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絕密☆啟用前邯鄲市2025屆高三年級(jí)第一次調(diào)研監(jiān)測(cè)語(yǔ)文本試卷共12頁(yè),滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)/座位號(hào)、考生號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一個(gè)大的事物,在其發(fā)展過程中,包含著許多的矛盾。例如,在中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命過程中,有中國(guó)社會(huì)各被壓迫階級(jí)和帝國(guó)主義的矛盾,有人民大眾和封建制度的矛盾,有無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾等,情形是非常復(fù)雜的。這些矛盾,不但各各有其特殊性,不能一律看待,而且每一矛盾的兩方面,又各各有其特點(diǎn),也是不能一律看待的。我們從事中國(guó)革命的人,不但要在各個(gè)矛盾的總體上,即矛盾的相互聯(lián)結(jié)上,了解其特殊性,而且只有從矛盾的各個(gè)方面著手研究,才有可能了解其總體。所謂了解矛盾的各個(gè)方面,就是了解它們每一方面各占何等特定的地位,各用何種具體形式和對(duì)方發(fā)生互相依存又互相矛盾的關(guān)系,在互相依存又互相矛盾中,以及依存破裂后,又各用何種具體的方法和對(duì)方作斗爭(zhēng)。研究這些問題,是十分重要的事情。列寧說:馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂,就在于具體地分析具體的情況。就是說的這個(gè)意思。我們的教條主義者違背列寧的指示,從來不用腦筋具體地分析任何事物,做起文章或演說來,總是空洞無物的八股調(diào),在我們黨內(nèi)造成了一種極壞的作風(fēng)。研究問題,忌帶主觀性、片面性和表面性。所謂主觀性,就是不知道客觀地看問題,也就是不知道用唯物的觀點(diǎn)去看問題。所謂片面性,就是不知道全面地看問題。例如:只了解中國(guó)一方、不了解日本一方,只了解共產(chǎn)黨一方、不了解國(guó)民黨一方,只了解無產(chǎn)階級(jí)一方、不了解資產(chǎn)階級(jí)一方,如此等等。一句話,不了解矛盾各方的特點(diǎn)。這就叫做片面地看問題?;蛘呓凶鲋豢匆娋植浚豢匆娙w,只看見樹木,不看見森林。這樣,是不能找出解決矛盾的方法的,是不能完成革命任務(wù)的,是不能做好所任工作的,是不能正確地發(fā)展黨內(nèi)的思想斗爭(zhēng)的。孫子論軍事說:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆。”他說的是作戰(zhàn)的雙方。唐朝人魏徵說過:“兼聽則明,偏信則暗?!币捕闷嫘圆粚?duì)??墒俏覀兊耐究磫栴},往往帶片面性,這樣的人就往往碰釘子。《水滸傳》上宋江三打祝家莊,兩次都因情況不明,方法不對(duì),打了敗仗。后來改變方法,從調(diào)查情形入手,于是熟悉了盤陀路,拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯(lián)盟,并且布置了藏在敵人營(yíng)盤里的伏兵,用了和外國(guó)故事中所說木馬計(jì)相像的方法,第三次就打了勝仗。列寧說:“要真正地認(rèn)識(shí)對(duì)象,就必須把握和研究它的一切方面、一切聯(lián)系和‘媒介’。我們決不會(huì)完全地作到這一點(diǎn),可是要求全面性,將使我們防止錯(cuò)誤,防止僵化?!蔽覀儜?yīng)該記得他的話。表面性,是對(duì)矛盾總體和矛盾各方的特點(diǎn)都不去看,否認(rèn)深入事物里面精細(xì)地研究矛盾特點(diǎn)的必要,僅僅站在那里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望一望,粗枝大葉地看到一點(diǎn)矛盾的形相,就想動(dòng)手去解決矛盾。這樣的做法,沒有不出亂子的。中國(guó)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的同志們所以犯錯(cuò)誤,就是因?yàn)樗麄兛词挛锏姆椒ㄊ侵饔^的、片面的和表面的。片面性、表面性也是主觀性,因?yàn)橐磺锌陀^事物本來是互相聯(lián)系的和具有內(nèi)部規(guī)律的,人們不去如實(shí)地反映這些情況,而只是片面地或表面地去看它們,不認(rèn)識(shí)事物的互相聯(lián)系,不認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部規(guī)律,所以這種方法是主觀主義的。(摘自毛澤東《矛盾論》)材料二:研究矛盾的特殊性或相對(duì)性,要從各個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的矛盾,各個(gè)運(yùn)動(dòng)形式在各個(gè)發(fā)展過程中的矛盾,各個(gè)發(fā)展過程的矛盾的各個(gè)方面,各個(gè)發(fā)展過程在其各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾,以及各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾的各方面,研究所有這些矛盾的特性。對(duì)此,毛澤東特別強(qiáng)調(diào),“離開具體的分析,就不能認(rèn)識(shí)任何矛盾的特性”。一切運(yùn)動(dòng)形式的每一個(gè)實(shí)在的發(fā)展過程內(nèi),都是不同質(zhì)的?!安煌|(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決?!痹诿芴厥庑缘膯栴}中,有兩種情形需要特別注意加以分析,就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。在復(fù)雜的矛盾關(guān)系中,要善于抓住主要矛盾,抓住主要的矛盾方面。因?yàn)椤笆挛锏男再|(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的”。但這種情形不是固定的。主要的矛盾和矛盾的主要方面,是會(huì)發(fā)生變化的。國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者都認(rèn)為,毛澤東對(duì)辯證法學(xué)說最顯著的貢獻(xiàn),在于他詳盡地闡發(fā)了“主要矛盾”及“主要矛盾中的主要矛盾方面”這兩個(gè)概念。美國(guó)學(xué)者斯圖爾特·R·施拉姆就認(rèn)為,“在中國(guó),由于國(guó)內(nèi)形勢(shì)和與列強(qiáng)的關(guān)系都是不穩(wěn)定的,不可預(yù)測(cè)的,因此,在一個(gè)既定時(shí)期內(nèi),要確定哪種因素或矛盾是占主導(dǎo)地位的,就不僅僅是個(gè)復(fù)雜的理論問題,而且是迫在眉睫的策略需要”。