山東省聊城市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測(cè)考試+歷史試卷答案

歷史參考答案一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。12345678DBADCCAB9101112131415ADABBCC二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16.(1)【示例】

結(jié)論1：從山西文化特質(zhì)看，具有明顯的區(qū)域差異。(1分）闡釋：不同年代的工匠們，在各自不同的自然地理環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境中進(jìn)行文化創(chuàng)建；不同宗教的建筑帶有明顯的宗教文化特質(zhì)；不同民族擁有各自的生活習(xí)俗與民俗信仰。(2分）

結(jié)論2：從年代看，元代遺存數(shù)量與占比明顯高于前代。(1分）闡釋：古建筑的土木結(jié)構(gòu)易損毀，加之天災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)等因素的破壞，年代愈遠(yuǎn)，存量愈少。(2分）

結(jié)論3：從區(qū)域分布看，東南部和南部數(shù)量與占比明顯高于其他地區(qū)。(1分）闡釋：晉東南和晉南是華夏文明的發(fā)源地之一，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚；交通不便，有利于古建筑的保存；社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮，有足夠的物力財(cái)力建造和維護(hù)古建筑。(2分）

結(jié)論4：與該時(shí)段全國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑的總量相比，山西占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。(1分）闡釋：山西具有得天獨(dú)厚的古建筑保存條件，地理單元相對(duì)封閉，戰(zhàn)亂少；高原臺(tái)地海拔較高，氣候干燥；環(huán)山帶河，古代山西森林資源豐富，具備深山藏留古剎等古建的自然環(huán)境。(2分）

【評(píng)分說(shuō)明】結(jié)論1分，合理闡釋2分；能答出其中3點(diǎn)即得滿分，共9分；其他回答言之成理，亦可酌情給分。

(2）成因：

【示例1】北部區(qū)系。這里是中原農(nóng)耕與北方草原的交錯(cuò)地帶，歷史上曾經(jīng)多民族聚居；曾長(zhǎng)期是北方各民族交融的前沿空間地帶；是佛教傳入中原的重要通道之一；曾是崇佛的北魏等民族政權(quán)的統(tǒng)治中心；是古代不同區(qū)域貿(mào)易往來(lái)的重要聯(lián)結(jié)地帶。(6分。每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)即得滿分。)

【示例2】中部區(qū)系這里地處晉中盆地，地勢(shì)相對(duì)平坦，是溝通南北商貿(mào)的交通要沖；煤炭等物產(chǎn)資源豐富，農(nóng)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)，為商貿(mào)活動(dòng)提供物資保障和人力支持；明清茶馬互市等政策為晉商興起與發(fā)達(dá)創(chuàng)造了條件；山西人勤勞節(jié)儉務(wù)實(shí)，具備儒商理念與經(jīng)商特質(zhì)；宗族觀念較強(qiáng)，家族的凝聚力和傳承性有利于商業(yè)的持續(xù)發(fā)展和壯大。(6分。每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)即得滿分。)17.(1）特點(diǎn)：源于15世紀(jì)明代政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；具有疏通寶鈔、增加稅收的雙重初衷；主要征收商品過(guò)關(guān)稅（流通稅）；多設(shè)在運(yùn)河沿岸的商貿(mào)重鎮(zhèn)；鈔關(guān)職能程序明確，稅則嚴(yán)格；根據(jù)幣制變遷及時(shí)改變商稅形態(tài)等。(6分。每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)即得滿分。其他角度與表述，言之成理亦可酌情給分。)

(2)【評(píng)分說(shuō)明】考生可從以下角度作答；其中，信息2分，趨向2分；能答出其中2點(diǎn)即得滿分，共8分；其他角度與表述，言之成理亦可酌情給分。

材料一中從"商居貨不稅"到征收"商稅""兼收貨稅""間折收米"的演變及表4中七鈔關(guān)歲收稅金額的逐漸遞增，反映出明代農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高的商業(yè)發(fā)展趨向。

"鈔法""納鈔""本色""折色""折銀"及表4中萬(wàn)歷中期前后"錢鈔"被"折銀"替代等信息，反映出明代貨幣（通寶）白銀化的貨幣發(fā)展趨向。明代主要鈔關(guān)沿運(yùn)河南北分布，既能佐證運(yùn)河市鎮(zhèn)正成長(zhǎng)為國(guó)家南北重要經(jīng)濟(jì)地帶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也反映了南北方各區(qū)域之間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易日漸興盛的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向。

