《夢游天姥吟留別》高中語文必修上冊

弗洛伊德認為文學家的創(chuàng)作是做白日夢他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調(diào)，又有著真摯質(zhì)樸的人情味！今天就讓我們一起走進他的夢吧！導入擬行路難壹在誦讀中發(fā)揮想象，品味組成夢境的意象以及夢境所隱含的精神追求。學習目標字號稱號朝代詩派愛好詩風李白太白青蓮居士詩仙唐代浪漫主義詩人飲酒、賞月、作詩、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗（701年—762年）作者簡介5歲：蜀中求學，嶄露頭角

61歲：巫山遇赦，病逝當涂54歲：離別長安，漫游南北42歲：移家東魯，供奉翰林

24歲：出蜀遠游，求道訪友

游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩筆生動了大唐山水。

俠客，道人，儒生44歲：賜金放還

李白生平14歲立志“安社稷”“濟蒼生”25歲仗劍遠游，求仕無果42歲奉詔入京，供奉翰林44歲權貴排擠，賜金放還54歲安史之亂，從軍報國56歲兵敗流放，中途遇赦61歲再請從軍，因病折回62歲病逝當涂這就是李白，有著儒家兼濟天下的壯志，即使遭遇了排擠和流放，也矢志不渝，夢是他壯志難酬時的安魂曲，是他懷才不遇時的精神家園，他的騎鹿遠游里深藏的是對現(xiàn)實的不滿，對權貴的不屑，對自由的追求。

李白早年就有濟世安邦的抱負,天寶元年,經(jīng)友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實現(xiàn)自己“濟蒼生”“安社稷”的政治抱負的時機到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長安。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，貴妃捧墨，得罪京城權貴，受到排擠，不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，由布衣而卿相的夢幻就此破滅。

寫作背景思想淵源“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想?！暗馈奔础俺鍪馈彼枷?。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學思想，構成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當他在官場無路可走時，他能超然世外，取法山水以自適?！皞b”即任俠思想。作為中國封建社會特有的一種社會現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財，扶危濟困之類的任俠精神。儒、道、俠的復雜思想儒道俠詩人被賜金放還，離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。這已是離開長安后的第二年。政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。寫作背景內(nèi)容題解想象，浪漫主義色彩體裁“吟”是樂府詩體的一種，屬古體詩，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由，“歌”“行”“吟”是我國古代古體詩中的樂府舊題，稱之為“歌行體”。目的留詩贈別。別名（“夢游天姥山別東魯諸公”）知識鏈接：送別詩的分類1、表達對離人眷戀不舍、依依惜別之情以及朋友間的真摯情意。直接抒寫離別之情的。王勃的《送杜少甫之任蜀州》。2、詩作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、體貼入微的寬慰、勸慰勉勵友人為主，兼抒別情。重在勸勉、鼓勵、安慰的。高適的《別董大》

3、借送別言志。這類詩以送別為題，實際目的是借送別表達自己的志向或懷抱，多含身世之感。借詩吐胸中積憤或明心志的。如李白的《夢游天姆吟留別》。知識鏈接：送別詩的分類4、以送別為名，實為寫景或抒發(fā)其他情感。楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。5、借送別表達思古之情。駱賓王的《與易水送別》。6、綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。即寄無限人生感慨于依依惜別之中。李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。即寄無限人生感慨于依依惜別之中。一、初讀，讀文正音天姥山瀛洲天臺山剡溪淥水腳著

殷巖泉澹澹霹靂訇然恍驚起覺時mǔ

yíngtāishànlùzhuóyǐndànpīlìhōnghuǎngjué串聯(lián)全詩的線索是什么？夢游夢因——夢游——夢醒二、初讀課文整體感知1、詩人是通過什么方式向朋友告別的？2、填空：入夢的原因是____________________由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是________由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是_________揭示全詩主題的兩句詩是____________詩文解讀--第一段

?？驼勫蔻伲瑹煗⒚＂谛烹y求，越人語③天姥，云霞明滅④或可睹。天姥連天向天橫⑤，勢拔⑥五岳掩赤城。天臺⑦四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！咀⒔狻竣馘蓿汗糯鷤髡f中的東海三座仙山之一。另外兩座是方丈、蓬萊。②微茫：景色模糊不清③語：談論④明滅：忽明忽暗⑤橫：橫斷⑥拔：超出⑦赤城、天臺：山名【譯文】航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。齊讀第一段并思考：1既然題為“夢游天姥”為何開篇要“談瀛洲”?

