《阿房宮賦》課件

阿房宮賦杜牧導(dǎo)入

“賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史；東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！薄都t樓夢(mèng)·護(hù)官符》走近阿房宮“阿房宮”是秦始皇在位時(shí)建造的宮殿，遺址在今西安西南的阿房村。戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，從公元前230年滅韓到公元前221年滅齊，10年左右的時(shí)間內(nèi)以雷霆之勢(shì)攻滅六國(guó)，一統(tǒng)天下。為了控制諸侯，保證勝利果實(shí)，將各國(guó)宗室數(shù)十萬(wàn)遷至都城咸陽(yáng)。又過(guò)了幾年，隨著越來(lái)越多的人涌入咸陽(yáng)，再加上秦始皇掠來(lái)大量美女和珍寶古玩，咸陽(yáng)城里的宮殿已顯得擁擠。秦始皇三十五年（公元前212年），秦始皇決定在豐鎬之間建造更大的朝宮，即后來(lái)的阿房宮。歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(zhǎng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。而這只是阿房宮的主體建筑，以此為中心與咸陽(yáng)相連接，周圍三百里內(nèi)，星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館、祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通終南山下。它被譽(yù)為“天下第一宮”，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制國(guó)家——秦帝國(guó)修建的新朝宮，與萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇陵、秦直道并稱為“秦始皇的四大工程”，它們是中國(guó)首次統(tǒng)一的標(biāo)志性建筑。2024/10/3解

題“阿房宮”名字由來(lái)1.地理位置：“近旁”“旁邊”，位于咸陽(yáng)宮旁邊的上林苑。2.愛(ài)情傳說(shuō)：有一個(gè)姑娘，她的名字叫“阿房”......3.《說(shuō)文解字》：“阿”的本義為高大的山，“房”與“旁”通，為廣大的意思，因而“阿房”二字結(jié)合在一起，則是“像山一樣高大寬廣”的意思。修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料，這些材料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)。那時(shí)交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌唱道：“千男呼喲萬(wàn)男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔鳌！?/p>

四六為主追求駢偶(對(duì)稱句)。語(yǔ)音要求聲律諧協(xié)(和諧協(xié)調(diào))。文辭講究藻飾用典。內(nèi)容側(cè)重寫(xiě)景抒情。形式常為主客問(wèn)答。蘇軾《赤壁賦》曹植《洛神賦》歐陽(yáng)修《秋聲賦》庾信《哀江南賦》左思《三都賦》司馬相如《子虛賦》文體特點(diǎn)：文體知識(shí)

賦：是我國(guó)古代一種文體，兼具詩(shī)歌和散文的特點(diǎn)。運(yùn)用大量華麗的語(yǔ)句，張揚(yáng)文采，從不同的方面（角度）描寫(xiě)事物，不厭其詳，不厭其細(xì)。始于戰(zhàn)國(guó)，盛行于漢，唐宋衰微，元、明、清趨于消亡?！栋⒎繉m賦》被人們視為“文賦”的先河之作，更有“古來(lái)之賦，此為第一”之譽(yù)。蘇軾《赤壁賦》是典型作品；杜牧《阿房宮賦》是開(kāi)文賦先河的作品。“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞。”——《洛神賦》曹植“愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央?！冈跁兌鵀橛?，常依形而西東；悲高樹(shù)之多蔭，慨有時(shí)而不同。愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈。愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂(lè)極以哀來(lái)，終推我而輟音。”——《閑情賦》陶淵明賦者，鋪采摛chī文，體物寫(xiě)志也?！?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぴ徺x》鋪敘，鋪張辭藻表現(xiàn)、描繪鋪采摛文指賦的形貌；

體物寫(xiě)志，指賦的內(nèi)容。形式上：手法：注重鋪陳，多對(duì)偶、排比、比喻、夸張；語(yǔ)言：講究辭藻和用典，聲律和諧，朗朗上口；句式：以四、六句為主，句式錯(cuò)落有致，追求駢偶。內(nèi)容上：

