尚書，再加太子太保。以災(zāi)異與都御史戴珊共陳時政八事，又陳刑獄四事，多報可。珪久為法官，議獄皆會情比律，歸于仁恕。宣府妖人李道明聚眾燒香，巡撫劉聰信千戶黃珍言，株連數(shù)十家，謂道明將引北寇攻宣府。及逮訊無驗，珪乃止坐道明一人，余悉得釋，而抵珍罪，聰亦下獄貶官。帝之親鞫吳一貫也，將置大辟，珪進曰：“一貫推案不實，罪當(dāng)徒?！钡鄄辉剩晥?zhí)如初。帝怒，戴珊從旁解之。帝乃霽威，令更擬。珪終以原擬上，帝不悅，召語劉大夏。對曰：“刑官執(zhí)法乃其職，未可深罪?！钡勰痪弥?，曰：“朕亦知珪老成不易得，但此事太執(zhí)耳?！弊淙绔曌h。正德元年六月，以年逾七十再疏求退，不允。及劉瑾用事，九卿伏闕固諫，韓文被斥，珪復(fù)連章乞休。明年二月詔加少保，賜敕馳傳歸。六年十月卒，年八十二。贈太保，謚莊懿。（選自《明史》卷一八三，列傳第七十一）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.南/贛諸府多盜率強/宗家仆珪請獲盜/連坐其主/法司議從之/尹直輩謀之李孜省/取中旨責(zé)珪不能弭盜/左遷廣西按察使B.南/贛諸府多盜/率強宗家仆/珪請獲盜連坐其主/法司議從之/尹直輩謀之/李孜省取中旨責(zé)/珪不能弭盜/左遷廣西按察使C.南/贛諸府多盜/率強宗家仆/珪請獲盜連坐其主/法司議從之/尹直輩謀之李孜省/取中旨責(zé)珪不能弭盜/左遷廣西按察使D.南/贛諸府多盜率強/宗家仆珪請獲盜/連坐其主/法司議從之/尹直輩謀之/李孜省取中旨責(zé)/珪不能弭盜/左遷廣西按察使11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“進”在古代表示升官、加封，與“晉”一樣表示晉升官職，提高職位或級別。B.“刑部”主管刑罰政令及審核刑名，掌律令、刑法等，它的最高長官為右侍郎。C.“千戶”在明代為官名，衛(wèi)所兵制設(shè)干戶所，千戶為一所之長官，駐重要府州。D.“伏闕”古代一種禮儀，本指官員拜伏在宮闕之下，多指直接向皇帝上書奏事。12.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.閔珪做官有魄力，討伐盜賊有功。他出京巡視河南，以氣概魄力聞名，后來進兵討伐盜賊時攻破盜賊的寨子，并招撫了其他盜賊。B.閔珪深受重用，職位多變。孝宗即位后，閔珪曾任右副都御史、刑部右侍郎等官職，曾因災(zāi)害異常上奏多件政事，大都被皇帝認(rèn)可。C.閔珪仁厚寬恕，據(jù)實情判案。李道明一案經(jīng)逮捕審訊沒有證據(jù)，他只判了李道明和黃珍的罪，其余的人都獲得釋放。D.閔珪晚年一再請求退休，終于如愿。劉瑾當(dāng)權(quán)，閔珪為了明哲保身，接連上章請求退休，皇帝同意了他的請求。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝之親鞫吳一貫也，將置大辟，珪進曰：“一貫推案不實，罪當(dāng)徒?！保?）“朕亦知珪老成不易得，但此事太執(zhí)耳。”卒如珪議。參考答案：10.C

