2021年高一上學(xué)期期中綜合測試-歷史試卷-參考答案

2021年高一上學(xué)期期中檢測歷史試卷參考答案1.【答案】B【解析】根據(jù)材料分析可知：所謂“五音聽治〞實際上是重視民眾的呼聲與要求，因此B正確；A錯誤，禮樂制度在西周時期逐漸完備；C錯誤，宗法思想強調(diào)于血緣關(guān)系，與材料不相符；D錯誤，材料沒有涉及等級制度。2.【答案】D【解析】西周時期，楚國國君認(rèn)為楚國是少數(shù)民族，跟中原不同，但是戰(zhàn)國時期，屈原卻認(rèn)為楚國是華夏的后代，對于自身的認(rèn)識由蠻夷轉(zhuǎn)為華夏后代，說明華夏的觀念日益強，故D正確；民族之間交融日益密切、文化認(rèn)同材料未涉及，故A、B錯誤；宗法制度趨于瓦解無法從材料中得出，排除C。3.【答案】C【解析】材料只說明了手工業(yè)經(jīng)濟在不斷開展，并沒有點明是隨著戰(zhàn)爭開展而開展，故排除A；B選項中的“已經(jīng)消失〞過于絕對，只能說明工商食官制度一定程度上瓦解并不能說明已經(jīng)消失，故排除；三部著作能夠證明經(jīng)濟制度由工商食官到私人手工經(jīng)濟的不斷開展，表達了隨時代變化，經(jīng)濟制度也在不斷變化，應(yīng)選C項；材料只能得出私營手工業(yè)在不斷開展，并不能說已經(jīng)取代官營手工行業(yè)，故排除D。4.【答案】A【解析】根據(jù)“各著書，言治亂之事，以干世主，不可勝道，僅?史記?所記，就有孟子作書七篇，慎到著十二論，莊周著書十余萬言，荀子列數(shù)萬言而卒等等〞可以看出，戰(zhàn)國時期各派思想相互爭鳴，A項正確；材料不能表達士受到重用，排除B；材料中看不出“禮崩樂壞〞，排除C；相互對立的表述錯誤，排除D。5.【答案】A【解析】郡縣制是中央垂直管理地方的形式，促進了地方意識與國家認(rèn)同統(tǒng)一，有利于加強中央集權(quán)，應(yīng)選A；行省制適應(yīng)了我國疆域遼闊的開展特點，排除B；郡縣制在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)，國家還沒有實現(xiàn)統(tǒng)一，排除C；D項中“最大限度〞表述太絕對，排除。6.【答案】B【解析】材料是漢晉的比擬，漢代把尊儒落實到選官中，而晉朝孝文化是“無奈〞的選擇，并停留在口號上，完全效勞于穩(wěn)定秩序的功利需要，應(yīng)選B；材料無法表達“獨尊〞，故不選A；材料主旨是“孝〞文化，不選C；道和佛在材料中沒有涉及，故不選D。7.【答案】C【解析】“保證了〞的說法太絕對，故A錯誤?！安粷M四十，不得察舉〞反映出有年齡的限制，并不會年輕化，故B錯誤；從材料可以看出，東漢時期對察舉的在年齡方面、考查方式方面及以特殊情況的處理等方面，都作了進一步的調(diào)整，使其更合理與完善，故C正確；材料沒有涉及到法律法規(guī)，故D錯誤。8.【答案】C【解析】吳國統(tǒng)治者不斷伐越，從根本上說是為了穩(wěn)固其對江東地區(qū)的統(tǒng)治，但把大批的山越人充實到其軍隊之中，客觀上促進了民族交融。9.【答案】D【解析】題干中第一段材料說明北魏孝文帝對官僚集團盤剝?nèi)嗣駠?yán)重不滿，第二段材料南朝人士的論述也反映出官吏們的貪贓枉法，成為北魏政治的一大弊病。官僚集團的黑暗與盤剝，激化了統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾，引發(fā)了人民的對抗斗爭。10.【答案】C【解析】題干材料中的沈慶之、戴法興都位居高官，但都出身卑微，這反映出當(dāng)時門閥制度已經(jīng)受到了某種程度的沖擊。11.【答案】B【解析】隋文帝推行改革之前，豪強地主隱匿人口，逃避國家的稅收。隋文帝清查戶口，弄清了戶口和人民應(yīng)納稅額，國家能夠控制的人口數(shù)量增加，賦役來源有了保障，打擊了豪強地主。12.【答案】D【解析】在中國古代君主專制中央集權(quán)體制下，君主的權(quán)力至高無上，他們決定著政治的開展趨向。裴矩在兩代君主面前的不同表現(xiàn)，充分說明君臣關(guān)系改變的關(guān)鍵因素在于君。13.【答案】B【解析】在古代生產(chǎn)力開展水平相對落后的情況下，人口的增加建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開展的根底之上。唐代人口的大量增加，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟繁榮的歷史見證。14.【答案】C【解析】在唐代，無論統(tǒng)治者采取怎樣的宗教政策，儒學(xué)始終是重要的意識形態(tài)，對維護和穩(wěn)固唐王朝的統(tǒng)治發(fā)揮著重要的作用。15.