初中語文教學(xué)設(shè)計與反思5篇

第初中語文教學(xué)設(shè)計與反思5篇初中語文教學(xué)設(shè)計與反思篇1教學(xué)目標(biāo)：

A、了解作者及其作品。

B、學(xué)習(xí)積累文言詞語，理解課文大意。

C、體會山市的形成(是以什么為順序的)及神奇壯麗的幻境(山市的變化是迅速還是緩慢)。

D、探究山市形成的科學(xué)道理。

重點：反復(fù)朗誦，積累文言詞語。

難點：探究山市形成原理，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的科學(xué)精神。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入(展示幾幅海市蜃樓的圖片)

提問：你見國這樣的景象么你知道它是什么嗎

(學(xué)生自由發(fā)言)

提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)?？梢钥匆娫诳罩谢虻孛嬉韵掠羞h(yuǎn)處事物的影像，古人無法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為海市或海市蜃樓。這種現(xiàn)象，有時人們在山區(qū)也可以看到，人們就稱之為山市(出示課題)

二、介紹作者、作品：投影補充、

作者：蒲松齡(16401715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名，但屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲才補為貢生。他用數(shù)十年的時間寫成的短篇小說集《聊齋志異》。(白居易在香山/歐陽修六一歡/李清照號易安/王安石住半山/蘇軾爬東坡/李白采青蓮)

作品：《聊齋志異》文言短篇小說集，共收錄作品近500篇，以短篇小說為主，此外還有散記特寫、隨筆寓言等，主要寫鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語言生動。

三、指導(dǎo)朗讀：

1、小聲自讀，劃出讀不準(zhǔn)的字，同桌交流解決。2、注意以下字的讀音。奐huan邑yi冥ming甍meng垣yuan睥bi睨ni亙gen莽mang霄xiao扉fei縹piao緲miao逾yu倏shu

3、齊讀課文一遍。

四、理解課文：

1、指名學(xué)生朗讀。其他同學(xué)邊聽邊畫下能解決的句子。

2、四人小組交流疑難句子，合作解決。(未能解決的全班交流)

3、山市的全過程，可分為幾個階段(是以什么為順序的畫出表示時間的詞語這表現(xiàn)了山市的變化是迅速還是緩慢)

4、山市的具體變化如何，畫出描繪的詞語

5、請學(xué)生以這個過程，展開合理的聯(lián)想和想象，以圖畫或語言的方式展示自己腦海中的山市。

6、再次朗讀課文

五、探究山市形成的原因。

開頭，我們提到了海市蜃樓，這種奇觀古人是無法解釋的，才有了大蛤蜊哈氣而成的想象?？晌覀儸F(xiàn)代人已經(jīng)懂得了它的科學(xué)道理，你知道么(課后查閱資料：參考高中物理第二冊191頁)

六、布置作業(yè)

1、課后朗讀課文

2、課后課后查閱資料

初中語文教學(xué)設(shè)計與反思篇2教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)本文先作論述后提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。

2．認(rèn)識“懷疑”、“思索”對做學(xué)問的重要意義。

教學(xué)要求

1．指導(dǎo)預(yù)習(xí)，要求學(xué)生找出論證過程中講道理和舉事例的句子，為研討本文的教學(xué)重點論證方法做準(zhǔn)備。

2．學(xué)習(xí)本文明白樸實、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長短相宜的語言。

教學(xué)重點

1．理解舉例論證、道理論證的運用

（本文是怎樣引用古人的話作為道理的論據(jù)來論證的？找出引用的句子，研究它們的作用，領(lǐng)會引用的精要，與論點切合和引用后闡釋等特點。除了引用，本文還運用了哪些方法？

本文引用古代大學(xué)者的話作為論據(jù)，對于增強文章的說服力起了重要的作用。開頭引用古代兩位著名的大學(xué)問家的話，既用他倆的經(jīng)驗之談作論點，又作論據(jù)，頗具說服力。程頤的“學(xué)者要先會疑”和張載的“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑”兩句話的意思概括起來就是：做學(xué)問要善于提出問題。中間引用了孟子的“盡信書不如無書”，并作闡釋：“這也就是教我們要有一點懷疑精神，不要隨便盲從或迷信?！币捠志?dāng)，與該段的分論點十分切合。

除了道理論證，本文的舉例論證也用得很好。在論證對于傳說必須要有懷疑精神這個論點時，舉了古書上有“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑確有必要。為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說的基本條件這個分論點，舉了清代戴震讀《大學(xué)章句》敢于懷疑大儒朱高的例子，戴震一生在學(xué)術(shù)上之所以卓有成就，能成為大學(xué)問家，與他自幼讀書就善疑好問分不開。作者舉例時，還能擺出自己的經(jīng)驗，如讀書時該怎樣懷疑與發(fā)問，列出了一系列尋根究底的疑問，給人以啟發(fā)和借鑒。總之，用這些事實論據(jù)來進行論證十分有說服力。）

