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第8課革命先行者孫中山第三單元資產(chǎn)階級(jí)民主革命與中華民國的建立欄目導(dǎo)航預(yù)習(xí)案·自主學(xué)習(xí)探究案·深度學(xué)習(xí)訓(xùn)練案·效果評(píng)價(jià)預(yù)習(xí)案·自主學(xué)習(xí)一、孫中山早年的革命活動(dòng)1.背景:上書
遭拒,認(rèn)識(shí)到只有推翻清政府的專制統(tǒng)治,才能拯救中國。
2.早年革命活動(dòng)(1)1894年11月,在
聯(lián)合華僑,成立
,提出“振興中華”的宗旨。
(2)1895年,成立香港興中會(huì)總會(huì),準(zhǔn)備在
發(fā)動(dòng)起義,結(jié)果失敗。二、同盟會(huì)與三民主義1.背景:《辛丑條約》簽訂后,國內(nèi)革命情緒日趨高漲,資產(chǎn)階級(jí)革命思想得到迅速傳播。李鴻章孫中山檀香山興中會(huì)廣州點(diǎn)擊進(jìn)入素養(yǎng)點(diǎn)撥2.同盟會(huì):
年8月,在孫中山的推動(dòng)下,中國同盟會(huì)在
成立。中國同盟會(huì)是第一個(gè)全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立,使全國資產(chǎn)階級(jí)革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo)。同盟會(huì)以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,
,平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng),機(jī)關(guān)報(bào)是《
》。
3.三民主義:“
”“
”“
”三大主義,合稱“三民主義”,成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的
。
1905日本東京創(chuàng)立民國民報(bào)民族民權(quán)民生指導(dǎo)思想探究案·深度學(xué)習(xí)探究主題革命先行者孫中山閱讀材料,回答問題。材料
我們到了19世紀(jì)遇著空前未有的變局……直到受了英法聯(lián)軍及太平天國的痛苦,然后有同治初年由奕、文祥、曾國藩、李鴻章、左宗棠領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)就是我國近代史上第一個(gè)應(yīng)付大變局的救國救民的方案。……甲午以后,康有為所領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)是我國近代史上救國救民的第二個(gè)方案?!瓏?yán)格說來,拳匪運(yùn)動(dòng)可說是我國近代史上第三個(gè)救國救民的方案……等到自強(qiáng)、變法、反動(dòng)都失敗了,國人然后注意(到)孫中山先生所提出的救國救民的方案。中山先生的青年生活有幾點(diǎn)值得特別注意。第一,他與外人接觸最早,13歲就出國了。他所入的學(xué)校全是外國人所設(shè)立的學(xué)校。他對(duì)西洋情形及近代文化的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)在李鴻章、康有為諸人之上。這是我民族一種大幸事,因?yàn)槲覀兗热恢荒軓慕页雎?我們的領(lǐng)袖人物應(yīng)該對(duì)近代文化有正確深刻的認(rèn)識(shí)。第二,中山先生的教育是科學(xué)的教育,而且是長(zhǎng)期的??茖W(xué)的思想方法是近代文化的至寶。但是這種方法不是一兩個(gè)月的訓(xùn)練班或速成學(xué)校所能培養(yǎng)的。我們倘不了解這一點(diǎn),我們就不能了解為什么中山先生所擬的救國方案能超越別人所提的方案。中山先生的一切方案是具體的、精密的、有步驟的,方方面面都顧到的,因?yàn)樗乃枷胧鞘苓^長(zhǎng)期科學(xué)訓(xùn)練的?!Y廷黻《中國近代史》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答,“孫中山先生所提出的救國救民的方案”的革命理論是什么。點(diǎn)撥:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孫中山的救國救民方案的革命理論是三民主義。答案:三民主義。(2)根據(jù)材料概括孫中山先生所擬的救國方案能超越別人所提方案的原因。點(diǎn)撥:由材料“第一……第二……”概括作答。答案:孫中山先生對(duì)西洋情形及近代文化的認(rèn)識(shí)正確深刻;孫中山所接受的教育是長(zhǎng)期的科學(xué)教育(或?qū)O中山的思想是受過長(zhǎng)期科學(xué)訓(xùn)練的)。(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),歸納這些“救國救民的方案”所體現(xiàn)的共同的時(shí)代主題。點(diǎn)撥:根據(jù)材料涉及的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等史實(shí),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些“救國救民的方案”所體現(xiàn)的共同的時(shí)代主題是救亡圖存。答案:救亡圖存。訓(xùn)練案·效果評(píng)價(jià)知識(shí)點(diǎn)一孫中山早年的革命活動(dòng)1.他在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就開始從事武裝反清斗爭(zhēng),屢敗屢起,百折不撓,使民族民主革命成為波濤洶涌的時(shí)代潮流。他是()A.李鴻章 B.康有為
