2024-2025學(xué)年高中語文 第二單元 七 仁義禮智我固有之教案2 新人教版選修《先秦諸子選讀》

2024-2025學(xué)年高中語文第二單元七仁義禮智我固有之教案2新人教版選修《先秦諸子選讀》授課內(nèi)容授課時數(shù)授課班級授課人數(shù)授課地點(diǎn)授課時間教學(xué)內(nèi)容分析本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容為《先秦諸子選讀》中“仁義禮智我固有之”一節(jié)，聚焦于孟子思想中關(guān)于仁義禮智的闡述。教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識的聯(lián)系在于，學(xué)生在前期學(xué)習(xí)中已對儒家的基本思想有所了解，如《論語》中關(guān)于仁愛的論述，以及初中階段對孟子“性善論”的接觸。本節(jié)課將在此基礎(chǔ)上，深入探討孟子如何將仁義禮智視為人的固有品質(zhì)，并通過經(jīng)典文本的分析，讓學(xué)生理解這些品質(zhì)在個人修養(yǎng)及社會和諧中的重要性。教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合教材，旨在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，反思個人行為與社會道德規(guī)范的關(guān)系。核心素養(yǎng)目標(biāo)本節(jié)課旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解、思維發(fā)展與提升的核心素養(yǎng)。通過深入學(xué)習(xí)孟子的仁義禮智思想，使學(xué)生能夠：

1.理解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到孟子思想在儒家文化中的價值與影響；

2.發(fā)展批判性思維與辯證思考能力，學(xué)會從不同角度分析社會道德現(xiàn)象，提升個人品德修養(yǎng)；

3.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)與合作交流能力，通過探討孟子思想在現(xiàn)代社會的意義，激發(fā)學(xué)生對道德行為的自覺實踐。重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法本節(jié)課的重點(diǎn)在于理解孟子對仁義禮智的內(nèi)在聯(lián)系及其在個人修養(yǎng)中的應(yīng)用。難點(diǎn)在于如何使學(xué)生將孟子思想與現(xiàn)代社會價值觀念相結(jié)合，落實到日常生活中。

解決辦法及突破策略：

1.重點(diǎn)：通過分析教材中的經(jīng)典文本，如《孟子·離婁上》等，使學(xué)生明確仁義禮智的內(nèi)涵及相互關(guān)系。運(yùn)用圖表、思維導(dǎo)圖等形式，直觀展示四者之間的聯(lián)系，加深理解。

2.難點(diǎn)：結(jié)合現(xiàn)實案例，開展課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生思考孟子思想在現(xiàn)代社會的實際意義。組織小組合作活動，讓學(xué)生分享如何在生活中踐行仁義禮智，相互借鑒，提高認(rèn)識。

3.突破策略：鼓勵學(xué)生進(jìn)行課堂展示，以演講、角色扮演等形式，加深對孟子思想的理解；同時，布置相關(guān)寫作任務(wù)，要求學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷，闡述仁義禮智在現(xiàn)代社會的作用，實現(xiàn)知行合一。教學(xué)資源1.硬件資源：多媒體教學(xué)設(shè)備、投影儀、白板、參考資料。

2.軟件資源：《先秦諸子選讀》教材、經(jīng)典孟子譯注文本、教學(xué)課件、視頻資料。

3.課程平臺：學(xué)校在線學(xué)習(xí)平臺，用于發(fā)布預(yù)習(xí)資料、課后作業(yè)、拓展閱讀。

4.信息化資源：數(shù)字化圖書館資源、教學(xué)視頻、電子圖書、互動式學(xué)習(xí)軟件。

5.教學(xué)手段：課堂講授、小組討論、案例分析、角色扮演、思維導(dǎo)圖、寫作練習(xí)。教學(xué)過程設(shè)計1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)（5分鐘）

-創(chuàng)設(shè)情境：通過播放一段關(guān)于人際交往中道德沖突的新聞視頻，引出道德選擇與個人修養(yǎng)的話題。

-提出問題：在觀看視頻后，教師提出“孟子如何看待這樣的道德困境？”等問題，激發(fā)學(xué)生思考并自然過渡到新課。

2.講授新課（15分鐘）

-教師簡要回顧孟子及其性善論的基本觀點(diǎn)，然后詳細(xì)講解教材中關(guān)于仁義禮智的章節(jié)內(nèi)容。

-通過對比分析，講解仁義禮智四者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)其在個人道德修養(yǎng)中的重要性。

-結(jié)合現(xiàn)實案例，闡述孟子思想在現(xiàn)代社會的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)其時代價值。