材料三所引史料顯示出明末清初七鈔關(guān)歲收稅金占比的南北逆轉(zhuǎn)，折射出江南商業(yè)實(shí)力與地位愈發(fā)優(yōu)于江北的經(jīng)濟(jì)格局演變趨向。

分析表4，萬(wàn)歷中期至崇禎年間歲收稅金額的激增，凸顯出明末稅負(fù)總體加重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與統(tǒng)治呈現(xiàn)頹勢(shì)的政治發(fā)展趨向。18.【示例】墻壁．抗戰(zhàn)（1分）

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，在華北敵后抗日根據(jù)地，墻壁成為一種特殊而重要的存在。那些遍布街巷的街頭詩(shī)、街頭標(biāo)語(yǔ)、黑板報(bào)、壁畫等墻壁文化，如同扎根在根據(jù)地軍民心中的一面面鮮紅的精神旗幟。(2分）

這些墻壁文化作品，通俗易懂，形式多樣且傳播廣泛。它具有鮮明的政治性，直接宣傳抗日主張、黨的政策、革命理想等，極富感染力和吸引力。它具有很強(qiáng)的時(shí)效性，能夠及時(shí)反映國(guó)內(nèi)外反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)變化，快速更新內(nèi)容。它還具有很強(qiáng)的群眾性，凝聚著人民群眾的智慧和力量，也更能反映群眾的心理訴求和情感表達(dá)。(4分）

這些墻壁文化作品，直觀形象地向廣大群眾傳遞了黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的決心、勇氣與信念。它們是無(wú)聲的宣傳員，喚醒了根據(jù)地軍民的抗日救國(guó)熱情，凝聚起全民族強(qiáng)大的抗戰(zhàn)力量。在這些墻壁文化背后，千百萬(wàn)真心實(shí)意擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命群眾，才是中國(guó)革命走向勝利的力量之源。正是他們鑄就了中華民族堅(jiān)不可摧的爭(zhēng)取民族解放、國(guó)家獨(dú)立的血肉長(zhǎng)城。(4分）

總之，華北敵后抗日根據(jù)地的墻壁文化，見(jiàn)證了那段波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn)歷史，彰顯了全面抗戰(zhàn)路線的科學(xué)性與正確性，構(gòu)成了黨領(lǐng)導(dǎo)下華北抗日根據(jù)地獨(dú)特而壯麗的歷史畫卷。毛主席"真正的銅墻鐵壁是群眾"的經(jīng)典論斷，更是深刻地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的關(guān)鍵所在。歷史證明，在前進(jìn)的道路上，只要我們堅(jiān)持人民至上，緊緊依靠人民，就一定能無(wú)往而不勝。(3分）19.【示例】

評(píng)析：阿拉伯百年翻譯運(yùn)動(dòng)，是8一10世紀(jì)阿拉伯人把大批古代希臘羅馬的哲學(xué)、自然科學(xué)著作以及一些波斯、印度的文史、醫(yī)學(xué)等著作譯成阿拉伯文，并對(duì)帝國(guó)境內(nèi)學(xué)術(shù)、宗教、制度和文化進(jìn)行綜合與統(tǒng)一的學(xué)術(shù)活動(dòng)。(2分）

8世紀(jì)中葉，阿拉伯建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，城市發(fā)達(dá)，這為該場(chǎng)運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。歷代哈里發(fā)大多重視文化發(fā)展，提倡兼收并蓄。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出一些顯著特點(diǎn)，如：政府主導(dǎo)，屬國(guó)家級(jí)典籍翻譯運(yùn)動(dòng)；持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多世紀(jì)；文獻(xiàn)來(lái)源眾多，語(yǔ)種、類型多樣；領(lǐng)域廣泛，涵蓋歐亞文明中的哲學(xué)、科學(xué)、星相學(xué)、宗教、藝術(shù)等典籍；規(guī)模龐大，成果豐碩，影響深遠(yuǎn)；水平高，人才濟(jì)濟(jì)，激發(fā)了阿拉伯學(xué)者的思考與創(chuàng)新。(4分）

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義在于為人類文明的交流互鑒與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。它豐富了阿拉伯文化的內(nèi)涵，形成了多元共生的文化格局。它使古代文化得以保存和傳承，避免了文化散佚流失，也為歐洲文藝復(fù)興提供了重要的思想基礎(chǔ)與知識(shí)儲(chǔ)備。它搭建起東西方不同文化間交流的橋梁紐帶，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。(4分）

綜上所述，阿拉伯百年翻譯運(yùn)動(dòng)啟