大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)能力訓(xùn)練6

了解健康心理模式掌握如何樹立正確的價(jià)值觀掌握培養(yǎng)積極的認(rèn)知價(jià)值的方法掌握并運(yùn)用科學(xué)的心理調(diào)節(jié)技術(shù)1234健康心理模式概述樹立正確的價(jià)值觀培養(yǎng)積極的認(rèn)知評(píng)價(jià)應(yīng)激與應(yīng)激源5運(yùn)用心理調(diào)節(jié)技術(shù)健康心理模式概述第一節(jié)健康心理模式概述不同的人,對(duì)于幸福的感受會(huì)有天壤之別。甚至同一個(gè)人,在不同的時(shí)期,幸福的感受也會(huì)產(chǎn)生很大變化。我不開心誰(shuí)之過(guò)?誰(shuí)為我的痛苦負(fù)責(zé)?自身以外的刺激(生活事件)僅僅是引起你的情緒的外因,你如何應(yīng)對(duì)這個(gè)外界刺激取決于你的內(nèi)因,取決于你的幸福感,取決于你具有什么樣的心理—行為模式。健康的心理模式哪里來(lái)?來(lái)自個(gè)體正確的價(jià)值觀、積極的認(rèn)知評(píng)價(jià)、尋找有利的社會(huì)支持以及掌握與運(yùn)用心理調(diào)節(jié)技術(shù)等幾方面的不斷綜合修煉,使其內(nèi)化到自己的潛意識(shí)中去,成為自動(dòng)化或習(xí)慣化了的思維及行為模式,不由自主地支配了你的心理及行為。實(shí)際生活中每一個(gè)人的心理及行為都是被自身潛意識(shí)中的這種心理模式所控制的。有了它就能使人在人生征途中,自覺自如地面對(duì)坎坷與挫折,使正面情緒多于負(fù)面情緒,積極情緒多于消極情緒,快樂多于憂愁,輕松愉快地生活,始終保持著良好的心情,不但有利于身體健康,更有利于心理健康,能夠提高生命質(zhì)量。樹立正確的價(jià)值觀一、價(jià)值觀概述價(jià)值觀是指人們關(guān)于事、物、人的基本價(jià)值的信念、信仰、理想系統(tǒng),是表明人們究竟“相信什么,想要什么、堅(jiān)持追求和實(shí)現(xiàn)什么”,是人們?cè)谡J(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值選擇的內(nèi)心定位、定向系統(tǒng)。價(jià)值觀最重要的功能就是成為人們心目中的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)。換句話說(shuō),人們關(guān)于任何價(jià)值的信念、信仰和理想一旦形成,它就會(huì)成為人們心目中用以評(píng)量事物價(jià)值之輕重,權(quán)衡得失棄取的天平和尺子。人們就是用這樣的天平和尺子去稱量、評(píng)判一切人和事物,從而得出自己的態(tài)度和選擇。二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)利他與利己并存東方與西方兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯價(jià)值觀的多元化三、樹立正確的價(jià)值觀強(qiáng)化健康向上的主流價(jià)值導(dǎo)向形成適度的自我價(jià)值感培養(yǎng)積極的認(rèn)知評(píng)價(jià)第三節(jié)培養(yǎng)積極的認(rèn)知評(píng)價(jià)一、與個(gè)體的思維彈性有關(guān)二、與個(gè)體原有的身心健康狀況水平有關(guān)三、與個(gè)體的個(gè)性特征有關(guān)應(yīng)激與應(yīng)激源一、應(yīng)激與應(yīng)激源的概念(一)應(yīng)激應(yīng)激又稱壓力或緊張狀態(tài),是有機(jī)體在某種環(huán)境的刺激作用下,由于客觀要求和機(jī)體應(yīng)付能力不平衡所產(chǎn)生的一種適應(yīng)環(huán)境的緊張反應(yīng)狀態(tài)。它是個(gè)體覺察環(huán)境刺激對(duì)生理、心理及社會(huì)系統(tǒng)過(guò)重負(fù)擔(dān)時(shí)產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,所引起的反應(yīng)可以是適應(yīng)良好的,也可以是適應(yīng)不良的。一、應(yīng)激與應(yīng)激源的概念(二)應(yīng)激狀態(tài)形成的條件1.與應(yīng)激事件本身有關(guān)的因素(1)應(yīng)激事件本身的強(qiáng)度應(yīng)激事件本身的強(qiáng)度愈強(qiáng),給個(gè)體造成的傷害愈大。(2)應(yīng)激事件作用時(shí)間的長(zhǎng)短應(yīng)激事件作用的時(shí)間愈長(zhǎng),一般情況下個(gè)體的承受能力愈下降。(3)應(yīng)激事件發(fā)生的方式應(yīng)激事件的發(fā)生愈是突然,對(duì)個(gè)體的打擊愈大。(4)應(yīng)激事件與本人關(guān)系怎樣應(yīng)激事件與本人的關(guān)系愈是密切,個(gè)體愈是難以承受。一、應(yīng)激與應(yīng)激源的概念2.與主體本身有關(guān)的因素(1)身體素質(zhì)和神經(jīng)類型身體素質(zhì)和心理素質(zhì)良好的人、神經(jīng)類型屬?gòu)?qiáng)而靈活型的人,在同樣程度刺激影響下,適應(yīng)性、承受能力較強(qiáng)一些。(2)人格、氣質(zhì)特點(diǎn)具有豁達(dá)、開朗、堅(jiān)韌等性格特點(diǎn)的人和氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)類型的人,對(duì)應(yīng)激的承受性較強(qiáng)。(3)興趣愛好、理想志向的特點(diǎn)興趣愛好廣泛、志向遠(yuǎn)大的人承受挫折的能力較強(qiáng)。(4)道德、信仰、價(jià)值觀念的不同個(gè)體的道德、信仰、價(jià)值觀與面對(duì)應(yīng)激的態(tài)度密切相關(guān),幸福是個(gè)體主觀的杰作。(5)與主體本身的生活經(jīng)歷、閱歷有關(guān)生活經(jīng)歷、閱歷豐富者承受能力強(qiáng)。一、應(yīng)激與應(yīng)激源的概念(三)應(yīng)激源1.自然環(huán)境和人造環(huán)境的應(yīng)激源2.社會(huì)環(huán)境的應(yīng)激源3.自身環(huán)境的應(yīng)激源二、應(yīng)對(duì)應(yīng)激源積極適應(yīng)環(huán)境的改變加強(qiáng)心理素質(zhì)的自助功能積極尋找社會(huì)支持運(yùn)用心理調(diào)節(jié)技術(shù)一、認(rèn)知調(diào)整的技術(shù)(一)認(rèn)知過(guò)程的基本特點(diǎn)1.認(rèn)知的多維性2.認(rèn)知的相對(duì)性3.認(rèn)知的聯(lián)想性4.認(rèn)知的發(fā)展性5.認(rèn)知的定式性一、認(rèn)知調(diào)整的技術(shù)(二)不合理或非理性信念艾里斯認(rèn)為常見的非理性信念有10種:(1)人應(yīng)該得到生活中所有對(duì)自己重要的人的喜愛和贊許;(2)有價(jià)值的人應(yīng)該在各方面都比別人強(qiáng);(3)任何事都應(yīng)按照自己的意愿發(fā)展,否則就會(huì)很糟糕;(4)一個(gè)人應(yīng)該擔(dān)心隨時(shí)可能發(fā)生的災(zāi)禍;(5)情緒由外界控制,自己無(wú)能為力;(6)已經(jīng)定下的事情是無(wú)法改變的;(7)一個(gè)人碰到的種種問(wèn)題,總應(yīng)該有一個(gè)正確、完美的答案,如果一個(gè)人無(wú)法找到它,便是不能容忍的事;(8)對(duì)不好的人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的懲罰和制裁;(9)逃避困難、挑戰(zhàn)與責(zé)任要比正視它們?nèi)菀椎枚?(10)要有一個(gè)比自己強(qiáng)的人做后盾才行等。這些非理性信念往往有以下三個(gè)明顯特征。1.絕對(duì)化的要求2.過(guò)分概括化3.糟糕透頂一、認(rèn)知調(diào)整的技術(shù)(三)認(rèn)知過(guò)程的歪曲1.任意推斷,即在證據(jù)缺乏或不足或面對(duì)相互矛盾的證據(jù)時(shí),武斷地做出結(jié)論;2.選擇性提取,指從某些單個(gè)的細(xì)節(jié)中做出整體推斷;3.個(gè)人化,表現(xiàn)為不考慮事件之間的聯(lián)系,對(duì)自我或他人做出不正確的歸因。一、認(rèn)知調(diào)整的技術(shù)(四)認(rèn)知的調(diào)整