毛澤東敏銳地意識(shí)到中國(guó)社會(huì)矛盾的含糊性和復(fù)雜性,把矛盾問題置于突出地位,并力圖把這種深刻的認(rèn)識(shí)在革命策略中具體化。這一點(diǎn),對(duì)于當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的成敗關(guān)系極大。在《矛盾論》“結(jié)論”中,毛澤東強(qiáng)調(diào):“當(dāng)著我們研究矛盾的特殊性和相對(duì)性的時(shí)候,要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要的區(qū)別;當(dāng)著我們研究矛盾的普遍性和斗爭(zhēng)性的時(shí)候,要注意矛盾的各種不同的斗爭(zhēng)形式的區(qū)別。否則就要犯錯(cuò)誤?!边@兩點(diǎn)對(duì)于克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,至關(guān)重要。短短一段話,文字不多,卻凝結(jié)了中國(guó)革命歷程中無數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些重要道理不可含糊,稍有疏忽,就會(huì)鑄成大錯(cuò);必須慎之又慎,準(zhǔn)確把握,正確處理。(摘編自郭湛《く實(shí)踐論〉〈矛盾論〉與百年中國(guó)歷程》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命過程中包含許多矛盾,這些矛盾及矛盾的兩方面都具有本身的特殊性。B.從概念范圍上看,主觀性包含著片面性和表面性,這體現(xiàn)了客觀事物間的聯(lián)系性和內(nèi)部規(guī)律。C.同質(zhì)的方法,借助具體的分析,有時(shí)是可以用于一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式不同的實(shí)在發(fā)展過程中的。D.把矛盾問題置于突出地位并將其在革命策略中具體化,是由當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)矛盾的特點(diǎn)決定的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.充分了解矛盾各方面的特定地位、和對(duì)方發(fā)生關(guān)系的具體形式、作斗爭(zhēng)的具體方法,是了解矛盾各方面的必要基礎(chǔ)。B.知道客觀地看問題、用唯物的觀點(diǎn)去看問題,就能在研究問題時(shí)抓住馬克思主義最本質(zhì)的東西,有效地避免主觀性。C.美國(guó)學(xué)者斯圖爾特·R·施拉姆的觀點(diǎn),可作為闡發(fā)矛盾的兩個(gè)概念,是毛澤東對(duì)辯證法學(xué)說最顯著貢獻(xiàn)的有力佐證。D.想要克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,需要注意區(qū)別主要矛盾中的主要矛盾方面,也需要注意矛盾的各種不同的斗爭(zhēng)形式。3.下列選項(xiàng)最能體現(xiàn)解決問題陷入“表面性”的一項(xiàng)是()A.在孫悟空識(shí)破了白骨精的變化并打死了她后,唐僧不多方了解,偏信豬八戒的挑撥,將孫悟空趕走。B.劉備在荊州失守后,為了給關(guān)羽復(fù)仇而發(fā)動(dòng)對(duì)東吳的戰(zhàn)爭(zhēng),不顧復(fù)雜的政治和軍事形勢(shì),結(jié)果遭遇慘敗。C.晁蓋在得知曾頭市的挑釁后,憤怒不已,決定親自下山攻打,在戰(zhàn)斗中過于自信,不幸中箭身亡。D.榮國(guó)府財(cái)政緊張,王熙鳳無法消減主子的用度,也找不到好的開源辦法,只能靠在奴仆身上省錢維持。4.材料一第二段使用了“只看見樹木,不看見森林”“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”“兼聽則明,偏信則暗”等熟語(yǔ),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果5.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇睹苷摗穼?duì)我們認(rèn)識(shí)新時(shí)代存在的矛盾、問題有什么啟示?!敬鸢浮?.C2.B3.D4.①“只看見樹木,不看見森林”形象地說明了片面性的特點(diǎn),使論證更生動(dòng)形象。②“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”“兼聽則明,偏信則暗”通過引用熟語(yǔ),增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性。③這些熟語(yǔ)的使用,使論證語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔明了,通俗易懂,有助于讀者理解作者的觀點(diǎn)。5.①要具體分析新時(shí)代存在的矛盾和問題,認(rèn)識(shí)到它們的特殊性和相對(duì)性,不能一概而論。②要抓住主要矛盾和主要的矛盾方面,明確事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,制定相應(yīng)的政策和策略。③要避免主觀性、片面性和表面性,客觀地看待問題,全面地分析問題,深入地研究問題,防止錯(cuò)誤和僵化。④要根據(jù)矛盾的變化及時(shí)調(diào)整策略,以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇材料主要探討了矛盾的復(fù)雜性和特殊性,強(qiáng)調(diào)了具體分析在解決矛盾中的重要性。材料一引用了毛澤東的《矛盾論》,指出研究矛盾時(shí)應(yīng)避免主觀性、片面性和表面性,強(qiáng)調(diào)全面、具體地分析問題。材料二進(jìn)一步闡述了矛盾的主要方面和主要矛盾的變化,強(qiáng)調(diào)在復(fù)雜的矛盾關(guān)系中抓住主要矛盾的重要性。這些觀點(diǎn)對(duì)于理解和解決實(shí)際問題具有重要的指導(dǎo)意義,尤其在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中,提供了深刻的理論啟示?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“同質(zhì)的方法,借助具體的分析,有時(shí)是可以用于一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式不同的實(shí)在發(fā)展過程中的”錯(cuò)誤,由原文“一切運(yùn)動(dòng)形式的每一個(gè)實(shí)在的發(fā)展過程內(nèi),都是不同質(zhì)的?!煌|(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決。’”可知,一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式不同的實(shí)在發(fā)展,只能用不同質(zhì)的方法才能解決。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。