通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)抒發(fā)情志，寄托諷喻之意。

詠物說(shuō)理

托物言志

借古諷今作者簡(jiǎn)介

杜牧（802—852），唐京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，字牧之。杜佑之孫。唐代文學(xué)家、大和進(jìn)士。晚年嘗居樊川別業(yè)，世稱“杜樊川”，自號(hào)“樊川居士”。他性情剛直，不拘小節(jié)，不屑逢迎。自負(fù)經(jīng)略之才，詩(shī)、文均有盛名。文以《阿房宮賦》為最著，詩(shī)作明麗雋永，絕句詩(shī)尤受人稱贊，與李商隱齊名，合稱“小李杜”。

代表作《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《題烏江亭》等，著有《樊川文集》。從這幾首詩(shī)歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫(huà)意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神?！昂笕嗽u(píng)牧詩(shī)，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮爭(zhēng)也?！薄短撇抛觽鳌贰白灾刑埔院?，律詩(shī)盛行，競(jìng)講聲病，故多音節(jié)和諧，風(fēng)調(diào)圓美。杜牧之恐流于弱，特創(chuàng)豪宕波峭一派，以力矯其弊。山谷因之，亦務(wù)為峭拔，不肯隨俗為波靡，此其一生命意所在也?！薄w翼《歐北詩(shī)話》寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景此賦作于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧僅二十三歲。當(dāng)時(shí)朝廷大興土木，修建宮室。杜牧借古諷今，切諫時(shí)弊。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)跋扈，吐蕃、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)，已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防。為了實(shí)現(xiàn)這些理想，他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無(wú)度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見(jiàn)”；又“好治宮室，欲營(yíng)別殿，制度甚廣”；并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸（《通鑒》卷二四三）。對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見(jiàn)《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國(guó)之君，而主要是指向當(dāng)時(shí)唐王朝的最高統(tǒng)治者。

六王畢，四海一，蜀山兀(wù)，阿房(ēpáng)出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵(màn)回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷(qūn)焉，蜂房水渦(wō)，矗(chù)不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽(jì)何虹？高低冥(míng)迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng)，王子皇孫，辭樓下殿，輦(niǎn)來(lái)于秦，朝(zhāo)歌夜弦(xián)，為(wéi)秦宮人。明星熒熒(yíng)，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟(huán)也；渭流漲(zhǎng)膩，棄脂(zhī)水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆(lù)遠(yuǎn)聽(tīng)，杳(yǎo)不知其所之也。

一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽(piāo)掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺(chēng)玉石，金塊珠礫，棄擲邐(lǐ)迤(yǐ)，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙(zī)銖(zhū)，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽(chuán)，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷(lín)，多于在庾(yǔ)之粟粒；瓦縫參(cēn)差(cī)，多于周身之帛縷；直欄橫檻(jiàn)，多于九土之城郭；管弦嘔(ōu)啞(yā)，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。視頻觀看我們首先來(lái)看一段視頻，感受下阿房宮的氣勢(shì)磅礴六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。簡(jiǎn)寫(xiě)阿房宮的建造覆壓三百余里，隔離天日?？倢?xiě)阿房宮的規(guī)模隔離天日二川溶溶，流入宮墻?？倢?xiě)阿房宮依山傍水驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。驪山北構(gòu)而西折二川溶溶流入宮墻五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落！鋪寫(xiě)阿房宮的樓閣廊檐2024/10/3五步一樓，十步一閣廊腰縵回檐牙高啄鉤心斗角五步一樓，十步一閣；廊腰縵回檐牙高啄

六國(guó)滅亡，四海統(tǒng)一；蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建造出來(lái)了。它從渭南到咸陽(yáng)覆蓋了三百多里地，宮殿高聳，遮天蔽日。它從驪山北邊建起，折而向西，一直通到咸陽(yáng)。渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進(jìn)了宮墻。五步一座樓，十步一個(gè)閣；走廊長(zhǎng)而曲折，突起的屋檐像鳥(niǎo)嘴向上撅起；各自依著地形，四方向核心輻輳，又互相爭(zhēng)雄斗勢(shì)。樓閣盤結(jié)交錯(cuò)，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋轉(zhuǎn)的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬(wàn)座。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。長(zhǎng)橋似龍，臥波之上；復(fù)道似虹，行于空中。鋪寫(xiě)阿房宮的長(zhǎng)橋復(fù)道長(zhǎng)橋臥波，未云何龍復(fù)道行空，不霽何虹歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。鋪寫(xiě)阿房宮歌臺(tái)舞殿（通感）氣候：應(yīng)該和前面的歌臺(tái)，舞殿聯(lián)系，并不是說(shuō)唱歌的地方溫暖，跳舞的地方寒冷，而是說(shuō)這個(gè)歌傳達(dá)的氛圍是溫暖的，這個(gè)舞跳的氛圍是寒冷的?？煞g成氛圍，氣氛，不是單純的天氣。

