部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后教學(xué)反思(3篇)

部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后教學(xué)反思(推薦3篇)部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后教學(xué)反思【第1篇】《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》是人教版六年級(jí)下冊(cè)第五組的課文，是繼《為人民服務(wù)》后的第二篇議論文。課文的題目“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”這句話既是課文的標(biāo)題，也是課文的主要觀點(diǎn)，本文結(jié)構(gòu)清晰，論證觀點(diǎn)的幾個(gè)小故事引人入勝，用事實(shí)論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。在創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入時(shí)，我向?qū)W生提出幾個(gè)小問(wèn)題：你都知道哪些科學(xué)家？你最敬佩的科學(xué)家是誰(shuí)？說(shuō)出你敬佩的理由？在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，進(jìn)行小結(jié)引出課題，并且讓學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的課文《為人民服務(wù)》是如何找到論點(diǎn)？又是如何進(jìn)行論證的？讓他們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法嘗試著找到本課的論點(diǎn)，對(duì)課文進(jìn)行感知梳理。深入學(xué)習(xí)課文時(shí)，我采用對(duì)比的教學(xué)方法，將三個(gè)事例放到一起，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)事例中的相同點(diǎn)，設(shè)計(jì)了表格，再次讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法完成表格，學(xué)生在探討的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)要找到真理就要“善于觀察、善于發(fā)問(wèn)”，同時(shí)讓學(xué)生找出相關(guān)的句子，抓住“敏銳地注意”“敏感地意識(shí)到”等重點(diǎn)詞品悟其中的科學(xué)精神。拓展延伸時(shí)是讓學(xué)生根據(jù)課前收集的資料進(jìn)行交流，列舉了許多科學(xué)家通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷地解決問(wèn)題、經(jīng)過(guò)鍥而不舍、追根求源，最后把一個(gè)個(gè)“？”拉直變成“！”，最終獲取真理的事例，這一過(guò)程的交流使學(xué)生完善了對(duì)課文的理解，進(jìn)一步了解了更多為科學(xué)、為真理而獻(xiàn)身的科學(xué)家，同時(shí)，在訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)課文模式仿寫一段話的小練筆也取得了良好的效果。部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后教學(xué)反思【第2篇】《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》是一篇新課文，我也是第一次教學(xué)，這篇課文的題目本身就是一個(gè)真理，而且?guī)讉€(gè)小故事引人入勝，學(xué)生們很感興趣，因此，我大膽放手，讓學(xué)生們自讀自悟、在交流中感悟，邊讀邊想作者是用哪些事例來(lái)具體說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？從這幾個(gè)事例中你想到了什么？我則重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生：這些事例是科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上三個(gè)確鑿的事例，由此可以看出科學(xué)家們都是細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、追根求源，最后把？拉直變成！，找到了真理。并引導(dǎo)學(xué)生你還能例舉出這樣的事例嗎？在學(xué)生舉例的基礎(chǔ)上。教師還可補(bǔ)充：蚯蚓在美國(guó)東海岸有，在歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有，而在美國(guó)西海岸卻沒(méi)有，魏格納從蚯蚓的分布，推論出歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的，后來(lái)裂開了，分為兩個(gè)洲這篇文章是一篇議論文，因此我引導(dǎo)學(xué)生將這篇課文跟我們以前學(xué)過(guò)的課文在寫法上進(jìn)行比較，并拓展閱讀，隨文練筆。效果不錯(cuò)，現(xiàn)記錄如下：師：下面我們?cè)賮?lái)閱讀一篇議論文，看一看這篇文章作者要闡述的觀點(diǎn)是什么？懷疑與學(xué)問(wèn)學(xué)者先要會(huì)疑。──程頤在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。──張載學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)。事實(shí)和根據(jù)的來(lái)源有兩種：一種是自己親眼看見(jiàn)的，一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說(shuō)得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說(shuō)，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親自去視察。做學(xué)問(wèn)也是一樣，最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)根據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說(shuō)了。我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗牵徊恍潘?，因?yàn)樗恰＿@一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話？最先見(jiàn)于何書？所見(jiàn)的書是何時(shí)何人著的？著者何以知道？我們又聽(tīng)說(shuō)腐草為螢，也要問(wèn)問(wèn)：死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn)，一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。我們不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非。經(jīng)過(guò)懷疑思索辨別三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂盡信書不如無(wú)書，也就是教我們要有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)，常常修正書中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。１、自讀自悟。２、全班交流，說(shuō)一說(shuō)這篇文章作者要說(shuō)明什么觀點(diǎn)。（做學(xué)問(wèn)首先要有懷疑精神。）３、讀了兩篇論說(shuō)文，下面我們親自嘗試來(lái)寫一寫論說(shuō)文。請(qǐng)同學(xué)們仿照課文的寫法寫一段話，用具體事實(shí)來(lái)說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)。比如功夫不負(fù)有心人虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后失敗乃成功之母一份耕耘一份收獲等等。４、請(qǐng)２～３名學(xué)生讀小練筆，共同評(píng)議。2）《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》教學(xué)反思采用吹肥皂泡的形式，首先這一靈感來(lái)自于學(xué)生，是學(xué)生對(duì)生活的觀察。在教學(xué)準(zhǔn)備中，請(qǐng)每個(gè)學(xué)生介紹一個(gè)來(lái)自于自己生活中的一個(gè)小發(fā)現(xiàn)，小問(wèn)題。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都提到了這一問(wèn)題。采用學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題，作為問(wèn)題情境，也許更能引起學(xué)生的共鳴。而且吹肥皂泡也比較符合預(yù)初學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也為整堂課營(yíng)造了輕松、愉快的課堂氣氛。另外問(wèn)題的提出，又能進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考：我也看到肥皂泡的.顏色是五顏六色的，可是為什么我沒(méi)有成為牛頓？使學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的探究欲望進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。矛盾型問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)，使課堂產(chǎn)生了交鋒，學(xué)生的思維出現(xiàn)了碰撞，學(xué)生真正沉入了文本，充分的對(duì)話交流，自主感悟。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力得以充分調(diào)動(dòng)，課堂也真正成為學(xué)生的需要。當(dāng)然在一個(gè)好的問(wèn)題情境之下，還需要教師的適時(shí)引導(dǎo)、追問(wèn)，促發(fā)他們爭(zhēng)辯。教師要善于利用課堂生成的東西，把它轉(zhuǎn)化為一種有效教學(xué)資源，真正體現(xiàn)教師智慧地教。部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后教學(xué)反思【第3篇】“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”是本文的題目，同時(shí)也是課文的論點(diǎn)。課文主要用事實(shí)論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能發(fā)現(xiàn)真理。而本文的寫法是通過(guò)具體的事例明白道理。因此，對(duì)課文中的三個(gè)事例，謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅，發(fā)明了酸堿試紙。奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律，我讓學(xué)生概述，并“問(wèn)號(hào)”是什么？由此發(fā)現(xiàn)的“真理”是什么？從“問(wèn)號(hào)”到“真理”的過(guò)程是怎么樣的？通過(guò)讀讀議議，撥動(dòng)學(xué)生的心弦。但后來(lái)回想，這篇文章的條理清晰，在突破本文的重難點(diǎn)是可以尊重學(xué)的主體地位，可以由扶到放。我可以重點(diǎn)指導(dǎo)第一個(gè)事例，第二、第三個(gè)例子可以讓孩子學(xué)習(xí)第一個(gè)事例的學(xué)法，合作分析；并讓學(xué)生充分地展示自己課外搜集的證明本文作者觀點(diǎn)的實(shí)例。這樣不僅