B.“就能在研究問題時(shí)抓住馬克思主義最本質(zhì)的東西,有效地避免主觀性”錯(cuò)誤,說法絕對(duì),由原文“研究問題,忌帶主觀性、片面性和表面性”“中國(guó)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的同志們所以犯錯(cuò)誤,就是因?yàn)樗麄兛词挛锏姆椒ㄊ侵饔^的、片面的和表面的。片面性、表面性也是主觀性,因?yàn)橐磺锌陀^事物本來是互相聯(lián)系的和具有內(nèi)部規(guī)律的,人們不去如實(shí)地反映這些情況,……所以這種方法是主觀主義的”可知,知道客觀地看問題、用唯物的觀點(diǎn)去看問題,有助于我們?cè)谘芯繂栴}時(shí)更準(zhǔn)確地抓住問題的核心、關(guān)鍵或規(guī)律,另外要避免主觀性,還要全面、深入地看問題。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。表面性,是對(duì)矛盾總體和矛盾各方的特點(diǎn)都不去看,否認(rèn)深入事物里面精細(xì)地研究矛盾特點(diǎn)的必要,僅僅站在那里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望一望,粗枝大葉地看到一點(diǎn)矛盾的形相,就想動(dòng)手去解決矛盾。A.由“唐僧不多方了解,偏信豬八戒的挑撥”可知,唐僧犯了片面看待問題的錯(cuò)誤,不符合題干要求。B.由“為了……不顧復(fù)雜的政治和軍事形勢(shì),結(jié)果遭遇慘敗”可知,劉備犯了主觀性和片面性看待問題的錯(cuò)誤,不符合題干要求。C.由“……憤怒不已,決定親自下山攻打,在戰(zhàn)斗中過于自信”可知,晁蓋犯了主觀看待問題的錯(cuò)誤,不符合題干要求。D.由“也找不到好的開源辦法,只能靠在奴仆身上省錢維持”可知,王熙鳳沒有深入分析問題出現(xiàn)的根本原因,用了一個(gè)不能解決實(shí)際問題的方法,符合題干要求。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特色和論證效果的能力。解答時(shí),先理解熟語(yǔ)的意思,再結(jié)合文章的觀點(diǎn),分析其論證效果?!爸豢匆姌淠荆豢匆娚帧币馑际侵钢豢吹骄植?看不到整體或全部,比喻眼光短淺;再結(jié)合原文“這就叫做片面地看問題。或者叫做只看見局部,不看見全體,只看見樹木,不看見森林?!笨芍?,只關(guān)注問題的某個(gè)局部方面,而忽略了問題的整體和全局情況,從而導(dǎo)致對(duì)問題的理解不夠全面和深入,此熟語(yǔ)形象地說明了片面性的特點(diǎn),使論證更生動(dòng)形象?!爸酥?,百戰(zhàn)不殆”寫對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹,那么在軍事紛爭(zhēng)中,無論進(jìn)行多少次戰(zhàn)斗都不會(huì)有危險(xiǎn);“兼聽則明,偏信則暗”寫要同時(shí)聽取各方面的意見,才能正確認(rèn)識(shí)事物;只相信單方面的話,必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤,此兩句分別出自《孫子兵法》和《資治通鑒》,并且成為了人們耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)言;再結(jié)合“也懂得片面性不對(duì)”“他說的是作戰(zhàn)的雙方”可知,通過引用熟語(yǔ),論證了片面性的危害,增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性。這些熟語(yǔ)簡(jiǎn)短有力,內(nèi)容明了,這些熟語(yǔ)的使用,增加文章的文采、吸引讀者興趣、幫助理解文章內(nèi)容、增強(qiáng)了感染力,有助于讀者理解作者的觀點(diǎn)?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),根據(jù)文本中作者的觀點(diǎn)和傾向性,有針對(duì)性地分條寫出啟示即可。①由原文“一個(gè)大的事物,在其發(fā)展過程中,包含著許多的矛盾”“這些矛盾,不但各各有其特殊性,不能一律看待,而且每一矛盾的兩方面,又各各有其特點(diǎn),也是不能一律看待的”可知,在任何一個(gè)大的事物或系統(tǒng)的發(fā)展過程中,都包含著多種矛盾。?這些矛盾不僅存在于事物內(nèi)部,而且貫穿于事物發(fā)展的整個(gè)過程;不同矛盾具有各自獨(dú)特的特點(diǎn),不能一概而論,并且每一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面也具有不同的性質(zhì)和作用。②由原文“在復(fù)雜的矛盾關(guān)系中,要善于抓住主要矛盾,抓住主要的矛盾方面”“事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的”可知,在處理復(fù)雜問題時(shí),需要集中力量找出并解決那些對(duì)事物發(fā)展起決定性作用的矛盾,即主要矛盾,以及在每個(gè)矛盾中起主導(dǎo)作用的方面,即矛盾的主要方面,制定相應(yīng)的政策和策略。③由原文“研究問題,忌帶主觀性、片面性和表面性”“片面性、表面性也是主觀性,因?yàn)橐磺锌陀^事物本來是互相聯(lián)系的和具有內(nèi)部規(guī)律的,……所以這種方法是主觀主義的”等信息可知,在研究問題時(shí),應(yīng)該避免從個(gè)人的主觀想法或偏見出發(fā);在研究問題時(shí),應(yīng)該全面地看待問題,避免只看到問題的某一方面而忽略其他方面;在研究問題時(shí),應(yīng)該深入事物的本質(zhì),避免僅僅停留在事物的表面現(xiàn)象上。④由原文“但這種情形不是固定的。主要的矛盾和矛盾的主要方面,是會(huì)發(fā)生變化的”“在中國(guó),由于國(guó)內(nèi)形勢(shì)和與列強(qiáng)的關(guān)系都是不穩(wěn)定的,不可預(yù)測(cè)的,因此,在一個(gè)既定時(shí)期內(nèi),……并力圖把這種深刻的認(rèn)識(shí)在革命策略中具體化。這一點(diǎn),對(duì)于當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的成敗關(guān)系極大”等信息可知,在對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律中,主要的矛盾和矛盾的主要方面并不是一成不變的,它們會(huì)根據(jù)特定條件和環(huán)境的變化而發(fā)生變化,為了更好地適應(yīng)這些變化,必須采取相應(yīng)的策略和措施,以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。蘆草園的少年宮肖復(fù)興當(dāng)年,崇文區(qū)少年宮,在蘆草園胡同。少年宮不大,只有一個(gè)四方的院落,進(jìn)入大門,呈U字形的房屋環(huán)繞其間,院子里有幾棵老樹。