中班端午節(jié)活動反思（6篇）

中班端午節(jié)活動反思（精選6篇）在不斷進步的時代，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態(tài)中抽身出來，看自己在前一個場景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢？下面是小編收集整理的中班端午節(jié)活動反思（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。中班端午節(jié)活動反思1首先我通過播放歌謠《端午節(jié)》帶領(lǐng)幼兒排小火車拍頑固節(jié)奏進入場地，一下就集中了孩子注意力;隨后我出示香包，設(shè)疑提問、引發(fā)思考："這是什么?有什么味道?為什么要佩戴?端午節(jié)是怎樣來的，有哪些習(xí)俗?"從而引入課題;緊接著通過觀看動畫視頻，了解端午節(jié)的由來，動畫的播放一下就吸引了孩子的眼球，形象生動的理解了故事;接著我又播放自制的課件，讓孩子了解到端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和當(dāng)?shù)靥赜械牧?xí)俗，收集的圖片色彩鮮艷，比起傳統(tǒng)的說教，一目了然;最后我又通過劃龍舟游戲再次讓孩子們體會到傳統(tǒng)節(jié)日的快樂，進而引出下一課題"下節(jié)課我們再一起來制作品嘗美味的粽子，好嗎!"，整節(jié)活動的設(shè)計，動靜交替、環(huán)環(huán)相扣，通過討論、觀看動畫、幻燈片、朗讀兒謠、律動游戲等方法，調(diào)動幼兒的多種感官，循序漸進地了解端午節(jié)的由來與習(xí)俗。在課堂實踐活動中，我十分注重使用鼓勵性評價，及時肯定孩子的參與，鼓勵孩子大膽發(fā)表自己的意見，激發(fā)孩子活動興趣;并能靈活的駕馭課堂，及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題;同時要求自己在課堂活動中語言親切、自然，心中有孩子，做孩子親近的朋友，因此在整節(jié)活動中孩子們情緒積極，注意力集中，參與性強，思維活躍，并能大膽地表達自己的意見，達到了預(yù)期效果。不足之處：因為園內(nèi)多媒體室電腦反應(yīng)不太靈敏，活動中我沒能親自操作，由其他老師幫忙播放。以后在這方面要不斷學(xué)習(xí)進步。我在社會教育活動中經(jīng)常應(yīng)用以下幾種教育方法：實踐練習(xí)法：這是典型的做中學(xué)的方法。比如說《小小值日生》《我會疊衣服》等這些內(nèi)容都可以通過實踐練習(xí)法來進行。參觀法：在教學(xué)活動中，我經(jīng)常組織幼兒在園內(nèi)或園外的場所參觀。如：《我心中的小學(xué)》《小小郵局》《理發(fā)店》《特殊的工作人員》等都可采用參觀法。參觀法的運用能使孩子通過身臨其境，耳聞目睹，接觸社會，接受教育。情景表演法：如一些行為習(xí)慣的判斷對錯，經(jīng)常會請中班孩子進行情景表演，讓孩子們通過情景再現(xiàn)，做出正確的判斷。講解法：如《特殊用途的號碼》，通過講解向孩子說明三種號碼的用途，使孩子了解規(guī)則及其意義。此外我還經(jīng)常使用講述故事、學(xué)習(xí)兒歌使孩子懂得一些傳統(tǒng)的民族文化及行為規(guī)則;通過表演法，樹立孩子的自信心;通過談話法、討論法激發(fā)孩子對已有生活經(jīng)驗的總結(jié)，豐富孩子的社會認知。當(dāng)然這些方法并不是獨自存在，而是依教學(xué)要求，靈活組合使用，從而避免空洞的說教，使我們的教學(xué)效果達到最佳。我在社會教育活動中經(jīng)常應(yīng)用的活動模式有：角色扮演教學(xué)模式、實際練習(xí)教學(xué)模式、生活感知教學(xué)模式等。中班端午節(jié)活動反思2在4月25日的片信息技術(shù)優(yōu)質(zhì)課選拔時上了《端午節(jié)》一課，現(xiàn)把點滴感想記錄如下：這一課是小學(xué)信息技術(shù)（四下）教材中，網(wǎng)絡(luò)單元的第二課時，在教材中，它確定了兩大部分的內(nèi)容，第一部分：確定相關(guān)主題；第二部分：查找整理資料；其中第二部分是重點，它又分了3個方面：1、確定主題后圍繞主題搜集資料；2、建立好相應(yīng)類別的文件夾；3、找到資料后，分類下載到電腦上。在拿到教材時，第一感覺是這一課的內(nèi)容是比較單調(diào)的，簡單來說“搜索”、“下載”、“整理”6個字概括了本課的主要內(nèi)容，如何引導(dǎo)學(xué)生有興趣的走入課堂，又能讓他們帶著收獲與思考走出課堂，是我在設(shè)計這一課時考慮最多的！