2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)高中語(yǔ)文全程考評(píng) 題型組合小題搶分練（1-30練）（含解析）（共30份打包）

2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)高中語(yǔ)文全程考評(píng)題型組合小題搶分練（1-30練）（含解析）（共30份打包）小題搶分練24語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·鄭州聯(lián)考]閱讀下面的文字，完成1～3題。(11分)

不知不覺(jué)間，我們登臨山頂，眼前的景致令人十分欣喜。山頂?shù)貏?shì)平坦，干凈的道路穿村而過(guò)，白墻灰瓦的村居①，房前屋后綠樹(shù)成蔭。向山下俯瞰，一望無(wú)際的茶園依山順勢(shì)，層層疊疊，如同綠色的波浪，涌動(dòng)著安頂山的浪漫韻律。

安頂山臨江而立，視野開(kāi)闊，趁著大晴天極目遠(yuǎn)眺，可將富春江、六和塔、錢(qián)塘江大橋等名勝盡收眼底。不過(guò)，在陰天的清晨或是驟雨初歇時(shí)，安頂山最柔美的面容才會(huì)顯露出來(lái)——山頂云霧縹緲，青綠色的茶山在薄霧中②，猶如仙境。安頂山晴雨各異、峰巒疊嶂的迷人風(fēng)光，吸引游客③。

我們坐在山頂?shù)哪就だ?，只?jiàn)山谷中的水庫(kù)春水如碧，波光粼粼，茶樹(shù)與櫻花倒映其間，影影綽綽。一畦畦茶壟像一圈圈同心圓散落在丘陵之上，山道兩旁搖曳的櫻花隨風(fēng)舞動(dòng)，好似仙女的飄帶，鋪于峰巒溝壑間。我忍不住拿起相機(jī)，記錄這櫻舞茶園的美好瞬間。

春日暖陽(yáng)下，茶樹(shù)安然孕育著新芽，有些新芽的性子急，已經(jīng)從枝丫間探出頭來(lái)。每逢春茶采摘季，茶農(nóng)們都鉚足了勁，爭(zhēng)取及早將茶青摘下。采茶女背著茶簍，三三兩兩穿梭在茶樹(shù)間，雙手嫻熟地將一片片嫩芽摘入簍中，猶如撥動(dòng)綠色的五線(xiàn)譜。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

答：①_____②_____③_____

2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)

答：_____________________

____________________

3．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成“三三兩兩背著茶簍的采茶女穿梭在茶樹(shù)間的時(shí)候用雙手嫻熟地將一片片嫩芽摘入簍中”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？(4分)

答：_____________________

____________________

二、名篇名句默寫(xiě)

4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《歸去來(lái)兮辭并序》中，陶淵明用“_____，_____”，寫(xiě)自己拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景，表現(xiàn)生活的閑適自在。

(2)賈誼的《過(guò)秦論》中，寫(xiě)秦始皇滅掉六國(guó)之后，為了抵御北方匈奴人的侵?jǐn)_，所采取的策略和取得的效果的兩句是“__________，_____"。

(3)“笛”是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象。詩(shī)人常用笛聲表達(dá)思鄉(xiāng)之情，“_____”，又如“_____”。

三、作文審題立意

5．閱讀下面的材料，寫(xiě)明審題立意。(10分)

隨著科技的發(fā)展，智能手機(jī)、數(shù)字游戲、VR智能體驗(yàn)等數(shù)字化產(chǎn)品被源源不斷地研發(fā)出來(lái)。為了讓更多人加入數(shù)字化消費(fèi)，資本不僅用沉浸式、交互式、“可體驗(yàn)"的數(shù)字廣告呈現(xiàn)數(shù)字化產(chǎn)品，刺激消費(fèi)者的視聽(tīng)感官和欲望，而且對(duì)“個(gè)性”“成功"權(quán)力”“尊嚴(yán)"等價(jià)值范疇進(jìn)行符號(hào)化賦義，創(chuàng)造“虛假需要”，誘導(dǎo)消費(fèi)者借助數(shù)字化產(chǎn)品獲得自我確證和社會(huì)認(rèn)同。經(jīng)過(guò)媒介傳播，符號(hào)消費(fèi)逐漸主導(dǎo)了人們的消費(fèi)觀(guān)念，數(shù)字化品牌產(chǎn)品的消費(fèi)成為人們炫耀、攀比、展示身份和地位的新載體和新途徑。商家把娛樂(lè)明星、網(wǎng)絡(luò)紅人等偶像包裝成符號(hào)的代言人，讓他們通過(guò)廣告、真人秀、短視頻、影視劇等大肆宣傳，誘導(dǎo)人們盲目地跟風(fēng)消費(fèi)。資本還宣稱(chēng)“生活需要儀式感”，創(chuàng)造各種購(gòu)物狂歡節(jié)，努力營(yíng)造符號(hào)化的生活氛圍。馬克思曾說(shuō)人們應(yīng)該按照自己的尺度和需要“自由地面對(duì)自己的產(chǎn)品”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與認(rèn)知？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

答：_____________________

____________________小題搶分練5語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言小題

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·徐州模擬]閱讀下面的文字，完成1～2題。(10分)

過(guò)去我們常說(shuō)，人工智能(AI)取代人類(lèi)是天方夜譚。但ChatGPT卻展現(xiàn)出了幾乎不亞于人的能力，它可以用來(lái)創(chuàng)作故事、撰寫(xiě)新聞、回答客觀(guān)問(wèn)題、聊天、寫(xiě)文案、敲代碼等，它的火爆讓人驚嘆，也讓人焦慮：①？

在各方人群的不斷實(shí)驗(yàn)和嘗試中，人們發(fā)現(xiàn)ChatGPT給出的回答、寫(xiě)出的文章雖然讀起來(lái)邏輯清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，但很多屬于“正確的廢話(huà)"；它撰寫(xiě)代碼很可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤疊加把整個(gè)系統(tǒng)搞垮，得靠程序員在一旁盯著隨時(shí)審核。目前的它更擅長(zhǎng)資料搜索、整理工作。

AI真要取代人類(lèi)，還須回答一個(gè)問(wèn)題：它應(yīng)該永遠(yuǎn)正確，還是像人一樣偶爾會(huì)犯錯(cuò)？現(xiàn)在的ChatGPT經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)認(rèn)錯(cuò)，主要是由于②。問(wèn)題答不上來(lái)時(shí)，它會(huì)老實(shí)告訴你：自己沒(méi)有相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)。等到它足夠強(qiáng)大了，它會(huì)學(xué)習(xí)到：不一定要時(shí)時(shí)保持正確，因?yàn)橛袝r(shí)善意的謊言可能更易被人接受。再過(guò)不久，它還可能學(xué)會(huì)③：通過(guò)解析人類(lèi)聲紋，判斷自己的回答是否該受某人情緒的影響；通過(guò)視頻解析人類(lèi)微表情，判斷某人是否在撒謊或有言外之意。也許將來(lái)AI想得更多的是：如何與人類(lèi)心相連、手相牽？

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

答：_____________________

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2．語(yǔ)段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子是由“人工智能與人的聯(lián)系將越來(lái)越密切”修改而來(lái)的。改句為什么比原句表達(dá)效果更好？(4分)

答：_____________________

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二、名篇名句默寫(xiě)

3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)荀子《勸學(xué)》中，“_____，_____"兩句表明“君子”的天性同一般人沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了。

(2)杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷之情的句子是“_____，_____"。

(3)“舟”作為古人的重要交通工具，也是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的意象，如“_____，_____"。

三、文言小題訓(xùn)練

閱讀下面的文言文，完成4～5題。(6分)

嘉靖庚寅，約同中溪李公為點(diǎn)蒼之游。二月辛酉，夜宿海珠寺，候龍關(guān)曉月。兩山千仞，中虛一峽，如排闥然。落月中懸，其時(shí)天在地底。中溪與予各賦一詩(shī)。詩(shī)成，而月猶不移，真奇觀(guān)也。壬戌，復(fù)行入關(guān)，至鶴頂寺，松林蔭軒，洱波在席，相與趺坐酌酒，時(shí)夕陽(yáng)已沉西，山缺處猶露日影，紅黃一線(xiàn)，本細(xì)末寬，自山而下，直射洱波。僧曰：“此即鴛浦夕陽(yáng)也余波皆碧獨(dú)此處日光涌金有鴛鴦群浴。今則網(wǎng)罟大密，此景不常然也?！?節(jié)選自楊慎《游點(diǎn)蒼山記》)

4．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

此即鴛浦夕陽(yáng)也余波皆碧獨(dú)此處日光涌金有鴛鴦群浴。

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．“嘉靖庚寅"中“嘉靖”是干支紀(jì)年法，“庚寅"是年號(hào)紀(jì)年法。

B．“中虛一峽”與“盈虛者如彼"(《赤壁賦》)兩句中的“虛”含義不同。

C．“如排闥然"與“而半山居霧若帶然”(《登泰山記》)兩句中的“然"含義相同。

D．“直射洱波”與“故木受繩則直"(《勸學(xué)》)兩句中的“直”含義不同。小題搶分練20語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·南京統(tǒng)考]閱讀下面的文字，完成1～2題。(9分)

在福建、廣東、廣西、海南等地的海岸線(xiàn)上，①，猶如一道“綠色長(zhǎng)城”，保護(hù)著海岸一帶生態(tài)系統(tǒng)的平衡。這就是紅樹(shù)林。