但是,在當(dāng)時(shí)我們孩子眼里,覺得它挺大的,因?yàn)橛泻芏嚅g活動(dòng)教室,寒暑假活動(dòng)花樣繁多,可以讓孩子們根據(jù)自己的興趣愛好選擇。記憶中的少年宮,可以在軒豁的院里盡情奔跑,盡情呼叫。最難忘的是下雨天,我們可以蹚著院子里的積水,可勁兒濺起水花,和天上落下的雨點(diǎn)打架?;蛘哂旰笸蝗慌艿皆鹤永锏臉湎拢箘艃簱u動(dòng)著樹枝,讓樹葉上的雨珠,濺落在自己和后面走來的同學(xué)一身一臉。少年宮,有兩個(gè)地方最吸引我。一個(gè)是講故事的屋子。屋子如一間教室那樣大,里面坐著好多同學(xué),你可以隨便走進(jìn)去,給大家講故事,聽事的孩子也可以隨意出出進(jìn)進(jìn)。如果你講的故事吸引人,他們就坐在那里認(rèn)真聽你講。如果不那么吸引人,陸續(xù)退場(chǎng)的人就會(huì)很多。面對(duì)著冷清沒有幾個(gè)人的教室,你自己也覺得臊不答答,會(huì)轉(zhuǎn)身退場(chǎng),換另外一個(gè)同學(xué)上來講故事,這里有點(diǎn)兒像是鐵打的營(yíng)盤流水的兵?,F(xiàn)在想想,也很像當(dāng)年在大柵欄廣德樓劇場(chǎng)搞的“十分鐘相聲”,你買一張票,只用兩分錢,很便宜,可以進(jìn)去聽十分鐘相聲,如果聽得滿意,再接著花兩分錢買下一個(gè)十分鐘的票,如果不滿意,就可以站起來拍拍屁股走人。那里說相聲的人,和少年宮講故事的人一樣,都有些打擂臺(tái)的意思。聽的人和說的人,雙向選擇,有點(diǎn)兒挑戰(zhàn)性,所以頗能吸引人。我就是被吸引的人之一。記得四年級(jí)寒假,我在那里講故事,頗為吸引聽眾,很來情緒,幾乎天天都站在那里,面對(duì)一幫小孩子,自以為是地講不知所云的故事。我記不住講的是一些什么故事,那時(shí)候,我愛看《少年文藝》,大概是在《少年文藝》上看到的故事,又經(jīng)過自己的添油加醋、胡編亂造,反正,坐在那里比我小的同學(xué)聽得也津津有味,讓我占據(jù)了幾乎一上午時(shí)間,眉飛色舞,自我感覺良好,講個(gè)沒完?;氐郊?,興奮地跟我父親講父親沒說話,母親笑話我是窮白話,要飯的打官司——沒的吃,有的說。不過,我很有成就感。面對(duì)著一雙雙緊緊盯著你的眼睛,在全神貫注聽你講故事,讓我有一種在學(xué)校里體會(huì)不到的感覺。在學(xué)校,都是坐在教室里,眼巴巴地豎起耳朵聽老師說。在少年宮這里,我是主角,可以敞開說,有一幫小孩子豎起耳朵聽。這鍛煉了我的表達(dá)能力,甚至是表演能力呢。而且,為了引人,需要不時(shí)地調(diào)整講故事的思路,及時(shí)捕捉到聽眾的心理變化而隨機(jī)應(yīng)變。應(yīng)該說,這也是一種本事的鍛煉,和后來流行的演講是完全不同的本事,和照本宣科的背誦故事,更是不可同日而語(yǔ)。我應(yīng)該感謝當(dāng)年的少年宮有這樣一方園地,讓我這樣的孩子得以舒展腰身,如野花一樣隨心所欲地盡情開放。另一處是乒乓球室。這也是如一間教室大的房間。在那里,只要排隊(duì),可以上去隨便打,打擂似的,每人打五六個(gè)球,誰(shuí)輸誰(shuí)下去,下一個(gè)再上來。占臺(tái)時(shí)間長(zhǎng)的人,很牛。那勁頭兒,和占據(jù)故事室講臺(tái)的人一樣得意揚(yáng)揚(yáng)。記得少年宮曾經(jīng)組織過一次全區(qū)小學(xué)生乒乓球比賽。那時(shí),我在學(xué)校里乒乓球打得不錯(cuò),被選去參賽。這一年冬天,我剛上五年級(jí)不久,學(xué)校老師通知我,讓我到少年宮參加活動(dòng),是和中國(guó)青年乒乓球隊(duì)的隊(duì)員見面。那時(shí)候,中國(guó)青年乒乓球隊(duì)在歐洲比賽勝利歸來。他們?cè)跉W洲刮起一陣中國(guó)旋風(fēng),讓世界刮目相看,日后都成為了世界乒壇的顯赫人物:莊則棟、李富榮、徐寅生……都只有十七八歲,個(gè)個(gè)年輕英俊,瀟灑颯爽,讓我羨慕,心生崇拜。我記不得他們都分別對(duì)我講了些什么勉勵(lì)的話,只記得最后一個(gè)項(xiàng)目,最讓大家興奮,是讓在場(chǎng)的每一位同學(xué),上場(chǎng)和這些冠軍運(yùn)動(dòng)員各打一個(gè)球。只是一個(gè)球,太少了點(diǎn)兒,哪里能解渴啊。但是,能夠和這些世界冠軍對(duì)打一個(gè)球,也是格外幸運(yùn)的了,是多少人想都不敢想的事情。一個(gè)高年級(jí)的學(xué)生,排在第一個(gè)上場(chǎng),我排在第二個(gè)。和那個(gè)學(xué)生對(duì)陣的是莊則棟,我第二個(gè)上場(chǎng),站在我面前的是李富榮。那時(shí),他十七歲,英俊瀟灑,分頭梳得倍兒齊,倍兒亮。我心想,別給我發(fā)一個(gè)轉(zhuǎn)球,我可是接不住呀。沒有,他只是發(fā)給我一個(gè)和平球,很高,要是平常,我完全可以打一板抽球,扣死它。但是,我沒敢,怕沒有抽過去,一板下網(wǎng),那就露怯了。我一板平穩(wěn)地打過去,我看見,李富榮隔網(wǎng)沖著我微微地笑了。很久,很久,我都不明白,他為什么笑,是禮貌的笑,還是笑我這一板打得太保守??矗医o你這么高的一個(gè)和平球,你都不敢抽嗎?真的,我有些后悔,為什么不敢抽球了呢?就因?yàn)樗鞘澜绻谲??我心里罵自己真沒出息!我對(duì)少年宮一直充滿感情,二十年前,我曾經(jīng)多次到蘆草園尋訪舊地,想找到昔日的少年宮。住在那里的老人越來越少,可惜一直都未曾打聽到。直到前些天,在網(wǎng)上看到一段北蘆草園的視頻,拍攝者是當(dāng)年住在附近的一位老街坊,對(duì)這里了如指掌。在視頻中,他指著如今的居委會(huì),說這兒就是當(dāng)年的少年宮。紅漆大門緊關(guān)著,木牌高掛,那么簇新,那么陌生,六十七年過去了,一點(diǎn)兒也認(rèn)不出來了。只有院子里一株高大的老樹,蔥蘢的枝條探出墻頭,依稀當(dāng)年,多少次的雨后,我跑到樹下,搖晃著樹枝,樹葉上的雨珠,濺落在自己和后面同學(xué)的身上。少年宮!我少年時(shí)代的少年宮?。ㄟx自《北京日?qǐng)?bào)》,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.作者寫自己喜歡看《少年文藝》,并喜歡將書中的故事進(jìn)行文學(xué)化改編和講述,表現(xiàn)出了對(duì)自己當(dāng)年熱愛學(xué)習(xí)、勇于表達(dá)的自豪之情。B.少年宮中的孩子們對(duì)故事極為喜歡,坐在教室里認(rèn)真傾聽,如果故事不那么吸引人會(huì)陸續(xù)地退場(chǎng),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人心的淳樸。C.畫線的段落運(yùn)用了語(yǔ)言描寫和心理描寫,蘊(yùn)含著豐富的心理層次和復(fù)雜的情緒波動(dòng),深刻表達(dá)了作者內(nèi)心的懊喪與自我反省。D.通過一段由熟知蘆草園的老街坊拍攝的視頻,作者得知了少年宮如今的位置,六十七年的時(shí)光變遷,讓作者已難以辨認(rèn)少年宮的舊日模樣。7.關(guān)于文本的第一段,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.開頭一句,簡(jiǎn)潔明了,迅速將讀者帶入了一個(gè)特定的時(shí)間和地點(diǎn),營(yíng)造出一種時(shí)空穿越的氛圍。