長(zhǎng)橋臥在水上，沒(méi)有云怎么出現(xiàn)了龍？樓閣之間的通道架在半空，并非雨過(guò)天晴怎么出現(xiàn)了彩虹？高高低低的樓閣使人迷惑，分辨不清東西。人們?cè)谂_(tái)上唱歌，歌聲響起，好像充滿暖意，如同春光一般和煦；人們?cè)诘顑?nèi)跳舞，舞袖飄拂，好像帶來(lái)寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。同一天之內(nèi)，同一座宮之間，天氣冷暖不一。總結(jié)：課文第一段寫(xiě)出了阿房宮建筑的什么特點(diǎn)？蜀山兀，阿房出用材之多，人力之巨覆壓三百余里面積之廣隔離天日建筑之高五步一樓，十步一閣樓閣之密矗不知其幾千萬(wàn)落宮室之多高低冥迷，不知西東排布之精巧宏偉壯麗表達(dá)技巧？①反問(wèn)：長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？②夸張：“覆壓三百余里，隔離天日”“五步一樓，十步一閣”……③比喻、擬人：“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹”④通感：“歌臺(tái)暖響，春光融融”“舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄”化聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)為觸覺(jué)⑥前后照應(yīng)：如寫(xiě)樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。⑦對(duì)偶：文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美⑤動(dòng)態(tài)描寫(xiě)：“二川溶溶，流入宮墻”，靈動(dòng)別致，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝第一段小結(jié)建造背景，巨大耗資整體外觀細(xì)寫(xiě)內(nèi)部樓閣長(zhǎng)橋復(fù)道宮中歌舞盛況

第一段建筑人物雄奇壯麗整體局部外內(nèi)遠(yuǎn)近修辭：夸張比喻擬人反問(wèn)通感

妃嬪媵嬙，王子皇孫;辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。/雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。“綠云”在詞典中有如下意思:①綠色的云彩，多形容繚繞仙人之瑞云；②比喻女子烏黑光亮的頭發(fā)；③指年輕女子；④比喻綠葉。

六國(guó)王侯的宮妃們、女兒孫女們，辭別六國(guó)的樓閣宮殿，乘坐輦車來(lái)到秦國(guó)。從早到晚歌唱彈琴，成為秦始皇的宮人。星光閃爍，是宮人打開(kāi)了梳妝的鏡子；烏云紛紛擾擾，是她們清晨在梳理鬟發(fā)；渭水漲起了一層脂膏，是她們?cè)跐姷艉兄鄣南茨標(biāo)?；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們?cè)诜贌诽m等香料。雷霆般的聲音突然響起，是宮車從這里馳過(guò)；轆轆的車輪聲漸聽(tīng)漸遠(yuǎn)，遙遙地不知道它駛向何方。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不見(jiàn)者，三十六年。鋪寫(xiě)阿房宮中美女之眾嬴政在位（前247年—前210）

宮人們的每一處肌膚，每一副容貌，都極盡嫵媚嬌艷，她們久久地佇立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝望，希望皇帝能寵幸自己。有的甚至三十六年都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)皇帝。燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。鋪寫(xiě)阿房宮中珍寶之富

