黃炎培職教思想的研究與發(fā)展課件

黃炎培職教思想的研究與發(fā)展1黃炎培職教思想的研究與發(fā)展研究的三個(gè)問題一、學(xué)什么？——核心價(jià)值二、為什么？——?jiǎng)右蚰繕?biāo)三、怎么學(xué)？——策略措施2黃炎培職教思想的核心價(jià)值3一、“愛國(guó)主義”是職教不朽的靈魂“人人須勉為一個(gè)復(fù)興國(guó)家的新國(guó)民，人格好，體格好，人人有一種專長(zhǎng)，為社會(huì)、國(guó)家效用?！薄盀閭€(gè)人謀生之準(zhǔn)備、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備、為世界、國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”“求學(xué)為服務(wù)，服務(wù)勿忘愛國(guó)”4“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實(shí)，利局眾后，責(zé)在人先”等等教育救國(guó)，實(shí)業(yè)救國(guó)，職教救國(guó)，人才救國(guó)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，惟有高舉愛國(guó)主義的旗幟5二、“大職教觀”是事業(yè)成敗的關(guān)鍵“只從職業(yè)學(xué)校做功夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育；只從教育界做功夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育；

只從農(nóng)工商職業(yè)界做功夫，也不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育。”6黃炎培在1925年12月提出了“大職業(yè)教育主義”方針，“辦職業(yè)學(xué)校的，須同時(shí)和一切教育界職業(yè)界努力的溝通和聯(lián)絡(luò)；提倡職業(yè)教育的同時(shí)，須分一部分精神，參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)?！迸κ孤殬I(yè)教育“社會(huì)化、科學(xué)化”呼吁全社會(huì)有識(shí)之士一齊來關(guān)心、支持和興辦職業(yè)教育，凈化社會(huì)風(fēng)氣，蕩滌鄙視普通勞動(dòng)和鄙視職業(yè)教育的思想，并提出“勞工神圣”的口號(hào)。7“大職業(yè)教育主義”方針，是黃炎培職業(yè)教育思想的發(fā)展和深化。她克服了單純就職業(yè)教育辦職業(yè)教育的缺陷，把興辦職業(yè)教育納入了整個(gè)社會(huì)發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制之中。這樣的職業(yè)教育才能扎根于社會(huì)，扎根于民眾，才能獲得長(zhǎng)效的發(fā)展。8三、“人格培養(yǎng)”是職教神圣的使命“高尚純潔的人格；博愛互助的精神；俠義勇敢的氣概；刻苦耐勞的習(xí)慣。”奉為做人的根本，并稱之為“金的人格”。“名，吾所不求；功，無所不爭(zhēng)；將吾整個(gè)生命，完全獻(xiàn)給我國(guó)家、民族生存工作上”9“自己尊重人格，同時(shí)還須尊重他人人格；互相尊重，實(shí)為人與人間最理想的境地?！薄奥殬I(yè)要切實(shí)，技能要精熟，人格要完整”黃炎培“人格培養(yǎng)”的職教思想是何等的博大精深，何等的高瞻遠(yuǎn)矚。10四、“手腦并用”是職教制勝的法寶“手腦并用、做學(xué)合一”、“雙手萬能”?！奥殬I(yè)教育的目的乃在養(yǎng)成實(shí)際的、有效的生產(chǎn)能力，欲達(dá)此種境地，需要手腦并用?！薄耙幻孀?，一面學(xué)；從做里求學(xué)，從隨時(shí)隨地的工作中間求得系統(tǒng)的知能。”“理論與實(shí)習(xí)并行”，“知識(shí)與技能并重”，才能培養(yǎng)出社會(huì)所需要的從業(yè)人員。11“手腦聯(lián)合訓(xùn)練，確是人類生活教育上最基本的功夫”；“手腦聯(lián)合訓(xùn)練，適合青年期身心發(fā)展的自然要求?！秉S炎培先生的“手腦并用、做學(xué)合一”思想，一針見血地點(diǎn)明了職業(yè)教育中準(zhǔn)確把握理論和實(shí)踐的“度”的問題以及兩者之間的辯證關(guān)系，也同樣為我國(guó)當(dāng)前職業(yè)教育的課改和教改指明了方向，意義重大而深遠(yuǎn)。12五、“以人為本”是職教永恒的追求“民為邦本”，本固則國(guó)安；“中國(guó)最大、最重要、最困難、最迫切解決的是人民的生計(jì)問題”他認(rèn)為職業(yè)教育的終極目標(biāo)是：“一曰治生，二曰樂生”，即“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”。13“勞工神圣，雙手萬能”職業(yè)教育根本的意義是“育人”而不是“造器”。黃炎培的職教思想中，充分體現(xiàn)了“以人為本”的宗旨。他把“謀個(gè)性之發(fā)展”放在職業(yè)教育目的首位，表現(xiàn)出他對(duì)人性的充分尊重。既不是培養(yǎng)“兩腳書櫥，也不是訓(xùn)練“干活機(jī)器”14研究目的必須本土化民族化地發(fā)展我國(guó)的職業(yè)教育，才能使我國(guó)職業(yè)教育持續(xù)的發(fā)展。必須構(gòu)建中國(guó)特色的職教體系，才能使我國(guó)職業(yè)教育長(zhǎng)足而有效的發(fā)展。必須創(chuàng)立中國(guó)特色的職教模式，才能使我國(guó)職業(yè)教育立足於世界職教之林?！ㄞk學(xué)模式、管理模式、培養(yǎng)模式、課程模式、教學(xué)模式以及相應(yīng)的評(píng)價(jià)模式等。15黃炎培是中國(guó)職教之魂