東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲是指古代神話傳說中的三座仙山，是當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙求藥、祈求長生不老的地方，是蓬萊神仙文化的源頭。

襯托，以虛襯實。增添天姥山神話色彩，勾起了作者神游天姥的念頭。詩文解讀--第一段齊讀第一段并思考：2除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何用?

還提到了五岳、赤城和天臺，用以襯托天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。詩文解讀--第一段小結：襯托：把神山和天姥山并提，起陪襯、烘托作用，以“虛”襯“實”增添天姥山的神奇色彩，正因如此才勾起作者神游的念頭。天姥山的特點：神奇、高大、巍峨。先用天相比，又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相比，從而襯托了天姥的雄峻巍峨和神奇，進一步勾起作者神游天姥的強烈愿望。表現(xiàn)手法：對比、襯托（正面、側面）修辭手法：夸張第一段寫夢游緣由極力表現(xiàn)天姥山的神奇和高大——交待入夢之由，抒發(fā)向往之意。詩文解讀--第二段我欲因①之夢吳越，一夜飛度②鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥③水蕩漾清猿啼。腳著④謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝⑤。熊咆龍吟殷⑥巖泉，栗⑦深林兮驚⑦層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙?！咀⒔狻竣僖颍阂罁?jù)②度：通“渡”③淥：清澈④著：穿⑤暝：天黑、夜晚⑥殷：動詞，震響⑦栗、驚：使戰(zhàn)栗；使震驚【譯文】我想根據(jù)這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。夜來臨，熊在咆哮，龍在長吟，震蕩著巖石山泉，使幽深的樹林戰(zhàn)栗，使層層山巔震驚。烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。詩文解讀--第二段列缺①霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然②中開。青冥③浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐蘑苌恹[回⑤車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍⑥驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來⑦之煙霞?！咀⒔狻竣倭腥保洪W電，“列”通“裂”②訇然：形容聲音很大③青冥：天空④鼓：彈奏⑤回：回旋、運轉(zhuǎn)⑥恍：恍然、猛然⑦向來：原來【譯文】閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，一個接一個地下來了。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結隊多得像麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。詩文解讀--第二段我欲因之夢吳越。過渡句（現(xiàn)實——夢境）思考：李白在夢境中打卡了哪幾個景點？（以地點和時間作為劃分依據(jù)）鏡湖夜月登山奇觀山中夜景洞天奇景李白夢境中描繪了怎樣的景象，有什么特點？作者心情如何？【說夢、賞夢】從夢境的四幅畫面入手，體會詩作的主要意境意境的賞析思路：①景——尋意象②境——組畫面③情——品情感詩歌中的意境鑒賞表述要點：※找出意象，描述圖景，景物、畫面需突出特征※點明意境，在描摹出圖景后，用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點※指出情感，詩人隱含在畫面中的情感要細心領會詩文解讀--第二段我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼?！久枥L示例】詩人一入夢境，在月光的朗照下，飛度過明鏡似的鏡湖。在湖光月色的照耀下又飛到剡溪，降落在謝靈運當年歇息的地方。眼前清波蕩漾，耳畔猿聲清亮，景色十分幽靜。這是一幅清麗幽美的畫面，人與自然和諧一體，詩人沉浸其中，充滿愉悅神往。鏡湖夜月詩文解讀--第二段鏡湖月夜詩人為何提到“謝公”？謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣，也是空有滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。思考：詩人為何提到“謝公”？

用典1.說明起點，準備登山。這是人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學色彩。2.李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世的情感。詩文解讀--第二段登山奇觀圖白天景象，壯美奇絕腳著謝公屐，身登青云梯。

半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

登山奇觀圖

意象：日出、天雞、千巖、迷花

特點：壯美奇絕

表述：詩人腳著謝靈運當年特制的登山木屐，徑直攀上高聳入云的山階。半山腰處正遇遠方的海面一輪旭日噴薄而出，空中回蕩著天雞高亢的鳴叫。山中萬花迷眼，在奇石間盤旋，不知不覺中暮色降臨。這是一幅雄奇壯美的畫面，詩人為之迷醉神蕩，樂而忘返?！鞍氡谝姾Ｈ眨罩新勌祀u。”如何突顯天姥山的高大雄奇特點？