2．理解論證的層次和過渡句的作用

教學(xué)難點

1．本文多次運用對比論證，一共有幾處？

（本文共有四處運用對比論證。

一、第4段“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非”’，從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因；

二、第5段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信”，通過正反兩方面的結(jié)果，闡明“我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的重要性；

三、第6段“對于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷地發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來”，先從反面說理，后從正面說理，闡明為什么“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”；

四、第6段“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣（指“對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說”）起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進步了”，先從正面概述事實，后據(jù)此事實從反面作一推理，闡明“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。）

2．本文的語言有什么特點？

（本文的語言明白樸實，簡潔準(zhǔn)確，通達(dá)流暢，長短相宜。如：“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”。這短短兩句，幾個字，把對傳說“信”與“不信”，“不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信”的理由說得清清楚楚，明明白白，其理服人，無可置疑?！耙磺袑W(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生?！边@是一個長句，70余字，對“這樣才能有更新更善的學(xué)說的產(chǎn)生”，作了準(zhǔn)確的精辟的論述，蘊含著豐富的內(nèi)容?！耙磺袑W(xué)問家”中的“一切”包括古今中外的學(xué)問家，無一例外?！安坏褪恰睖?zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思；“抱懷疑的態(tài)度”，“和書中的學(xué)說辯論”，“評判書中的學(xué)說”，“修正書中的學(xué)說”，具體、細(xì)致、深入、有序地說明學(xué)問家是如何才把“新學(xué)說”“建設(shè)”起來的；四個“常常”，多次重復(fù)詞語，突出說明學(xué)問家是經(jīng)常這樣做的，表明這樣做，這種精神，乃是“做一切學(xué)問的基本條件”；“要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”，這句是對上面論述的一個精當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，準(zhǔn)確指出“這樣”做是“更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”的必要條件，闡明了分論點“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，“更新”、針對“過去”的學(xué)說而言，“更善”，說明優(yōu)于“過去”的學(xué)說，“更新更善”，精當(dāng)?shù)卣f明了“新學(xué)說”的發(fā)展性，優(yōu)越性。這70余字的長句，字字相宜，句句有用。）

課時安排

第1、2課時：通讀課文，掃清字詞障礙，理解文章結(jié)構(gòu)

第3、4課時：逐段分析文章，理解文章中心

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入新課。

一個人學(xué)習(xí)，總是希望學(xué)有所獲，學(xué)有所成的。但是，從實際情況看，并非所有的求學(xué)者其最終收效都一樣，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人卻收效差，成果小，彼此有差異，有的甚至差異很大，非常懸殊。無論歷史上，無論現(xiàn)實中，都存在這種情況。這是什么緣故呢？我們?nèi)绾尾拍茏屪约簩W(xué)習(xí)的收效好些，成果大些呢？研究這個問題，吸取有益的經(jīng)驗，對我們搞好學(xué)習(xí)是十分必要的，十分重要的。

《懷疑與學(xué)問》這篇文章談的就是這方面的問題，文中提出了一些很有啟發(fā)，很有價值的見解，學(xué)好這篇文章對我們很有意義。

三、教師帶讀課文

幫助學(xué)生掃清字詞障礙

四、布置閱讀思考題。

為了有重點地學(xué)習(xí)這篇文章，我提出幾個閱讀思考題，同學(xué)們學(xué)習(xí)課文時考慮這些問題應(yīng)如何回答。

思考題一：本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分？各部分的內(nèi)容是什么？

思考題二：文章的總論點是什么？總論點是如何提出來的？

思考題三：分論點是什么？分論點的提出有什么特點？分論點與總論點之間有何聯(lián)系？

思考題四：哪些地方用了對比論證？

五、學(xué)生分組閱讀課文，考慮思考題的回答，著重考慮思考題一。

六、講解文章的結(jié)構(gòu)層次。

這篇文章的結(jié)構(gòu)層次如何劃分？各部分的內(nèi)容是什么？

講解：這篇文章有6段，分兩個部分：

第一部分（第1、2段）提出文章的總論點。第1段是一句引用：“‘學(xué)者先要會疑?！填U”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！獜堓d”這兩段全是引用，本文用以提出的文章的總論點到底是什么呢？同學(xué)們用自己的話來表達(dá)這個總論點，該怎么說呢？這兩個問題，大家課后再考慮考慮，下節(jié)課來回答。