細看這一課的內(nèi)容，深深感受一點，這一課的學(xué)習(xí)不只對本單元下面的課時有重要的鋪墊作用，可以讓他們有序的找到內(nèi)容進行小報創(chuàng)作，而且，對于在將來的學(xué)習(xí)、工作中，如何對信息進行管理的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成更有不可忽視的引導(dǎo)作用。所以在設(shè)計本課時，我重點考慮了如下幾點：1、分類整理應(yīng)該是學(xué)生的一種內(nèi)在的需求。在教材上有兩個方面的目標達成，一方面是建立各類別的文件夾，另一方面是找到資料后分類下載到電腦上。在試教過程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的順序?qū)τ趯W(xué)生來說可以達成一堂課的能力目標，便是對于以后實際的運用的影響是比較弱的。為什么這么說呢？我們一線的老師都知道，在下載資料的過程中，要是沒有要求分類，大部分學(xué)生是不會分類的，他們會把他們找到的各種信息放在一個目錄下，是他們不會建文件夾嗎？不是的，那是他們沒有這種需求。在這堂課中，即使在教師的簡單引導(dǎo)下，學(xué)生“明白”建文件夾分類比較清晰，在下載資料前進行各種文件夾的分類然后下載，但是，在以后的學(xué)習(xí)中，有幾個學(xué)生會在下載內(nèi)容時先主動給資料分類呢？有小部分已經(jīng)非常不錯了，因為他們感受不到，這是他們的一種需要！在學(xué)習(xí)這個環(huán)節(jié)中我做了調(diào)整，我先讓學(xué)生自由下載各種各樣的信息放在同一個文件夾下，然后再讓學(xué)生從凌亂中自己去思考能讓信息變得有條理化的方法，結(jié)果全班有大概20%左右的學(xué)生，能自己想到用各類文件夾進行整理，當(dāng)他們把自己實際體驗中的想法告訴大家時，再讓全班同學(xué)來整理自己的信息，兩種方式對比下來，明顯學(xué)生對于這樣的過程比較樂意接受。而且，在以后我們的實際運用中，我們自己電腦里的有些信息也是陸續(xù)存下來，到了一定量后，再根據(jù)已有的內(nèi)容進行分類整理，這是一種需要，也是一種良好的行為習(xí)慣！2、信息課不是純操作課，學(xué)生應(yīng)該有美好的情感體驗。在現(xiàn)代社會，信息技術(shù)已是人的一種生命活動形式，用純“工具論”的眼光把它視為一門純“應(yīng)用”性的學(xué)科是片面的。我們的小學(xué)生生動也靈動，如何讓他們從豐富多彩的學(xué)習(xí)中去感受信息技術(shù)課程的價值魅力，是我們一線老師應(yīng)該更多思考的！端午節(jié)這一課是以端午節(jié)為載體，讓學(xué)生進行查找整理信息的學(xué)習(xí)。如果僅僅是按部就班下來，教材也不用選擇端午節(jié)這樣一個有民族氣息的日子了，只要會搜索，會新建文件夾，會按一定的目錄保存就可以達到目的了。而我們的小學(xué)生活潑而有朝氣，他們有他們的思想，有他們的喜好，他們在他們每一天的學(xué)習(xí)中體驗著不同知識的到來，建構(gòu)主義認為：“知識是人的心靈在與外界客體相互作用的過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動性，學(xué)習(xí)過程是主動建構(gòu)的過程?！敝挥性趯W(xué)習(xí)中同時也有美好的情感體驗，我們的學(xué)生才能真正投入學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)！我在設(shè)計這一課時，把感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如，開始音樂小短片的導(dǎo)入，讓學(xué)生初步感受一種濃郁的節(jié)日氣息，從而引發(fā)他們的求知欲，比如過程中的音樂圖景，比如最后的交流感受等等，我們的目的不是讓學(xué)生在走出課堂時告訴別人，今天我們學(xué)習(xí)了建文件夾，學(xué)習(xí)了搜索，而是想讓學(xué)生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我學(xué)會了用更好的方法與了解它！中班端午節(jié)活動反思3端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。但對中班幼兒來說，還比較陌生。本活動開始時我先出示粽子，引出話題。接著通過觀看卡通視頻，引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)。最后通過觀看賽龍舟視頻，感受賽龍舟時的緊張的氣氛。屈原這個人物對于幼兒來說不熟悉，更不了解這個人物，所以我結(jié)合掛圖故事引導(dǎo)幼兒了解屈原的故事，從而使幼兒產(chǎn)生對屈原的敬佩之情。但是課堂效果來看，幼兒對于古代的國與國的概念不是很清楚，聽的有點含糊。但是對故事的大致思想還是有一定的感受。