2023軍隊文職考試《舞蹈》考前模擬題

2023軍隊文職考試《舞蹈》考前模擬題

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一、單選題（42題）

1.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來自于下面哪一項：（）

A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.?？碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》C高爾基的《規(guī)訓(xùn)

與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

2.中國古典舞主要面臨的問題是（）。

A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的

精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

3.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟與把握，屬于

藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的（）

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

4.1985年由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起，有中國舞蹈奧斯卡之美譽的中國舞蹈界

的專業(yè)賽事是（）

A.梅花獎B.荷花獎C.百花獎D.桃李杯

5.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外，現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括（）。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞

蹈D.新古典舞蹈

6.芭蕾舞史上第一部“無情節(jié)芭蕾”舞劇是：（）

A.《關(guān)不住的女兒》B.《天鵝湖》C.《仙女們》D.《皇后喜劇芭蕾》

7.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科，形成于（）

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

8.把審美認識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是（）

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

9.被認為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家（）

A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

10.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和（）

A.高雅藝術(shù)B.精細藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

11.運用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是（）

A.蘇珊?朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣?佩韋

12.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么？（）

A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈

13.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是（）。

A.中國古典舞和中國民族民間舞

B.中國民間舞和中國當(dāng)代舞

C.中國古典舞、中國民間舞和中國當(dāng)代舞

D.中國古典舞和中國民間舞

14.王國維在《人間詞話》中提出了O

A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

15.研究舞蹈首先要研究的問題是()。

A.舞蹈的舞臺調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.

舞蹈由什么人跳

16.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

17.“隊舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式？()

A.唐代B.宋代C.清代

18.明確提出現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)”要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”

這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

19.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣，移動時沿()繞場進行，因此它是

拉丁舞中行進性的舞蹈。

A.舞程向B.舞程線C.順時針

20.在傣族，下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是：()

A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞

21.母親鼓的形狀是下面哪一項：()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

22.“城中好廣眉，四方且半額”形容的是下面哪一項：（）

A.南京明舞B.京城清舞C.長安漢舞D.洛陽唐舞

23.“打城戲”是下面哪一地方的：（）

A.海南B.河南C.云南D.閩南

24.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的（）

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

25.下面哪一種芭蕾最具融合性：（）

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代

26.“樂則韶舞”是誰提倡的樂舞思想？（）

A.孔子B.孟子C.莊子

27.期待視野的提出者是（）

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

28.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事？（）

A.唐代B.宋代C.元代

29.“昆舞”是由京昆戲曲中的（）發(fā)展而來的。

A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻

30.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的（）。

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

31.在依莎多拉?鄧肯的所有作品中，最為成功的一個是：()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

32.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

33.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

A.文本的價值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實認可度

34.被譽為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是：()

A.馬里于斯?彼季帕B.米歇爾?福金C.喬治?巴蘭欽

35.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？()

A.宗自華B.蘇姍?朗格C.吳曉邦

36.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C用身體書寫現(xiàn)實D.反

映時代性

37.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

38.欣賞古典舞首要的時間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時間長C.與古代相連D.流傳至今

39.舞蹈欣賞的主要欣賞對象是O。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)

的舞蹈

40.被譽為“美國舞蹈第一夫人”的舞蹈家是：（）

A.露絲?圣?丹尼絲B.依莎多拉.鄧肯C.瑪莎?格萊姆

41.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征分類，音

樂屬于（）

A.造型藝術(shù)B.實用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

42.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的：（）

A.車間B.田間C.劇場D.街道

二、判斷題（18題）

43.異域是現(xiàn)代舞最擴大最具質(zhì)感的身體語源。（）

A.正確B.錯誤

44.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。（）

A.正確B.錯誤

45.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。（）

A.正確B.錯誤

46.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。（）

A.正確B.錯誤

47.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一

體的戲劇理想，有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾()

A.正確B.錯誤

48.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯誤

49.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”，在宋代被稱為“喬人”。()

A.正確B.錯誤

50.趙飛燕是晉代的著名舞人。()

A.正確B.錯誤

51.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

52.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。

()

A.正確B.錯誤

53.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進行個人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯誤

54.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時期。()

A.正確B.錯誤

55.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯誤

56.吳曉邦所說的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的

舞蹈，它具有較大的涵括生活的能力。()

A.正確B.錯誤

57.僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵，不用考慮音樂、服裝等因素。

()

A.正確B.錯誤

58.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯誤

59.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

60.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)

格。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B

2.A

3.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解，即

作為主體的人（藝術(shù)家）在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活

動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。

4.D

5.A

6.C

7.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀(jì)末，“藝術(shù)學(xué)之父”費德勒首先提出

了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解，在此基

礎(chǔ)上，藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨立的科學(xué)。

8.B

9.A

10.C

H.A美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊?朗格以符號學(xué)研究美學(xué)，認為藝術(shù)是人類情

感的符合形式的創(chuàng)造，藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

12.A

13.D

14.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞

人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗，提出了“境界說”。

"境界說''是《人間詞話》的理論核心。

15.D

16.D

17.B

18.D

19.B

20.B

21.A

22.C

23.D

24.C

25.D

26.A

27.C本題考查了藝術(shù)理論常識「期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗

和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖

式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提

出來的。

28.B

29.B

30.C

31.C

32.B

33.B

34.C

35.B

36.C

37.D

38.C

39.D

40.B

41.C本題考查了藝術(shù)的分類?！緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù)，是指通過一定的

物質(zhì)媒介（音響、人體）來直