用夸張的修辭手法突出天姥山的高大與雄奇，賦予其神奇色彩。因為山高，剛到半山就看到海上日出，表現(xiàn)出山的高大。聽見神話傳說中天雞的啼叫，將神話融入詩歌，增添奇異色彩。半山腰處已經(jīng)看到大海日出，又傳來天雞的啼聲?！鞍氡凇鄙腥绱诵蹅延^，那“絕頂”之景定當更加雄奇。詩文解讀--第二段山中夜景圖夜間景象，陰森恐怖熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

山中夜景圖

意象：熊咆、龍吟（殷、栗、驚）云、雨、煙

特點：恐怖、昏暗詭譎、陰森恐怖。

表述：夜來臨，熊在咆哮，龍在長吟，震蕩著巖石山泉，使幽深的樹林戰(zhàn)栗，叫層層山巔震驚。烏云低垂，山雨欲來。水波蕩漾，煙靄迷蒙。這是一幅陰森恐怖、驚悚震撼的畫面，詩人為之驚悸。這段描寫在表達上有什么作用？①對比:神仙世界的澄明、祥和;②為下文神異現(xiàn)象的出現(xiàn)作鋪墊;

③增加仙境的神秘感,突出現(xiàn)實的丑惡。峰回路轉(zhuǎn)，花美迷人，讓人流連忘返（視覺、靜）；熊咆龍吟，山鳴水嘯，氣勢驚天動地（聽覺、動）。靜動結合，一幅驚奇險怪的壯麗景象。詩文解讀--第二段洞天奇景圖炫麗繽紛列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。