3.鞏固練習(xí)（10分鐘）

-小組討論：學(xué)生分組討論孟子思想在解決現(xiàn)實問題中的應(yīng)用，例如在學(xué)校生活中的具體例子。

-課堂提問：教師隨機(jī)抽取學(xué)生分享討論成果，并對學(xué)生的回答給予點(diǎn)評和引導(dǎo)。

4.雙邊互動（10分鐘）

-角色扮演：學(xué)生選取教材中的經(jīng)典對話進(jìn)行角色扮演，體驗孟子與弟子們的思想交流。

-思維導(dǎo)圖：學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，獨(dú)立或合作完成仁義禮智思維導(dǎo)圖的繪制，加深對知識結(jié)構(gòu)的理解。

5.解決問題及核心素養(yǎng)能力拓展（5分鐘）

-創(chuàng)新實踐：教師提出一個道德選擇問題，要求學(xué)生運(yùn)用孟子思想進(jìn)行分析，并提出解決方案。

-拓展寫作：布置課后寫作任務(wù)，要求學(xué)生結(jié)合個人經(jīng)歷，撰寫一篇關(guān)于如何在日常生活中踐行仁義禮智的短文。

6.課堂小結(jié)（5分鐘）

-教師簡要總結(jié)本節(jié)課的核心內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)仁義禮智在個人修養(yǎng)中的重要作用。

-鼓勵學(xué)生在課后繼續(xù)深入思考，將孟子思想融入生活實踐。

教學(xué)過程中，教師需密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，適時調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，確保每個環(huán)節(jié)的有效性。通過以上設(shè)計，學(xué)生能夠在45分鐘內(nèi)充分理解和掌握孟子的仁義禮智思想，同時培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。拓展與延伸1.拓展閱讀材料：

-《孟子·離婁上》全文，了解孟子關(guān)于仁義禮智的更多論述。

-《孟子·公孫丑上》中關(guān)于“性善論”的探討，深化對孟子思想的理解。

-相關(guān)的學(xué)術(shù)研究文章，對比不同學(xué)者對孟子仁義禮智觀點(diǎn)的解讀與分析。

-現(xiàn)代社會道德實踐案例，觀察和分析孟子思想在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。

2.課后自主學(xué)習(xí)和探究：

-鼓勵學(xué)生選擇一位儒家思想家，比較其與孟子在仁義禮智方面的異同，撰寫比較研究報告。

-學(xué)生可以自主查找資料，探討孟子思想在現(xiàn)代教育中的體現(xiàn)，例如學(xué)校德育教育的實踐案例。

-組織學(xué)生參觀博物館或文化遺址，尋找與孟子時代相關(guān)的文物和史料，了解當(dāng)時的社會背景和文化氛圍。

-邀請專家學(xué)者到校進(jìn)行專題講座，深入解讀孟子思想及其對后世的影響。

-布置開放性課題，如“如何將孟子的仁義禮智思想融入當(dāng)代社會道德建設(shè)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和實踐探索。板書設(shè)計1.核心概念：

-仁

-義

-禮

-智

2.內(nèi)在聯(lián)系：

-仁→情感基礎(chǔ)

-義→行為準(zhǔn)則

-禮→社會秩序

-智→道德判斷

3.教學(xué)重點(diǎn)：

-孟子性善論

-仁義禮智的固有性

-道德修養(yǎng)與現(xiàn)代社會

4.結(jié)構(gòu)框架：

-引言：性善論

-主體：仁義禮智的闡釋與應(yīng)用

-結(jié)尾：道德修養(yǎng)的現(xiàn)代價值

5.藝術(shù)設(shè)計：

-使用不同顏色粉筆區(qū)分不同概念，突出重點(diǎn)。

-利用圖表、箭頭等符號展示概念之間的邏輯關(guān)系。

-在關(guān)鍵位置添加簡筆畫，如心形代表仁愛，天秤代表正義，書籍代表智慧，禮儀圖案代表禮節(jié)，增強(qiáng)趣味性。

板書設(shè)計旨在通過清晰的結(jié)構(gòu)和精煉的內(nèi)容，幫助學(xué)生快速把握課程的核心要點(diǎn)，同時通過藝術(shù)性和趣味性的設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。課后作業(yè)1.論述題：結(jié)合教材內(nèi)容，論述孟子如何闡述“仁義禮智”四者的關(guān)系。

答案示例：

孟子認(rèn)為仁是人的情感基礎(chǔ)，義是人的行為準(zhǔn)則，禮是維護(hù)社會秩序的規(guī)范，智是判斷是非的道德智慧。四者相輔相成，共同構(gòu)成了人的道德修養(yǎng)。仁愛之心使人關(guān)愛他人，義之行使人遵循正義，禮之守使人尊重秩序，智之明使人明辨是非。在孟子看來，這四者是人的本性所固有的，通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)可以得到進(jìn)一步的提升。