燕趙收藏的奇珍，韓魏聚斂的金玉，齊楚保存的瑰寶，都是多少代多少年，從百姓那里搶掠來(lái)的，堆積如山。一朝不能保有，都運(yùn)送到這里。把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，美玉看成石頭，黃金視為土塊，珍珠看作石子，扔得到處都是，秦國(guó)百姓看著，也不覺(jué)得太可惜。課文第二段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。宮女之眾珍寶之富奢靡生活阿房宮述其來(lái)歷→狀其梳洗→言其美貌→訴其哀怨述其來(lái)源→寫(xiě)其數(shù)量→惜其靡費(fèi)六國(guó)→秦六國(guó)→秦秦之專橫課文第二段運(yùn)用哪些表達(dá)技巧？①比喻

“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也”

“倚疊如山”“雷霆乍驚，宮車過(guò)也”②夸張

“渭流漲膩，棄脂水也”“一肌一容，盡態(tài)極妍”③排比

“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，

梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也……”④互文“辭樓下殿”“朝歌夜弦”⑤反襯“有不見(jiàn)者，三十六年”以一生未能見(jiàn)到秦始皇的宮女的經(jīng)歷反襯阿房宮中美女之多，其命運(yùn)的悲慘是為了突出秦始皇的荒淫無(wú)道，表達(dá)了作者對(duì)宮人的同情以及對(duì)秦始皇荒淫無(wú)道的譴責(zé)。行宮元稹寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，

閑坐說(shuō)玄宗。宮人冢杜牧盡是離宮院中女，苑墻城外冢累累。少年入內(nèi)教歌舞，不識(shí)君王到死時(shí)。1、2段小結(jié)第二段阿房宮建筑之盛宮宮女之眾

人珍寶之富物奢由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？統(tǒng)治者不顧百姓，橫征暴斂，揮霍無(wú)度使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒；獨(dú)夫之心，日益驕固。痛斥秦始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離柱梁梁梁梁梁檁檁檁椽椽柱柱簡(jiǎn)寫(xiě)阿房宮的毀滅戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！Z誼《過(guò)秦論》

唉!一個(gè)人的心思，就是千萬(wàn)人的心思。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也顧念自己的家。為什么搜刮錢財(cái)?shù)臅r(shí)候一分一厘也不放過(guò)，揮霍起來(lái)卻像泥沙一樣呢?(秦始皇的聚斂)使阿房宮里支撐大梁的柱子，比在田里耕種的農(nóng)夫還要多;架梁的椽子比織機(jī)旁的做工的女子還要多;釘頭個(gè)個(gè)凸起，比谷倉(cāng)里的谷粒還要多;瓦縫參差，比(人)全身衣服上的絲線還要多;縱橫的欄桿，比九州的城郭還要多;管弦之聲嘈雜，比鬧市里人們的言語(yǔ)還要多。這使得天下人不敢口上言語(yǔ)而只敢心中含怒。殘暴無(wú)道、失去人心的秦始皇的心，也一天比一天驕橫頑固。戍邊的士卒吶喊起來(lái)，函谷關(guān)被攻占，項(xiàng)羽燃起了一把大火，可惜豪華的阿房宮變成了一片燒焦的土地!負(fù)棟之柱架梁之椽釘頭磷磷瓦縫參差直欄橫檻管弦嘔啞秦樂(lè)民苦多于南畝之農(nóng)夫多于機(jī)上之工女多于在庾之粟粒多于周身之帛縷多于九土之城郭多于市人之言語(yǔ)對(duì)比、夸張、排比滅亡貪欲揮霍滅亡常情積怨爆發(fā)統(tǒng)治者百姓對(duì)比排比叫舉炬驕奢課文第三段用了什么手法表現(xiàn)秦始皇對(duì)百姓的剝削？“楚人一炬，可憐焦土”，其中流露出了作者怎樣的思想感情？“可憐”在這里應(yīng)解釋為“可惜”。作者用“可憐”二字，無(wú)窮感慨充溢于字里行間。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗的阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆。前事不忘，后事之師，不料今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人擔(dān)憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。寫(xiě)志：秦滅亡是咎由自取