七、逐段講解課文。

㈠第1、2段。

1、第1、2段提出了文章的總論點，這個總論點是什么？

（本文的總論點是借用古代學(xué)者的名言提出的，總論點是“學(xué)者先要會疑”，或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來表達(dá)，總論點是“研究學(xué)問必須有懷疑精神”。）

2、引用學(xué)者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？

（這種寫法，既提出了論點，同時學(xué)者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù)，這就使得論點的說服力更為增強。）

㈡第3段。

1、對這段文章四句話之間層次關(guān)系怎樣理解？

因果關(guān)系：因為①學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)，②而事實和根據(jù)的來源有兩種（一種是自己親眼看見的，這種可靠；一種是聽別人傳說的，這種不一定可靠。③譬如國難危急的時候……），所以④做學(xué)問所依據(jù)的材料也有兩種（一種是自己親見的事實根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠）。

2、第三句“譬如在國難危急的時候……”，是舉例論證還是比喻論證？

這句是比喻論證，設(shè)喻以說明“事實和根據(jù)”的兩種“來源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學(xué)問的實例，“譬如”后面所言，并非做學(xué)問的實例。

3、第3段在文章中起到哪些作用？

（這段在文章中起到三個作用：

一、引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問的一個必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，自然就要出現(xiàn)一個問題——如何對待這“傳說”，而下文緊接著就談?wù)撨@個問題。

二、形成層進，使文章論說深入一步，進了一層。這段講學(xué)問的基礎(chǔ)是什么，下面進一步講如何對待這個基礎(chǔ)，內(nèi)容深入了。

三、鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中。動議題的問題，本段雖未加以論說，而“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。

㈢第4段。

1、第4段分三層意思，是哪三層？

第一層（開頭到“這是做一切學(xué)問的基本條件”）指出“懷疑的精神”“是做一切學(xué)問的基本條件”。“對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”，這種“事前的思索”，“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。

第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學(xué)根據(jù)”）舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。

第三層（末句“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了”）指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義。

2、本段的中心在哪層？為何？

本段的中心在第三層。第一層提出文章的總論點：“懷疑的精神”是“做一切學(xué)問的基本條件”；第二層是舉例說明在做學(xué)問中如何以懷疑精神對待傳說；第三層則是在第二層說明的基礎(chǔ)上作出結(jié)論，指出懷疑精神對做學(xué)問的重要意義在于攻破一切虛妄的學(xué)說。本文是在提出總論點后設(shè)立分論點加以論證，第3段以一個方面論證總論點，闡明為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，這是第一個分論點的內(nèi)容，本段第三層說的就是這個內(nèi)容。

㈣第5段。

1、第5段和第4段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段？兩段的內(nèi)容有何相異？

一、第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第5段則說“我們不論對干哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”。各種各樣的書本，各家各派的學(xué)問，做學(xué)問者時時在評判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構(gòu)思的周到。

二、第4段側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說”，第5段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問?！?/p>

2、本段用了哪幾種論證方法？

本段用了正反對比（“因懷疑而思索……否則便是盲從，便是迷信”）和引用名言（孟子所謂“盡信書不如無書”）兩種論證方法。

㈤第6段。

1、本段包含幾層意思？彼此如何聯(lián)系？

本段包含四層意思：一、首句提出本段論點，即第二個分論點——“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。

二、（“對于別人的話……一切學(xué)問才會起來”）講道理論證論點。先從反面闡明：“對于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。”再從正面闡明：“只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋水有問題，有問題才想求解答。在不斷地發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來?！?/p>

三、（“許多大學(xué)問家……要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”）舉實例論證論點。這一層分兩小層：第一小層是“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”，以清代大學(xué)問家戴震幼時讀書向塾師發(fā)問的事例為證；第二小層概括指出“一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對干過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說”。

四、（“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明”到段末）歸納總結(jié)，照應(yīng)論點。先從正面作結(jié)：“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。”再從反面強調(diào)：“若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進步了。”

八、歸納中心

本文論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點，強調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問之間關(guān)系的論述對今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。

九、教學(xué)小結(jié)

十、布置作業(yè)

初中語文教學(xué)設(shè)計與反思篇3教學(xué)目標(biāo)：

1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。

3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點：

教學(xué)的重點是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點：

閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。

教學(xué)活動設(shè)計：

一、課堂導(dǎo)入：

(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節(jié)

1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來概括整個故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進行。

2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么小屋的主人是誰

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。

(二)賞析品味

1、圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達(dá)等多個方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對各組的代表進行點評