洞天奇景

意象：列缺、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風馬、云君紛紛、虎鸞、仙人如麻

特點：絢麗繽紛閃電劃破夜空，驚雷震碎峰巒。神仙洞府的大門在巨聲中閃開。洞府深不見底，金銀臺上，日月輝映，金碧輝煌。絢麗的云霞為裳，浩蕩的清風作馬，云神紛紛降臨了。猛虎彈起琴瑟，鳳鸞駕起了車，仙人濟濟一堂，讓人眼花繚亂。這是一幅富麗堂皇、熱鬧盛大、和樂融融的畫面，讓人驚嘆艷羨，令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。鏡湖月夜登山奇觀洞天奇景恬靜幽美壯觀雄奇驚悚震撼盛大歡樂夢游之旅愉悅神往迷醉神蕩悸動驚恐驚嘆艷羨景境情山中夜景詩文解讀--第二段詩人描繪了一個什么樣的夢境？詩人的心情如何？1.詩人為我們描繪了一個離奇變換，五彩繽紛的夢境。特別是仙人登場的畫面。2.此時詩人心神完全解放，自由，盛大熱烈的場面，像是在迎接詩人的到來。思考討論1.夢中仙境象征作者追求的理想境界。2.寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，3.寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡,對自由的追求。詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？詩文解讀--第二段能生活在夢境中的人是幸福的?！斞溉欢鴫艨傆行褋淼臅r候。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。夢境——現(xiàn)實夢幻破滅后失意留戀、痛苦惆悵夢醒了詩文解讀--第三段世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須①行即騎訪名山。安能摧眉②折腰③事權貴④，使我不得開心顏⑤！【注解】①須：等待②摧眉：低眉③折腰：彎腰④事權貴：侍奉有權勢的官僚們⑤開心顏：開心開顏。即心情愉悅，面帶笑容。顏，面容；心，心情?！咀g文】人世間行樂也是象夢中的幼境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！詩文解讀--第三段這一部分寫夢后感慨夢游天姥山，給李白帶來了片刻的超然，但美夢難久，重回現(xiàn)實，李白對人生有怎樣的審視？世事虛幻無常，流露了人生如夢的感傷情緒。要保持自己的獨立人格和反抗意志詩文解讀--第三段“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神？是詩人的心聲，既表現(xiàn)對現(xiàn)實的不滿，更體現(xiàn)其蔑視權貴、追求個性自由、傲岸不屈的反抗精神。夢前：我欲因之夢吳越夢中：月夜飛渡——登山奇觀——山中夜景——洞天奇景夢醒：夢驚傷神小結記思路，背誦。本詩的“夢境”，評論界說法不一；有人認為是美夢，有人認為是噩夢，也有人認為是美夢與噩夢的矛盾共同體。你怎么看？美夢——1、“世間行樂亦如此，古來萬事東流水?！眽艟呈敲篮玫?，作者醒來才會惋惜失落。2、文章第一段用對比、襯托的手法突出了天姥山的超凡脫俗與雄偉高大，讓作者心向往之。所以作者的夢里的天姥山也是美好神秘的。噩夢——1、“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟?！被昶嵌俭@動了，應該是因夢中之境而“驚”醒。2、結合寫作背景，夢境是對現(xiàn)實的隱喻。對仙境的描述正是宮廷生活的映照。與后文“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的“發(fā)憤之言”相呼應。本詩的“夢境”，評論界說法不一；有人認為是美夢，有人認為是噩夢，也有人認為是美夢與噩夢的矛盾共同體。你怎么看？矛盾綜合體——1結合李白的背景來看，仕途大起大落，從入京再到放還，從順境到逆境，詩人處于一個矛盾的狀態(tài)，夢中既有對理想社會的向往，又有對不如意的現(xiàn)實的反射，所以悲喜交集，憂樂共存。本詩的“夢境”，評論界說法不一；有人認為是美夢，有人認為是噩夢，也有人認為是美夢與噩夢的矛盾共同體。你怎么看？結構脈絡入夢緣由夢游歷程驚夢長嘆現(xiàn)實天姥，高大神奇夢到剡溪，清麗幽靜白天景象，壯美奇絕夜間景象，陰森恐怖神仙洞府，富麗繽紛夢境消失，無限留戀蔑視權貴，反抗現(xiàn)實夢游吟魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席清麗幽靜心馳神往壯美雄奇流連忘返奇特美妙追求樂土憎恨現(xiàn)實痛苦惆悵天姥仙境留別現(xiàn)實夢境現(xiàn)實不事權貴卒章顯志寫作特點對比襯托想象夸張句式多變從現(xiàn)實（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實。長短句式參差多變，節(jié)奏有緩有急，富有音樂美浪漫主義手法2.大膽的夸張(向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺)1.豐富的想象(天雞、金銀臺、霓衣、風馬、云之君)3.瑰麗的色彩(云霞、明月、淥水、清猿、海日、青冥)

●從本詩看李白詩歌的浪漫主義風格4.奇特的構思全詩運用對比手法，從現(xiàn)實（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實。李白“夢游”是通過一個離奇變幻、自由壯偉的極樂夢境表達自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會的極端丑惡，詩人借此表達對黑暗現(xiàn)實的強烈不滿和憎惡。也正是這種追求自由的內(nèi)心要求，詩人蔑視權貴，唱出了時代的最強音。結語?課后思考對于本詩的主旨歷來有多種解讀,有人認為它宣揚的是“古來萬事東流水”的消極思想,有人認為它格調(diào)昂揚振奮,瀟灑出塵,并無消極之感。請根據(jù)自己的理解說說你的看法。

夢天

李賀

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。老兔寒蟾：神話傳說中住在月宮里的動物。此句說在一個幽冷的月夜，陰云四合，空中飄灑下陣陣寒雨，就像兔和蟾在哭泣。夢天：夢游天上。鸞佩：雕刻著鸞鳳的玉佩，此代指仙女。三山：指海上的三座神山蓬萊、方丈、瀛洲。黃塵清水即滄海桑田之意，言在仙境看人世齊州：中州，即中國。1．李賀的《夢天》前四句是怎樣寫夢中上天漫游天空所見的？

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

①先是用典，說明自己看見了月亮，但轉(zhuǎn)眼天空云霧四合，遮天蔽月，細雨飄飄；②接著運用比喻，以”玉輪“喻”明月“，寫看到云層裂開，月亮如玉，月色皎潔；③然后使用借代，“鸞佩”代指”仙娥“，“桂香”代指“月宮”，寫自己飄然走進月宮，與仙娥相遇。④詩人移步換景，描寫層次分明，步步深入變幻詭譎2．“黃塵清水三山下，更