《二十四孝故事》讀后感6篇

第第頁《二十四孝故事》讀后感6篇《二十四孝故事》讀后感篇1今日我和父親媽媽讀了《二十四孝》故事，其中有幾只故事我印象特別深刻。分別是哭竹生筍、臥冰求鯉、棄官尋母……哭竹生筍講的是在三國的時(shí)候，有一個(gè)孝子，叫孟宗。從小父親就死了，家里十分貧困，母子倆相依為命。長大后，媽媽年齡老了，體弱多病。不管媽媽想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，媽媽病了，想吃竹筍燒的菜，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什么好的方法，就跑到竹林抱著竹子大哭?？蘖税胩欤挥X得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看，周圍的冰雪都溶化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再認(rèn)真瞧瞧，四周長出了很多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。臥冰求鯉講的是晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他小時(shí)候失去了媽媽。后來后媽對他不慈祥，時(shí)常在他父親面前說他壞話。他父親對他也開始不好了。王祥的后媽喜愛吃鯉魚。有一年冬天，天氣特別寒冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，光身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上求鯉魚。正在他求的時(shí)候，他右邊的冰驀地開裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥愉快極了，就把兩條鯉魚帶回家燒給后媽吃。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都贊美王祥是人間少有的孝子。讀了這兩只故事，我知道長大了要酬謝父親媽媽的撫養(yǎng)教育之恩，要孝順父親媽媽?！抖男⒐适隆纷x后感篇2品讀完《二十四孝圖》后，我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統(tǒng)美德!自古以來，“孝”就是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范，孝是做人的根本。因此，古人常說“百善孝為先”。古往今來，關(guān)于孝的感人事跡始終發(fā)生，件件都令我們深受震撼。東漢時(shí)期，有一個(gè)人名叫黃香，他在九歲時(shí)母親就去世了，所以黃香對父親就更加孝順、關(guān)愛了。嚴(yán)冬時(shí)，黃香就在父親睡覺之前先鉆進(jìn)被子，用本身的身子把被子捂熱，為的是讓父親能溫暖舒適的睡個(gè)好覺;酷暑時(shí)，黃香就用扇子將枕席扇涼，為了讓父親睡的涼快，本身不吝累的滿頭大汗。親朋鄰居知道后，都贊美黃香是個(gè)孝順懂事的好孩子。黃香長大后，當(dāng)上了大官，但他體恤百姓，孝順父母，百姓們都頌揚(yáng)他：“天下無雙，江夏黃香”。曾有一個(gè)感動(dòng)了全中國的故事，它讓天下的母親收獲慰藉。2024年，一個(gè)叫田世國的人用他的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了母愛大如天的真理。在田世國得知其母患得尿毒癥后，他便偷偷地去了醫(yī)院做了血樣檢查，配型成功后，田世國瞞著母親，毅然將本身的一個(gè)腎臟移植給她。手術(shù)成功后，田世國的母親恢復(fù)得特別好，然而，她卻始終不知本身換上的腎是本身兒子的。田世國說：“倘若我媽恢復(fù)得比較正常，器官排斥的比較小，我想這就永久是個(gè)秘密吧”。這是一個(gè)美麗的謊言，更是一份拳拳孝子心!“孝”是華夏文明的不行或缺的必需構(gòu)成部分，更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則。《孝經(jīng)》上說：“愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人”。就是說，倘若一個(gè)人能真正做到敬愛本身的親人，那么他一定會以同樣的心態(tài)去對待別人。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可見，孝的傳統(tǒng)美德意識已經(jīng)似樹根一般，牢牢地扎在中國人民的心中，絲毫不行動(dòng)搖。我們中有誰知道，在美國人眼里，中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的，而在美國是不行想象的，聞?wù)吒袊@：我們本身丟掉、忽視的，發(fā)達(dá)國度的人卻要撿起來。對此，我們是否應(yīng)當(dāng)反思?是否應(yīng)當(dāng)好好地珍惜古人為我們留下的這珍貴的精神財(cái)富?做“孝”不必轟轟烈烈，作為我們，在日常生活中，從身邊的一些不起眼的小事做起，多一些為父母著想的地方，盡本身所能做一些令父母身心愉悅的事情。大家共進(jìn)一步，努力將中華傳統(tǒng)美德—“孝”發(fā)揚(yáng)光大!《二十四孝故事》讀后感篇3“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓，再從老人到我們身邊的同齡人，許多人都給我們樹立了最好的模范！?二十四孝故事》向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)孝子們的孝心及行動(dòng)。他們?yōu)榱吮M孝可以付出一切，時(shí)間，骨肉，生命。。。。。。?臥冰求鯉》中的王祥，年少的時(shí)候母親就過世了，繼母朱氏對他特別不好，多次在他父親面前說他壞話，還對他千般的挑剔刁難，年幼的王祥受盡了委屈。一天后母病了想吃魚，就叫王祥去抓魚，可是那時(shí)候正值天寒地凍，冰河封面，哪里抓得到魚呢？于是王祥頂著酷寒來到河邊，脫掉衣裳趴在冰面上，希望用體溫化開冰面，可以抓到鯉魚。這時(shí)，冰面突然本身裂開，盡然有兩條鯉魚躍上岸來，凍得渾身顫抖的王祥終于如愿以償。是什么力氣支撐王祥這么做的呢？我覺得唯有一個(gè)“孝”字。最后也正是王祥的一顆孝心感動(dòng)了后母。歷史上感恩的故事許多。黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，陳毅元帥為生病的母親洗尿褲，還有失去父親的八歲女孩唐銀花，唐銀花勸慰本身失明的媽媽說：“媽媽——我就是你的眼睛！”。。。。。。他們那一顆顆滾燙的孝心，凝成了一道道愛的長城。我們的父母曾經(jīng)為我們付出了很多，等我們長大，本應(yīng)當(dāng)享福的他們卻還在為他的孩子們操勞。同學(xué)們，鮮花可以枯萎，滄海可以變成桑田，但我們感恩的心卻不能沒有，也不能轉(zhuǎn)變！讓我們從現(xiàn)在開始，用本身的實(shí)際行動(dòng)，好好的去感恩父母！《二十四孝故事》讀后感篇4近來，我們學(xué)習(xí)了《二十四孝故事》，對我們的內(nèi)心深處有了很大的啟發(fā)。孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向，讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思索?！鞍偈滦橄取钡牡赖滤枷耄冀K根值在極多人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓?fù)米”中仲由本身經(jīng)常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧本身的安危，趕忙跳上前，用完全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)懷、侍奉和感恩父母。孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們?yōu)榱藫狃B(yǎng)子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們予以他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們到處為我們著想，時(shí)時(shí)記得為我們擔(dān)擾，生怕本身做的不周，父母是最關(guān)懷我們的人。因此在我們沒有本領(lǐng)的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有本領(lǐng)予以的.時(shí)候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們特別高興的時(shí)間。因此，工作在外我們要常回家看看。孝指引著我們行善。對待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的四周充足溫馨。然而在現(xiàn)代社會中充足了爾虞我詐，事事都得提防，讓許多人感覺特別累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的?，F(xiàn)在真是應(yīng)當(dāng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了?！佰`行價(jià)值觀，文明我先行”，結(jié)合公司實(shí)際，做文明人，辦文明事，估一個(gè)孝順的好員工，學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對待每一個(gè)人，好好做人，努力工作，這是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)懂得和連續(xù)發(fā)揚(yáng)的。《二十四孝故事》讀后感篇5大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？這個(gè)暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個(gè)臥冰求鯉的故事吧：晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的`人，心地善良。正因小的時(shí)候失去了母親，之后繼母朱氏對他很不慈祥，還經(jīng)常在王祥父親面前挑撥是非，父親慢慢對兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚，王祥不計(jì)前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上祈禱求到鯉魚，正在他祈禱的時(shí)候，右邊的冰驀地開裂，王祥喜出望外，驀地跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他愉快極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們都贊美王祥是人間少有的孝子。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。大家看，王祥不但僅有一顆純凈的孝心，我覺得他還有寬宏大方的品質(zhì)，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還借著父親千般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的喜好歷經(jīng)千辛萬苦。雖然故事的結(jié)尾沒有寫到繼母，但我想繼母必需被王祥的孝心感動(dòng)了。除了這個(gè)故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來感動(dòng)。讀完二十四孝，想想咱們現(xiàn)在的生活，我驀地覺得滿足。正因咱們現(xiàn)在不愁吃，不愁穿，一向在長輩的愛中成長。有什么事都能夠由家長代勞，咱們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒適或受到打擊，前來關(guān)聯(lián)的也是他們，引導(dǎo)領(lǐng)會，矯正錯(cuò)誤的還是他們。長輩予以咱們太多的愛，咱們就應(yīng)孝順?biāo)麄?，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。讓咱們懷著一顆孝心孝敬長輩吧！《二十四孝故事》讀后感篇6孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到領(lǐng)會和思索。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個(gè)故事都值得我們追捧和領(lǐng)會，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。“百事孝為先”的道德思想，始終根植在極多人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓?fù)米”中仲由自我經(jīng)常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自我的安危，趕忙跳上前，用完全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最終放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領(lǐng)會如何關(guān)懷、侍奉和感恩父母。孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)領(lǐng)會了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不求我們予以他們什么，只是期望我們將來過的比他們好，他們到處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)心，生怕自我做的不周，這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有本領(lǐng)的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有本領(lǐng)予以的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們