第10課+拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

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制作人：一蓑煙雨工作室九年級(jí)上冊(cè)第三單元封建時(shí)的歐洲學(xué)習(xí)目標(biāo)123通過對(duì)查士丁尼及《查士丁尼法典》的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志,維護(hù)統(tǒng)治秩序的規(guī)范。(史料實(shí)證、唯物史觀)通過了解拜占庭帝國(guó)的發(fā)展歷程、拜占庭帝國(guó)的位置和版圖等,理解拜占庭帝國(guó)的歷史地位。(時(shí)空觀念、史料實(shí)證)通過對(duì)拜占庭文化的了解,認(rèn)識(shí)到文化是在傳承中發(fā)展的,激發(fā)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)和熱情;認(rèn)識(shí)到文化的發(fā)展是多元的,只有在揚(yáng)棄中才能獲得發(fā)展。(歷史解釋、家國(guó)情懷)壹·拜占庭帝國(guó)興起

1.拜占庭帝國(guó)的形成：羅馬君士坦丁堡羅馬帝國(guó)395年395年西羅馬帝國(guó)東羅馬帝國(guó)476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，西歐進(jìn)入中世紀(jì)又叫拜占庭帝國(guó)，繼續(xù)存續(xù)下來，并且進(jìn)入一個(gè)“黃金時(shí)代”公元330年5月11日，羅馬皇帝君士坦丁一世在拜占廷建立新都，命名為新羅馬，但該城普遍被以建立者之名稱作君士坦丁堡。在公元4世紀(jì)中期到公元13世紀(jì)初期時(shí)，君士坦丁堡是全歐洲規(guī)模最大且最為繁華的城市。公元476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，西歐進(jìn)入中世紀(jì)。壹·拜占庭帝國(guó)興起

問題思考：西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)為什么還能延續(xù)下去？農(nóng)業(yè)商業(yè)材料：君士坦丁堡處于中心位置，它的碼頭和港口幾乎控制著黑海和地中海之間的所有貿(mào)易，使得東羅馬帝國(guó)的國(guó)勢(shì)如虎添翼。

—本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》材料：帝國(guó)的國(guó)庫(kù)充盈，能夠招募雇傭軍，并且用大量金錢賄賂和收買敵人，故而能夠擺脫困境。而且其所處的地中海東部地區(qū)，城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)一直保持繁榮，埃及和敘利亞的農(nóng)業(yè)也能夠?yàn)槠浔３只镜慕?jīng)濟(jì)保障，手工業(yè)也很發(fā)達(dá)...

——王斯德《世界通史》地理位置優(yōu)越（歐亞非三洲交匯）版圖遼闊，社會(huì)穩(wěn)定。

農(nóng)業(yè)商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮

貳·《查士丁尼法典》的編撰

1.拜占庭帝國(guó)的“黃金時(shí)代”：查士丁尼時(shí)期拜占庭帝國(guó)的版圖（橙色部分是他執(zhí)政之期擴(kuò)張的版圖）查士丁尼一世于527年繼位，他以恢復(fù)昔日羅馬的榮光為己任，通過戰(zhàn)爭(zhēng)，光復(fù)了許多曾經(jīng)屬于羅馬帝國(guó)的土地，使地中海再度成為羅馬的內(nèi)海。他統(tǒng)治時(shí)期的東羅馬帝國(guó)，被認(rèn)為是最后一個(gè)屬于真正羅馬人的時(shí)代。查士丁尼也被稱為“最后一位偉大的羅馬皇帝”。我們將重建過去的一切，我們要重現(xiàn)羅馬人的名譽(yù)，確保過去的一切以更大的規(guī)模重新回到我們的生活中來。——查士丁尼貳·《查士丁尼法典》的編撰

2.統(tǒng)治措施——對(duì)外征服擴(kuò)張：薩珊波斯作戰(zhàn)征服東哥特王國(guó)占領(lǐng)西哥特王國(guó)南部征服北非汪達(dá)爾王國(guó)

查士丁尼一世在位期間多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。在他統(tǒng)治期間拜占庭帝國(guó)收復(fù)了許多曾經(jīng)屬于羅馬帝國(guó)的土地，使地中海再度成為羅馬的“內(nèi)?！?。貳·《查士丁尼法典》的編撰