2.分析題：分析孟子“性善論”對現(xiàn)代德育教育的啟示。

答案示例：

孟子“性善論”認(rèn)為人性本善，這為現(xiàn)代德育教育提供了重要啟示。教育應(yīng)充分信任學(xué)生的本性善良，通過啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的道德潛能，培養(yǎng)其道德自覺。教育者應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心、正義感、禮儀習(xí)慣和道德判斷力，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3.應(yīng)用題：請舉例說明如何將孟子的仁義禮智思想應(yīng)用到解決現(xiàn)實生活中的道德沖突。

答案示例：

當(dāng)我們在生活中遇到道德沖突時，可以借鑒孟子的仁義禮智思想來解決。例如，在處理同學(xué)之間的矛盾時，我們應(yīng)秉持仁愛之心，理解和關(guān)心對方；在分配資源時，我們要遵循公平正義的原則；在公共場合，我們應(yīng)遵守社會禮儀，尊重他人；在面對道德抉擇時，我們要運(yùn)用智慧來判斷，避免做出錯誤決策。

4.比較題：比較孟子與孔子在仁義禮智方面的異同。

答案示例：

孟子與孔子在仁義禮智方面的觀點(diǎn)有相同之處，也有差異。相同之處在于，他們都強(qiáng)調(diào)仁愛、正義、禮儀和智慧的重要性。不同之處在于，孟子主張性善論，認(rèn)為這四者是人的本性所固有的；而孔子則認(rèn)為需要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來達(dá)到仁義禮智的境界。此外，孟子更強(qiáng)調(diào)智的作用，認(rèn)為智是判斷是非的關(guān)鍵。

5.實踐題：結(jié)合個人經(jīng)歷，談?wù)勅绾卧谌粘Ｉ钪雄`行孟子的仁義禮智思想。

答案示例：

在日常生活中，我們可以通過以下方式踐行孟子的仁義禮智思想：關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，體現(xiàn)仁愛之心；遵守法律法規(guī)，維護(hù)公平正義，做到誠實守信；尊重他人，遵守公共秩序，展示禮儀之道；在面對問題時，冷靜思考，明智判斷，避免沖動行事。通過這些實踐，我們可以不斷提升自己的道德修養(yǎng)。課堂小結(jié)，當(dāng)堂檢測1.課堂小結(jié)：

-本節(jié)課我們深入學(xué)習(xí)了孟子的仁義禮智思想，理解了其性善論的基本觀點(diǎn)。

-孟子認(rèn)為仁義禮智是人的固有品質(zhì)，通過學(xué)習(xí)與修養(yǎng)可以進(jìn)一步提升。

-仁義禮智在個人道德修養(yǎng)、人際關(guān)系和社會和諧中具有重要作用。

-我們探討了如何在現(xiàn)實生活中應(yīng)用這些思想，以及它們對現(xiàn)代德育教育的啟示。

2.當(dāng)堂檢測：

-選擇題：針對本節(jié)課的核心概念和重點(diǎn)內(nèi)容，設(shè)計5道選擇題，檢驗學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度。

-簡答題：要求學(xué)生簡述孟子對仁義禮智關(guān)系的看法，以及這些思想在個人修養(yǎng)中的應(yīng)用。

-分析題：提出一個道德情境，讓學(xué)生運(yùn)用孟子的仁義禮智思想進(jìn)行分析，并提出解決方案。

-論述題：要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，論述孟子性善論對當(dāng)代道德建設(shè)的意義。

示例題目及答案：

選擇題：

1.孟子認(rèn)為“仁”是人的（）。

A.情感基礎(chǔ)B.行為準(zhǔn)則C.社會秩序D.道德判斷

答案：A

2.以下哪項不是孟子所說的“禮”的作用？（）

A.維持社會秩序B.規(guī)范人際交往C.判斷是非善惡D.培養(yǎng)道德情感

答案：C

簡答題：

簡述孟子對仁義禮智關(guān)系的看法。

答案示例：

孟子認(rèn)為仁是情感基礎(chǔ)，義是行為準(zhǔn)則，禮是社會秩序，智是道德判斷。四者相輔相成，共同構(gòu)成了人的道德修養(yǎng)。

分析題：

假如你在學(xué)校看到一個同學(xué)被欺負(fù)，你會如何運(yùn)用孟子的仁義禮智思想來處理這個情況？

答案示例：

我會首先表現(xiàn)出仁愛之心，關(guān)心被