與其他生長(zhǎng)在陸地的森林植物不同，②，它們長(zhǎng)期適應(yīng)于高鹽、強(qiáng)酸、低養(yǎng)、缺氧、風(fēng)浪等惡劣環(huán)境，使得它們有了許多特殊“技能”。比如，紅樹(shù)植物的根系有一套非常有效的海水淡化系統(tǒng)；它們具有非常發(fā)達(dá)的地上氣生根，在狂濤巨浪前屹立不倒；它們的葉片常具有厚厚的角質(zhì)層，隱藏于表皮下或葉片背面的氣孔也能有效減少水分的蒸發(fā)，是名副其實(shí)的“節(jié)水專(zhuān)家"；還有相當(dāng)一部分紅樹(shù)植物進(jìn)化出了植物界少有的“胎生”繁殖方式，以適應(yīng)潮間帶惡劣的環(huán)境。

紅樹(shù)植物龐大的地上氣生根系統(tǒng)具備消浪、緩流、促淤、固土等功能，會(huì)在海岸形成堅(jiān)實(shí)的天然屏障。這不但為動(dòng)物躲避敵害提供了理想場(chǎng)所，還可以有效減弱臺(tái)風(fēng)及風(fēng)暴潮的破壞力。

此外，紅樹(shù)林還是重要的碳庫(kù)。紅樹(shù)林由于周期性的潮汐淹沒(méi)、土壤厭氧和獨(dú)特的復(fù)雜根系，能有效捕獲懸浮物質(zhì)，埋藏有機(jī)物，并降低有機(jī)質(zhì)分解速率，進(jìn)而達(dá)到固碳的效果。

③，卻稀有珍貴。全球紅樹(shù)林大致分布于南、北回歸線(xiàn)之間的熱帶和亞熱帶海岸。因圍海造田、圍塘養(yǎng)殖及城市化等，紅樹(shù)林生長(zhǎng)空間一度被壓縮，現(xiàn)有的紅樹(shù)林更加珍貴。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

答：_____________________

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2．請(qǐng)用平實(shí)的語(yǔ)言解釋文中“綠色長(zhǎng)城"的含義。(3分)

答：_____________________

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二、名篇名句默寫(xiě)

3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《桂枝香·金陵懷古》一詞中，“_____”寫(xiě)水，“_____"寫(xiě)山，境界遼闊高遠(yuǎn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)在讀者眼前。

(2)古往今來(lái)，人才都是國(guó)家發(fā)展的第一資源。蘇洵在《六國(guó)論》中提到，如果六國(guó)“______，______”，秦國(guó)人必定寢食難安。

(3)古典詩(shī)詞在描寫(xiě)景物時(shí)，常常調(diào)動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，比如“______，______"就是聲色兼?zhèn)涞募丫洹?/p>

三、作文審題立意

4．閱讀下面的材料，寫(xiě)明審題立意。(10分)

材料一梁衡說(shuō)：“夫人心之動(dòng)，一則因利，二則因情……于一人私利私情之外，更有國(guó)家民族的大利大情?！?/p>

材料二蔡元培校長(zhǎng)曾批判那些生活在“小我"圈子里的年輕人：“故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也?！?/p>

材料三英國(guó)作家約翰·多恩說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，在大海里獨(dú)踞；每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。"

讀了上面的材料，你有怎樣的感受和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系自身實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。

答：_____________________

____________________小題搶分練28語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·湖南長(zhǎng)沙高三模擬]閱讀下面的文字，完成1～2題。(9分)

在醫(yī)院里，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到的一句醫(yī)囑就是“飲食要清淡”。于是很多人認(rèn)為不吃肉、少吃油就是清淡，其實(shí)這是認(rèn)知的誤區(qū)。長(zhǎng)期不吃肉類(lèi)會(huì)造成蛋白質(zhì)缺乏，①，尤其是必需脂肪酸缺乏，不利于營(yíng)養(yǎng)均衡，會(huì)導(dǎo)致體質(zhì)下降，讓人更容易受到疾病侵襲。

從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度來(lái)講，醫(yī)生所倡導(dǎo)的清淡飲食是在食物多樣化的基礎(chǔ)上，合理搭配營(yíng)養(yǎng)，并采用能最大程度地保存食物營(yíng)養(yǎng)成分的烹制方法得到的食物。沒(méi)有任何一種食物可提供人體所需的全部營(yíng)養(yǎng)，因此清淡飲食也應(yīng)該做到食物多樣化，主食應(yīng)粗細(xì)搭配，②，這樣才能保證為身體提供全面、充足的營(yíng)養(yǎng)。合理的烹飪方式多選擇蒸、煮、燉、燜、拌等方法，避免或少用煎、炸、紅燒、干鍋等重口味的方式烹飪。__

只要科學(xué)選擇食材和烹飪方式，就能在實(shí)現(xiàn)清淡的同時(shí)也能夠享受食物的美味，③。

1．下列句子中的“或"和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“或”，用法相同的一項(xiàng)是(3分)()

A．美麗的西湖邊，人們或獨(dú)自拍攝湖中美景，或圍坐一起談笑，好不愜意。

B．不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話(huà)。

C．瞄準(zhǔn)天上的星星，或許你永遠(yuǎn)也射不到，但比你瞄準(zhǔn)樹(shù)梢射得高遠(yuǎn)。

D．一眼望去看不清的遠(yuǎn)處，或有一條寬廣的馬路，或有一座高聳的橋梁。

2．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

答：_____________________

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二、名篇名句默寫(xiě)

3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古詩(shī)中不乏摹寫(xiě)聲音的詩(shī)文，其想象之豐富，充滿(mǎn)浪漫主義色彩，有《李憑箜篌引》中的“_____，石破天驚逗秋雨”，還有《琵琶行并序》中的“_____，鐵騎突出刀槍鳴”。

(2)黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“_____，_____"兩句，營(yíng)造了闊遠(yuǎn)澄清的意境，流露出黃庭堅(jiān)了卻公事后登閣遠(yuǎn)眺、暫得放松的喜悅之情。

(3)在古代詩(shī)歌中“明月”有著豐富內(nèi)蘊(yùn)，熔鑄了詩(shī)人的人格和情趣，體現(xiàn)了民俗文化審美特征，在文學(xué)史上形成了獨(dú)特的詠月現(xiàn)象，如“_____，_____"。

4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古人行軍打仗時(shí)常敲擊器具，如高適的《燕歌行》中“_____”寫(xiě)出師之時(shí)金鼓震天，士兵們氣勢(shì)高昂；身陷重圍后，晚上所聞則是“_____"。

(2)《庖丁解?！分小拔崧勨叶≈裕灭B(yǎng)生焉”總結(jié)全文，《種樹(shù)郭橐駝傳》結(jié)尾“_____，_____"也有異曲同工之妙。

(3)古人創(chuàng)作講究煉字，例如，善用“空”字營(yíng)造意境氛圍，這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮，如“_____，_____"。

三、作文審題立意

5．閱讀下面的材料，寫(xiě)明審題立意。(10分)

“立身行道，揚(yáng)名于后世”出自《孝經(jīng)》，是古代士人普遍恪守的價(jià)值觀(guān)。“立身"即安身立命，進(jìn)可做出可立于世間的事業(yè)，退能找到安頓靈魂的歸宿；“行道”即堅(jiān)守道義、正道直行，做于公私有利的事情?！皳P(yáng)名”，不過(guò)是立身、行道后自然獲得的結(jié)果罷了，更強(qiáng)調(diào)揚(yáng)名于“后世”而非“當(dāng)世”，足以讓我們體會(huì)到立身和行道的分量。

無(wú)數(shù)歷史名人正是深刻認(rèn)識(shí)和把握了立身、行道和揚(yáng)名的關(guān)系，并踐行一生，才被世代所銘記。在當(dāng)今社會(huì)，很多人卻直接把名利當(dāng)作了目的。

讀了以上材料，你有什么聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

答：_____________________

____________________小題搶分練22語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·山東臨沂高三模擬]閱讀下面的文字，完成1～3題。(12分)

每到假期，不少旅游景點(diǎn)都是游人如織。大部分游客能夠自覺(jué)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，但仍有個(gè)別不文明行為出現(xiàn)，很“煞風(fēng)景”。良好、文明的環(huán)境不是自發(fā)形成的，好的習(xí)慣固然要靠教育引導(dǎo)，①。對(duì)待不文明行為，管理部門(mén)應(yīng)(A)，通過(guò)告知、規(guī)勸、處罰等手段予以糾正，有約束才能更好地建設(shè)文明。而各地旅游部門(mén)也有必要(B)，做好預(yù)案，防止“亂"隨“熱”來(lái)。

文明出游需要他律，②。要想在旅途中看到最美的風(fēng)景、獲得最佳的體驗(yàn)，離不開(kāi)游客們的共同努力，“入鄉(xiāng)隨俗”，對(duì)于法律、法規(guī)明文規(guī)定要遵守的事項(xiàng)，必須(C)地嚴(yán)格執(zhí)行。同時(shí)，文明素養(yǎng)的提高更需要每個(gè)人從自身做起，傳承好中華民族傳統(tǒng)美德，摒棄陋習(xí)，做遵紀(jì)守法的代言人。外出休閑、旅游，備好大包小包的同時(shí)，③，一起做文明出游的行動(dòng)派，讓自己的旅途成為另一道亮麗的風(fēng)景。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