唉!滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó);滅亡秦國(guó)的是秦自己，不是天下人。唉!假使六國(guó)能夠各自愛(ài)惜他們的百姓，那么足以抵抗秦國(guó);假使秦又能夠愛(ài)惜六國(guó)的百姓，那么可以傳遞三世乃至萬(wàn)世而做君王，誰(shuí)能夠消滅它呢?秦人來(lái)不及為自己悲哀，而后人為他們悲哀;如果后人為他們悲哀而不以他們?yōu)殍b，也會(huì)使更后來(lái)的人再為后人悲哀了。如此簡(jiǎn)單的道理又有幾人能做到？《阿房宮賦》第四段主要內(nèi)容是什么？滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。①指出秦與六國(guó)滅亡咎在自身使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？②指出其滅亡的根本原因是不能“各愛(ài)其人”秦正是沒(méi)有吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，才導(dǎo)致“悲恨相續(xù)”，走向滅亡，杜牧就是要告誡唐朝統(tǒng)治者一定要吸取六國(guó)和秦滅亡的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。三、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然。四、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈覆轍。敘議諫理清結(jié)構(gòu)體物：由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)寫(xiě)志：由古及今建筑之奇美女之眾珍寶之富

“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見(jiàn)驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在。所以一炬之后回視向來(lái)瑰麗，亦復(fù)何有！以下因盡情痛悼之。不若《上林》《子虛》，徒逢君之過(guò)也?！薄豆盼挠^止》探究：作者為什么要寫(xiě)這篇文章？

唐敬宗寶歷元年（825年），這時(shí)的中國(guó)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生，唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。當(dāng)時(shí)的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。為了一己的享受，他窮奢極欲，大興土木，生活放縱，不理朝政。在位3年為宦官劉克明所殺。本文的作者杜牧，時(shí)年僅２３歲，他有感于當(dāng)時(shí)的政局，寫(xiě)下了這篇《阿房宮賦》。他在《上知己文章啟》中就曾說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”寫(xiě)作目的：表面——寫(xiě)秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)。實(shí)則——借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。

杜牧同時(shí)代的太學(xué)博士吳武陵評(píng)價(jià)說(shuō)：“進(jìn)士杜牧《阿房宮賦》，若其人，真王佐才也！”杜牧的文和人一樣，都有著①為國(guó)為民的深沉憂患意識(shí)與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。王佐之才：輔佐君王治國(guó)安邦的人才。從《阿房宮賦》中反映出的杜牧形象：②縱橫馳騁的想象力和文采③敢于直擊時(shí)弊的諫諍精神思維延伸本文作者認(rèn)為秦亡主要是因?yàn)榻y(tǒng)治者驕奢淫逸。你怎么看待歷史上秦的滅亡？觀點(diǎn)一：暴政亡國(guó)。我認(rèn)為秦的滅亡主要是因?yàn)榍氐臍埍┙y(tǒng)治。它使人民陷于水深火熱之中，導(dǎo)致人民敢怒不敢言，積怨太深，久而久之就一定會(huì)爆發(fā)起義。觀點(diǎn)二：農(nóng)民起義亡國(guó)。我認(rèn)為秦的滅亡是緣于陳涉、吳廣起義，繼而崛起的項(xiàng)羽、劉邦等起義隊(duì)伍成為滅秦的主力軍，農(nóng)民起義軍的正義壯舉最終使秦滅亡。觀點(diǎn)三：歷史的必然?！胺志帽睾?，合久必分”是歷史的必然，新的王朝取代沒(méi)落的舊王朝亦是歷史的必然。秦始皇統(tǒng)一天下，結(jié)束了分崩離析的局面，建立了中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的王朝，在歷史上具有無(wú)可替代的進(jìn)步意義，但秦始皇后期一味享樂(lè)，秦二世也無(wú)心理政，百姓苦不堪言，這就注定了要有一個(gè)新的王朝壯大崛起，取而代之。這是歷史發(fā)展的必然，不是某一個(gè)因素的作用，準(zhǔn)確地講是綜合因素的作用，是歷史前進(jìn)的必然趨勢(shì)?！栋⒎繉m賦》歷來(lái)被人們視為“文賦”的開(kāi)先河之作，典范之作2、描寫(xiě)、鋪排與議論抒情相結(jié)合。藝術(shù)特色1、想象、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。3、駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致。主旨思想通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因?yàn)轵溕荻鰢?guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。課文帶給了我們哪些啟發(fā)呢？以銅為鏡，可以正衣冠以史為鏡，可以知興替以人為鏡，可以知得失觀古今之成敗，成，人也，非天也；敗，亦人也，非天也。成敗得失，皆由人也，非關(guān)天也。得失之故，歸之于天，亦惑矣！課文帶給了我們哪些啟發(fā)呢？真題再現(xiàn)1.（2020全國(guó)卷Ⅲ）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫(xiě)架起房梁的椽子“