11.B

12.C

13.（1）皇帝親自審問吳一貫，將要判他死刑，閔珪進言說：“吳一貫斷案不合實情，應(yīng)該判服勞役?！保?）“我也知道閔珪老練成熟很難得，只是對此事太固執(zhí)了?！被实圩罱K依從了閔珪的奏議。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“南/贛諸府多盜/率強宗家仆/珪請獲盜連坐其主/法司議從之/尹直輩謀之李孜省/取中旨責(zé)珪不能弭盜/左遷廣西按察使”，這句話的含義是“南、贛諸府多盜賊，大多是有權(quán)勢人家的家仆。閔珪請求逮捕盜賊也連帶治盜賊主人的罪，司法機關(guān)討論依從了他的建議。尹直等人與李孜省合謀，取得宮中直接下達的敕諭，責(zé)怪閔珪不能消除盜賊，將他降職為廣西按察使”，圈出句子中的名詞和動詞，“南、贛諸府”“家仆”“珪”“法司”“尹直”等，人名“珪”與前面句子隔開，又與下一句的主語“法司”相關(guān)聯(lián)：“尹直”“李孜省”兩個人名構(gòu)成一個完整的句子，又作下一句的主語。原句應(yīng)為：“南、贛諸府多盜，率強宗家仆。珪請獲盜連坐其主。法司議從之。尹直輩謀之李孜省，取中旨責(zé)理不能弭盜，左遷廣西按察使”。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“它的最高長官為右侍郎”解說錯誤。應(yīng)該是“尚書”，副長官為“侍郎”或“右侍郎”。12.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項對應(yīng)的語句，然后與選項進行比較分析。C項，“李道明一案經(jīng)逮捕審訊沒有證據(jù)，他只判了李道明和黃珍的罪，其余的人都獲得釋放”錯誤，文中說的是“聰亦下獄貶官”，可見劉聰也被貶官。點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，考生可以先到文中找到B項對應(yīng)的內(nèi)容，考生可以根據(jù)“李道明”快速找到設(shè)題的區(qū)域，從文中來看，不光治李道明和黃珍的罪，“聰亦下獄貶官”，說明劉聰也被治罪。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“鞫”，審問；“大辟”，死刑，“置大辟”，判處死刑；“推案”，斷案，“推”，推究；“當(dāng)”，“當(dāng)”，動詞，判處。第二句中，“老成”，老練成熟；“執(zhí)”，固執(zhí)；“卒”，最終；“如”，依從。參考譯文：閔珪，字朝瑛，是烏程人。天順八年考中進士。授官御史。出京巡按河南，以氣概魄力聞名。成化六年提升為江西副使，晉升廣東按察使。很久以后，以右僉都御史的身份巡撫江西。南、贛諸府多盜賊，大多是有權(quán)勢人家的家仆。閔珪請求逮捕盜賊也連帶治盜賊主人的罪，司法機關(guān)討論依從了他的建議。尹直等人與李孜省合謀，取得宮中直接下達的敕諭，責(zé)怪閔珪不能消除盜賊，將他降職為廣西按察使。孝宗繼位，提升閔珪為右副都御史，做順天巡撫。入朝擔(dān)任刑部右侍郎，晉升右都御史，總督兩廣軍務(wù)，與總兵官毛銳討伐作亂的古田僮人。副總兵馬俊、參議馬鉉從臨桂之地深入，戰(zhàn)敗死亡，軍隊于是敗退?；实墼t令停俸討賊。閔珪又進兵，接連攻破七座寨子，其他盜賊都接受詔撫。弘治七年，閔珪晉升南京刑部尚書，不久召他擔(dān)任左都御史。弘治十一年，太子出來就職，閔珪被加封為太子少保。弘治十三年，代替白昂擔(dān)任刑部尚書，再次加官太子太保。閔珪因為異常的自然災(zāi)害與都御史戴珊共同陳奏時政八件事，又陳奏刑事案件四件事，皇帝大多批復(fù)同意。閔珪長久擔(dān)任法官，討論案情都依據(jù)實情按照法律進行，總體來說，趨向于仁厚寬恕。宣府妖人李道明聚眾燒香，巡撫劉聰相信千戶黃珍的話，株連幾十家，說李道明將招引北方盜寇攻打宣府。等到逮捕相關(guān)人員審訊，沒有證據(jù)，閔珪于是只治了道明一人的罪，其余的都獲得釋放，而判黃珍有罪，劉聰也下獄貶官?；实塾H自審訊吳一貫，將他判死罪，閔珪進言說：“吳一貫審理案件不符合事實，他的罪應(yīng)當(dāng)判罰服勞役?！被实鄄辉试S，閔珪堅持己見不改?；实蹛琅?，戴珊從旁勸解?；实鄄畔⑴钪匦露ㄗ?。閔珪最終用原來擬定的罪罰上奏，皇帝不高興，召劉大夏來告訴他這件事。劉大夏回答說：“刑官執(zhí)法是他的職責(zé)，不可過于怪罪?！被实鄢聊撕芫?，說：“我也知道閔珪老練成熟很難得，只是他對此事太固執(zhí)了?！弊罱K依從了閔珪的奏議。正德元年六月，因為年過七十，兩次上書請求退休，皇帝不同意。等到劉瑾當(dāng)權(quán)，九卿上書堅決勸諫，韓文遭受罷斥，閔珪又接連上章請求退休。第二年二月，下詔加官少保，賜敕令讓他乘驛車回鄉(xiāng)。正德六年十月去世，享年八十二歲。朝廷追贈太保，謚號莊懿。三、語言文字運用（20分，共4題）7.將下面?zhèn)溥x文句分別填在橫線上（只填序號），使文段語意清晰連貫。（2分）天空還是一片淺藍，顏色很淺

。

。果然稍微過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個太陽就好像負(fù)著重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非?？蓯?。一霎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光，

，

。①它旁邊的云片也突然有了光彩②轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢的擴大它的范圍，加強它的亮光③射得人眼睛發(fā)痛④我知道太陽要從那里升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那個地方參考答案：②④③①試題分析：本題考查語言表達連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。解答此題，結(jié)合前面的“淺藍”“顏色”等可知，后面應(yīng)該是②；結(jié)合“那地方出現(xiàn)太陽”等可知④緊隨其后?！皧Z目的亮光”后面應(yīng)該跟③“眼睛發(fā)痛”，綜合順序應(yīng)該是②④③①。【考點