要?jiǎng)?chuàng)建本土化、民族化、中國(guó)特色的職教體系和職教模式，必須有一個(gè)中國(guó)自身的靈魂和核心，而這一靈魂和核心就是黃炎培及其職教思想。黃炎培是中國(guó)職教的一代宗師、圣人。16研究依據(jù)以“國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃”為指南以“職業(yè)教育改革創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃”為準(zhǔn)則以“國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育各種流派”為基礎(chǔ)以“我國(guó)職業(yè)院校發(fā)展現(xiàn)狀”為支撐17以“黃炎培的職教思想”為核心——?jiǎng)?chuàng)建具有中國(guó)特色的本土化、民族化的職業(yè)教育體系和職教發(fā)展模式。——為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)“技藝精湛、人格完善、智力健全和體魄強(qiáng)壯”的優(yōu)秀勞動(dòng)者。18研究過程學(xué)習(xí)黃炎培職教思想理解黃炎培職教思想弘揚(yáng)黃炎培職教思想宣傳黃炎培職教思想繼承黃炎培職教思想發(fā)展黃炎培職教思想19研究策略圍繞核心拓展思維中學(xué)為體西學(xué)為用橫向融合縱向細(xì)化內(nèi)涵外延構(gòu)建體系繼承發(fā)展創(chuàng)立模式20研究措施組建隊(duì)伍（專兼）開展培訓(xùn)（全國(guó)）精粹提煉（語錄）課題研究（規(guī)劃）出版期刊（載體）建立網(wǎng)絡(luò)（交流）21教育是什么？教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。（卡爾·雅斯貝斯——二十世紀(jì)德國(guó)著名的哲學(xué)家、海德堡大學(xué)教授）我們每一個(gè)職教志士的靈魂是純凈的、高尚的；讓每一個(gè)學(xué)生在我們的教育下其靈魂也同樣是純凈的、同樣是高尚的。讓我們?cè)邳S炎培職教思想的指引下，攜手追求和創(chuàng)造我國(guó)職業(yè)教育更加燦爛輝煌的明天。22寫在最后成功的基礎(chǔ)在于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣Thefoundationofsuccessliesingoodhabits23結(jié)束語當(dāng)你盡了自己的最大努力時(shí)，失敗也是偉大的，所以不要放棄，堅(jiān)持就是正確