教師適當(dāng)點撥：這篇文章里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫作背景

1、簡要介紹學(xué)生對作者的理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識。

2、教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。

展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家?！?**”中入獄7年?！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達(dá)了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。

初中語文教學(xué)設(shè)計與反思篇4在平時的活動中，孩子們對于折紙的興趣也比較大，能夠認(rèn)真折紙，但是對于看圖示折紙還存在一定的難度。動手能力較弱的孩子他們的靈活度不夠，還有待于進一步的提高。

活動目標(biāo)

1、引導(dǎo)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)看圖示折紙，先折“雙三角”再折出燈籠。

2、發(fā)展幼兒手部動作的靈活性。

3、發(fā)展幼兒空間辨別能力和空間想象力。

活動準(zhǔn)備

1、人手一張彩色方形紙;顏色有紅、黃、綠等。

2、操作卡片《燈籠》折紙圖示1份，半成品1份，未吹氣成品1份，裝飾好的燈籠一只。

3、彩色長紙條、剪刀、漿糊、棉簽、顏料。

活動流程

導(dǎo)入活動—幼兒學(xué)習(xí)折疊方法—幼兒操作—評價活動

活動過程

1、導(dǎo)入活動，引起興趣。

教師:國慶節(jié)時，小朋友們在大街上看到掛在店門口那圓圓胖胖的是什么

2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)燈籠的折疊方法。

(1)出示折紙圖示，明確圖上各符號所代表的意思。

(2)幼兒按操作卡片圖1、圖2、圖3折好:圖1把正方形紙對角折成三角形;圖2、圖3把兩只尖角分正反對準(zhǔn)直折成正方形。

(3)教師出示半成品講解并演示圖4“雙三角”的折法:一只手插入中間，另一只手對捏兩道邊后，用手抹平就成圖4下面繼續(xù)圖5、圖6、圖7折成圖8，教師再拿出沒吹氣的燈籠示范吹氣的方法。

3、交代要求，幼兒操作，教師指導(dǎo)。

(1)教師:請大家開始折雙三角，折好再按圖5、圖6、圖7折成圖8.折的時候注意折邊要整齊，每折好一個步驟都要用手把紙抹平，全部折好后，再用剪刀把長條紙剪成細(xì)絲狀，貼在燈籠底部，上面貼兩根細(xì)紙條作為掛的帶子，吹好氣以后再把上面的兩根細(xì)紙條連接貼好。

(2)請小朋友用顏料、棉簽，給燈籠輕輕畫上好看的圖案。

(3)幼兒操作，教師輔導(dǎo)。

幫助有困難的幼兒完成折紙，并指導(dǎo)幼兒粘貼，注意粘貼的部位并保持整潔。

3、評價作品，結(jié)束活動。

把做好的燈籠懸掛在窗臺上，讓全體幼兒來欣賞，找出折得好或裝飾得好的燈籠，讓幼兒說出喜歡哪一個，并說出為什么喜歡。

活動反思:

活動中孩子們的興趣較高，當(dāng)教師示范吹出燈籠的時候表現(xiàn)的非常新奇，還給與教師鼓掌，也由此激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)欲望。能力強的孩子能夠根據(jù)圖示一點一點的進行活動，而能力弱的則需要教師的指導(dǎo)或其他同伴的幫助，才能完成。但是整個活動能進行完，孩子也在此基礎(chǔ)上能有創(chuàng)新，將燈籠變成了話筒。

初中語文教學(xué)設(shè)計與反思篇5一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1.利用課件播放：寂靜無人的野外，傍晚時分，狂風(fēng)驟起，烏云翻滾，下著滂沱大雨。天色漸漸暗下來，四周一片蒼茫。

2.設(shè)問：在這樣一個夜晚，假如你一個人卡在土井中出不來，你會怎么樣？

3.師：同學(xué)們的回答都很真實，也很感人，動畫中的情景是作者鄒德學(xué)童年親身經(jīng)歷的一場災(zāi)難，那么當(dāng)時幼小的他又是怎么脫離險境的呢？今天這節(jié)課，我們再次跟隨作者一起走進現(xiàn)場，親身體驗一下當(dāng)時的感受。我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《滿山的燈籠火把》。

4、板書課題，并齊讀。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、課件出示生字詞。

指名讀。搶讀。

2、開火車讀讀文。師：在如此惡劣的環(huán)境下，發(fā)生了一件什么感人故事呢？讓我們拭目以待。（每人讀兩段，找四名同學(xué)）思考：本文發(fā)生了一件什么事？誰愿意把你的理解告訴大家？