【答案】C【解析】官員要求取消民間集市，改到城鎮(zhèn)交易的提議遭到宋太宗的拒絕，這可以說明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了民間集市，而且皇帝不同意將民間集市遷移到城鎮(zhèn)，說明對市場的監(jiān)管力度下降，應(yīng)選C；材料反映的是對市場監(jiān)管相對寬松，ABD均不符合這一主旨，排除。16.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，稻米多產(chǎn)于南方，小米和小麥多產(chǎn)于北方，“沙漏倒轉(zhuǎn)〞反映了經(jīng)濟重心南移，促進了南方地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)，確立了南方經(jīng)濟在中國總體經(jīng)濟中的地位，全國經(jīng)濟格局發(fā)生了重大變化，故D項正確。A項，題干未表達北方的政治局勢對經(jīng)濟格局的影響，排除。B項，材料信息與北方環(huán)境變化無關(guān)，排除。C項，兩宋時期海外貿(mào)易興旺，材料未涉及對外貿(mào)易，故排除。17.【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可得出遼代建立了南北面官制，這是一種因俗而治的行政體制，C項正確；南北面官并不是民族壓迫，也不是南北分裂，排除AB；三省六部制是隋唐時期實行的，與材料的主旨無關(guān)，排除D。18.【答案】A【解析】根據(jù)“遷都之后的二十多年間，女真族逐漸改變舊俗，在日常飲食、音樂等方面‘皆習(xí)漢風(fēng)’〞可得出遷都促進了民族間的交融，一定程度上改變了各自的生活習(xí)俗，A項正確；BCD項都不能從材料中得出，排除。19.【答案】B【解析】題干材料中的所謂“壯〞是指強大，所謂“稚〞是指弱小。題干材料實際上反映了中國經(jīng)濟重心的南移。中國古代經(jīng)濟重心南移的主要原因是中原人口和生產(chǎn)技術(shù)向南方的不斷遷移，故B項正確。20.【答案】C【解析】由材料“元代戲曲的地位提高……局部原因是科舉中止，使才子們無法求取功名，轉(zhuǎn)而……下功夫〞可推斷出元朝曾中斷科舉制，讀書人開始轉(zhuǎn)向元曲的撰寫，反映了元曲的興盛受國家政策的影響，故C項符合題意；A、B、D三項均不符合材料內(nèi)容，故ABD排除。21.【答案】A【解析】從表格反映的內(nèi)閣大臣在閣年限可以看出，明代內(nèi)閣大臣更迭較為頻繁，在閣時間較短，不利于政策的延續(xù)，一定程度上削弱了國家政策的穩(wěn)定性，故答案為A項；閣臣在閣年限反映不出官僚機構(gòu)膨脹，排除B項；材料沒有涉及內(nèi)閣的輔助作用，排除C項；閣臣更迭頻繁，并非就能促進官吏隊伍年輕化，排除D項。22.【答案】C【解析】根據(jù)“?鄭和航海圖?，它是世界上現(xiàn)存最早的航海圖集之一，其中明確標(biāo)明南沙群島〔萬生石塘嶼〕西沙群島〔石塘〕中沙群島〔石星石塘〕〞可得出這這張圖能證明鄭和下西洋所到之處，故C項正確；最早的說法不能證明，排除A；南海諸島成為中國領(lǐng)土并不是在民國時期，排除B；材料沒有比擬，不能得出D項結(jié)論，排除D。23.【答案】D【解析】材料反映了軍機處負(fù)責(zé)開列全國文武官員的名單，擇取任用的權(quán)力在皇帝手中，這說明軍機處只輔助皇帝處理政務(wù)的最重要的中樞機構(gòu)，應(yīng)選D；材料反映出皇帝掌管著官員的擇取任用權(quán)力，故排除A；軍機處不是中央一級正式的法定行政機構(gòu)，故排除B；軍機處只是皇帝的內(nèi)侍輔助機構(gòu)，沒有決策權(quán)，故排除C。24.【答案】D【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，明清時期，商品經(jīng)濟開展，“經(jīng)濟作物的種植面積擴大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低〞反映的是農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢，是商品經(jīng)濟開展的表現(xiàn)，故D符合題意；傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低，并非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高，故A不符合題意；經(jīng)濟作物的種植面積擴大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。無法得出戰(zhàn)爭較少，社會安定的結(jié)論，故B不符合題意；資本主義萌芽主要的表現(xiàn)是出現(xiàn)雇傭關(guān)系，與材料無關(guān)，故C不符合題意；應(yīng)選D。