答：A_____B_____C_____

2．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

答：_____________________

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3．全面理解材料內(nèi)容，擬寫(xiě)一則“文明出游”的標(biāo)語(yǔ)。要求：內(nèi)容簡(jiǎn)明，表達(dá)生動(dòng)，不超過(guò)15個(gè)字。(3分)

答：_____________________

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二、文言小題訓(xùn)練

閱讀下面的文言文，完成4～5題。(6分)

司城子罕相宋，謂宋君曰：“國(guó)家之危定，百姓之治亂，在君之行賞罰也賞當(dāng)則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當(dāng)，則賢人不勸，奸人不止，奸邪比周，欺上蔽主，以爭(zhēng)爵祿，不可不慎也。夫賞賜讓與者，人之所好也，君自行之；刑罰殺戮者，人之所惡也，臣請(qǐng)當(dāng)之。"君曰：“善，子主其惡，寡人行其善，吾知不為諸侯笑矣?！庇谑撬尉匈p賜，而與子罕刑罰。國(guó)人知刑戮之威，專(zhuān)在子罕也，大臣親之，百姓附之，居期年，子罕逐其君而專(zhuān)其政。故曰：“無(wú)弱君而強(qiáng)大夫。"老子曰：“魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以借人?！贝酥^也。

(節(jié)選自《說(shuō)苑·君道》)

4．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

在君之行賞罰也賞當(dāng)則賢人勸罰得則奸人止賞罰不當(dāng)

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．“則賢人不勸"與“不可以不勸愛(ài)人”(《兼愛(ài)》)兩句中的“勸"字含義相同。

B．“夫賞賜讓與者”與“如惠語(yǔ)以讓單于"(《蘇武傳》)兩句中的“讓”含義相同。

C．寡人，寡德之人，即“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。

D．“專(zhuān)在子罕也”與“衣食所安，弗敢專(zhuān)也"(《曹劌論戰(zhàn)》)兩句中的“專(zhuān)”字含義相同。

三、名篇名句默寫(xiě)

6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)李賀的《李憑箜篌引》中“_____，_____"兩句，極寫(xiě)音響效果。詩(shī)人先寫(xiě)近處長(zhǎng)安城門(mén)，再寫(xiě)遠(yuǎn)處皇城仙府，用語(yǔ)浪漫、夸張、新奇，把詩(shī)歌的意境由人世間擴(kuò)大至仙府。

(2)辛棄疾的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中，詞人由“江水”聯(lián)想到“眼淚”，用“_____，_____”兩句將無(wú)限哀痛、滿(mǎn)腹幽怨巧妙地傳達(dá)出來(lái)。

(3)“鐵衣"是古代用鐵甲制成的戰(zhàn)衣，也借指戰(zhàn)士，經(jīng)常出現(xiàn)在邊塞或征戰(zhàn)的詩(shī)詞題材中，如“_____，_____”。小題搶分練13語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·揚(yáng)州聯(lián)考]閱讀下面的文字，完成1～3題。(13分)

在智齒界有兩個(gè)經(jīng)久不衰的傳說(shuō)，一個(gè)是智齒只有聰明的人才長(zhǎng)，一個(gè)是拔了智齒臉會(huì)變小。那么拔牙真有瘦臉效果嗎？

智齒是指人類(lèi)口腔內(nèi)牙槽骨上最里面的第三磨牙。人體發(fā)育由于存在個(gè)體差異，而牙齒的萌出與人體發(fā)育密切相關(guān)，因此智齒的萌出時(shí)間也有區(qū)別和不同。一般來(lái)說(shuō)，它的萌出時(shí)間在16～25歲，而此時(shí)人的生理、心理發(fā)育都接近成熟，有“智慧到來(lái)"的象征，因此被俗稱(chēng)為“智齒”。未正常萌出的智齒一般沒(méi)有咬合功能，而且由于位于口腔的最后部，局部清潔不易，容易導(dǎo)致牙齒齲壞，牙周腫脹，引起反復(fù)發(fā)炎。鑒于以上原因，在智齒萌出后應(yīng)該盡早對(duì)其進(jìn)行檢查以確定是否需要拔除，因這時(shí)智齒多數(shù)尚未發(fā)育完全，拔除創(chuàng)傷小，并發(fā)癥少，易于愈合。但拔智齒與瘦臉沒(méi)有直接因果關(guān)系，那只是“江湖"上一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

①：不宜多漱口和吐口水，不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng)；拔牙2小時(shí)后才能進(jìn)食進(jìn)水，②，建議吃溫涼稀軟的食物；③，但不需要吃藥，消腫后可自行退燒。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹械谌螜M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

答：_____________________

____________________

2．“智齒”的得名，源于其萌出時(shí)讓人聯(lián)想到“智慧到來(lái)"。而生活中，由人的身體器官的本義聯(lián)想到其比喻義的詞語(yǔ)也有不少，如“眉目”“喉舌"骨干”等。請(qǐng)從中任選一個(gè)，簡(jiǎn)述其比喻義并說(shuō)明緣由。(4分)

答：_____________________

____________________

3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?3分)

答：_____________________

____________________

二、名篇名句默寫(xiě)

4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《諫太宗十思疏》中用“_____，_____"闡述了“水能載舟，亦能覆舟”的道理，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)國(guó)君要慎待百姓。

(2)陶淵明在《歸園田居(其一)》中“羈鳥(niǎo)戀舊林"一句，與其在《歸去來(lái)兮辭并序》中“_____，_____”兩句用意相似，都含蓄表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱的向往。

(3)滄海指大海，以其一望無(wú)際、水深呈青蒼色，故名。古代詩(shī)人常用“滄海"的意象，表現(xiàn)寬闊的胸襟和樂(lè)觀(guān)的精神，比如“_____，_____”。

三、文言小題訓(xùn)練

5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

孟子稱(chēng)：“人之患在好為人師。"由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔?；有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。

(節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》)

A．“人之患在好為人師”與“不患寡而患不均"(《季氏將伐顓臾》)兩句中的“患”字含義不同。

B．“世果群怪聚罵"與“絕多生怪柏”(《三峽》)兩句中的“怪"字含義相同。

C．“指目牽引”與“目遇之而成色"(《赤壁賦》)兩句中的“目”字含義不同。

D．“愈以是得狂名"與“小則獲邑，大則得城”(《六國(guó)論》)兩句中的“得"字含義相同。小題搶分練18語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言詞語(yǔ)＋名篇名句

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·余姚聯(lián)考]閱讀下面的文字，完成1～3題。(11分)

1960年9月28日，沈忠芳加入中國(guó)人民解放軍。雖然沒(méi)有真正上陣殺敵，但他的“戰(zhàn)場(chǎng)”，就在國(guó)防部第五研究院二分院那個(gè)燈火通明的科研辦公樓里。他白天工作，晚上捧起書(shū)本①地補(bǔ)充知識(shí)，恨不得一天掰成兩天用。

“因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)等西方國(guó)家在導(dǎo)彈技術(shù)上走在我們前面，后來(lái)我們看到，除了飛機(jī)將來(lái)對(duì)我們有威脅，導(dǎo)彈威脅也更大，所以我們一定要有反制、攔截的手段裝備。"沈忠芳說(shuō)。

1970年，36歲的他正式加入了FJ型號(hào)導(dǎo)彈的方案論證和研制團(tuán)隊(duì)。擺在沈忠芳面前的，除了落后的工業(yè)基礎(chǔ)，還有很超前的工程設(shè)想。

工程的整體方向是什么？不知道。導(dǎo)彈作用的機(jī)制是什么？不知道。工程所需的各種資源能不能跟得上？也不知道。沈忠芳和同事們唯一知道的，就是這事兒，不但得搞成，還得搞得漂亮。正是在這種精神的支撐下，沈忠芳和他的同事們?cè)谝院蟮娜兆永?，取得了一個(gè)又一個(gè)②的成就。在多年的研制和實(shí)驗(yàn)工作中，也培養(yǎng)出一支能打硬仗的隊(duì)伍和一批管理能力扎實(shí)過(guò)硬的技術(shù)航天人才。__

76歲時(shí)，沈忠芳自愿離開(kāi)了工作崗位，包括兼任的多個(gè)院校教授、顧問(wèn)稱(chēng)號(hào)，一個(gè)都不留。在他看來(lái)，“年輕人都比我們行，現(xiàn)在教授的水平比我高得多，先進(jìn)技術(shù)掌握得比我好，我有③”。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

答：①_____②_____③_____

2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)

答：_____________________

____________________

3．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成：“工程的整體方向、導(dǎo)彈作用的機(jī)制、工程所需的各種資源能否跟得上等他們一概不知。"從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？(4分)

答：_____________________

____________________

二、文言小題訓(xùn)練

4．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

李斯因說(shuō)秦王，請(qǐng)先取韓以恐他國(guó)，于是使斯下韓。韓王患之，與韓非謀弱秦。

(節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》)

A．“李斯因說(shuō)秦王”與“而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人"(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“說(shuō)”字含義不同。

B．“請(qǐng)先取韓以恐他國(guó)"與“今若遣此婦，終老不復(fù)取”(《孔雀東南飛并序》)兩句中的“取"字含義相同。

C．“于是使斯下韓”與“方其破荊州，下江陵"(《赤壁賦》)兩句中的“下”字含義相同。

D．“與韓非謀弱秦"與“弱固不可以敵強(qiáng)”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“弱"字含義不同。