B.對(duì)少年宮布局的描繪,展現(xiàn)出一個(gè)充滿生機(jī)的建筑空間,尤其幾棵老樹,更成為了時(shí)間的見證者。C.轉(zhuǎn)折詞“但是”,將話題從主觀感受轉(zhuǎn)向了客觀描述,展現(xiàn)了孩子們對(duì)少年宮獨(dú)特的情感認(rèn)知。D.文中的少年宮已不單純是物理存在,其大小不在于實(shí)際面積,而在于能提供的活動(dòng)種類和選擇空間。8.文本結(jié)尾部分對(duì)老樹的描寫有何好處?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9.班級(jí)擬舉行《蘆草園的少年宮》文章賞讀會(huì),要求從故事屋、乒乓球室中選擇一處作為少年宮中“孩子最懷念的建筑”。如果讓你選擇,你會(huì)選擇哪一處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說一下你的理由。【答案】6.D7.C8.①結(jié)尾對(duì)老樹的描寫,與開頭對(duì)少年宮的描寫相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加完整。②老樹是少年宮的象征,它見證了作者的少年時(shí)光,表達(dá)了作者對(duì)少年宮的懷念之情。③老樹依舊存在,與少年宮的變遷形成對(duì)比,引發(fā)讀者對(duì)時(shí)光流逝和事物變化的感慨。9.示例一:我會(huì)選擇故事屋。因?yàn)楣适挛轂楹⒆觽兲峁┝艘粋€(gè)展示自我、鍛煉表達(dá)能力和表演能力的平臺(tái)。在故事屋中,孩子們可以自由地講述故事,根據(jù)聽眾的反應(yīng)調(diào)整思路,這種體驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)孩子們的自信心和創(chuàng)造力。此外,故事屋中的互動(dòng)氛圍也能夠讓孩子們感受到分享和交流的快樂,這對(duì)他們的成長(zhǎng)具有重要意義。示例二:我會(huì)選擇乒乓球室。因?yàn)槠古仪蚴也粌H是一個(gè)鍛煉身體的場(chǎng)所,還能培養(yǎng)孩子們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在乒乓球室中,孩子們通過打擂的方式,學(xué)會(huì)了面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗,培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí),與冠軍運(yùn)動(dòng)員的接觸和交流,也能夠激發(fā)孩子們的斗志和對(duì)夢(mèng)想的追求。這些經(jīng)歷對(duì)孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《蘆草園的少年宮》通過回憶少年宮的故事屋和乒乓球室,展現(xiàn)了作者童年時(shí)期的快樂與成長(zhǎng)。文章以細(xì)膩的筆觸描繪了少年宮的活動(dòng)場(chǎng)景,表達(dá)了對(duì)童年時(shí)光的懷念和對(duì)少年宮的感激之情。結(jié)尾對(duì)老樹的描寫,象征著時(shí)間的流逝和記憶的永恒,增強(qiáng)了文章的情感深度。整體文字樸實(shí)真摯,情感充沛,具有很強(qiáng)的感染力?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“表現(xiàn)出了對(duì)自己當(dāng)年熱愛學(xué)習(xí)、勇于表達(dá)自豪之情”錯(cuò)誤,應(yīng)該是表現(xiàn)作者對(duì)文學(xué)的熱愛、對(duì)故事創(chuàng)作的熱情以及對(duì)文學(xué)傳播的追求?。B.“表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人心的淳樸”錯(cuò)誤。孩子們的舉動(dòng)是展現(xiàn)童年時(shí)少年宮生活的自由快樂。C.“畫線的段落運(yùn)用了語(yǔ)言描寫和心理描寫”錯(cuò)誤。畫線段落主要是心理描寫,表達(dá)了作者的懊喪和自我反省,并沒有語(yǔ)言描寫。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“將話題從主觀感受轉(zhuǎn)向了客觀描述”錯(cuò)誤。文中“但是,在當(dāng)時(shí)我們孩子眼里,覺得它挺大的”這句話,仍然是在表達(dá)孩子們的主觀感受。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。①文章開頭描寫了少年宮的樣子,其中提到了院子里有幾棵老樹。結(jié)尾處再次提到老樹,這種呼應(yīng)使得文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),有始有終,讓讀者在閱讀結(jié)束時(shí)能自然地回想起文章開頭的場(chǎng)景,增強(qiáng)了文章的整體感。②老樹在少年宮的院子里,它陪伴著作者度過了少年時(shí)光。作者在少年宮講故事、打乒乓球等經(jīng)歷都與這棵老樹有著一定的聯(lián)系。老樹就像一個(gè)沉默的見證者,見證了作者的成長(zhǎng)和青春歲月,因此它成為了少年宮的象征,表達(dá)了作者對(duì)那段美好時(shí)光的懷念之情。③六十七年過去了,少年宮發(fā)生了巨大的變化,變得簇新而陌生,讓人幾乎認(rèn)不出來。而老樹依舊存在,依舊蔥蘢,它的不變與少年宮的變遷形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)比引發(fā)讀者對(duì)時(shí)光流逝和事物變化的感慨,讓人們更加珍惜曾經(jīng)的美好回憶?!?題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意地解讀的能力。示例一:首先,故事屋為孩子們提供了一個(gè)自由表達(dá)的平臺(tái)。孩子們可以隨便走進(jìn)故事屋給大家講故事,聽故事的孩子也能隨意進(jìn)出,這種開放性讓孩子們能夠充分展現(xiàn)自我。就像作者在四年級(jí)寒假時(shí),在故事屋面對(duì)一幫小孩子講故事,占據(jù)了幾乎一上午時(shí)間,眉飛色舞,自我感覺良好。這讓孩子們有機(jī)會(huì)成為主角,獲得在學(xué)校里體會(huì)不到的感受。在學(xué)校里孩子們只能眼巴巴地聽老師講,而在故事屋,他們可以敞開說,鍛煉了表達(dá)能力和表演能力。其次,故事屋的互動(dòng)模式具有挑戰(zhàn)性和吸引力。如果故事吸引人,孩子們就會(huì)認(rèn)真聽;如果不吸引人,聽眾就會(huì)陸續(xù)退場(chǎng)。這種雙向選擇的模式類似于大柵欄廣德樓劇場(chǎng)的“十分鐘相聲”,具有一定的挑戰(zhàn)性,能激發(fā)孩子們不斷提升自己講故事的水平。而且為了引人,孩子們需要不時(shí)地調(diào)整講故事的思路,及時(shí)捕捉聽眾的心理變化而隨機(jī)應(yīng)變,這是一種獨(dú)特的本事鍛煉,對(duì)孩子們的成長(zhǎng)具有重要意義。最后,故事屋能讓孩子們感受到分享和交流的快樂。