”，嘈雜的音樂(lè)聲“

”。2.（2019全國(guó)Ⅱ卷）杜牧《阿房宮賦》中“

，

”兩句，寫(xiě)阿房宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。3.（2017全國(guó)Ⅰ卷）(2)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國(guó)愛(ài)護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國(guó)，緊接著說(shuō)“

，

，

？”4.（2016全國(guó)Ⅱ卷）杜牧《阿房宮賦》中以“

，

”描寫(xiě)阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望皇帝臨幸。多于機(jī)上之工女多于市人之言語(yǔ)覆壓三百余里

使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君誰(shuí)得而族滅也縵立遠(yuǎn)視而望幸焉隔離天日考題演練1.（河北省唐山市2022屆高三二?？荚嚕栋⒎繉m賦》中“

，

”兩句，展現(xiàn)了秦統(tǒng)治者對(duì)從六國(guó)掠奪來(lái)的珍寶毫不珍惜，將其當(dāng)成尋常事物的情形，體現(xiàn)了秦的奢侈。2.（廣州2022高考二模）《阿房宮賦》中“

”和“

”兩個(gè)問(wèn)句，運(yùn)用比喻手法，分別描寫(xiě)阿房宮中宏偉壯觀的“橋”和“復(fù)道”。3.（2022屆陜西省榆林市高三三模）《紅樓夢(mèng)》護(hù)身符中以“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”寫(xiě)出了史家的廣大富有，而杜牧《阿房宮賦》中用“

，

”兩句寫(xiě)出阿房宮占地面積之廣和建筑之高。4.（廣東省深圳市2022屆高三二模語(yǔ)文試題）建筑舊跡見(jiàn)證歷史興衰，《阿房宮賦》中“____________”一句表達(dá)了對(duì)宮殿被焚的惋惜；《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“

”一句描繪出昔盛今衰的落差。5.（2022屆湖南省益陽(yáng)市高三二模（4月調(diào)研））不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)“

，

”。鼎鐺玉石未云何龍不霽何虹覆壓三百余里

隔離天日可憐焦土宮闕萬(wàn)間都做了土后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也金塊珠礫詞類活用1.六王畢，四海一（畢，完結(jié)，指為秦國(guó)所滅；一，數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一）2.驪山北構(gòu)而西折（北、西，名詞作狀語(yǔ)，向北、向西驪山，從驪山，名作狀）3.長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？（名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了云，出現(xiàn)了龍）4.復(fù)道行空，不霽何虹？（名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了彩虹）5.輦來(lái)于秦（名詞作狀語(yǔ)，坐輦車）6.朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動(dòng)詞，吟唱、彈奏；朝、夜，名詞作狀語(yǔ)，在早上、在晚上）7.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（動(dòng)詞作名詞，譯為金玉珠寶等物）8.鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠。名詞作狀語(yǔ)；鐺、石、塊、礫，看做鐵鍋，看做石頭，看做土塊，看做沙礫。名詞作動(dòng)詞。）

詞類活用9.后人哀之而不鑒之（意動(dòng)用法，以……為鑒）10.廊腰縵回（名詞作狀語(yǔ)，像人腰一樣，像綢子一樣）11.蜂房水渦（名詞作狀語(yǔ)，像蜂房，像水渦）12.族秦者秦也（名詞作動(dòng)詞，滅族）13.蜀山兀（形容詞作動(dòng)詞，山高而禿，指山上的樹(shù)木被砍伐光了）14.日益驕固（名詞作狀語(yǔ)，天天地）15.秦人不暇自哀（為動(dòng)用法，為……哀嘆）16.奈何取之盡錙銖（使動(dòng)用法，使……盡）17.楚人一炬，可憐焦土