三、名篇名句默寫(xiě)

5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)孝是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《陳情表》中李密以烏鴉為喻，表達(dá)自己贍養(yǎng)祖母愿望的句子是“_____，_____”。

(2)柳永《望海潮》中“_____，_____"兩句視聽(tīng)結(jié)合，寫(xiě)出達(dá)官貴人的宴享之樂(lè)、山水之樂(lè)。

(3)唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥(niǎo)，空山啼夜猿”的名句，寫(xiě)盡景色之荒涼凄楚。用“猿"與“鳥(niǎo)”兩種意象共同營(yíng)造氛圍的寫(xiě)法在詩(shī)歌中較為常見(jiàn)，如“_____，_____"。小題搶分練15語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)

相對(duì)于中國(guó)古代小說(shuō)而言，新文學(xué)時(shí)段里的現(xiàn)代小說(shuō)，可稱(chēng)之為新小說(shuō)?；仨滦≌f(shuō)百年，世俗性始終是小說(shuō)文體的根本規(guī)定。新舊小說(shuō)在功能上并沒(méi)有天壤之別，其所關(guān)注的都是世俗，都是人間。這一點(diǎn)無(wú)論新舊小說(shuō)，還是中西小說(shuō)①。

對(duì)于小說(shuō)而言，世俗的關(guān)懷與同情，是不變的基調(diào)。梁?jiǎn)⒊摹坝乱粐?guó)之民，不可不先新一國(guó)之小說(shuō)”，良苦用心不在小說(shuō)，而在啟發(fā)民智，小說(shuō)、音樂(lè)、戲劇在這一點(diǎn)上的作用機(jī)理大同小異。

一代有一代之文學(xué)。小說(shuō)顯然不是某一代之文學(xué)，而是世變后精神下移、俗世關(guān)懷后的可能產(chǎn)物。哪怕《紅樓夢(mèng)》的“白茫茫大地真干凈”，雖然有王國(guó)維的“偶開(kāi)天眼覷紅塵”的意外所得，但也屬于讀者的閱讀引申了。

可見(jiàn)，百年新小說(shuō)的傳統(tǒng)，與舊小說(shuō)的傳統(tǒng)在文體趣味上并沒(méi)有差別，對(duì)俗世的關(guān)懷都②。就小說(shuō)自身而言，它忍不住關(guān)懷，雖如梁?jiǎn)⒊瑢?duì)舊小說(shuō)評(píng)價(jià)不高，無(wú)非都是俗世，都是日常生活。而“叢殘小語(yǔ)"的小說(shuō)的“小道”，與西方小說(shuō)的世俗“十日談”，憤世嫉俗也罷，超凡脫俗亦好，都是如此。

事情、世情、人情與風(fēng)情，都是世俗之情。百年新小說(shuō)的“思路”，正是這樣。在新小說(shuō)的世界里，小說(shuō)家大多是平常人，是庸常人生和世俗世界的一分子，也是現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代世界的同路人。隨著世俗社會(huì)的開(kāi)闊與壯大的演變，小說(shuō)因在敘事功能上的專(zhuān)長(zhǎng)，成為日常生活現(xiàn)實(shí)世界表達(dá)的文藝主力。平凡的世界，新小說(shuō)“時(shí)間開(kāi)始了"。

新小說(shuō)百年思世俗的“思路”雖不變，但視野之開(kāi)闊③，目力所及不再是一家一姓，不再是一朝一代，而是當(dāng)下社會(huì)與現(xiàn)代世界的萬(wàn)花筒，是某場(chǎng)某域的風(fēng)云氣象。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

答：①_____②_____③_____

2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?3分)

答：_____________________

3．文中第二、三段有三處引用，請(qǐng)分別說(shuō)明三處引用的作用。(3分)

答：_____________________

二、古代詩(shī)歌鑒賞

[2024·煙臺(tái)聯(lián)考]閱讀下面這首唐詩(shī)，完成4～5題。(9分)

冬夜贈(zèng)別友人

盧綸①

愁聽(tīng)千家流水聲，相思獨(dú)向月中行。

侵階暗草秋霜重，遍郭寒山夜月明。

連年客舍唯多病，數(shù)畝田園又廢耕。

更送乘軺歸上國(guó)，應(yīng)憐貢禹②未成名。

【注】①盧綸：大歷十才子之一，一生仕途坎坷。②貢禹：西漢人，以精通經(jīng)義、品行端正著稱(chēng)，官至御史大夫。

4．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．友人已經(jīng)遠(yuǎn)去，而詩(shī)人的相思之愁，卻正如這“千家流水"一般，擾人心緒，連綿不斷。

B．詩(shī)人獨(dú)自行走在冬夜月色之下，觸景生情，心情壓抑，更加重了月下獨(dú)行的愁緒。

C．詩(shī)人久居他鄉(xiāng)、身體多病、生活貧苦，與仕途不暢的友人可謂同病相憐，故離愁更濃。

D．詩(shī)人面對(duì)即將歸京的友人，聯(lián)想到自己的處境，抒發(fā)了對(duì)自己懷才不遇的感慨。

5．有人認(rèn)為該詩(shī)頷聯(lián)極富畫(huà)面感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答：_____________________

三、名篇名句默寫(xiě)

6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)陶淵明在《歸園田居(其一)》中連用兩個(gè)相似的比喻強(qiáng)調(diào)自己厭倦官場(chǎng)生活，向往回歸田園的詩(shī)句是“_____，_____”。

(2)《過(guò)秦論》和《六國(guó)論》都是總結(jié)前朝滅亡教訓(xùn)，給后來(lái)者以警告的文章?！哆^(guò)秦論》中強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡的原因是“_____”，《六國(guó)論》里論述六國(guó)滅亡原因的句子是“_____”。

(3)“澄江”，清澈的江水，古人經(jīng)常把它寫(xiě)入詩(shī)詞，比如“_____，_____”就含有這一意象，并且輔之以山的背景，描摹出一幅優(yōu)美山川圖。小題搶分練4語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·福建廈門(mén)聯(lián)考]閱讀下面的文字，完成1～3題。(13分)

潔凈，大概是人一生最難的修煉，①。

潔凈的文字分外有風(fēng)骨。翻閱少年時(shí)候的文字，仿佛是繁花盛開(kāi)的春天。漸漸年長(zhǎng)，文字開(kāi)始做減法，刪繁就簡(jiǎn)，②，枝頭的繁華慢慢卸下，將枝丫伸向明澈的天空，有了靜氣和沉穩(wěn)，也有了純凈和安然。

潔凈的人生，自有一種靈魂的清香。喜歡白色的花朵，這也許是一種在精神世界追求潔凈的表現(xiàn)。我卻說(shuō)，花之素潔者，多香氣襲人，一如淡雅的梔子花。白色的梔子花，不嬌媚，不艷麗，③，眉眼盈盈，穿一件藍(lán)花的布裙，裊裊婷婷地從小橋流水邊走來(lái)，有一種說(shuō)不出的秀雅和美好。

翻閱老課本，看見(jiàn)一幅畫(huà)，一位母親低著頭，正在給幼小的孩子修剪手指甲，孩子伸出小手，安靜、乖巧地站在母親身旁。文中寫(xiě)道：“甲過(guò)長(zhǎng)則做事不便，又易藏垢，故宜剪之。"簡(jiǎn)潔美好，溫情脈脈。人要愛(ài)潔凈，身體不僅要潔凈，靈魂更要如此，這些淺顯的道理其實(shí)夠我們享用一生。

1．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?3分)

答：_____________________

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____________________

2．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

答：_____________________

____________________

____________________

3．引用的文字常常富有啟發(fā)性，而且語(yǔ)言精練，含蓄典雅。如果將“紅了櫻桃，綠了芭蕉”和“花之?huà)擅恼?，多不甚?兩句插入文段中，應(yīng)分別插到哪個(gè)位置？請(qǐng)指出并說(shuō)明理由。(4分)

答：_____________________

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二、名篇名句默寫(xiě)

4．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《離騷》中“_____，_____”兩句，是說(shuō)屈原要乘上千里馬縱橫馳騁，在前引導(dǎo)開(kāi)路，表達(dá)其積極進(jìn)取的精神。

(2)《朝天子·詠喇叭》中，表現(xiàn)人們對(duì)宦官既怕又恨的心理的句子是“_____，_____"。

(3)“吟”或“嘯"是古人吐露心聲、抒發(fā)情懷的方式，在古代詩(shī)文中頗為常見(jiàn)，如“_____，_____”。

三、作文審題立意

5．閱讀下面的材料，寫(xiě)明審題立意。(10分)

面對(duì)“禮崩樂(lè)壞"的春秋亂世，孔子以“知其不可而為之”的精神踐行“克己復(fù)禮"和“禮樂(lè)治國(guó)”的儒家思想。

處于爭(zhēng)奪殘殺、民不聊生的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孟子憑借自己的才華，推行仁政民本思想。

而同一時(shí)代的莊子，則毅然決然地掙脫了名利的韁繩，堅(jiān)定地尋求自己的人生真義……

當(dāng)今時(shí)代，一批又一批的感動(dòng)中國(guó)年度人物前赴后繼，他們無(wú)一不是在風(fēng)云激蕩的時(shí)代，以堅(jiān)定的信仰激勵(lì)自我，向著理想社會(huì)和人生奮然前行，繪就了一幅幅新時(shí)代的絢美風(fēng)景，感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。