3、小組討論，反饋。

（這個故事分兩部分寫，首先寫“我”在大雨中一個人從田里回家，墜入一口土井卡在井口，自己勇敢地堅持著，并堅信親人定會前來援救；再寫全村男女老少一百多人打著燈籠火把，找到并救出了“我”。）

4、板書：墜井得救（多指名學(xué)生說說）

三、細(xì)讀課文

（一）、分析課文2-5自然段。

1、小組傳遞感動之處。

師：狂風(fēng)暴雨，烏云翻滾，多么可怕的夜晚啊，一個被卡在井口，一幕幕又那么扣人心弦，又是那么的感人，那么在這一部分中（也就是課文2-5段）哪些地方最讓你感動呢，找出來在小組內(nèi)說一說，把你的感動傳遞給其它同學(xué)。

2、指名讀出感動之外，并說說自己的理解。

（如找不準(zhǔn)提醒：墜井后我的處境怎么樣？找到描寫我的處境的那句話）

3、播放動畫，創(chuàng)設(shè)情境。

4、指導(dǎo)朗讀。

黑夜漆漆、狂風(fēng)肆虐、大雨滂沱，身臨險境，舉目無親，這是何等的可怕與絕望啊！應(yīng)讀出當(dāng)時環(huán)境的惡劣以及我墜入土井時的慌亂和無助的感覺。

5、在這種情況下，我處于本能地哭著、喊著，掙扎著，希望能爬上來，可能這樣做能夠解決問題么？不能！那我該怎么辦呢？

6、指名讀第三自然段。

多么聰明的孩子！遇到意外在一陣慌亂之后馬上冷靜下來，動腦筋思考，做出了一個非常明智的決定——保存體力，堅持著字串8

7、齊讀第三自然段。板書——堅持

8．這個孩子只是聰明么？在陰雨天的曠野里，又是黑暗的夜晚，四周死一般的寂靜，連一個人影都沒有，我害怕了嗎？——沒有，說明我還是一個勇敢的孩子。

9、指名讀第四、五自然段，讀出我的勇敢。

10．小節(jié)：在大雨后泥濘的野外，卡在井口的孩子，畢竟人小力單，無法擺脫困境，但是他的勇敢，他的聰明，他的堅強信念，使他對于險惡的環(huán)境毫不畏懼，他具有一定的自救意識和野外生存能力。這種自救意識和野外生存能力是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。字

11、當(dāng)我們遇到困難時，多么希望別人的幫助呀。所以同學(xué)們當(dāng)別人遇到困難，請你伸出你的手去幫幫他們吧，“予人玫瑰，手有余香”。

12．聯(lián)系我們的生活實際，你有沒有這樣的經(jīng)歷？那么你又是怎樣克服的呢？舉例說一說。

在汶川大地震中，二年級學(xué)生林浩，在廢墟中從兩個傷病的同學(xué)重壓下硬是爬了出來，做到了自救。而且還把原來壓在他身上的兩個同學(xué)背了出去，成了抗震救災(zāi)的英雄，在奧運會的開幕式上，和著名的體育明星姚明共同擔(dān)任中國隊的國旗手。還有的在廢墟中堅持三天、五天，終于被營救出來的人。他們都有自救的意識，他們是了不起的人。

13、師談話：每個人的成長都不可能是一帆風(fēng)順的，都可能遭遇挫折和意外。當(dāng)然我們都不希望有什么災(zāi)難或意外，但意外卻不會因為我們不歡迎而不降臨，那么在遭受意外的情況下，我們要有自救意識，要保持冷靜，動腦子想辦法脫離險境。字串3

（二）、分析課文6-8自然段。

1、師；孩子的險惡處境牽動著外婆的心，牽動著親人的心，牽動著全村人的心。聽！“突然，從遠(yuǎn)處村莊的方向，傳來我急切渴望聽到的聲音。

2指名讀第6-8段。

3、在這一部分中，哪個地方最讓你感動呢，用筆畫出來并用自己喜歡的語氣讀一讀。

4、指名讀讀，并談?wù)勛约旱母袆印?/p>

5、學(xué)生有感情地讀第6段。

6、師：是啊，這一部分也許是同學(xué)都倍受感動的地方，涌出的先是一線，很快是一片、一大片的亮光，最后竟然是滿山的燈籠火把，多少感人的一幕?。∧恰皾M山遍野”是什么情景呢？（指導(dǎo)看圖）

這說明了什么呢？（來的人之多，我的危難牽掛著全村所有的人，）此時，我淚如涌泉。

7、板書并釋義：淚如泉涌

8、在危難中我看到了光亮，看到了滿山的燈籠火把，這是生命的曙光，這是愛的見證，那么，愛是什么？（板書：愛，并畫心形）愛是你我用心