作者在故事屋講故事,雖然記不住講的具體內(nèi)容,但比他小的同學(xué)聽得津津有味,這種分享故事的過程讓孩子們?cè)诮涣髦蝎@得快樂,豐富了他們的內(nèi)心世界。示例二:一方面,乒乓球室是鍛煉身體的場(chǎng)所。孩子們可以在排隊(duì)后上去隨便打乒乓球,這種打擂似的方式充滿樂趣,也讓孩子們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)體質(zhì)。另一方面,乒乓球室能培養(yǎng)孩子們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。每人打五六個(gè)球,誰(shuí)輸誰(shuí)下去,下一個(gè)再上來,占臺(tái)時(shí)間長(zhǎng)的人很牛,這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制讓孩子們學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí),少年宮組織的全區(qū)小學(xué)生乒乓球比賽以及與中國(guó)青年乒乓球隊(duì)隊(duì)員的見面活動(dòng),更是激發(fā)了孩子們的斗志和對(duì)夢(mèng)想的追求。作者參加比賽并與世界冠軍李富榮對(duì)打一個(gè)球,雖然因?yàn)榫o張打得保守而后悔,但這種經(jīng)歷無疑會(huì)給孩子們留下深刻的印象,激勵(lì)他們?cè)谖磥淼纳钪杏赂易非笞约旱哪繕?biāo)。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:故有術(shù)之主,信賞以盡能,必罰以禁邪。雖有駁行,必得所利。陽(yáng)虎議曰:“主賢明,則悉心以事之;不肖,則飾奸而試之?!敝鹩隰敚捎邶R,走而之趙,趙簡(jiǎn)主迎而相之。左右曰:“虎善竊人國(guó)政,何故相也?”簡(jiǎn)主曰:“陽(yáng)虎務(wù)取之,我務(wù)守之?!彼靾?zhí)術(shù)而御之。陽(yáng)虎不敢為非,以善事簡(jiǎn)主,興主之強(qiáng),幾至于霸也。(節(jié)選自《韓非子》)材料二:陽(yáng)虎既奔齊,自齊奔晉,適趙氏??鬃勇勚?,謂子路曰:“趙氏其世有亂乎!”子路曰:“權(quán)不在焉,豈能為亂?”孔子曰:“非汝所知。夫陽(yáng)虎親富而不親仁,有寵于季孫,又將殺之,不克而奔,求容于齊。齊人囚之,乃亡歸晉。是齊、魯二國(guó)已去其疾。趙簡(jiǎn)子好利而多信,必溺其說而從其謀,禍敗所終,非一世可知也?!保ü?jié)選自《孔子家語(yǔ)》)材料三:樵者問漁者曰:“人所謂才者,有利焉,有害焉者,何也?”漁者曰:“才一也,利害二也。有才之正者,有才之不正者。才之正者,利乎人而及乎身者也;才之不正者,利乎身而害乎人者也?!痹唬骸安徽瑒t安得謂之才?”曰:“人所不能而能之,安得不謂之才?圣人所以異乎才之難者,謂其能成天下之事而歸之正者寡也。若不能歸之以正,才則才矣,難乎語(yǔ)其仁也。譬猶藥療疾也,毒藥亦有時(shí)而用也,可一而不可再也,疾愈則速已,不已則殺人矣。平藥則常日而用之可也,重疾非所以能治也。能驅(qū)重疾而無害人之毒者,古今人所謂良藥也。《易》曰:‘大君有命,開國(guó)承家,小人勿用?!缡莿t小人亦有時(shí)而用之時(shí)平治定用之則否。《詩(shī)》云:‘它山之石,可以攻玉?!湫∪酥藕?!”(節(jié)選自邵雍《漁樵問對(duì)》)10.材料三中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如是A則小人B亦有C時(shí)D而用之E時(shí)平F治定G用之H則否。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.務(wù),致力,與《過秦論》“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具”中的“務(wù)”意思相同。B.興,使……興盛,使動(dòng)用法,與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”中的“侶”用法不同。C.“趙氏其世有亂乎”的“其”與《石鐘山記》“于亂石間擇其一二扣之”的“其”用法不同。D.利害,指利益與損害,在古代也常指形勢(shì)的便利與險(xiǎn)要,文中使用的就是后面的意思。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.韓非子以趙簡(jiǎn)子任用陽(yáng)虎為例,說明君主任用人才要講究權(quán)術(shù),有功必賞,有過必罰,以此來禁止臣子做邪惡的事情。B.孔子認(rèn)為因?yàn)橼w簡(jiǎn)子的缺點(diǎn),陽(yáng)虎的投靠會(huì)危害趙氏的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,這與韓非子的觀點(diǎn)不同,事實(shí)印證了孔子的判斷。C.才能本身是一樣的,但其帶來的利益與損害則是有兩面的,這導(dǎo)致了才有時(shí)會(huì)給人帶來利益,有時(shí)卻會(huì)給人帶來害處。D.才能和仁德有時(shí)并不能兼具,不正之才如同毒藥、攻玉之石,在某些情況下也有其益處,但使用時(shí)一定要注意時(shí)機(jī)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)逐于魯,疑于齊,走而之趙,趙簡(jiǎn)主迎而相之。(2)圣人所以異乎才之難者,謂其能成天下之事而歸之正者寡也。14.材料三說“有才之正者,有才之不正者”,你認(rèn)為陽(yáng)虎屬于哪一類人才?請(qǐng)從材料一、二中尋找依據(jù)證明你的觀點(diǎn)?!敬鸢浮?0.AEG11.D12.B13.(1)陽(yáng)虎在魯國(guó)被驅(qū)逐,在齊國(guó)被懷疑,逃跑到趙國(guó),趙簡(jiǎn)主迎接并任用他為相國(guó)。(2)圣人之所以不同于有才能的人,是因?yàn)樗麄兡軌虺删吞煜碌拇笫虏⑶沂顾貧w正道的很少。14.陽(yáng)虎屬于有才之不正者。依據(jù)如下:材料一中,陽(yáng)虎說“主賢明,則悉心以事之;不肖,則飾奸而試之”,表明他是一個(gè)根據(jù)君主的賢明與否來決定自己行為的人,這種行為是不忠誠(chéng)的,屬于不正之才。材料二中,孔子認(rèn)為陽(yáng)虎“親富而不親仁,有寵于季孫,又將殺之,不克而奔,求容于齊”,說明他是一個(gè)為了私利不擇手段的人,最終他的行為會(huì)給趙氏帶來禍患,這也證明了他是有才之不正者。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過對(duì)陽(yáng)虎的描述,探討了人才的使用和管理問題。材料一展示了韓非子對(duì)君主用人的權(quán)術(shù)觀,強(qiáng)調(diào)賞罰分明;材料二則通過孔子的視角,揭示了陽(yáng)虎雖有才但不仁,可能帶來的隱患;材料三則從哲理角度討論了才與德的關(guān)系,指出不正之才如同毒藥,需謹(jǐn)慎使用。整體來看,文章通過不同角度的論述,揭示了人才管理中的復(fù)雜性和重要性,強(qiáng)調(diào)了德才兼?zhèn)涞闹匾??!