作為新時(shí)代的青年，你追求的理想社會(huì)和人生是什么樣的？你會(huì)以怎樣的姿態(tài)準(zhǔn)備和行動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇議論文，體現(xiàn)你的感受與思考。

答：_____________________

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____________________第二部分題型組合任務(wù)群(滾動(dòng)練)

小題搶分練1語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

小題搶分練2語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

小題搶分練3語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

小題搶分練4語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

小題搶分練5語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言小題

小題搶分練6語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

小題搶分練7語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

小題搶分練8語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

小題搶分練9語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

小題搶分練10語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

小題搶分練11語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌

小題搶分練12語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

小題搶分練13語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

小題搶分練14語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

小題搶分練15語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

小題搶分練16語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

小題搶分練17語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言小題

小題搶分練18語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言詞語(yǔ)＋名篇名句

小題搶分練19語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

小題搶分練20語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

小題搶分練21語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言小題

小題搶分練22語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

小題搶分練23語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

小題搶分練24語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

小題搶分練25語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

小題搶分練26語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

小題搶分練27語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

小題搶分練28語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

小題搶分練29語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

小題搶分練30語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句小題搶分練23語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

[2024·四川高三階段考]閱讀下面的文字，完成1～3題。(11分)

中華五千年文明自帶流量密碼。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、求大同……這些精神內(nèi)涵在歲月洗禮下①，成為中華民族的基因血脈。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要找準(zhǔn)它的時(shí)代韻腳。隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，越來(lái)越多的人提出更高的精神文化需求。通過(guò)文物等載體對(duì)話(huà)歷史，人們不再滿(mǎn)足于“看得見(jiàn)”，更希望“看得懂”。“隔著玻璃、掛在墻上"的傳統(tǒng)展陳正升級(jí)為富含聲光電等科技元素的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)，讓文化場(chǎng)所變身“旅游打卡地”，讓文物成為“潮玩”，拉近與年輕人的距離，在②中傳承中華文明基因。文物與現(xiàn)代生活、科技跨時(shí)空的交流碰撞，已呈現(xiàn)出一番③的景象。文物記載歷史，傳承文化，讓文化“潮”起來(lái)，文物“活"過(guò)來(lái)，有助于增進(jìn)中國(guó)歷史的深切體認(rèn)。憶古思今，不斷深化對(duì)中華文明源流的探尋與思考，文化基因的源頭活水將引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握今天、面向未來(lái)。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

答：①_____②_____③_____

2．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)修改?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)

答：_____________________

____________________

3．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在運(yùn)用上富有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

答：_____________________

____________________

二、古代詩(shī)歌鑒賞

[2024·山東德州聯(lián)考]閱讀下面這首宋詩(shī)，完成4～5題。(9分)

衣襟中詩(shī)【注】

李若水

胡馬南來(lái)久不歸，山河殘破一身微。

功名誤我等云過(guò)，歲月驚人和雪飛。

每事恐貽千古笑，此心甘與眾人違。

艱難唯有君親重，血淚斑斑染客衣。

【注】靖康元年(1126)，李若水遇害于汴京城外郊臺(tái)。此詩(shī)是他的絕命詩(shī)。

4．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．首聯(lián)的“一身微”透露出詩(shī)人面對(duì)危難局勢(shì)深感力量單薄、難以濟(jì)事的無(wú)奈。

B．隆冬季節(jié)天降飛雪，看到雪花翻飛，詩(shī)人觸景生情，心緒頓時(shí)變得悲傷起來(lái)。

C．詩(shī)人雖然說(shuō)“功名誤我”，但從他的心理和行為可知，他并未真的厭棄功名。

D．頸聯(lián)“恐貽千古笑”是說(shuō)珍惜名節(jié)，“甘與眾人違"隱含著詩(shī)人對(duì)眾人的批評(píng)。

5．《宋詩(shī)選注》中評(píng)此詩(shī)尾聯(lián)“情思深沉，畫(huà)面生動(dòng)鮮明”，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要分析。(6分)

答：_____________________

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三、名篇名句默寫(xiě)

6．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古人對(duì)“月"情有獨(dú)鐘，張若虛《春江花月夜》以“皎皎空中孤月輪”描摹孤月懸空之景，李白《將進(jìn)酒》以“_____"表達(dá)舉酒對(duì)月的豪邁，李商隱《錦瑟》“_____”則描摹月映大海的如夢(mèng)似幻。

(2)秦滅九國(guó)卻亡于陳涉，賈誼比較陳涉與九國(guó)的軍力情況，認(rèn)為二者“______，______"的根源在于秦“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

(3)孔子以“______"回答顏淵什么是“仁”，并且強(qiáng)調(diào)“為仁由己"；《禮記》中有類(lèi)似的闡述，強(qiáng)調(diào)不論天子還是庶人，“______”。小題搶分練10語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

[2024·河南漯河質(zhì)檢]閱讀下面的文字，完成1～2題。(10分)

你比ChatGPT強(qiáng)在哪？①！

ChatGPT，或者其背后的Chat3技術(shù)，甚至整個(gè)人工智能能取代人類(lèi)嗎？

關(guān)于這種技術(shù)的算法，已經(jīng)有不少論證。我就瞄準(zhǔn)人工智能技術(shù)的一個(gè)根本缺陷聊一聊。人類(lèi)有一個(gè)功能，ChatGPT目前趕不上，將來(lái)也趕不上。那就是創(chuàng)造需求，或者說(shuō)是對(duì)美好生活的向往。

這個(gè)表述聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)大，其實(shí)跟我們的生活連接十分緊密，因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)②。人類(lèi)厭倦了靠雙腳丈量大地的日子，所以發(fā)明了車(chē)輪，后來(lái)又發(fā)明了火車(chē)、汽車(chē)；人類(lèi)不滿(mǎn)足于被限制在陸地上，老想去探索海洋，由此才發(fā)明了獨(dú)木舟、木船以及后來(lái)的輪船；③，想在天空自由地翱翔，于是飛機(jī)、火箭一個(gè)個(gè)從夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。

所以，某種意義上，是人類(lèi)對(duì)美好生活的向往倒逼了技術(shù)進(jìn)步，從而推動(dòng)了歷史的車(chē)輪滾滾向前。

ChatGPT可不具備這個(gè)功能。何止ChatGPT，到目前為止所有的AI都沒(méi)有追求幸福的能力。它們就像最頂尖的仆人，訓(xùn)練有素，反應(yīng)迅捷，能在最短時(shí)間內(nèi)解決人類(lèi)提出的所有問(wèn)題與需求，卻唯獨(dú)沒(méi)有自己提出需求的能力。不提出需求也就沒(méi)法進(jìn)步，就只能止步于滿(mǎn)足當(dāng)下的循環(huán)。如果以人類(lèi)目前的技術(shù)水平創(chuàng)造出一個(gè)人工智能世界，那這個(gè)世界將能夠順暢運(yùn)行卻無(wú)法進(jìn)步。

1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

答：_____________________

____________________

____________________

2．請(qǐng)根據(jù)材料，用三段論的形式闡明作者推斷出“人工智能不能取代人類(lèi)"的過(guò)程。(4分)

大前提：_____________________

小前提：_____________________

結(jié)論：人工智能不能取代人類(lèi)。

二、文言小題訓(xùn)練

閱讀下面的文言文，完成3～4題。(11分)

孟子之少也，既學(xué)而歸。孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也。"孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰：“子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于廝役，而無(wú)以離于禍患也。何以異于織績(jī)而食中道廢而不為寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣?！泵献討?，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。(節(jié)選自《列女傳》)

3．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的文字有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

何以異于織績(jī)而食中道廢而不為寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉？

4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。

譯文：_____________________

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(2)孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。

譯文：_____________________

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三、名篇名句默寫(xiě)

5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題，宋代秦觀(guān)在《鵲橋仙·纖云弄巧》中用“_____，_____"表達(dá)他對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特見(jiàn)解。

(2)《屈原列傳》中，司馬光認(rèn)為屈原的文字描寫(xiě)的雖是尋常事物卻關(guān)系國(guó)家大事，所舉的事例淺近表達(dá)的意思卻很深遠(yuǎn)的兩句是“_____，_____”。

(3)古代以“水"為意象烘托意境或表情達(dá)意的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，如杜甫《客至》中“_____，_____”。題型組合任務(wù)群（滾動(dòng)練）

小題搶分練1語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

1．答案：①使用第三人稱(chēng)“它”，能夠更客觀(guān)、自由地描繪山溪之美，同時(shí)也保留了山溪的神秘感，引發(fā)讀者的好奇與想象。②使用第二人稱(chēng)“你”，拉近了作者與山溪的距離，更為親切，便于抒發(fā)作者對(duì)山溪的熱愛(ài)，并借此表達(dá)對(duì)閩北發(fā)展的歌頌之情。③交替使用第三人稱(chēng)和第二人稱(chēng)，使行文更加流暢自然，豐富了內(nèi)容。

2．答案：原文更好。①原文使用短句，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)潔明快，且與前后文結(jié)構(gòu)相似，風(fēng)格一致；改句使用長(zhǎng)句，語(yǔ)氣舒緩，風(fēng)格前后不一致。②原文運(yùn)用了排比的修辭手法，突出了鐵路修建時(shí)各方建設(shè)者匯聚的情形，而改句變成了一般陳述句，起不到突出強(qiáng)調(diào)的作用。