C.孫中山 D.梁?jiǎn)⒊珻知識(shí)點(diǎn)二同盟會(huì)與三民主義2.鄒容是中國民主革命者,一生救亡圖存、憂國憂民、宣傳革命。下列著作都宣傳民族民主革命,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。其中屬于鄒容編著的是()A.《猛回頭》 B.《駁康有為論革命書》C.《革命軍》 D.《警世鐘》C3.《中華民國史》寫道:“1905年,孫中山建議將分散的革命組織合成一個(gè)大團(tuán)體,齊心協(xié)力從事反清革命。這個(gè)建議獲得一致贊成。”當(dāng)時(shí)成立的“大團(tuán)體”是()A.強(qiáng)學(xué)會(huì) B.興中會(huì)C.中國同盟會(huì) D.光復(fù)會(huì)4.1905年8月,孫中山在日本東京成立中國同盟會(huì)。在成立大會(huì)上決定創(chuàng)辦《民報(bào)》,作為同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)?!睹駡?bào)》宣傳的主要思想是()A.變法救國 B.自強(qiáng)求富C.三民主義 D.扶清滅洋CC5.有人指出:中國同盟會(huì)的成立,可謂導(dǎo)致“革命風(fēng)潮之鼓蕩全國者,更為從前所未有”。其意在說明同盟會(huì)的成立()A.促進(jìn)了興中會(huì)的興起B(yǎng).給清王朝以沉重打擊C.建立了太平天國D.推動(dòng)了革命形勢(shì)的高漲6.孫中山將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義。其中“民權(quán)主義”的革命目標(biāo)是()A.“驅(qū)除韃虜” B.“恢復(fù)中華”C.“創(chuàng)立民國” D.“平均地權(quán)”DC7.解讀下列內(nèi)容,最合適的主題名稱應(yīng)是()A.革命先行者孫中山B.戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)者康有為C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物李鴻章D.“禁煙第一人”林則徐A成立興中會(huì),號(hào)召“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立合眾政府”;發(fā)動(dòng)武裝起義,發(fā)展革命組織,宣傳革命思想;成立中國同盟會(huì),提出民主革命的綱領(lǐng)“三民主義”8.孫中山是中國近代民主革命的開拓者,中國民主革命的偉大先行者。閱讀下列材料,回答問題。[思想轉(zhuǎn)變]材料一試觀日本一國,與西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其維新之政為日幾何,而今日成效已大有可觀。——孫中山《上李鴻章書》(1894年1月)(1)依據(jù)材料一分析孫中山上書李鴻章的目的是什么。答案:希望通過李鴻章,推動(dòng)清政府變法維新,使中國走上富強(qiáng)之路(或達(dá)到國家富強(qiáng)的目的)。材料二革命為唯一法門,可以拯救中國出于國際交涉之現(xiàn)實(shí)危慘地位?!覀儽仨殐A覆滿洲政府,建設(shè)民國。革命成功之日效法美國,廢除專制,實(shí)行共和?!獙O中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演講》(1903年12月13日)(2)依據(jù)材料一、材料二分析孫中山上書李鴻章前及上書李鴻章失敗后的思想有何變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析孫中山思想變化的原因。答案:前:倡行新政;后:革命推翻清政府。原因:認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗,對(duì)清政府失望,認(rèn)為只有通過革命推翻腐朽的清政府,中國才有出路。[革命實(shí)踐]材料三孫中山早年活動(dòng)大事年表時(shí)間主要事跡1866年出生于廣東省香山縣(今中山市)1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)書院,后在澳門、廣州一帶行醫(yī)1894年6月上書李鴻章,提出改良主張,未被采納1894年11月在檀香山成立A
,立志推翻清朝統(tǒng)治
1905年8月在日本東京成立B
,提出“C
”思想
…………(3)完成材料三中空白處的內(nèi)容。答案:A:興中會(huì);B:中國同盟會(huì);C:三民主義。[創(chuàng)建政黨]材料四此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號(hào)召
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