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:由此可知,有時(shí)候也會(huì)用到小人。不過,在太平盛世之世,用小人就不好。“是”是介詞“如”的賓語(yǔ),“則”用于下句句首,故在A處斷開;“小人”是主語(yǔ),“之”是“用”的賓語(yǔ),故在E處斷開;“時(shí)平治定”是“用之則否”的前置狀語(yǔ),一般會(huì)與主句斷開,故在G處斷開;故選AEG?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。兩個(gè)“務(wù)”都是“致力”的意思。句意:陽(yáng)虎致力于奪取政權(quán)。/商鞅輔佐他,對(duì)內(nèi)確立法律制度,致力農(nóng)耕紡織,修繕防守與進(jìn)攻用的器械。B.正確。興:使……興盛,使動(dòng)用法/侶:以……為伴侶,名詞的意動(dòng)用法。句意:使趙簡(jiǎn)子強(qiáng)盛起來。/以魚蝦為侶,以麋鹿為友。C.正確。其:語(yǔ)氣詞,表推測(cè),恐怕/代詞,此處代指亂石。句意:趙氏的后代恐怕有動(dòng)亂吧?/在亂石中間選一兩處敲打它。D.錯(cuò)誤。文中是前面的意思。利害:指利益與損害。句意:才華有利有害,這是一分為二。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“事實(shí)印證了孔子的判斷”錯(cuò),無中生有,孔子的判斷是陽(yáng)虎會(huì)危害趙氏的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,而韓非子認(rèn)為陽(yáng)虎能使趙簡(jiǎn)子強(qiáng)盛,幾至于霸,兩者觀點(diǎn)不同,但選文并沒有記錄事實(shí)來明確印證孔子的判斷。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“逐”,驅(qū)逐;“疑”,懷疑;“走”,逃跑;“之”,到。(2)“所以”,……的原因;“異”,認(rèn)為……不同;“寡”,少?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。陽(yáng)虎屬于“有才之不正者”。材料一中提到陽(yáng)虎善于竊取國(guó)政,但在趙簡(jiǎn)子的控制下,他不敢為非,反而使趙簡(jiǎn)子強(qiáng)盛。材料二中提到陽(yáng)虎親富不親仁,曾有寵于季孫,但又試圖殺害季孫,最終被齊國(guó)囚禁,逃亡到晉國(guó)。這些都表明陽(yáng)虎有才能,但其才能并不正直。參考譯文:材料一:所以懂得法術(shù)的君主,有功必賞,以便人盡其能;有罪必罰,以便禁止奸邪;即使臣下有亂七八糟的行為,也一定有可以利用的地方。陽(yáng)虎發(fā)議論說:“君主賢明,就盡心去侍奉他;君主不賢,就掩飾邪念去試探他?!标?yáng)虎在魯國(guó)被驅(qū)逐,在齊國(guó)被懷疑,逃跑到趙國(guó),趙簡(jiǎn)主迎接并任用他為相國(guó)。侍從說:“陽(yáng)虎善于竊取別人的國(guó)家政權(quán),為什么還用他做相室?”趙筒子說:“陽(yáng)虎致力于奪取政權(quán),我致力于維護(hù)政權(quán)?!庇谑沁\(yùn)用權(quán)術(shù)去駕馭陽(yáng)虎。陽(yáng)虎不敢做壞事,很好地侍奉趙簡(jiǎn)子,使趙簡(jiǎn)子強(qiáng)盛起來,幾乎成了霸主。(節(jié)選自《韓非子》)材料二:季孫氏的家臣陽(yáng)虎逃到齊國(guó)后,又從齊國(guó)跑到晉國(guó),投奔了趙簡(jiǎn)子??鬃勇犝f了這件事,對(duì)子路說:“趙氏的后代恐怕有動(dòng)亂吧?”子路說:“權(quán)不在陽(yáng)虎手里,怎能為亂呢?”孔子說:“這不是你能知道的。陽(yáng)虎親近富人而不親近仁人,被季恒子寵幸,而又要?dú)⒑λ?,未得逞又逃走,?qǐng)求齊國(guó)接納他。齊人囚禁了他,又逃到晉國(guó)。這樣,齊、魯兩國(guó)都去掉了禍根。趙簡(jiǎn)子貪圖利益而又輕信,必定會(huì)輕信他的話而聽從他的謀劃,禍患引起的最終后果,不是這一代能夠知道的?!保ü?jié)選自《孔子家語(yǔ)》)材料三:樵夫問打魚的人說:“人們所說的有才能的人,有的有益,有的有害,為什么?”打魚的人回答說:“才華是一,才華有利有害,這是一分為二。才華有正與不正之分。才華正,利于人,亦利于己。才華不正,雖利于己,卻害于人?!遍苑騿枺骸安挪徽秩绾纬蔀椴拍??”打魚的人回答說:“別人沒這個(gè)能力,他有這個(gè)能力,怎么不能稱為才華?圣人之所以不同于有才能的人,是因?yàn)樗麄兡軌虺删吞煜碌拇笫虏⑶沂顾貧w正道的很少。如果不能令其歸于正道,雖有才華,但很難說他是仁人。譬如以藥醫(yī)病,有時(shí)候也用到毒藥醫(yī)病,但毒藥只可以偶爾使用,不能反復(fù)使用,疾病一旦痊愈,就要迅速停止使用毒藥,若不停止使用毒藥,毒藥就會(huì)毒死人。普通的藥在遇到小病的情況下使用是可以的,但遇到重病的情況,它就沒辦法醫(yī)治了。能夠醫(yī)治重病而又沒有害人的毒性的,這樣的藥古往今來的人都稱為良藥?!兑捉?jīng)·師卦》上六爻的爻辭說:‘戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,班師回朝,天子頒布封賞令,封賞諸侯,令他們擁有邦國(guó),又封賞卿、大夫,令他們享有采邑。小人不得任用為官?!纱丝芍?,有時(shí)候也會(huì)用到小人。不過,在太平盛世之世,用小人就不好?!对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》有言:‘它山之石,可以攻玉?!?shī)句所講的就是小人的才華吧?!保ü?jié)選自邵雍《漁樵問對(duì)》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。觀畫目送飛雁手提白魚晏幾道眼看飛雁手?jǐn)y魚,似是當(dāng)年綺季①徒。仰羨知幾避繒繳②,俯嗟貪餌失江湖。人間感緒聞詩(shī)語(yǔ),塵外高蹤見畫圖。三嘆繪毫精寫意,慕冥傷涸兩踟躕。【注】①綺季:漢代隱士。②繒繳:獵取飛鳥的射具。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是首題畫詩(shī),從詩(shī)中可推斷,畫中應(yīng)有隱者、水中的白魚、空中的飛雁等景物。B.首聯(lián)中“似是”二字用語(yǔ)精微,既點(diǎn)明了觀畫所得,又寄托了個(gè)人的情懷與向往。C.頷聯(lián)中“仰羨”和“俯嗟”照應(yīng)雁、魚二物,對(duì)比鮮明,表達(dá)了深刻的人生哲理。D.頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),直言詩(shī)人的感慨,體現(xiàn)了詩(shī)歌與繪畫在表達(dá)情感時(shí)有共通之處。16.詩(shī)人“兩踟躕”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?5.D16.①詩(shī)人羨慕綺季的高蹈避世,感嘆魚兒因貪餌而失去自由,為自己不能超脫世俗而感到無奈和悲傷,因此踟躕。②詩(shī)人從畫中感受到了人生的哲理,意識(shí)到人們?cè)谧非竺倪^程中往往會(huì)失去自我,為這種現(xiàn)實(shí)而感到悲哀和無奈,因此踟躕。