3．答案：排比。①豐富內(nèi)容。以四個(gè)結(jié)構(gòu)為“有……的……"的句子，用細(xì)膩的筆觸從不同角度一一展現(xiàn)了山溪穿流而過(guò)的閩北深林的自然景致，以動(dòng)襯靜，營(yíng)造了美妙的氛圍。②增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。四個(gè)結(jié)構(gòu)相似的句子排列連用，有力地抒發(fā)了作者對(duì)閩北森林優(yōu)美環(huán)境的贊美。

4．答案：（1）江畔何人初見(jiàn)月江月何年初照人（2）舉先王之政以興利除弊（3）憂(yōu)勞可以興國(guó)逸豫可以亡身

5．AA項(xiàng)，均為沿著，依照。B項(xiàng)，勸諫/挽回。C項(xiàng)，均為記述。D項(xiàng)，均為脅迫。

【參考譯文】

屈原忠心耿耿卻遭到小人讒言陷害，心情憂(yōu)愁煩亂，不知該向誰(shuí)傾訴，于是寫(xiě)出了《離騷經(jīng)》。離，是別的意思。騷，是愁的意思。經(jīng)，是途徑的意思。這三個(gè)字的意思是，已被流放而離開(kāi)朝廷，雖心中憂(yōu)慮，卻仍沿著正道前行，用委婉曲折的語(yǔ)言勸諫國(guó)君。所以文中向上追述了唐堯、虞舜、三個(gè)帝王時(shí)期的盛世之治，往下陳述了桀、紂、羿、澆的滅亡，希望國(guó)君能夠覺(jué)悟過(guò)來(lái)，返回到正道上，并讓自己回到朝廷。這時(shí)候，秦昭王派張儀欺詐懷王，讓?xiě)淹鯏嘟^與齊國(guó)的交往。又讓張儀誘騙懷王，請(qǐng)他與秦王一起在武關(guān)會(huì)盟，趁勢(shì)就脅迫懷王與秦王一起到了秦國(guó)，扣留了懷王，不讓他回去，懷王最終客死在秦國(guó)。

小題搶分練2語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

1．答案：（示例）學(xué)生可以在“發(fā)呆區(qū)”說(shuō)話(huà)交流、飲食休憩，還可以欣賞遠(yuǎn)處的廣州人工智能與數(shù)字經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)、珠江新城CBD的風(fēng)景。

2．答案：①原文用三個(gè)逗號(hào)，形成了四個(gè)短句，使得“發(fā)呆"腦白質(zhì)更活躍”“傳遞信號(hào)更迅速"這三個(gè)意思突出；而改句變成了長(zhǎng)句，前兩個(gè)意思就變得不明顯，與文段要突出的內(nèi)容就不完全一致了。②原文多短句，節(jié)奏鮮明；而改句是長(zhǎng)句，與整體語(yǔ)境風(fēng)格不吻合。

3．答案：BDF

4．A“正諸先覺(jué)者”的“覺(jué)"意思是“覺(jué)醒，醒悟”，“惟覺(jué)時(shí)之枕席"的“覺(jué)”意思是“睡醒”，兩者含義不同。

【參考譯文】

所謂端正各種先覺(jué)，就要以他人的先覺(jué)為老師，就應(yīng)當(dāng)專(zhuān)心致志，一心一意聽(tīng)從先覺(jué)者的話(huà)。言語(yǔ)有不合的地方，不可以棄之不理，要遵從并思考。思考無(wú)所得，就遵從并明辨它。一定求得明了的解釋?zhuān)荒墚a(chǎn)生疑惑。因此《禮記·學(xué)記》中說(shuō)：“老師受到尊敬，然后道才會(huì)受到尊重；道受到尊重，然后人民才知道認(rèn)真學(xué)習(xí)。”如果沒(méi)有尊崇篤信的心，就一定會(huì)有輕忽怠慢的念頭。說(shuō)的話(huà)如果不加以審視就聽(tīng)，就像沒(méi)有聽(tīng)一樣。聽(tīng)了卻不謹(jǐn)慎思考，就像沒(méi)有思考一樣。這樣雖然叫作以之為老師，猶如沒(méi)有老師一樣。

所謂考證訓(xùn)詁、圣賢的訓(xùn)導(dǎo)，沒(méi)有不教人去除私欲存養(yǎng)天理的方法的，像《五經(jīng)》《四書(shū)》這些都是。我們想要去除我們的私欲，存養(yǎng)我們的天理，卻找不到方法，因此尋求至此。那么翻開(kāi)書(shū)的時(shí)候，如同饑餓的人看見(jiàn)食物，想要吃飽而已；生病的人看見(jiàn)良藥，想要痊愈而已；處在黑暗中的人看見(jiàn)燈，想要照亮而已；跛腳的人看見(jiàn)拐杖，想要走路而已。哪里還會(huì)有依靠記憶背誦的講述解說(shuō)，用來(lái)增加讓義理流于口耳這樣的弊病呢！

5．答案：（1）老魚(yú)跳波瘦蛟舞舞幽壑之潛蛟（2）倚南窗以寄傲審容膝之易安（3）斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無(wú)限路

小題搶分練3語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

1．答案：（示例）①日新月異②息息相關(guān)③任重道遠(yuǎn)

2．答案：放眼中外，無(wú)論是貞觀(guān)之治還是文藝復(fù)興，國(guó)家的興盛，都離不開(kāi)文化的準(zhǔn)備、精神的積淀，瑯瑯的書(shū)聲孕育著民族的未來(lái)。

3．答案：①使用設(shè)問(wèn)，引人注意，引發(fā)我們對(duì)讀書(shū)的意義和價(jià)值的深入思考，使前后銜接緊密自然，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的意義和價(jià)值。②使用排比，三個(gè)“可以……"依次從個(gè)人的本領(lǐng)、社會(huì)的風(fēng)氣和國(guó)家的創(chuàng)新活力三個(gè)角度展開(kāi)，層層深入，內(nèi)容豐富，增強(qiáng)了情感，闡釋出讀書(shū)的意義和價(jià)值。

4．CC項(xiàng)，“散漫隨性”錯(cuò)誤?！奥唐吣觇保?shī)人委婉地抒寫(xiě)了很多才子得不到重用的困惑。“空成九載弓”，表達(dá)出自己臥薪嘗膽多年，卻經(jīng)常被猜疑和排擠的憂(yōu)愁。

5．答案：①詩(shī)人關(guān)注農(nóng)民稼穡的辛勞和喜樂(lè)，抒發(fā)了才學(xué)不得施展的苦悶，少有清閑、安適之意。②寫(xiě)山野之景，意境闊大，山隨地遠(yuǎn)，風(fēng)掃云空，氣勢(shì)非凡，多有豪邁之氣。

6．答案：（1）同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)（2）汶水、徂徠如畫(huà)而半山居霧若帶然（3）征蓬出漢塞歸雁入胡天（鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊/塞下秋來(lái)風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無(wú)留意/鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文）

小題搶分練4語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

1．答案：人要愛(ài)潔凈，不僅身體要潔凈，靈魂更要如此，這些淺顯的道理其實(shí)夠我們受用一生。

2．答案：①無(wú)論是文字，還是人生②像秋天里的一棵大樹(shù)③仿佛是江南的女子

3．答案：①“紅了櫻桃，綠了芭蕉"應(yīng)插到第二段“仿佛是繁花盛開(kāi)的春天”后。理由：“紅了櫻桃，綠了芭蕉"寫(xiě)的是春天的繁盛之景，是對(duì)“繁花盛開(kāi)的春天”的形象描寫(xiě)，這兩處合起來(lái)，是對(duì)上文“少年時(shí)候的文字"的形象解讀。②“花之?huà)擅恼?，多不甚香”?yīng)插到第三段“我卻說(shuō)"前。理由：“花之?huà)擅恼撸嗖簧跸恪迸c“我卻說(shuō)"后面的內(nèi)容“花之素潔者，多香氣襲人”前后對(duì)照，是對(duì)“潔凈的人生，自有一種靈魂的清香"的形象解讀。

4．答案：（1）乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路（2）軍聽(tīng)了軍愁民聽(tīng)了民怕（3）登東皋以舒嘯臨清流而賦詩(shī)（借書(shū)滿(mǎn)架偃仰嘯歌/莫聽(tīng)穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行/懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人）

5．答案：寫(xiě)作提示：材料分為兩個(gè)部分，一是孔子、孟子、莊子當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境及其努力實(shí)現(xiàn)的理想人生，二是當(dāng)代感動(dòng)中國(guó)群體事例及其共同的精神實(shí)質(zhì)。抓住關(guān)鍵句“以堅(jiān)定的信仰激勵(lì)自我，向著理想社會(huì)和人生奮然前行”，這是時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)有的姿態(tài)和行動(dòng)。寫(xiě)作時(shí)要準(zhǔn)確把握“理想社會(huì)和人生"以及“姿態(tài)”這兩個(gè)寫(xiě)作要點(diǎn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，向內(nèi)尋找自己的人生信仰，向外發(fā)現(xiàn)社會(huì)亟待解決的問(wèn)題，從而堅(jiān)定自己的志向。

參考立意：①堅(jiān)定個(gè)人信仰，繪就時(shí)代藍(lán)圖；②青春逢盛世，奮斗正當(dāng)時(shí)；③仰望星空，腳踏實(shí)地，走好青年成長(zhǎng)之路。