2.統(tǒng)治措施——對(duì)內(nèi)編撰修繕法律：（1）開始時(shí)間：（2）目的：（3）構(gòu)成：529年（528年，查士丁尼組建法典編纂委員會(huì))為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力?！斗▽W(xué)匯纂》《法理概要》《查士丁尼法典》《新法典》2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令匯編歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法令《羅馬民法大全》貳·《查士丁尼法典》的編撰

3.評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》：材料一……奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。——《羅馬民法大全》材料二凡奴隸不堪主人虐待的，官?gòu)d得強(qiáng)迫主人出賣之，并重申無(wú)故殺戮奴隸的，按殺人罪處理?！读_馬民法大全》材料三一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人（擔(dān)保人）代為清償……材料四羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消亡，宗教隨著人民思想覺悟提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為永久的征服。局限性：仍然承認(rèn)奴隸制。積極性：在一定程度上改善了奴隸的地位。積極性：對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。積極性：是羅馬法的集大成者，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納《民法大全》的局限性和積極性。貳·《查士丁尼法典》的編撰

問題思考：依據(jù)所學(xué)概括羅馬法發(fā)展演進(jìn)歷程公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)中起源：習(xí)慣法《十二銅表法》發(fā)展：公民法萬(wàn)民法完成：《民法大全》公元前3世紀(jì)末至公元3世紀(jì)初東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)東羅馬帝國(guó)階段性與聯(lián)系性的統(tǒng)一國(guó)家發(fā)展

疆域擴(kuò)大不斷發(fā)展

走向成熟羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！聡?guó)法學(xué)家耶林叁·拜占庭帝國(guó)的滅亡

拜占庭帝國(guó)軍事成就的重要內(nèi)容之一是阻止了阿拉伯人的軍事擴(kuò)張。634年，阿拉伯國(guó)家首次與拜占庭帝國(guó)東部邊防部隊(duì)發(fā)生軍事接觸，后阿拉伯騎兵攻占了東部邊防重鎮(zhèn)帕特拉?！愔緩?qiáng)《拜占庭帝國(guó)通史》(1)從7世紀(jì)起，阿拉伯人不斷進(jìn)攻拜占庭帝國(guó)，占領(lǐng)了帝國(guó)的部分地區(qū)。為了抵御外族的入侵，皇帝把行省改為軍區(qū)，把自由農(nóng)民編入軍隊(duì)，軍事將領(lǐng)成為地方的行政長(zhǎng)官。這種軍區(qū)制能給拜占庭帶來再一個(gè)“黃金時(shí)代”嗎?叁·拜占庭帝國(guó)的滅亡

(2)9世紀(jì)后，拜占庭帝國(guó)又面臨外部多個(gè)軍事勢(shì)力的進(jìn)攻進(jìn)攻，版圖不斷被蠶食；9世紀(jì)的拜占庭帝國(guó)6世紀(jì)的拜占庭帝國(guó)

長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致財(cái)政枯竭，拜占庭皇帝不得不求助于西歐封建主的軍事援助。拜占庭皇帝能得到援助嗎？叁·拜占庭帝國(guó)的滅亡

十字軍東征是一系列在羅馬天主教教皇烏爾班二世發(fā)動(dòng)的、持續(xù)近200年的、有名的宗教性軍事行動(dòng)，由西歐的封建領(lǐng)主和騎士以收復(fù)被阿拉伯、突厥等穆斯林入侵占領(lǐng)的土地的名義對(duì)地中海東岸國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，前后共計(jì)九次。十字架是基督教的象征，因此每個(gè)參加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字標(biāo)記，故稱“十字軍”。(3)十字軍東征，攻打帝國(guó)，帝國(guó)國(guó)勢(shì)日趨衰落；叁·拜占庭帝國(guó)的滅亡

(4)從14世紀(jì)初開始，奧斯曼土耳其人不斷進(jìn)攻并于1453年攻破君士坦丁堡。

相關(guān)史事

自14世紀(jì)初開始，衰落的拜占庭帝國(guó)又面臨著來自亞洲的新威脅。居住在小亞細(xì)亞的奧斯曼土耳其人是突厥人的一支，他們信奉伊斯蘭教。在首領(lǐng)奧斯曼的率領(lǐng)下，奧斯曼土耳其人建立了國(guó)家，并迅速崛起。時(shí)空觀念1453年，奧斯曼帝國(guó)攻破君士坦丁堡，改名為伊斯坦布爾，拜占庭帝國(guó)最終滅亡。叁·拜占庭帝國(guó)的滅亡