③詩(shī)人對(duì)繪畫的精妙寫意表示贊嘆,但同時(shí)也為畫面中所表達(dá)的人生困境而感到憂慮和不安,因此踟躕。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】晏幾道的《觀畫目送飛雁手提白魚》通過觀畫引發(fā)感慨,表達(dá)了對(duì)隱逸生活的向往和對(duì)世俗紛擾的厭倦。詩(shī)中描繪了飛雁和白魚的形象,借此抒發(fā)了對(duì)自由和純凈生活的追求,同時(shí)也流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)理想的無奈與踟躕。15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“直言詩(shī)人的感慨,體現(xiàn)了詩(shī)歌與繪畫在表達(dá)情感時(shí)有共通之處”錯(cuò)誤。頸聯(lián)的作用是對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)或轉(zhuǎn)折,進(jìn)一步深化主題,而不是直接表達(dá)詩(shī)人的感慨;詩(shī)句說通過詩(shī)歌感悟“人間感緒”,通過繪畫追求“塵外高蹤”,詩(shī)歌與繪畫雖然都是藝術(shù)表現(xiàn)形式,但它們?cè)诒磉_(dá)情感時(shí)各有特點(diǎn)。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析理解和概括詩(shī)歌內(nèi)容和思想情感的能力。解答時(shí),聯(lián)系全詩(shī)內(nèi)容,逐條分析產(chǎn)生“踟躕”額原因。①“眼看飛雁手?jǐn)y魚,似是當(dāng)年綺季徒”,這里通過飛雁攜魚的景象,暗示了一種超脫世俗、追求自由生活的理想狀態(tài)。綺季指的是古代隱士,通過這句詩(shī),作者表達(dá)了對(duì)這種生活的羨慕和向往;但同時(shí)“俯嗟貪餌失江湖”寫魚兒因貪圖眼前的利益而失去更廣闊的生活空間,詩(shī)人為自己不能超脫世俗而感到無奈和悲傷,因此踟躕。②“人間感緒聞詩(shī)語(yǔ),塵外高蹤見畫圖”,詩(shī)人通過“人間感緒”與“塵外高蹤”的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)于人間情感的復(fù)雜性和對(duì)于超脫塵世追求的向往,通過詩(shī)和畫,作者希望能夠表達(dá)和傳達(dá)這種超越世俗的情感和追求。詩(shī)人主要從畫中感受到了人生的哲理,詩(shī)人意識(shí)到了這種追求名利的生活方式并不是真正的幸福,而是應(yīng)該追求內(nèi)心的平靜和超脫,以及與自然和社會(huì)的和諧相處,此處意識(shí)到人們?cè)谧非竺倪^程中往往會(huì)失去自我,為這種現(xiàn)實(shí)而感到悲哀和無奈,因此踟躕。③“三嘆繪毫精寫意,慕冥傷涸兩踟躕”,其中“慕冥”指的是對(duì)深邃、神秘事物的向往;“傷涸”暗示了面對(duì)困境時(shí)的無奈和悲傷,“兩踟躕”則表現(xiàn)了在這種復(fù)雜情感下的猶豫和徘徊,整體來看,這句話通過描繪對(duì)繪畫藝術(shù)的贊賞和對(duì)人生境遇的感慨,展現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心世界和對(duì)美的追求與對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈?,因此踟躕。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在班會(huì)上,班主任使用《荀子·勸學(xué)》中“______________,______________”,引導(dǎo)學(xué)生睡前要學(xué)會(huì)自我反省,爭(zhēng)做優(yōu)秀學(xué)生。(2)在學(xué)校文藝晚會(huì)上,歌聲悠揚(yáng),主持人用《阿房宮賦》中“______________,______________”形容這一場(chǎng)景,贏得了熱烈掌聲。(3)黃河作為中華民族的象征,激發(fā)了無數(shù)詩(shī)人的創(chuàng)作靈感。以黃河起興的詩(shī)句時(shí)常出現(xiàn),如“______________,______________”。【答案】①.君子博學(xué)而日參省乎己②.則知明而行無過矣③.歌臺(tái)暖響④.春光融融⑤.君不見黃河之水天上來⑥.奔流到海不復(fù)回(欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有:“參省”“融”“仞”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①每一天的北京城,②曾經(jīng)是從中軸線北端的鐘鼓樓開始的。③“瘦”的叫鐘樓、“胖”的叫鼓樓,④它們是古代北京的報(bào)時(shí)臺(tái)。⑤時(shí)辰更替之際,⑥人們總是先聞鼓聲,⑦綿延108響的鐘聲隨后被撞了出來。從鼓樓往地安門方向,趕街人的雙腳,(甲)。萬(wàn)寧橋是中軸線上最古老的橋,橋下A的大運(yùn)河水,在西側(cè)屯居成為一個(gè)叫什剎海的湖,這個(gè)湖,賦予一座偉大城市生息起居的靈動(dòng)之氣,滋養(yǎng)著中軸線上的靈秀之美。有水必然有山。山水之間的詩(shī)意組合,昭示出北京中軸線對(duì)大自然的謙恭情懷。從地安門往南走,是皇家御苑景山。從山腳到山頂,有莊嚴(yán)的殿,閑適的閣,飛動(dòng)的亭,靜心的廟。站在山頂上的萬(wàn)春亭,中軸線上的制高點(diǎn)呈現(xiàn)的北京之美,盡收眼底。半城宮墻半城樹,一色江山滿人間。中軸線上一脈相連、左右對(duì)稱的各類建筑,高低起伏、B。許多挺拔的城樓,相互瞭望地矗立在蒼穹之下,即便穿越過歷史的風(fēng)煙,仍舊那樣安詳、穩(wěn)重。這大概就是北京城獨(dú)特的“壯美秩序”。大美中軸,美在何處?美在建筑,美在景觀;美在布局,美在節(jié)奏;美在歷史,美在文化;美在城市的品格,(乙),美在人與自然的互動(dòng)和諧。18.文中第一、二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處在表述或標(biāo)點(diǎn)上存在著問題,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21.請(qǐng)另選城市或景點(diǎn),仿照文中畫橫線句子,另寫一句話。要求:語(yǔ)意完整,使用與畫線句相同的修辭手法,表達(dá)流暢。22.文中加點(diǎn)的“瞭望”一詞,有人說使用錯(cuò)誤,有人說可以使用。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由?!敬鸢浮?8.序號(hào):③修改為:“瘦”的叫鐘樓,“胖”的叫鼓樓序號(hào):⑤修改為:時(shí)辰更替之際,人們總是先聞鼓聲,隨后綿延108響的鐘聲被撞了出來19.甲:踩出了中軸線上的煙火氣乙:美在人們的精神追求20.
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