小題搶分練5語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言小題

1．答案：①它會(huì)取代我的工作嗎②它還不夠強(qiáng)大③解析人類(lèi)并作出判斷

2．答案：①原句過(guò)于平實(shí)；改句運(yùn)用擬人的修辭手法，表達(dá)形象生動(dòng)，更加切合語(yǔ)段的整體風(fēng)格。②原句僅表達(dá)了作者自己的推斷，改句用疑問(wèn)句作結(jié)，更能引發(fā)讀者對(duì)AI和人類(lèi)關(guān)系的進(jìn)一步思考。③原句只簡(jiǎn)單說(shuō)出結(jié)果，與前文內(nèi)容關(guān)聯(lián)不緊密；改句則巧妙呼應(yīng)了前文AI發(fā)展的過(guò)程，語(yǔ)義上的關(guān)聯(lián)更加緊密。

3．答案：（1）君子生非異也善假于物也（2）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（3）親朋無(wú)一字老病有孤舟

4．答案：CEH

解析：正確的停頓方式是：“此即鴛浦夕陽(yáng)也。余波皆碧，獨(dú)此處日光涌金，有鴛鴦群浴。"

5．AA項(xiàng)錯(cuò)誤，“嘉靖”應(yīng)是年號(hào)紀(jì)年法，“庚寅"應(yīng)為干支紀(jì)年法。

【參考譯文】

嘉靖庚寅年，我約李中溪先生一起游點(diǎn)蒼山。二月辛酉日，我們夜宿海珠寺，等候龍關(guān)曉月。兩山高聳千仞，中間空空為峽谷，就像推開(kāi)門(mén)的樣子。落月懸掛其間，就像天倒映在地底。中溪和我各作了一首詩(shī)。詩(shī)歌完成，月亮還沒(méi)有移動(dòng)，真是奇觀(guān)?。∪尚缛?，我們?cè)俅稳腙P(guān)，到達(dá)鶴頂寺，松林掩映著亭廊，洱海波濤就在身邊，我們一起盤(pán)腿對(duì)坐飲酒，當(dāng)時(shí)夕陽(yáng)已經(jīng)西沉，山缺處還露著日影，紅黃一線(xiàn)，起初細(xì)小，隨后越遠(yuǎn)越寬，從山上向下一直照射在洱海上。僧人說(shuō)：“這就是鴛浦夕陽(yáng)。別處水波都是碧色的，唯獨(dú)此處日光涌金，有鴛鴦群浴。但現(xiàn)在漁網(wǎng)太密了，此處景觀(guān)不常是這樣。”

小題搶分練6語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

1．答案：（示例）①相映成趣②體驗(yàn)（領(lǐng)略）③滿(mǎn)滿(mǎn)

2．答案：浙江省富山鄉(xiāng)半山花朝節(jié)開(kāi)幕，吸引大批游客前往，人們紛紛拿出手機(jī)與春天合影，定格美麗瞬間。

3．答案：花朝節(jié)是在農(nóng)歷二月初二、二月十二或二月十五舉行的以“踏青"賞紅”“裝獅花"放花神燈”等多種風(fēng)俗活動(dòng)來(lái)紀(jì)念百花生日的民間傳統(tǒng)節(jié)日。

4．答案：DFI

解析：“而"前后表轉(zhuǎn)折，“而”前可停頓；“強(qiáng)教之"后停頓；“欲”的賓語(yǔ)是“道之行身之尊”，“不亦遠(yuǎn)乎”是固定句式，兩者之間要停頓。

5．B文中的“彰”，意思是“顯現(xiàn)，彰顯”；《勸學(xué)》中“而聞?wù)哒?的“彰”含義是“清楚”，兩者含義不同。

【參考譯文】

從師學(xué)習(xí)的人，如果他的老師通達(dá)而又有才能，我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的人不成為圣人的。只要有圣人在，天下就會(huì)治理得好。圣人在這個(gè)地方，這個(gè)地方就受到尊重，圣人在那個(gè)地方，那個(gè)地方就受到尊重，因此古代的圣王沒(méi)有不尊重老師的。尊重老師就不會(huì)計(jì)較他們的貴賤和貧富了。像這樣，（這個(gè)從師學(xué)習(xí)的人）名號(hào)就顯耀了，德行就彰顯了。

所以，老師施行教誨時(shí)，也不計(jì)較學(xué)生的貴賤、貧富了，而看重他們對(duì)道義的態(tài)度。他們倘若能夠接受道義，那就沒(méi)有做不到的事。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能實(shí)現(xiàn)，這種情況都是有了圣人之后才會(huì)發(fā)生。圣人是在努力學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的。不努力學(xué)習(xí)卻能成為賢士名人的，還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。

努力學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于尊重老師。老師受到尊重，他的話(huà)就會(huì)被人信從，他的道義就會(huì)被人稱(chēng)道了。因此，（別人不尊重他，沒(méi)有請(qǐng)他而）自動(dòng)前往教人的老師不能教化他人，（不尊重老師，隨隨便便）呼喚老師來(lái)教的人不可能受到教化；自卑的老師不會(huì)被人聽(tīng)信，輕視老師的人不會(huì)聽(tīng)從教誨。老師如果采用不可能教化他人、不會(huì)被人聽(tīng)信的方法去勉強(qiáng)教育人，盡管想使自己的道義施行、使自身受到尊敬，不也差得遠(yuǎn)嗎？從師學(xué)習(xí)的人采取不愿受教化、不聽(tīng)教誨的態(tài)度，自己隨意行事，想使自己名聲顯赫、自身平安，這就如同懷揣腐臭的東西卻希望芳香，又像進(jìn)入水中卻厭惡沾濕一樣。

6．答案：（1）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流（2）嘆門(mén)外樓頭悲恨相續(xù)（3）漢皇重色思傾國(guó)御宇多年求不得（漢家煙塵在東北漢將辭家破殘賊/邊庭流血成海水武皇開(kāi)邊意未已）

小題搶分練7語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌＋名篇名句

1．答案：A你是否以為自己聽(tīng)錯(cuò)了B長(zhǎng)在肚子里的“腸腦”C信息的傳遞也就會(huì)減少

2．答案：（示例）①來(lái)勢(shì)洶洶②微不足道③一榮俱榮

3．答案：如果給抑郁癥患者適當(dāng)補(bǔ)充益生菌以改善腸道菌群，就可能明顯改善抑郁癥狀。

4．BB項(xiàng)，“從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度描寫(xiě)竹聲"錯(cuò)誤，虛聲是聽(tīng)覺(jué)，寒意應(yīng)是觸覺(jué)，應(yīng)是從聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)竹聲。

5．答案：①慈姥竹雖然生長(zhǎng)在石縫這種惡劣的環(huán)境中，但長(zhǎng)勢(shì)茂盛，與江島相映，還堅(jiān)決不學(xué)蒲柳，秋風(fēng)一來(lái)就凋零，可見(jiàn)慈姥竹堅(jiān)韌不拔的神韻和頑強(qiáng)不屈的生命力。②用慈姥竹制作的笛子吹出的聲音，似龍鳴之聲，比笙簫奏出的“鳳曲”更好，是對(duì)其高風(fēng)亮節(jié)品質(zhì)的贊美。③詩(shī)人托物言志，表現(xiàn)自己決不向任何黑暗勢(shì)力屈服的錚錚傲骨和對(duì)高尚人格的向往。

6．答案：（1）扣舷而歌之扣舷獨(dú)嘯（2）杜鵑啼血猿哀鳴望帝春心托杜鵑（3）涉江采芙蓉蘭澤多芳草（小楫輕舟夢(mèng)入芙蓉浦/昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑）

小題搶分練8語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

1．答案：（示例）①不茍言笑②一言九鼎③跌宕起伏（波詭云譎）

2．答案：上古歷史表現(xiàn)出以崇高為主的美學(xué)風(fēng)格，總給人一種肅穆緊張的感覺(jué)，這種歷史美學(xué)風(fēng)格在《春秋》中也鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。

3．C“看似"比“似乎”多了一層“看上去"的意思，即“看起來(lái)似乎”，根據(jù)語(yǔ)意選擇“看似"較好，排除A、B兩項(xiàng)。根據(jù)下文“從結(jié)構(gòu)上說(shuō)”“從主題上說(shuō)"分析，“結(jié)構(gòu)”在前，“主題"在后，綜合分析，排除D項(xiàng)。

4．答案：（1）亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（2）舍南舍北皆春水但見(jiàn)群鷗日日來(lái)（3）小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣(mài)杏花（待到重陽(yáng)日還來(lái)就菊花/竹外桃花三兩枝春江水暖鴨先知/稻花香里說(shuō)豐年聽(tīng)取蛙聲一片）

5．答案：寫(xiě)作提示：材料選取了三則名言。第一則的含義是：世上的事情，因循守舊就沒(méi)有什么事可以做了；大膽努力去做，也未必就困難。第二則強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新對(duì)民族和國(guó)家發(fā)展的重要性。第三則，英國(guó)學(xué)者穆勒的話(huà)指出只有創(chuàng)新才會(huì)擁有美好事物，創(chuàng)新才能有美好的未來(lái)。綜上可知，這三則名言共同關(guān)注“創(chuàng)新”，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要意義。

參考立意：①創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力；②敢于突破，創(chuàng)造時(shí)代偉業(yè)；③創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展和民族振興的保證。