1.無(wú)論做什么事情,不但要有成功的打算,也要有失敗的心理準(zhǔn)備;一旦遇到挫折,切不可自暴自棄,悲觀失望,要積極積累經(jīng)驗(yàn)。

2.只要開始,永遠(yuǎn)不晚。

3.無(wú)論干什么都要有計(jì)劃、有目標(biāo),而且更重要的是要持之以恒,朝著既定方向或目標(biāo)前進(jìn),不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。

4.人貴有自知之明,認(rèn)清自己的能力和局限。

5.學(xué)會(huì)正確的歸因。

6.用發(fā)展的、客觀的、辯證的觀點(diǎn)看待周圍的一切事物,樹立正確的真假、美丑、是非觀,增強(qiáng)辨別是非和評(píng)價(jià)事物的能力等,則大部分的困擾或心理問(wèn)題就可以得到緩解或消除。二、森田療法(一)森田療法的誕生森田療法是20世紀(jì)20年代前后,由日本精神病學(xué)家森田正馬博士在總結(jié)國(guó)內(nèi)外心理治療方法以及自己十多年臨床治療經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,反復(fù)探索實(shí)踐,不斷改進(jìn)完善而創(chuàng)立的一種基于東方文化背景的、獨(dú)特的、自成體系的心理治療的理論與方法。森田博士生前把他獨(dú)創(chuàng)的心理療法稱為神經(jīng)癥的“特殊療法”。1938年森田博士病逝后,他的弟子們將這種療法命名為“森田療法”。森田療法特別適用于以下人群。

1.自認(rèn)為患病者(疑病)

2.煩惱、憂慮、情緒低落,社會(huì)適應(yīng)困難者二、森田療法(二)森田療法的特點(diǎn)陶冶性格,揚(yáng)長(zhǎng)避短在生活中治療,在生活中改變不問(wèn)癥狀,重視行動(dòng)不問(wèn)過(guò)去,注重現(xiàn)在二、森田療