材料一：導(dǎo)致拜占庭滅亡的原因有很多，最重要的原因就是這個(gè)帝國(guó)已經(jīng)落后于時(shí)代了，帝國(guó)的居民不思改變，不愿接受新鮮事物，聽任政府機(jī)構(gòu)慢慢地垮下去也不愿變革。他們一直生活在過去，從不展望未來。

——尼科爾《拜占庭帝國(guó)的滅亡》材料二：從7世紀(jì)起，拜占庭帝國(guó)就不斷的被外族入侵；9世紀(jì)后，受到多個(gè)軍事勢(shì)力的進(jìn)攻，帝國(guó)版圖不斷地被蠶食；11世紀(jì)后，被羅馬教皇組織的西歐封建主組成的十字軍入侵，14世紀(jì)被奧斯曼人入侵。。材料三：長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了財(cái)政枯竭，農(nóng)業(yè)落后，經(jīng)濟(jì)凋零，國(guó)力日漸衰弱，于1453年被奧斯曼帝國(guó)滅國(guó)。原因（1）封閉保守，驕傲自大。根據(jù)以下材料，分析歸納拜占庭帝國(guó)滅亡原因。直接原因（2）外族、十字軍入侵。原因（3）長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致財(cái)政枯竭。啟示：開放包容使文明繁榮，封閉保守使文明衰落。肆·拜占庭帝國(guó)的文明

1.拜占庭文化的特征：

對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化。觀察圖片，想想拜占庭文化具有怎樣的特點(diǎn)？圣索菲亞大教堂羅馬穹頂希臘石柱基督鑲嵌畫伊斯蘭洋蔥頭式屋頂兼收并蓄古希臘羅馬文明基督教文明東方文明基督教文明古希臘羅馬文明東方文明肆·拜占庭帝國(guó)的文明

2.拜占庭文化的評(píng)價(jià)：

“戰(zhàn)亂迫使大批拜占庭學(xué)者和工匠逃離家園，移居到相對(duì)安定的西歐，推動(dòng)了意大利崇尚古典文化的熱潮…拜占庭古代手稿、書籍、文物帶到意大利，激發(fā)了文藝復(fù)興作家熱潮…”—陳志強(qiáng)《盛世余暉：拜占庭文明探索》對(duì)西方對(duì)東歐俄羅斯國(guó)徽拜占庭圖騰西里爾字母俄文字母塞爾維亞字母對(duì)東歐：為字母文字的演變產(chǎn)生巨大影響。對(duì)西歐：保存大量希臘、羅馬書籍，為文藝復(fù)興提供了精神營(yíng)養(yǎng)。課堂小結(jié)拜占庭帝國(guó)（東羅馬帝國(guó)）建立：滅亡：文化帝國(guó)興衰法制建設(shè)內(nèi)容歷史地位：《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》公元4世紀(jì)末、羅馬帝國(guó)分裂后1453年、奧斯曼土耳其帝國(guó)特點(diǎn)：影響：溝通東西、兼容并蓄為文藝復(fù)興提供豐富的精神營(yíng)養(yǎng)奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)《羅馬民法大全》隨堂訓(xùn)練1.今日大部分歐洲國(guó)徽的雙頭鷹都是源自拜占庭帝國(guó)的國(guó)徽版本，如俄羅斯、塞爾維亞和黑山共和國(guó)的國(guó)徽?qǐng)D案與拜占庭帝國(guó)的徽章圖案有共同的元素——雙頭鷹標(biāo)識(shí)(見右組圖)。這表明拜占庭文化(

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A.對(duì)俄羅斯和東歐國(guó)家文化產(chǎn)生重大影響B(tài).起源于俄羅斯和東歐文化C.孕育了阿拉伯文化D.為西歐的文藝復(fù)興提供了精神營(yíng)養(yǎng)2.“由于羅馬社會(huì)陷入危機(jī)，為了將反映本階級(jí)意志額的現(xiàn)行法律固定下來，借以維護(hù)和鞏固自己地位，因此組織編纂了《查士丁尼法典》?！庇纱丝芍摲ǖ渚幾氲哪康氖?

)A.推動(dòng)法治社會(huì)的建設(shè)B.穩(wěn)固帝國(guó)社會(huì)秩序C.改善奴隸的社會(huì)地位D.確立后世立法規(guī)范BA隨堂訓(xùn)練3．拜占庭曾經(jīng)是世界上地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)，為歐洲抵擋住了來自東方的波斯、阿拉伯人的威脅，奠