小題搶分練9語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

1．答案：①看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及②并不直接產(chǎn)生主觀(guān)的愉悅感③令人產(chǎn)生愉悅感

2．答案：①大腦里的細(xì)胞利用神經(jīng)遞質(zhì)來(lái)與其他細(xì)胞進(jìn)行溝通和信息交換，神經(jīng)遞質(zhì)承擔(dān)的職責(zé)恰如信使傳達(dá)消息之類(lèi)的職責(zé)。②文本中使用了比喻的修辭手法，將神經(jīng)遞質(zhì)非常抽象的工作原理形象化，也使行文活潑而富有人情味。

3．答案：運(yùn)動(dòng)能夠在短時(shí)間內(nèi)促進(jìn)內(nèi)啡肽的產(chǎn)生，是因?yàn)楦哌\(yùn)動(dòng)量會(huì)將你身體的肌肉里的糖原耗盡，這會(huì)使你感受到肌肉疼痛。

4．答案：（1）雖一毫而莫取而吾與子之所共適（2）倚南窗以寄傲審容膝之易安（3）吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)露腳斜飛濕寒兔（有三秋桂子十里荷花/人閑桂花落夜靜春山空）

5．DD項(xiàng)，高/端正。A項(xiàng)，登/向上。B項(xiàng)，踩/到達(dá)。C項(xiàng)，均為撥開(kāi)，分開(kāi)。

【參考譯文】

就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú)，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳。山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，石頭露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我于是提起衣襟上岸，踏著高峻的山巖，撥開(kāi)茂密的野草，蹲坐在虎豹形狀的怪石上，又跨過(guò)形如虬龍的樹(shù)枝；攀扶著有高巢的樹(shù)，向下俯視大江。

小題搶分練10語(yǔ)言文字運(yùn)用＋文言小題＋名篇名句

1．答案：①?gòu)?qiáng)在更貪（強(qiáng)在有創(chuàng)造需求/強(qiáng)在對(duì)美好生活有向往）②就是在不斷地創(chuàng)造需求中前進(jìn)的③人類(lèi)羨慕鳥(niǎo)兒的翅膀

2．答案：大前提：創(chuàng)造需求（對(duì)美好生活的向往）可以推動(dòng)歷史進(jìn)步。小前提：ChatGPT（人工智能）沒(méi)有自己創(chuàng)造需求的能力，人類(lèi)有創(chuàng)造需求的能力。

3．答案：CEH

解析：正確的斷句為：“何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長(zhǎng)不乏糧食哉？"

4．答案：（1）君子通過(guò)學(xué)才能立身?yè)P(yáng)名，通過(guò)問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)，所以君子坐能安心寧?kù)o，動(dòng)則遠(yuǎn)避禍害。（2）孟子聽(tīng)后很害怕，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)作老師，終于成了天下有名的大儒。

【參考譯文】

孟子小的時(shí)候外出求學(xué)，剛離家不久就回來(lái)了。他的母親正在紡線(xiàn)，（見(jiàn)他回來(lái)）便問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子回答說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。"孟母就用剪刀剪斷織機(jī)上的線(xiàn)。孟子見(jiàn)狀害怕極了，就問(wèn)他母親為什么要這樣。孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這線(xiàn)一樣。君子通過(guò)學(xué)才能立身?yè)P(yáng)名，通過(guò)問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)，所以君子坐能安心寧?kù)o，動(dòng)則遠(yuǎn)避禍害?，F(xiàn)在你荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難以避免禍患。這和依靠織布而生存有什么不一樣的呢？假如中途廢棄而不做衣服，哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿并且長(zhǎng)期不缺乏糧食呢？女子若失去她賴(lài)以生存的技藝，男子若對(duì)修養(yǎng)德行懈怠，那么她（他）不是去做盜賊，就是被俘虜、被奴役。”孟子聽(tīng)后很害怕，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)作老師，終于成了天下有名的大儒。

答案：（1）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮（2）其稱(chēng)文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（3）舍南舍北皆春水但見(jiàn)群鷗日日來(lái)

小題搶分練11語(yǔ)言文字運(yùn)用＋古代詩(shī)歌

1．答案：①運(yùn)用比喻的修辭手法，將“連成一片"的“幾座山”喻為“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地立著"的“一面黛色的畫(huà)屏”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了“幾座山"的色彩、形態(tài)和整體美感。②運(yùn)用擬人的修辭手法，將山峰人格化，寫(xiě)山峰“張開(kāi)巨臂將我們擁入懷中”，突出了山峰之高聳、熱情，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了人在山間行進(jìn)時(shí)的獨(dú)特感受。③修辭手法的運(yùn)用表現(xiàn)了青川縣的山的獨(dú)特之美，表達(dá)了作者對(duì)青川縣的山的喜愛(ài)之情。

2．答案：①原句使用短句，與文章多用短句的特點(diǎn)一致，在表達(dá)上節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口。②原句中“古色古香"有突出廊橋歷史悠久的作用，原句中“半圓的甕形”形象地交代了城墻的造型特點(diǎn)，讓讀者對(duì)城墻有更深刻的印象。

3．答案：①刪去括號(hào)；②將句號(hào)放到引號(hào)的外面；⑥將句號(hào)改為問(wèn)號(hào)。

4．CC項(xiàng)，“批評(píng)了友人老來(lái)風(fēng)味衰減"錯(cuò)誤，“卻怪老來(lái)風(fēng)味減，半酣易逐愁醒”寫(xiě)的是詞人自己，不是指友人。

5．答案：①詞人自比為年老的陶淵明，詼諧地調(diào)侃自己雙鬢已如此斑白，再也無(wú)法對(duì)著嬌艷的花朵創(chuàng)作《閑情賦》了。②這里的“笑"是詞人自嘲，惆悵而不衰頹，體現(xiàn)了張揚(yáng)的個(gè)性，寄寓了豪邁的情感，傳達(dá)出一種自信樂(lè)觀(guān)、曠達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度。

小題搶分練12語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋作文審題立意

1．答案：（示例）①栩栩如生/精美絕倫/淋漓盡致②與眾不同/出人意料③萍水相逢

2．答案：“浮一大白”指滿(mǎn)飲一大杯酒。如：烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。（五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。）

3．答案：西湖這一痕長(zhǎng)堤，就這樣靜默了四百年；西湖這一點(diǎn)湖心亭，就這樣佇立了四百年；西湖這一芥余舟，就這樣漂泊了四百年。（寫(xiě)出兩句即可）

4．答案：（1）從余問(wèn)古事或憑幾學(xué)書(shū)（2）未必人間無(wú)好漢誰(shuí)與寬些尺度（3）金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)

5．答案：寫(xiě)作提示：本題作文的核心概念是“善言"敢言”。材料第一段以荀子的話(huà)引出“善言”，并對(duì)“善言”的含義以及價(jià)值進(jìn)行解說(shuō)；材料第二段以魯迅的話(huà)引出“敢言”，并對(duì)“敢言”的意義進(jìn)行了闡釋。根據(jù)材料可知，“善言"指運(yùn)用表達(dá)的技術(shù)和藝術(shù)讓語(yǔ)言表達(dá)文通字順，以便讓聽(tīng)者理解重視，使聞?wù)呋蚵?tīng)取采納，或心悅誠(chéng)服?！案已浴敝秆哉卟粸樗嚼恢\私欲，不趨炎附勢(shì)，敢于秉持公心，說(shuō)公道話(huà)；言者有膽有謀，不向聲背實(shí)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，說(shuō)實(shí)話(huà)；言者深謀遠(yuǎn)慮，有真才實(shí)學(xué)，敢于任事?lián)?dāng)，說(shuō)驚醒世人的話(huà)。珍視“善言"這一美德，體現(xiàn)的是“為人處世之智慧”和“人文情懷，審美情趣"；重視“敢言”，體現(xiàn)的則是“理性思維，批判質(zhì)疑、勇于探究的科學(xué)精神"以及“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等意識(shí)。

參考立意：①敢言凸顯赤膽忠誠(chéng)，善言凸顯人生智慧；②“善言"如春風(fēng)化雨；③擇事進(jìn)言，善莫大焉；④大膽言語(yǔ)，問(wèn)心無(wú)愧；⑤“敢言”不可少，“善言"更重要。

小題搶分練13語(yǔ)言文字運(yùn)用＋名篇名句＋文言詞語(yǔ)

1．答案：①智齒拔除后要注意以下幾點(diǎn)（拔完智齒后的注意事項(xiàng)如下）②不宜吃過(guò)熱過(guò)硬的食物③拔牙后可能會(huì)發(fā)燒

2．答案：（示例）①眉目喻指事物的要領(lǐng)、頭緒或條理。緣由：與眉毛和眼睛在面部占據(jù)較為明顯的位置有相似性。

②喉舌喻指發(fā)表言論的工具或人。緣由：與喉嚨和舌頭作為人體說(shuō)話(huà)的器官有相似性。

③骨干喻指在總體中起主要作用的人或事物。緣由：與骨骼主干的支撐作用有相似性。

3．答案：由于人體發(fā)育存在個(gè)體差異，而牙齒的萌出與人體發(fā)育密切相關(guān)，因此智齒的萌出時(shí)間也有不同。

4．答案：（1）載舟覆舟所宜深慎（2）云無(wú)心以出岫鳥(niǎo)倦飛而知還（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海

5．BB項(xiàng)，感到奇怪/奇怪。A項(xiàng)，毛病/憂(yōu)慮，