25.【答案】B【解析】依據(jù)材料“明清時期出現(xiàn)資本主義萌芽，傳統(tǒng)的社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變化〞并結(jié)合所學(xué)可知這考查的是黃宗羲的經(jīng)濟思想，黃宗羲在經(jīng)濟上主張“工商皆本〞，順應(yīng)了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的時代潮流，B正確；A項是程朱理學(xué)的思想，C項是陸王心學(xué)的思想，D項是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)〞的思想，排除。應(yīng)選B。26.【答案】〔1〕主張：仁政、愛民。地位：儒家思想不被統(tǒng)治者重視。〔5分〕〔2〕主張：君權(quán)神授、天人感應(yīng)、大一統(tǒng)。不同原因：戰(zhàn)國時期，政局混亂，儒家仁政、愛民思想不符合各國統(tǒng)治者富國強兵的需要。漢朝建立后，統(tǒng)治者需要維護社會穩(wěn)定.儒家仁政、愛民思想滿足了其加強思想控制以及君主專制的需要?！?分〕【解析】〔1〕根據(jù)“節(jié)用而愛人，使民以時〞“仁政，不能平治天下〞及君舟民水思想進行分析可知：孔子、孟子、荀子共同的思想主張是仁政、愛民。地位：結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸戰(zhàn)亂不斷的史實及儒學(xué)的內(nèi)容進行分析可知：儒學(xué)不適應(yīng)諸侯實現(xiàn)富國強兵的需要，因此不被統(tǒng)治者所重視?！?〕結(jié)合“惟天子受命于天，天下受命于天子，一國那么受命于君〞得出：君權(quán)神授；結(jié)合“一統(tǒng)于天下〞得出：大一統(tǒng)，結(jié)合所學(xué)知識還有天人感應(yīng)。不同原因：結(jié)合所學(xué)知識可從時代背景的差異及儒學(xué)的開展角度進行答復(fù)：戰(zhàn)國時期，政局混亂，儒家仁政.愛民思想不符合各國統(tǒng)治者富國強兵的需要。漢朝建立后，統(tǒng)治者需要維護社會穩(wěn)定.儒家仁政、愛民思想滿足了其加強思想控制以及君主專制的需要。而董仲舒對儒學(xué)進行開展，適應(yīng)了漢武帝的需要。因此被確立為官方正統(tǒng)思想。27.【答案】例如1：主題：封建國家分裂和民族融合是三國兩晉南北朝時期的重要特征〔3分〕闡釋：三國兩晉南北朝時期是中國歷史上繼春秋戰(zhàn)國之后第二個國家大分裂的時期，這一時期雖然出現(xiàn)西晉的短暫統(tǒng)一，但大局部時間處于分裂割據(jù)的狀態(tài)，中央集權(quán)受到嚴(yán)重的削弱，割據(jù)政權(quán)并立、更替頻繁，社會動亂不安。同時這一時期也是民族大融合時期，由于戰(zhàn)亂，人口頻繁遷徙，五胡內(nèi)遷、北民南遷、衣冠南渡，各族人民雜居相處，互相學(xué)習(xí)，民族間的差距縮小，胡人漢化、漢人胡化，特別是北魏孝文帝改革，利用行政力量強行推行漢化政策，使鮮卑族融入了漢族中?？傊?，封建國家分裂和民族融合是三國兩晉南北朝時期的重要特征〔9分〕例如2：主題：魏晉南北朝時期為隋唐的統(tǒng)一和繁榮奠定了根底?！?分〕闡釋：魏晉南北朝時期是我國歷史上一個非常重要的時期，這一時期國家分裂、政權(quán)并立，割據(jù)混戰(zhàn)，社會動亂不安。在這種背景下，少數(shù)民族內(nèi)遷，北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢，內(nèi)遷的少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族地區(qū)的農(nóng)耕文明，促進了本民族的進步，推動了北方經(jīng)濟的恢復(fù)和開展，同時也把本民族的文化帶到中原地區(qū)，豐富和開展了中華文明；這一時期由于北方戰(zhàn)亂，南方相對穩(wěn)定，北方人口大量南遷，使得江南經(jīng)濟得到進一步開發(fā)，南北間的經(jīng)濟差距縮小，可以說沒有這一時期的文化交融和經(jīng)濟社會的開展，就沒有隋唐的統(tǒng)一和繁榮。因此，魏晉南北朝時期為隋唐的統(tǒng)一和繁榮奠定了根底?！?分〕28.【答案】〔1〕問題：財政危機。關(guān)系：國家〔政府〕、地主〔豪強〕與農(nóng)民的關(guān)系。〔3分〕〔2〕缺乏：未能在變法開始立刻推行，或推行緩慢；局限在少數(shù)地區(qū)，或未能在全國推廣。原因：統(tǒng)治者推行改革的立場搖擺不定〔宋神宗的動搖〕；改革遭到大官僚大地主的反對；改革的時機不成