幼兒都知道端午節(jié)有特別的食品――粽子，它是多種形狀、多種口味的。整堂活動中幼兒還是比較投入的。在屈原這個人物介紹這一方面還是需要再加強改進。讓幼兒更容易接受并學(xué)習(xí)。中班端午節(jié)活動反思4《端午節(jié)的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才干，并且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠的地方去，不再重用他。后來楚國被秦國占領(lǐng)，他感到報國無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當(dāng)人們聽到這個消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚蝦所傷害。因為那天剛好是五月初五，從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀念屈原，人們都會向江中投粽子。我在這個教學(xué)活動時，覺得故事情節(jié)對中班幼兒來說有點深奧，怕引起不了孩子的.注意力。因此就采用了提問教學(xué)法，讓幼兒一邊看圖片我一邊提出相應(yīng)問題。通過這節(jié)課的教學(xué)活動，我覺得有幾點值得反思：一、自己設(shè)計的問題太多，顯得雜亂無章。既然決定向幼兒提問，我就設(shè)計好了許多問題：比如“端午節(jié)有那些習(xí)俗?屈原是個怎樣的人?他為什么要投江自殺呢?他投江后人們是怎么做的?后來為什么向江中投粽子?”設(shè)計這些問題時，我也考慮到了問題太多，但又想不出如何更好的設(shè)計。教學(xué)中我只注重了故事內(nèi)容，想讓幼兒理解故事的含義，卻忽略了孩子們的年齡特點?，F(xiàn)在想想，不如把問題簡單化，讓孩子們看著圖片自己討論她們的看法則更能引起孩子們對故事的興趣。二、課堂氣氛不夠活躍。故事的內(nèi)容有點深奧，幼兒在第一次聽的時候就有點耐不住性子，更何況老師還設(shè)計了那么多的問題。請幼兒回答的時候，我發(fā)現(xiàn)幼兒舉手發(fā)言的比平時上童話故事時要遠遠的少很多。明顯，我的問題沒有激起幼兒的興趣。在集體教學(xué)活動中，如果幼兒對教學(xué)教學(xué)內(nèi)容沒有了興趣，那么這就是老師的準備不足，也可以說是一堂失敗的課程。在以后的類似教學(xué)活動中，我會多加注意。中班端午節(jié)活動反思5即將到來的端午節(jié)，讓孩子了解端午節(jié)的來歷，從而敬重偉大愛國詩人屈原，初步知道了端午傳統(tǒng)的民俗活動：包粽子、做香包、劃龍舟、掛菖蒲、掛艾草等。因為在他們的生活中可以經(jīng)?？吹紧兆?，孩子們對包粽子頗感興趣。但是，由于地域關(guān)系，其他的習(xí)俗在我們這邊不多見。孩子們的經(jīng)驗相對來說比較缺乏。由于本次活動是屬于知識系列的活動，為了讓幼兒對活動感興趣，活動前期我就給孩子們講述了關(guān)于屈原的故事，以及為什么端午有包粽子的習(xí)俗。孩子們都很感興趣，活動中我還準備了兩段關(guān)于端午的動畫視頻，還準備了粽子，香包、艾葉實物展示給幼兒，讓他們印象更深刻?；顒忧安糠治依糜變菏煜さ聂兆訉?dǎo)入活動，幼兒都能和我很好的互動，看視頻動畫環(huán)節(jié)卻沒有我預(yù)想中的好，我想是因為故事動畫對于中班幼兒過深奧，而我認為對幼兒前期經(jīng)驗鋪墊得還不錯，但實際中班幼兒還不能記住，所以之后的提問就沒有幼兒能回答出來。我想不是所有看視頻的效果會比口述故事好，因為在口述故事時，教師可以根據(jù)幼兒的理解能力，調(diào)整講述故事的節(jié)奏，還可以在講述中與幼兒互動，以便掌握幼兒的理解情況。端午習(xí)俗較多，也都離幼兒生活經(jīng)驗較遠，只需幼兒了解，不需講得太細，由于時間原因，我省略了學(xué)習(xí)端午兒歌部分，這是一個很好的和幼兒的互動機會，我想加上效果會更好。通過本次活動，我認為任何有意義的活動都必須建立在了解本班年齡、認知特點的基礎(chǔ)上，抓住幼兒感興趣的點，另外教師的組織語言及提問也更應(yīng)貼近幼兒，讓幼兒更易理解，才會有課堂良好氣氛，達成活動目標。中班端午節(jié)活動反思6幼兒反映：包粽子的活動提早已經(jīng)通知孩子和家長了，孩子們可開心了，總是來問我什么時候開始。他們急切地等待和盼望著?；顒幽翘?，孩子們似乎來的很早，還一個勁地囑咐來參加活動的家長等一會不要遲到。孩子們都已經(jīng)急不可待了，看著調(diào)好料的糯米、粽葉、線一樣樣地擺上桌子，他們紛紛要開始動手了?；顒又?，孩子們學(xué)得可認真，可積極了，一個勁地要求大人幫忙指導(dǎo)。雖然他們包的并不好，有的甚至屢屢失敗，但那份積極性和興趣依然很濃。下午，孩子們吃上自己包的粽子，又說又笑，成功的喜悅溢與言表。家長反映：家長很支持我們的活動，所以當(dāng)日來了不少的熱心家長。